عبدٌ فقير

في إحدى ساعات هذا اليوم 15 نوفمبر/ 21 ربيع الثاني، سيصبح عدد سكان العالم 8 مليار نسمة! @aljebella4

وليس في النقاب تشدد، ولكن الستر في أعين العراة ثقيل. @aljebella4

تسونامي العنوسة يفوق عدد العوانس في الوطن العربي عدد سكان لبنان والإمارات والكويت وقطر والبحرين وعمان والأردن وجيبوتي وجزر القمر وسلطنة عمان. وأكثر من عدد سكان سوريا واليمن. ومايقارب نصف سكان مصر! تأتي في المرتبة الأولى الجزائر، عن عدد يبلغ 12 مليون عانس. وفي المرتبة الثانية مصر، عن عدد يبلغ 10 مليون. والثالثة المغرب، عن عدد يبلغ 8 مليون. والرابعة السودان، عن عدد يبلغ 6 مليون. والخامسة السعودية، عن عدد يبلغ 4 مليون. هذا البحث كان في عام 2016، أما الآن بكل تأكيد العدد يفوق هذه الأعداد، وبجدارة! @aljebella4

بوت لنشر: قرآن، وتلاوات، وتفسير، وأحاديث، وآثار يوميًا. https://t.me/AZKAR4_BBOT شير = الخير @aathar4

هذا تلخيص جيد للإشكالات الشرعية في قائمة المنقولات الزوجية. وكنت قد سجلت صوتية شرحت فيها الأمر مستعينًا بمقال مطوَّل، غير أن هذا التلخيص نافع جدًّا ويطلع عليه أكبر عدد ممكن. قبل أيام دخلت مجموعة للتمرد على قوانين الأسرة (كذا عنوَنوا لها)، فسأل أحدهم في منشور الرجالَ عن تجاربهم مع السجن بسبب قائمة المنقولات الزوجية. فانهالت عليه التعليقات المفزعة والمحزنة، كلُّ واحد يعدد سنوات سجنه ويحكي كيف سُجِن، فلهذا قول الكاتب "يخاطر بحريته وماله" ليس من فضول الكلام ولا من التهويلات. ولذلك نشر مثل هذا الكلام المحذِّر من هذا البلاء احتسابًا قد يكون فيه أجر افتكاك الأسرى أو عتق الرقاب. هذا مع الحفاظ على الأسرة، والله المستعان. -الخليفي- @aljebella4

قال المحدّث عبد الله الهرري رحمه الله: البسط في راحة المعيشة ليس من الصفات العالية عند الله، لو كان الأمر كذلك لكان الأنبياء أكثر الناس بسطًا وراحة ولكنهم على العكس. @aljebella4

قال المث عبد الله الهرري: المؤمن التقي لا يغتر بكثرة المال، ولا ينظر إلى من هو فوقه بالنسبة لأمور الدنيا، من حيث المال والغنى والصحة، ينظر إلى من هو أفقر منه ينظر إلى أهل البلاء حتى يشكر الله تبارك وتعالى. @aljebella4

بعض لهجات القبائل العربية: - عجعجة قضاعة: وهي قلب الياء جيمًا بعد العين وبعد الياء المشددة، مثل: راعي يقولون فيها: راعج وكرسي: كرسج. - الطمطمانية حِمير: هي جعل "ام" بدل "ال" في التعريف، فيقولون في البر: أمبر، وفي الصيام أمصيام. - فحفحة هذيل: هي جعل الحاء عينًا، مثل: أحل إليه فيقولون: أعل إليه. - عنعنة تميم: هي إبدال العين في الهمزة إذا وقعت في أول الكلمة، فيقولون في أمان : عمان. - كشكشة أسد: جعل الكاف شِينًا، مثل: عليك، فيقولونها: عليش. - قطعة طيء: هي حذف آخر الكلمة، مثل قولهم: يا أبا الحسن، تصبح: يا أبا الحسا. تاريخ الأدب العربي للزيات @aljebella4

العربُ لم تفتخر قطُّ بذهبٍ يُجمع، ولا ذُخرٍ يُرْفع، ولا قصرٍ يُبنى، ولا غرسٍ يُجنى… إنَّما فخرُها عدوٌ يُغلب، وثناءٌ يُجلب، وجُزُر تنحَر، وحديثٌ يُذكر، وجودٌ على الفَاقة، وسماحةٌ بحسب الطَّاقة، فلقد ذهبَ الذَّهب، وفنيَ النشب، وتمزَّقت الأثواب، وهلكت الخَيل العِراب، وكلُّ الذي فوقَ التُّراب تراب، وبقيَت المحاسنُ تُروى وتُنقل، والأعراضُ تُجلى وتُصقل! - لسان الدين بن الخطيب @aljebella4

قال ابنُ عبد البر رحمهُ الله: ومن أحسنِ ما قيلَ في مدحِ البلاغة من النَّظمِ قولُ حسَّان بن ثابت في ابنِ عبَّاس: صموتٌ إذا ما الصَّمت زيَّنَ أهلَه وفتَّاقُ أبكارِ الكلامِ المختَّمِ وعى ما وعى القرآن من كلِّ حكمةٍ ونِيطت له الآداب باللَّحم والدَّمِ. @aljebella4