أَثَــر

صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.

اجعلوا لكم أثر !

لما سقطت الأندلس وانتهى حُكم المسلمين فيها، وقف أبو البقاء الرندي يرثيها فأنشد يقول: لِكُلِّ شَيءٍ إِذا ما تَمّ نُقصانُ فَلا يُغَرَّ بِطيبِ العَيشِ إِنسانُ هِيَ الأُمُورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ مَن سَرّهُ زَمَن ساءَتهُ أَزمانُ وَهَذِهِ الدارُ لا تُبقي عَلى أَحَدٍ وَلا يَدُومُ عَلى حالٍ لَها شانُ ! • ذِكرىٰ سُقوط الأندلس [١٤٩٢م / ٨٩٧ هجري]

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

ونفسُ الشريفِ لهَا غَايَتنِ وُرودُ المَنَايَا ونَيلُ المُنى ومَا العَيشُ؟ لا عشتُ إنْ لَم أكُنْ مَخُوفَ الجَنَابِ حَرامَ الحِمَى! رحم اللهُ صوتًا أحيا معاني العزّة فينا.

‏ثمّ إنّ القرآن أعظمُ ما رُتِّبت به بعثرة الأرواح , وأجلّ ما هُذّب به شَعث السرائر , وأنقى ما جُمِع به شتات القُلوب!

أحبُّ كَثْرة الصّلاَة عَلىٰ النَّبي ﷺ فِي كُلّ حَال، وإنّهَا في يومِ الجُمعة وليلتها أشَدُّ استحبابًا. - الإمام الشّافعي -رَحمهُ الله-.

قال ابن السمَّاك رحمه الله: "١-الدّنيا كلُّها قليلٌ، ٢-والّذي بقي منها قليلٌ، ٣-والّذي لكَ مِنَ الباقي قليلٌ، ٤-ولم يَبْقَ لك مِنَ قَليلِكَ إلا قليلٌ، وقد أصبحتَ في دار العَزاء، وغدًا تصير إلى دار الجزاء؛ فاشترِ نفسكَ، لعلك تنجو". [سير أعلام النبلاء ٨/ ٣٣٠]

‏« قد أجمع السائرون إلى الله: أن القلوب لا تعطَى مُناها حتى تصل إلى مولاها، ولا تصل إلى مولاها حتى تكون صحيحة سليمة، ولا تكون صحيحة سليمة حتى ينقلب داؤُها فيصير نفس دوائِها. ولا يصحّ لها ذلك إلا بمخالفة هواها، فهواها مرضُها، وشفاؤها مخالفتُه » • ابن القيم | الداء والدواء صـ (١٨٤)

لاتغفل! ‏أنت في شهر رجب ‏وهو من الأشهر الحرم التي قال الله عنهن: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ فالنهي عن ظلم النفس في هذه الأشهر يدلّ على أن العمل الصالح فيهنَّ أفضل، تضاعف الحسنات والسيئات بكلِّ زمان ومكان. وكانوا يسمون رجب شهر البذر، وشعبان شهر السُّقيا، ورمضان شهر الحصاد.. ‏لو مَرَّ وقتك بدون طاعة؛ فبادر لإيقاظ قلبك.. بتسبيحة أو تهليلة تقربك من الله -عز وجل-. ‏"الغفلة داء، وذكرُ اللهِ دواء". ولا تنسونا من صالح دعائكم.

وإنَّ العبدَ لتُقضى حاجاته، وتُغفَر ذنوبه، وتُكفى هُمومه بكثرة صلاتِه على النبيِّ ﷺ.

جاءت أمُّ سُلَيْمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ! علِّمني كلِماتٍ أدعو بِهِنَّ في صلاتي ؟ قالَ: *سبِّحي اللَّهَ عشرًا، واحمَديهِ عشرًا، وَكَبِّريهِ عشرًا ،ثمَّ سَليهِ حاجتَكِ* يقُل : نعَم نعَم > | الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي

‏من يترك الذنب وهو يشتهيه أعظم عند الله ممن يتركه سجية وطبيعة من نفسه، وكلما كانت النفس تشتهي الذنب وتركته لله، كان العوض من الله لها أعظم وأرفع، وأعظم الحسنات، ترك الذنوب عند اشتداد الشهوة لها، قال الله في هجر ذنوب الخلوات: " إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير "

‏ودَّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه، حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره!

يا رب بالمصطفى بلِّغ َمقاصِدَنا واغفِر لنا ما مَضى يا واسعَ الكرمِ!

أنت عجزت أيّها الإنسانُ فأيقنت أنّك لا تستطيعُ أن تغيّر أطوارَ الدُّنيا، ولكن كيفَ نسيت الذي يستطيعُ أن يُغيّرَها، وهو يغيّرُها كلّ طرفةِ عينٍ؟! - الرافعي.