متن التحفة🌧 معهد التسهيل لأحكام الترتيل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معكم نهى مديرة أكاديمية التسهيل لأحكام الترتيل حياكم الله حبيباتي ومرحبا مفاجأة للطالبات بكل الحلقات🥳😍 الفترة القادمة سيكون هناك ترشيح للطالبات المثاليات بكل الحلقات سنأخذ من كل حلقة طالبة واحدة مثالية بالشهر _ ما غابت أبدا _امتثلت لطلبات المعلمة _اجتهدت لتطور من نفسها _ حضرت بالموعد المحددة _وطريقتها مهذبة في الحلقة مع المعلمة وزميلاتها ومشرفتها وسنعمل فيديو تشجيعي بأمر الله تعالى وسيكون لها هدية 🥳 أي فيديو حبيباتي من الآن سيكون فقط على قناة اليوتيوب الخاصة بالأكاديمية لتشجيع الطالبات وحماستهم كذلك سيكون هناك دائما حفلات زوم للاجازات والمناسبات الخاصة بالأكاديمية بأمر الله تعالى لبث الحماسة لدى الطالبات وسنعلن عنها باليوتيوب وكذلك بالقناة العامة ان شاء الله *رابط قناة اليوتيوب الخاصة بأكاديمية التسهيل لأحكام الترتيل👇* https://www.youtube.com/@user-ie8gn5dq5y *رابط قناة التليجرام العامة لأكاديمية التسهيل لأحكام* 👇 https://t.me/+_LqFkWJMyNxhZGE0

🪴اسئله 🌼لماذا في حرف العين وجهان؟ 🌼لماذا لم يدخل المد الطبيعي وملحقاته في قاعدة اقوى السببين؟ 🌼لماذا سمي مد التمكين بهذا الاسم؟ 🌼لماذا لم تحذف همزة الوصل في ءالذكرين؟

شرح تحفة الأطفال (اقسام المد ) أ شذى المحمود

(الباء)= اثنين (الشين) = ثلاثمائة (الراء)= مئتان (الياء)= عشرة (اللام)= ثلاثين (الميم) = أربعين (النون)= خمسين (الياء)= عشرة (التاء)= أربعمائة (القاف)=مائة (النون)= خمسين (الهاء)= خمسة (الألف)= واحد ▫إذن المجموع ألف ومائة وثمانية وتسعين [١٩/‏١٠ ٦:٣١ م] Om Tarek: 58) وَتَمَّ ذَا النَّظْمُ بِحَمْدِ اللَّهِ ♦♦♦ عَلَى تَمَامِهِ بِلاَ تَنَاهِي أي: تمَّ هذا النظم بحمد الله وشُكره وثنائه على تمام هذا النظم، قوله: (بلا تناهي): أي: هذا الحمد والشكر والثناء لله مستمر دائمًا أبدًا إلى ما لا نهاية. 59) أَبْيَاتُهُ نَدٌّ بَدَا لِذِي النُّهَى ♦♦♦ تَارِيخُهَا[1] بُشْرَى لِمَنْ يُتْقِنُهَا[2] (أبياته): أي: أبيات هذا النظم، (ندٌّ): أي: نبْت طيب الرائحة، (بدا): أي: ظهر، (لذي النهى): لأصحاب العقول والأفهام النيِّرة، (تاريخها): أي: تاريخ كتابة هذا النظم (تحفة الأطفال)، (بشرى لمن يتقنها): أي: تكون أبيات هذا النظم لمن يتقنها ويحفظها ويفهمها بشرى، أي: هناءة ومسرَّة. ملاحظة هامة: رمز الناظم إلى عدد أبيات القصيدة في قوله (ندٌّ بَدا)، ورمز إلى تاريخ كتابتها في قوله (بشرى لمن يتقنها)؛ وذلك أن الحروف لها حساب في الأرقام، وذلك على النحو التالي: (أ = 1، ب = 2، ج = 3، د = 4، هـ = 5، و = 6، ز = 7، ح = 8، ط = 9، ي = 10، ك = 20، ل = 30، م = 40، ن = 50، س = 60، ع = 70، ف = 80، ص = 90، ق = 100، ر = 200، ش = 300، ت = 400، ث = 500، خ = 600، ذ = 700، ض = 800، ظ = 900، غ = 1000). (ندٌّ بَدا) = 50 + 4 + 2 + 4 + 1 = (61) وهو عدد أبيات هذا النظم (تحفة الأطفال). (بُشرى لمن يتقنها): 2 + 300 + 200 + 10 + 30 + 40 + 50 + 10 + 400 + 100 + 50 + 5 + 1 = (1198هـ) وهو تاريخ كتابة هذا النظم (تحفة الأطفال). 60) ثُمَّ الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ أَبَدَا ♦♦♦ عَلَى خِتَامِ الأنْبِيَاءِ أَحْمَدَا أي: الصلاة والسلام دومًا وأبدًا على خاتم الأنبياء والمرسلين أحمد، وهو اسم من أسماء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. ) وَالآلِ وَالصَّحْبِ وَكُلِّ تَابِعِ ♦♦♦ وَكُلِّ قَارِئٍ وكُلِّ سَامِعِ وكذلك يُصلِّي الناظم (الصلاة هنا بمعنى الدعاء) على آل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد سبق بيان المقصود بآله صلى الله عليه وسلم عند شرح البيت الثاني من هذا النظْم. ويُصلي كذلك على الصحابة رضوان الله عليهم، وعلى كل مَن تَبعهم، وعلى كل قارئ لهذا النظم وكل سامع له، وقيل: كل قارئ للقرآن الكريم وكل سامع له

[١٩/‏١٠ ٦:٠٣ م] Om Tarek: 🌹أقسام المد اللازم أَقْـسَـامُ لاَزِمٍ لَدَيْـهِـمْ أَرْبَـعَـهْ وَتِلْـكَ كِلْمِـيٌّ وَحَرْفِـيٌّ مَـعَـهْ الشرخ (اقسام لازم لديهم اربعه) أى اقسام المد اللازم عند جميع القراء اربعه (وتلك) أى وتللك الأربعه (كلمى) منسوب للكلمه لان المد اللازم جاء فى كلمه (وحرفى )منسوب للحرف (معه) أى مع الكلمى فى العد من الاقسام ** كِلاَهُـمَـا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ                فَـهَــذِهِ أَرْبَـعَــةٌ تُـفَـصَّـلُ الشرح (كلاهما ) أى المد اللازم الكلمى والمد اللازم الحرفى ( مخفف مثقل ) أى يخفف تاره ويثقل تاره اخرى ( فهذه اربعه تفصل) أى خذ هذه الأقسام الأربعة بالتفصيل فى الأبيات التاليه فَـإِنْ بِكِلْمَـةٍ سُـكُـونٌ اجْتَـمَـعْ مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْـوَ كِلْمِـيٌّ وَقَـعْ الشرح ( فإن بكلمه سكون اجتمع مع حرف مد ) أى إذا اجتمع فى كلمه حرف مد وبعده سكون اصلى (فهو كلمى وقع) فهذا يسمى مد لازم كلمى أوْ فِـي ثُلاَثِـيِّ الحُـرُوفِ وُجِـدَا وَالمَـدُّ وَسْطُـهُ فَحَـرْفِـيٌّ بَــدَا الشرح (أوفى ثلاثى الحروف وجدا) أى إذا كان حرف المد والسكون فى حرف مكون من ثلاثه أحرف (والمد وسطه ) أى وكان وسط  الحرف الثلاثى حرف من حروف المد أو اللين (فحرفى) أى يكون هذا المد   مد لازم حرفى (بدا ) أى ظهر بهذا التعريف كِلاَهُـمَـا مُثَـقَّـلٌ إِنْ أُدْغِـمَــا مَخَفَّـفٌ كُـلٌّ إِذَا لَــمْ يُدْغَـمَـا الشرح (كلاهما) أى المد اللازم الكلمى أو الحرفى (مثقل أن ادغما)اي  يكون مثقلا أن ادغم الحرف الساكن الواقع بعد حرف المد فيما بعده (مخفف كل إذا لم يدغما)أى يكون  مخفف إذا لم يدغم الحرف الساكن الواقع بعد حرف المد. وَالـلاَّزِمُ الْحَرْفِـيُّ أَوَّلَ الـسُّـوَرْ وُجُـودُهُ وَفِـي ثَمَـانٍ انْحَـصَـرْ الشرح (واللازم الحرفى)أى اللازم الحرفى بقسميه المثقل والمخفف (اول السور) أى فى فواتح السور (وجوده وفى ثمان) أى يوجد فى ثمان احرف (انحصر) جمع يَجْمَعُهَا حُرُوفُ (كَمْ عَسَلْ نَقَـصْ) وَعَيْـنُ ذُو وَجْهَيْنِ والطُّولُ أَخَـصْ الشرح يجمعها حروف (كم عسل نقص) أى يجمع حروف المد اللازم الثمانيه عباره كم عسل نقص. (وعين ذو وجهين) أى أن جميع القراء لهم فى حرف (عين) الموجود فى فاتحه سورتى مريم والشورى   التوسط والاشباع. (والطول اخص) أى مد حرف العين بالاشباع ست حركات هو المقدم والأشهر عند اهل الأداء. وَمَا سِوَى الحَرْفِ الثُّلاَثِي لاَ أَلِـفْ فَـمَـدُّهُ مَــدًّا طَبِيعِـيًّـا أُلِــفْ الشرح ( وما سوى الحرف الثلاثى) أى باستثناء الحروف الثلاثيه التى اوسطها حرف مد (لا الف ) واستثناء أيضا حرف الالف ( فمده مدا طبيعيا) أى الحروف المتبقية من فواتح السور تمد مدا طبيعيا بمقدار حركتين ( الف) أى عرف عند جميع القراء بلا خلاف وَذَاكَ أَيْضًا فِـي فَوَاتِـحِ السُّـوَرْ فِي لَفْظِ (حَيٍّ طَاهِرٍ) قَـدِ انْحَصَـرْ الشرح أى ما تبقى من  حروف فواتح السور بعد حروف (كم عسل نقص)   ستة احرف جمعها الناظم فى لفظ ( حى طاهر) منها حروف ( حى طهر) تمد بمقدار حركتين والألف  لا مد فيها. وَيَجْمَـعُ الْفَوَاتِـحَ الأَرْبَـعْ عَشَـرْ (صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ) ذَا اشْتَهَرْ الشرح ويجمع الفواتح الأربع عشر أى يجمع الحروف المقطعه فى فواتح السور الأربعة عشر حرفا (صله سحيرا من قطعك ) أى اشاره إلى الأربعة عشر ومعناها صل من قطعك ولو فى وقت السحر (ذا اشتهر) أى اشتهر هذا اللفظ عند القراء. [١٩/‏١٠ ٦:٢٤ م] Om Tarek: 📌📝 *للفائدة* *كيفية حساب الجُمَّل* :- كان العلماء قديمًا عند المشارقة يذكرون التواريخ بحساب الجُمَّل فالمشارقة يرتبون حروف الهجاء بهذا الترتيب : 👇 ▪(أَبجد - هَوَّز - حُطِّي - كَلَمُن - سَعَفَصْ - قَرَشَتْ - ثَخَذ - ضَظَغ) •هذه الحروف تُحسب بهذه الطريقة (الهمزة) أو (الألف) = بالحساب واحد (الباء)= اثنين (الجيم)= ثلاثة وهكذا إلى أن تصل إلى الياء ستساوي عشرة ؛كل مرة تزيد واحد . •بعدما تصل إلى رقم عشرة نبدأ بالكاف (كَلَمُن) :- (الكاف) = عشرين و(اللام)= ثلاثين أربعين - خمسين - ستين- إلى أن تصل إلى (القاف) تكون مائة •ثم بعد ذلك تضاعف بالمئات (الراء)= مائتين (الشين)= ثلاثمائة إلى أن تصل إلى (الغين) أخر رقم وهو يساوي ألف. •فإذا أردنا أن نحسب عدد أبيات هذه المنظومة:- ((نَـدٌّ بَـداَ)) (النون) = خمسين و(الدال) = أربعة و(الباء) = اثنين و(الدال) = أربعة و(الألف) = واحد ▫المجموع =واحد وستين ▪تاريخ هذه المنظومة:- ((بُشْـرَى لِمَـنْ يُـتْقِـنُـهَا))