Студент-философ!

Любопытный философский фильм: героиня - результат «творчества» одного хирурга, у нее тело взрослой девушки, но мозг ребенка. Интересно наблюдать ее развитие от познания себя до знакомства с миром. Цитаты из фильма: «Их нужно есть целиком с жадностью, как саму жизнь» - героиня сопровождает этими словами новый для нее вкус Лиссабонских булочек «Яростное прыгание» так она называет активный секс и получение счастья между ног «Организм можно излечить от болезней, а мужчин и женщин от предрассудков» «Это твое тело, тебе им и распоряжаться» «Боже, какая хорошенькая умственно отсталая» «Мы все хозяева своих кораблей» «Я должна пойти и ударить этого ребенка»

Бедные-несчастные https://g.co/kgs/GnpxzYm

♦️То, что кричит очевидностью, мы отрицаем

♦️Ожидания - это главная причина фрустрации, разочарования,депрессии, люди ожидают…

♦️ Люди делятся на техничных и опытных. Мудрость у каждого человека больше зависит от понимания, чем от действия. Человек техничный мудрее опытного, потому что он знает ни что происходит, а почему происходит. Опытный человек памяти Техничный- думающий Опытный не может научить, потому что он не понимает как это технически, он может сказать «делай как я», но почему так надо делать, он не сможет объяснить В чувствах нет мудрости Из учебных конспектов…)

♦️Вы когда нибудь задумывались, какую власть над нами имеет другой? Чтобы мы не делали, в голове другого мы будем такими, какими он захочет нас видеть. Наша озабоченность тем, как мы выглядим, какое впечатление производим- тщетны. Мы не имеем власти над тем, что о нас думает другой, мы можем сколько угодно угождать, быть милыми, удобными, а он скажет - «мало»)) Либо наоборот: мы можем не заботиться об этом, заниматься развитием, выстраивать свою жизнь, наслаждаться процессом, идти к поставленным целям и не сливать свой ресурс в пропасть бездонного чужого мнения) Конечно, совсем не ориентироваться на другого невозможно, но как бы то ни было, нужно понимать суть перекоса, если у вас есть озабоченность другим, есть смысл вспоминать о том, что вы ввязываетесь в дрессировочный процесс и дрессировщик явно не вы.

♦️Мною владеет другой: взгляд другого манипулирует моим телом в его обнаженности, заставляет его явиться на свет, вылепливает его, извлекает его из неопределенности, видит его так, как я его никогда не увижу.

♦️В одной китайской семье родилась девочка. Когда ей исполнился год, к ее родителям пришел сосед и стал сватать девочку за своего двухлетнего сына. Отец сказал: - Моей девочке всего один год, а твоему мальчику целых два, то есть он в два раза старше ее, значит, когда моей дочери будет 20 лет, твоему сыну будет уже 40. Зачем же мне выдавать свою дочь за старого жениха? Эти слова услышала жена и возразила: - Сейчас нашей дочке год, а мальчику два, однако, через год ей тоже будет два и они станут ровесниками, так что вполне можно в будущем выдать нашу девочку за соседского мальчика.

Если вы хотите улучшить качество своего мышления, эта книга будет вам хорошим помощником )

Мое понимание текста: ♦️Автор говорит о том, что люди, как будто заботятся о других, но на самом деле заботятся о себе. Люди недостаточно любят себя, поэтому хотят соблазнить других на любовь и получить признание от них . Мы бежим к ближнему, чтобы получить. подтверждение и признание и надеемся, что через него станем важными. Но на самом деле, мы должны научиться ценить и уважать себя , не полагаясь на мнение и оценку других. Не бежать к ближнему, а бежать от ближнего и заботиться не только о своём окружении, а о дальних вещах- это означает уделять внимание широким проблемам с которыми сталкивается мир, заботиться о том, чтобы мир стал лучше для всех людей, а не только для себя и своих ближних.

Вы жметесь к ближнему, и для этого есть у вас прекрасные слова. Но я говорю вам: ваша любовь к ближнему есть ваша дурная любовь к самим себе. Вы бежите к ближнему от самих себя и хотели бы из этого сделать себе добродетель; но я насквозь вижу ваше "бескорыстие". Ты старше, чем Я; Ты признано священным, но еще не Я: оттого жмется человек к ближнему. Разве я советую вам любовь к ближнему? Скорее я советую вам бежать от ближнего и любить дальнего! Выше любви к ближнему стоит любовь к дальнему и будущему; выше еще, чем любовь к человеку, ставлю я любовь к вещам и призракам. Этот призрак, витающий перед тобою, брат мой, прекраснее тебя; почему же не отдаешь ты ему свою плоть и свои кости? Но ты страшишься и бежишь к своему ближнему. Вы не выносите самих себя и недостаточно себя любите; и вот вы хотели бы соблазнить ближнего на любовь и позолотить себя его заблуждением. Я хотел бы, чтобы все ближние и соседи их стали для вас невыносимы; тогда вы должны бы были из самих себя создать своего друга с переполненным сердцем его

Обратите внимание на слова «джет не только тот, кто говорит вопреки своему знанию, но еще больше тот, кто говорит говорит вопреки своему незнанию»

♦️Вы приглашаете свидетеля, когда хотите хвалить себя; и когда вы склонили его хорошо думать о вас, сами вы хорошо думаете о себе. Лжет не только тот, кто говорит вопреки своему знанию, но еще больше тот, кто говорит вопреки своему незнанию. Именно так говорите вы о себе при общении с другими и обманываете соседа насчет себя. Так говорит глупец: "Общение с людьми портит характер, особенно когда нет его.

[любой человек в любом разговоре, в том числе и с психотерапевтом, создает свой субъективно положительный образ, кое-что умалчивает, кое-где фантазирует, а иногда и лжет.

Кто себя признал?)

Прочла психологическую загадку: маскируется под скуку, заботу, саботаж? Что это ?

Человек находится в рабстве, он часто не замечает своего рабства и иногда любит его. Но человек стремится также к освобождению. Ошибочно было бы думать, что средний человек любит свободу. Ещё более ошибочно думать, что свобода легкая вещь. Свобода трудная вещь. Оставаться в рабстве легче. Любовь к свободе, стремление к освобождению есть показатель уже некоторой высоты человека, свидетельствует о том, что человек внутренне уже перестает быть рабом. В человеке есть духовное начало, независимое от мира и не детерминированное миром.