🏺𓂀𓅓 ايہزيہسہ 👑

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سيدنا إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آ ل سيدنا إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ سيدنا مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى سيدنا إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ سيدنا إِبْرَاهِيمَ، [فِي الْعَالَمِينَ] إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. مبارك علينا ولاده نور الأنور ❤💫

النبي ﷺ نفسه احتفل بيوم مولده ثبت في صحيح مسلم أنه ﷺ سُئل عن صيام يوم الاثنين، فقال: «ذلك يوم وُلدت فيه». فهو ﷺ شكر الله على نعمة مولده بالصيام، ونحن نشكره بالاجتماع والذكر والصلاة عليه. شكر النعم يكون بالعبادة قال تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾ [الضحى:11]. فإذا كان التحدث بالنعمة مأمورًا به، فأيّ نعمة أعظم من نعمة ميلاد سيّد ولد آدم ﷺ؟ إحياء ذكرى الصالحين جائز قال تعالى في قصة أصحاب الكهف: ﴿قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِم مَّسْجِدًا﴾ [الكهف:21]. فإذا جاز إحياء ذكرى فتية آمنوا، فكيف لا يُحيى ذكرى من بُعث رحمة للعالمين؟ النبي ﷺ عظّم أيامًا لأحداث وقعت فيها روى البخاري أنّه ﷺ قدِم المدينة فوجد اليهود يصومون عاشوراء شكراً لنجاة موسى، فقال: «نحن أحقّ بموسى منكم». فجعل ذكرى نجاة موسى شعيرة، فمن باب أولى إظهار الفرح بميلاد سيّد المرسلين ﷺ. التوسعة في العبادة من مقاصد الشرع النبي ﷺ قال: «من سنّ في الإسلام سُنّة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها» (رواه مسلم). فالاحتفال بالمولد سنّة حسنة، لأنه يجمع على ذكر الله والصلاة على النبي ﷺ وتعليم السيرة. الاحتفال بالمولد صورة من صور المحبّة قال ﷺ: «لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبّ إليه من والده وولده والناس أجمعين» (البخاري ومسلم). فإظهار الفرح بمولده الشريف علامة على كمال المحبّة. إجماع علماء الأمة على استحسانه قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: "أصل عمل المولد بدعة، لم تُنقل عن السلف، لكن فيها محاسن وضدها، فمن تحرّى المحاسن وتجنّب ضدها فهو بدعة حسنة". وقال الإمام السيوطي: "هو من البدع الحسنة التي يُثاب فاعلها". الاجتماع للذكر مشروع في نفسه روى مسلم أن رسول الله ﷺ قال: «ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفّتهم الملائكة». فإذا كان الاجتماع للذكر مشروعًا، فكيف إذا كان لذكر المولود الأعظم ﷺ؟ الاحتفال وسيلة للدعوة وتعليم السيرة في المولد تُقرأ سيرته ﷺ وتُذكّر شمائله وتُصلّى عليه، وهذا من أفضل القربات. والوسائل تتغيّر بتغيّر الزمان، لكن المقصد ثابت: إظهار الشكر لله على أعظم نعمة. الخلاصة: الاحتفال بالمولد النبوي ليس عبادة جديدة مستقلة، بل هو جمع مشروع لما شرعه الله: فرح بالنعمة، شكر لله، صيام، ذكر، صلاة على حضرة النبي صلي الله عليه وسلم، تعليم السيرة النبوية الشريفة. فمن بدّعه فقد ضيّق واسعًا، وحرم نفسه من نفحاتٍ عظيمة. وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه وسلم والحمد والشكر لله رب العالمين 🤲 #سر_الروح

الاحتفال بالمولد النبوي الشريف: صلي الإله على النور الذى ظهرا............ ..لنا بشهر ربيع الأول اشتهرا . أضاءت الأرض نورا يوم مولده................ ..فأصبح الكون من أنفاسه عطرا . هذا الذى كل من فى الكون يعرفه............ويطرب الصب من معناه إذ ذكرا. الفرح بميلاده ﷺ مشروع بالكتاب قال الله تعالى: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾ [يونس:58]. ورسول الله ﷺ هو أعظم رحمة أُرسلت للعالمين: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ [الأنبياء:107]. فالفرح بقدومه ﷺ طاعة لله.

🔍 علماء النفس يسمون ذلك People-Pleasing Behavior (سلوك إرضاء الآخرين). وهو محاولة لا واعية لإثبات القيمة الذاتية من خلال إرضاء الآخر "إذا أعطيت أكثر… سيقبلونني ولن يتركوني." 2. الجذور الطفولية الطفل الذي يتلقى حبًا مشروطًا ("أنت محبوب فقط إذا أطعت أو أرضيت") يتعلم باكرًا أن الحب ليس حقًا فطريًا بل مكافأة. هذا يُنشئ نمطًا نفسيًا يستمر في الكبر: يعطي ليُقبَل. يضحي بنفسه ليُحب. ينهار حين لا يجد التقدير. 📖 نظرية التعلق (Attachment Theory) تشرح أن هذه الأنماط ترتبط بطفولة عاش فيها الشخص قلق الانفصال أو نقص الأمان العاطفي. 3. الأثر النفسي والطاق الإفراط في العطاء يترك بصمات خفية على الصحة النفسية والجسدية: احتراق نفسي (Burnout): استنزاف داخلي من كثرة البذل دون مردود. اكتئاب عاطفي: شعور بالفراغ لأن العطاء لم يحقق الامتلاء المرجو. اختلال التوازن الطاقي: تدفق مستمر للخارج بلا تغذية راجعة للداخل. 🔹 دراسة نشرت في Frontiers in Psychology أكدت أن الإفراط في العطاء يرتبط بمعدلات أعلى من الاكتئاب والاحتراق النفسي. 4. الدائرة الروحية: من الخوف إلى الحب من منظور روحي، العطاء له مصدران عطاء من خوف أُعطي لأني أخشى أن أُرفض أو أُترك. عطاء من حب أُعطي لأني ممتلئ، ولأن الامتلاء يفيض تلقائيًا. الأول يستنزف صاحبه لأنه يعطي من فراغ. الثاني يزهر بصاحبه لأنه يعطي من فائض النور في داخله. 5. استعادة التوازن ✨ الحل ليس التوقف عن العطاء، بل إعادة تعريفه وتحريره من الخوف: 1. الوعي♕ راقب دوافعك هل تعطي بدافع الخوف أم بدافع الحب؟ 2. الحدود (Boundaries) تعلم أن تقول "لا" دون شعور بالذنب. 3. إعادة تغذية الداخل: مارس العناية بالنفس (Self-care) لتملأ مخزونك الداخلي. 4. إعادة تعريف القيمة: قيمتك ليست فيما تقدمه للآخرين، بل في حقيقتك كإنسان مكرّم. 5. البُعد الإسلامي الإسلام يدعو للعطاء، لكنه يحذر من الإفراط المؤذي للنفس: "وَلَا تَجْعَل يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا" (الإسراء: 29). وهنا يظهر التوازن العطاء فطرة لكن العطاء المفرط الذي يهدر النفس، ليس عبادة، بل فقدان للميزان. #من_الآخر 📝 العطاء قوة كبرى، لكنه يتحول إلى ضعف حين يُستخدم كقناع لإخفاء خوف عميق من الرفض. أول خطوة للتحرر هي الوعي بالنمط، ثم إعادة التوازن بين حب الذات وحب الآخرين. ✨ العطاء الأصيل هو أن تمنح من قلب ممتلئ، لا من قلب خائف. 💡 سؤال هل تعطي لأنك ممتلئ أم لأنك تخشى أن تُترك⁉️ #ٵ̍مۭــﯣنۨ_ڛۜــﻼ̍ۙمۭ𓂀𓅓𓋹۞

#الإفراط_في_العطاء حين يتحول النبل إلى استنزاف🫠 💠 العطاء من أسمى القيم الإنسانية والروحية. لكن حين يتجاوز الإنسان حدوده الطبيعية في البذل، يتحول هذا السلوك النبيل إلى آلية دفاعية تستهلك طاقته الداخلية وتحرمه من السلام النفسي. فما الذي يدفع البعض للعطاء بلا حدود؟ وماذا يخفي هذا السلوك خلفه؟ 1. العطاء المفرط: القناع النفسي الخفي في الظاهر، يبدو المعطاء شخصًا ممتلئًا بالحب والكرم. لكن في العمق النفسي، كثير من حالات العطاء المفرط ليست نابعة من فيض داخلي، بل من خوف باطني من الرفض أو الهجر.

اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما حَمَلَ وَحيَكَ وَبَلَّغَ رِسالاتِكَ وصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما أحَلَّ حَلالَكَ وَحَرَّمَ حَرامَكَ وَعَلَّمَ كِتابَكَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما أقامَ الصَّلاةَ وَآتى الزَّكاةَ وَدَعا إلى دِينِكَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما صَدَّقَ بِوَعدِكَ وَأشفَقَ مِن وَعِيدِكَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما غَفَرتَ بِهِ الذُّنُوبَ وَسَتَرتَ بِهِ العُيُوبَ وَفَرَّجتَ بِهِ الكُرُوبَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما دَفَعتَ بِهِ الشَّقاءَ وَكَشَفتَ بِهِ الغَمّاءَ وَأجَبتَ بِهِ الدُّعاءَ وَنَجَّيتَ بِهِ مِنَ البَلاءِ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما رَحِمتَ بِهِ العِبادَ وَأحييتَ بِهِ البِلادَ وَقَصَمتَ بِهِ الجَبابِرَةَ وَأهلَكتَ بِهِ الفَراعِنَةَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما أضعَفتَ بِهِ الأموالَ وَأحرَزتَ بِهِ مِنَ الأهوالِ وَكَسَرتَ بِهِ الأصنامَ وَرَحِمتَ بِهِ الأنامَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ كَما بَعَثتَهُ بِخَيرِ الأديانِ وَأعزَزتَ بِهِ الإيمانَ وَتَبَّرتَ بِهِ الأوثانَ وَعَظَّمتَ بِهِ البَيتَ الحَرامَ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَأهلِ بَيتِهِ الطَّاهِرِينَ الأخيارِ وَسَلِّم تَسلِيماً.

لا تحتاج دائمًا إلى تغيير العالم من حولك أحيانًا تحتاج إلى اكتشاف العين 💫التي تنظر من خلالها إلى 🌏العالم . أحيانًا لا تعود تتعامل مع ما حدث بل مع ما تتوقع أنه سيحدث. فتدخل في معركة لم تبدأ أصلًا. وقد يصبح دور الضحية طريقة لاواعية لاستعادة تفسير العالم «أنا أتألم لأنهم فعلوا بي» «أنا عاجزة لأن الظروف ضدي» «أنا مضطرة لأن الآخرين يمنعونني» وهذا لا يعني إنكار الألم أو تحميل الضحية مسؤولية ما حدث لها بل يعني استعادة السؤال الأكثر قوة🏹 بعد أن حدث ما حدث ما الذي ما زال يقع داخل نطاق اختياري⁉️ هنا ينتقل الإنسان من«من يحاربني⁉️» إلى🎻 «هل أنا فعلًا في معركة الآن أم أن جهازي النفسي ما زال يحارب معارك قديمة⁉️» #التغيير_قوة #ياهو_يامن_لا_هو_إلا_هو #ٵ̍مۭــﯣنۨ_ڛۜــﻼ̍ۙمۭ𓂀𓅓𓋹۞

تأمل قوله وَتَحْسَبُ أَنَّكَ جِرْمٌ صَغِيرٌ.. وَفِيكَ انْطَوَى الْعَالَمُ الأَكْبَرُ أنت لست مجرد جسد يتحرك في هذا الكون؛ أنت الكون ذاته ممتداً في باطنك. أنت النفخة الإلهية التي تحمل أسرار التجلي، وكلما تخلصت من كدورات الطين والأنانية، لمعت فيك مرآة الروح لتفنى عن الخَلق وتشهد الخَالق. """""""""""""" في مناجاةٍ تذوب فيها الحُجب: الْحَمْدُ للهِ الْمُتَجَلِّي لِخَلْقِهِ بِخَلْقِهِ تأملوا هذا العمق الإشاري: الله تجلّى لخلْقه من خلال خلْقه! فالكون كله علامات وإشارات تشير إليه .. وكل ذرة في الوجود هي مرآة تعكس وجهاً من وجوه الجمال أو الجلال الإلهي. ا العارف العلوي .. لا يرى في المخلوقات إلا الخالق علمنا علي.. أن نلوذ بالصمت حين يكون الكلام وسيلة للمظاهر، وأن نجعل من أصوات قلوبنا مناجاة دافئة لا يسمعها إلا الله، فسلامة السريرة هي الجمال الذي لا يبلى سلامٌ على ذلك النقاء، وعلى تلك الروح التي عاشت لتعطي، ورحلت وهي تفيض بالحب والسلام لكل البشر. لتكن سيرة هذا القلب العظيم منارةً لقلوبنا؛ نقتبس من حنانه دافئاً، ومن صبره ثباتاً، ومن صدقه نوراً يضيء أيامنا. لنمرّ في هذه الحياة كما مرّ، تاركين خلفنا عبيراً من المحبة، وسلاماً يصافح أرواح كل مَن نلتقيهم. ما أجمل أن يحمل كل منا في روحه اليوم.. شيئاً من رقة (علي)

هو أمير القلوب الذي لم يغيره بريق السلطة، ولم يسعَ يوماً خلف جاه سيدنا علي بن ابي طالب تراه في الليل عابداً هادئاً، تفيض روحه بالسكينة في محرابه، وتراه في النهار رفيقاً رحيماً بالضعفاء، يقتسم معهم خبزه البسيط، ويمنحهم من دفء قلبه ما ينسيهم عناء الحياة. حين تقرأ كلماته، لا تجد فيها جفاء الحكام، بل تجد فيها رقة الواعظ المشفق، الذي يخاف على رعيته كما تخاف الأم على أطفالها. كان يوصي بالرفق، ويدعو إلى التسامح، ويرى في اختلاف الناس رحمة، وفي تآلفهم قوة.

إن من أهم أسباب شقاء الإنسان أن يثبِّت عينيه على ما ينقصه وينظر لحياه غيره فيغفل عن ما يوجد مابين يديه من أسباب للسعادة . #النفس_البشرية غالبًا تميل للنظر إلى ما ينقصها بدلًا من شكر ما تملكه، ولهذا أسباب نفسية كثيرة، أهمها: 1. التركيز السلبي (Negativity Bias): العقل البشري مبرمج منذ القدم أن يركز على الخطر أو ما ينقصه من أجل البقاء، فيتجاهل ما عنده. 2. المقارنة الاجتماعية: عندما يقارن الإنسان نفسه بالآخرين باستمرار، يرى ما عندهم أكثر مما يرى ما عنده، فيشعر بالنقص. 3. التربية والبرمجة المبكرة: إذا نشأ الشخص في بيئة يكثر فيها النقد أو التذكير بما ينقصه (بدلًا من تعزيز ما عنده)، يتعود أن يرى ذاته دومًا غير كافية. 4. تأثير المجتمع والإعلام: الرسائل اليومية التي تُظهر المثالية (في الجمال، المال، النجاح...) تجعل الفرد يركز على فجوة بين ما هو عليه وما يُتَصوَّر أنه "المثالي". 5. انخفاض تقدير الذات: من يشعر في داخله أنه غير جدير أو غير كافٍ، يبحث دائمًا عن النقائص ليثبت تصوره السلبي عن نفسه. 6. إدمان التوقعات العالية: بعض الناس لا يستمتعون بما وصلوا إليه، لأنهم منشغلون بما لم يصلوا له بعد، فيعيشون في حلقة "النقص المستمر". 7. غياب الامتنان: حين يغيب وعي الشكر والامتنان، يبهت النور الداخلي فلا يرى الشخص جمال ما بين يديه. ✨ العلاج يبدأ بالوعي، ثم تحويل البصر من "النقص" إلى "الفضل"، ومن "المقارنة" إلى "الامتنان". "وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِۦٓ أَزْوَٰجً سيدنا موسى "لم يغرق" وهو في قمة ضعفه و"غرق" فرعون وهو في قمة جبروته. ،، سلم أمرك للخالق واطمئن فلن يصيبك إلا ما كتبه الله لك ! -يقول ابن القيم : من أراد إنشراح الصدر ، وغُفران الذنب ، وتفريج الكرب ، وذهاب الهَم فليُكثر من الصلاة على النبي ﷺ #AMON𓂀𓅓𓋹

#الحسد #أول ذنبٍ وُلد في السماء كان الحسد حين ضاق قلب إبليس بمكانه،وشعر أن نور آدم يزاحمه، فتكدّرت طاقته، وانفصل عن نهر الرحمة وأول معصيةٍ نزلت على الأرض كانت الحسد أيضًا، حين رأى ابنُ آدم ما في يد أخيه،فسمح للطاقة المعتمة أن تتسلّل لقلبه،وتغلق عينيه عن عطايا الله له،حتى دفعه ذلك إلى القتل. وكل قتلٍ يبدأ بقتل الرضا في القلب. في الباطن، الحسد هو ثقبٌ في هالة الإنسان، يمتصّ النور، ويبدّده،ويجعل الروح في حالة جوعٍ دائم، مهما أخذت🕯 لن تشبع. والعين ليست إلا موجةً طاقيةً ملوّثة، تنطلق من نفسٍ لم ترضَ بما قُسِم لها،فتصيب الجسد فيضعف،أو الفكر فيتشوّش،أو الحال فيضطرب، أو الخاطر فينكسر. #الرضا هو ختم الأمان،هو أن تغلق منافذ الظلام، وتفتح أبواب النور. #الرضا يرمّم الهالة،ويعيدها إلى شكلها النقيّ المستدير، ويجعل الروح جاذبةً للخير. فارفع رأسك، وعد إلى قلبك واحمد، واشكر، وامتنّ،حتى ترى الفتح يتنزل عليك بلا حدود. اللهم يا فاتح القلوب، افتح بيننا وبين الرضا، وزرع في أرواحنا التسليم، واستجب دعاءنا يا مجيب الدعاء ✨💚 اللهم اكفنا شر عينٍ تُمرض الجسد وتُفسد الفكر وتغيّر الحال وتكسر الخاطر 🌹✨ #ٵ̍مۭــﯣنۨ_ڛۜــﻼ̍ۙمۭ𓂀𓅓𓋹۞

نية إستقبال شهر ربيع الأول بِسْم الله الرحمن الرحيم نوينا دخول شهر ربيع الأنوار والأسرار بسر الصلاة على الحبيب ﷺ والتقرب إليه وبلوغ المدد منه وحلول البركة في أنفسنا وذرياتنا وأهلنا وأحبابنا والسعادة في الدارين ورفع كل بلاء وضر وشقاء وجلب الخير والرحمة والبركة ، وتفريج جميع الهموم والكدرات عنا وعن أمة الحبيب المحبوب سيدنا محمد ﷺ ، وفتح أبواب الخير عامة ، وكل نية صالحة ، وسعادة الدارين الدنيا والآخرة ، وجمعنا برفقة الحبيب المحبوب ﷺ في أعلى درجات الجنة ، وهو راض عنا بغير حساب ، ولا عقاب ، ولا سابق محاسبة ، ومن الذين يُقال لهم ادخلوها بسلام آمنين. نوينا رضا الرحمن و إسعاد قلب الحبيب المصطفى ﷺ روحي له الفدا بكثرة الصلاة والسلام عليه لتكون لنا علامة يعرفنا بها يوم القيامة ، وينادينا بها : قدموهم ! قدموهم! ولتحل علينا البركة وعلى كل من في قلوبنا ومن أوصانا والمسلمين في الدنيا والبرزخ والآخرة ٠ نوينا الدعاء للمسلمين بالفرج ورضا الوالدين وصلاح الذرية وسعادة الدارين وحسن الختام ٠ نوينا ما نوي رسولنا الأعظم من خيرات الدنيا والآخرة وصلاح حال أمة سيدنا محمد ﷺ مع اللطف والفرج والعافية التامة وتمام المقاصيد وعلى كل نية صالحة من كل ولي من أهل الظاهر والباطن مع الخير واللطف والعفو والعافية برحمتك يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين يا أرحم الراحمين ويا اكرم الأكرمين. الفاتحة….♥

الجسد لا يعبّر فقط عما يحدث في اللاشعور بل إن طريقة تحريك الجسد نفسها تقدم للدماغ معلومات وتغذية راجعة يمكن أن تؤثر في الانفعال والانتباه والإحساس والاستعداد للفعل. هل تنصت لجسدك.. طريقه جلوسك مشيتك وقفتك تنفسك يديك تعبير وجهك.. انت تتواصل بالجسد فاهتم بلغه جسدك. #ٵ‌مۭــﯣنۨ_ڛۜــﻼ‌ۙمۭ𓂀𓅓𓋹۞

#سر_الاندماج_الطاقي رغبتك الطبيعية في الانتماء ليست فقط عاطفية بل طاقية أيضًا. الجسد الطاقي يميل إلى التناغم مع الموجة الأقوى حوله حتى وإن كانت منخفضة التردد. هذا التناغم قد يكون مفيدًا لو كان المحيط عالي الاهتزاز (حب، أمل، إبداع)، لكنه يصبح قيدًا قاتلًا إذا كان المحيط غارقًا في الفشل أو الخوف. من النقطة المظلمة إلى فقدان الشغف عندما تستمر في الانسجام مع الحقل السلبي تفقد اتصالك بمصدر النور الداخلي. تنخفض حيوية شاكرا القلب، فتنطفئ الرغبة في الإبداع أو التقدم. تصبح أكثر حساسية للكلمات والطاقات السلبية فتغلق قلبك حمايةً لنفسك، وهنا يبدأ الانطفاء الحقيقي. #الخروج_من_الحقل وخلق الفوضى النورانية الخروج لا يعني العزلة الكاملة، بل إعادة ضبط ترددك #اجلس_مع_نفسك يوميًا في صمت، واستدعِ شعورك الأصلي قبل أن تتأثر بالمحيط. #استحضر_رموز_النور آيات، أسماء تأملات التي ترفع اهتزازك فورًا. أدخل إلى الحقل الجمعي طاقتك الخاصة بدل أن تستقبل طاقتهم. تخيّل أنك ترسل موجة من النور وسط بحر من الظلام، لا لتُغيّر الجميع، بل لتحافظ على نفسك أولًا. هذه الفوضى النورانية تربك النظام الطاقي المحيط، وتخلق ثغرة يدخل منها الأمل لك ولمن يلتقط موجتك. أنت الحارس الأخير لبوابتك لا أحد يمكنه التحكم في ذبذبتك إن كنت واعيًا لها. #تذكّر النور الذي تحمله ليس مجرد شعور، بل تردد محفوظ فيك منذ ولادتك حماية هذا النور واجب روحي قبل أن يكون حقًا شخصيًا. اختلافك عن الظلام ليس تمردًا، بل وفاء لروحك التي اختارت النور ورب النور . 💡 الخلاصة: لا تدع الحقل الجمعي المنخفض يسحبك إلى نقطة اللاشغف كن أنت الموجة التي ترفع، لا التردد الذي ينخفض كن بحول الله وقوته وليس بحول الجمع وفعله وترردده 🦋✨ 👑هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ🕯 ‎#ياهو_يامن_لا_هو_إلا_هو #ٵ̍مۭــﯣنۨ_ڛۜــﻼ̍ۙمۭ𓂀𓅓𓋹۞

هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ🕯 حين يسحبك الحقل الجمعي وكيف تعود إلى ترددك الأصلي 🦋 #عالَم_الطاقات نحن لسنا جزرًا معزولة. كل فرد هو نقطة ضوء داخل شبكة واسعة تُسمّى الحقل الجمعي وهو المجال الذي تتدفق فيه مشاعر وأفكار الجماعات. حين تعيش في وسط محبط، يصبح الحقل المحيط بك مشبعًا بطاقة الإحباط واليأس ومع الوقت، إذا لم تكن واعيًا ستبدأ ذبذبتك بالانخفاض لتتوافق مع هذا المجال حتى وإن كان داخلك مشرقًا في الأصل.

منازل التلاوة !! (الشيخ محي الدين بن عربي) اعلم يا بني أنك لا تعرف منازل التلاوة ما لم تعرف الكتب المتلوة بأعيانها فإذا عرفتها حينئذ عرفت كيف تتلوها وكيف تسمعها. ومن يتلوها عليك فتحقق والله المرشد فأسماء الكتب: ●☜ الكتاب المنير، والمبين، والمحصي، والعزيز، والمرقوم الحكيم والمسطور الظاهر، والمسطور الباطن، والجامع . ♕ تعيين أربابها القائمين بها: ◐فالمنير لأهل الحجج ◐ والمبين لأهل الحقائق، ◐والمحصي لأهل المراقبة ◐ والعزيز لأهل العصمة، ◐والمرقوم الحكيم للمرسلين والورثة ◐ والمسطور الظاهر تأويلاً واعتباراً لأهل الإيمان ◐والمسطور الباطن اعتباراً أيضاً لأهل الإباحة ، ◐والجامع للروحانيين الملكيين . ▦ علامات التالين بها على الحضور !! ○فمن ادعى أنه تلا المنير علامته المكاشفة ○ ومن ادعى أنه تلا المبين علامته التمييز والحكم والترتيب. ○ ومن ادعى أنه تلا المحصي علامته الوقوف عند الحدود ○ ومن ادعى أنه تلا العزيز علامته أن يجهل مقامه. ○ومن ادعى أنه تلا المرقوم الحكيم علامته الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتسليم لله في كل حال. ○ ومن ادعى أنه تلا المسطور الظاهر علامته المجاهدة. ○ومن ادعى أنه تلا المسطور الباطن علامته الزندقة. ( لأنه سر لا يباح به ) ○ ومن ادعى أنه تلا الكتاب الجامع علامته الخروج عن البشرية ولحوقه بالرتبة الملكية كأبي عقال وغيره ▦ علامات من تلاها الحق عليه !! وليس من هذا الباب وإنما هو من باب السمع. فاعلم يا بني أنه ※ من تلي عليه المنير قمع هواه. ※ومن تلي عليه المبين شاهد معناه. ※ومن تلي عليه كتاب المحصي سلك طريق هداه ※ ومن تلي عليه العزيز اجتبي وعصمه الله ※ومن تلي عليه المرقوم الحكيم بلغ مناه ※ ومن تلي عليه ظاهر المسطور فاز برحماه ※ومن تلي عليه باطن المسطور كان الشيطان مولاه.(لأنه مستور ) ※ ومن تلي عليه الجامع لم ينظر إلى سواه . #إبن_عربي #مواقع_النجوم

صاحبة هذه الطاقة ليست ساذجة، إنها أنثى بمعانٍ سماوية،#أنثى ليست كباقي النساء؛ فهي قوية متناغمة كالماء،فلا تتركه، ولا تعيش دونه، فالماء حياة وهي . #سر_الحياة ✨👑 وفي الحقيقة، أنها تُظهر كل هذا بإرادتها وبكامل قوتها،لأنها طفلة مشاكسة، عاقلة، ذات حدس لا يخطئ. #احترس_من_أنثى_السماء فهي من بُعد آخر قد لا تعرفه، قد لا تؤمن به، لكنه موجود بوجودها🕊️ #AMON𓂀𓅓𓋹

#مكتملة_الأنوثة 📝👑 صاحبة القلب المنير، الطبع الجميل، والروح الساكنة في الجسد المبارك ✨🕊️ الأنثى #ذات_الطبع_الملائكي المُحب، التي تهوى الحياة بنغم الحب. عندما تقصّ عليها ألمك، تراها تبحث لك عن ضوء صغير، قصصته عليها لتُبعد عنك تعبك، وتتألم سرًا لوجعك، فهي. #أم_أبيها ✨🩵 عندما تشعر بك من خلال برودة أطرافها وغصّة قلبها، ولا تملك دليلًا ماديًا على حبك لها، لكنها تحبك في صمت وتُباهي، فهي. #عنيدة_الهوى ✨🩵 عندما تبكي كالأطفال لغضبك منها، لأنها تخشى بُعدك عنها ولو لدقائق، فهي. #طفلة ✨🩵 عندما تدرك أن أفعالها مرتبطة بردّات فعلك، وكيف تنتقل الأفكار في رأسك وتحكم عليها، وهي لا تريد ذلك. #كبرياء_أنثى ✨🩵 عندما تُنصت لأكاذيب من يظنون أنها ساذجة، وتبقى مبتسمة أمامهم، متجاهلة أفعالهم لتحفظ الود وتمرّ بسلام، فهذه. #سياسة_الملوك ✨🩵 عندما تمنحك الأمل وتصنعه وتوهبه لك، ساحبةً منك الألم والمعاناة لمجرد معرفتها بحاجتك إليها، فهي. #داعمة_الروح ✨🩵 هذه الطفلة الناضجة، حين تنظر لعينيك، تقرأك؛ فتتركك تسترسل في حكاياتك وتُنصت،وحين تسمع رنّة صوتك، تعرف ما تريد، فهي في داخلك،وحين تقرأ حروفك، تدرك أين الطريق. #ساحرة_العقول ✨🩵

رسائل📝💌 ماتركناه وما خسرناه وما فاتنا ⁉️ "عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ" -الإنسان مأجور لِصبره وأحزان قلبه. واجبُك النصح لا إجبار أحد فأنت مسؤولٌ عن نفسك ذنوبِك لا ذنوب غيرك فتأمل أفعالك أنت وأترك الأمر لله ✨👑 مساء جديد معجزه جديدة 🎨🍃 #AMON𓂀𓅓𓋹