العشق الإلهي
Open in Telegram
انا سُنّي على المُعتقد الأشعري اتَّبع المَذهب الشافعي فِي الجانِب الفِقهي، ومُحِب للتَصوّف في مَسلكي . @omnr_0 ﴿ وَبَشّر الصَابِرينَ ﴾
Show more732
Subscribers
-124 hours
-37 days
-1130 days
Posts Archive
732
أخفيتُ حُبك عن جميع جوارحي
فـوشتْ عيوني والوشاةُ عيونُ
ووددتُ أن جوانحي وجوارحي
مـُقـلٌ تَراك ومـا لهنّ عيونُ
يا ليتَ قيساً في زمان صبابتي
حتى أريـهِ الـعِشق كيف يكونُ❤️🔥
732
اللهم إنا نسألك العافية من كل بلية ونسألك تمام العافية، ونسألك دوام العافية، ونسألك الشكر على العافية،
اللهم آمين.
732
كل شيء وقع أراده الله .. وكل شيء أراده الله وقع .. وكل واقع متعلق بالحكمة المطلقة .. والحكمة المطلقة متعلقة بالخير المطلق.
محمد راتب النابلسي
732
تمامُ العناية :
أن يُقيمك الله مع الصالحين
حِسًّا ومعنًى ،
ظاهرًا وباطنًا ،
تُشابه قصدهم ،
وتُوافق سرّهم.
كما قال قائلهم :
( هُمْ عند قلبي بل وقلبي عندَهُم
وإذا بثثتُ الوجدَ بثوا وجدَهُم
ومعي أراهُم لا أفارق قصدَهُم
سَعِدَتْ حظوظي إذ رضوني عبدَهُم
والفخرُ لي أنّي إليهم أُنسَبُ )
732
قالت العربُ : مَنْ حبَّ طبَّ. ومعنى كلامهم أنّ مَن حبَّ محبوبهُ عرفَ طباعهُ وأخلاقه ُ وسجاياهُ وفهمُ عنه مرادهُ ولو بالأشارة
732
ثلاثة أعمال لا تدخل الموازين يوم القيامة لعِظَمِها :
-العفو عن الناس: لم يُحدَّد الأجر، قال الله تعالى:
﴿ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾
-الصبر: لم يُحدَّد الأجر، قال الله تعالى:
﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾
-الصيام: لم يُحدَّد الأجر، قال رسول اللهﷺ:
قال الله عز وجل في الحديث القدسي: “كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به.”
وينادي منادٍ يوم البعث:
“أين الذين أجرهم على الله؟”
فيُقبل الصابرون، والصائمون، والعافون عن الناس.
صوموا، واصبروا، واصفحوا، جعلني الله وإياكم ووالدينا والمسلمين ممن يُنادى عليهم بهذا النداء.
732
ثلاثة أعمال لا تدخل الموازين يوم القيامة لعِظَمِها :
-العفو عن الناس: لم يُحدَّد الأجر، قال الله تعالى:
﴿ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ﴾
-الصبر: لم يُحدَّد الأجر، قال الله تعالى:
﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾
-الصيام: لم يُحدَّد الأجر، قال رسول اللهﷺ:
قال الله عز وجل في الحديث القدسي: “كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به.”
وينادي منادٍ يوم البعث:
“أين الذين أجرهم على الله؟”
فيُقبل الصابرون، والصائمون، والعافون عن الناس.
صوموا، واصبروا، واصفحوا، جعلني الله وإياكم ووالدينا والمسلمين ممن يُنادى عليهم بهذا النداء.
732
﴿لَن تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنفِقوا مِمّا تُحِبّونَ وَما تُنفِقوا مِن شَيءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَليمٌ﴾
732
رَتِّب فُؤَادَكَ، قِف عَلَىٰ بَابِ الرَّجَا
وَاقرَع تُجب، إنَّ الدُّعَاءَ عَطَاءُ
صلاة الفجر🤍
732
يحرُكنا ذكر الأحاديث عنكمُ
ولولا هواكُم في الحشا ما تحرَّكنا
فقُل للذي ينهى عن الوجد أهلهُ
إذا لم تذُق معنى شرابِ الهوى دعنا
732
زُرني إذا بلغَ اشتياقُكَ حدَّهُ
أو دع خيالُكَ كيْ يزورَ خيالي
ما كُنتَ مِثْلَ العابرينَ فإنهم
مرُّوا عليَّ و أنتَ سِرْتَ خِلالي
732
قلبي فصيحٌ في الغرامِ ومُعرِبُ
والروحُ في روضِ الهوى تتقلّبُ
فاضمم إليك كسيرَ حالٍ ضمّةً
فيها انفتاحُ بصيرةٍ إذ ينبضُ
هو ساكنٌ لقي الإمامَ أمامَهُ
إنَّ التحرّكَ بالإمامِ مُجرَّبُ
جرّبْ خليلي تلقَ كلَّ حقيقةٍ
مَن لا إمامَ له بعيدٌ متعبُ
