en
Feedback
постигая пираха

постигая пираха

Open in Telegram

заметки о внутренней эволюции

Show more
999
Subscribers
No data24 hours
-47 days
+230 days
Attracting Subscribers
September '25
September '25
+25
in 0 channels
August '25
+77
in 0 channels
Get PRO
July '25
+15
in 1 channels
Get PRO
June '25
+111
in 1 channels
Get PRO
May '25
+38
in 1 channels
Get PRO
April '25
+45
in 0 channels
Get PRO
March '25
+71
in 0 channels
Get PRO
February '25
+99
in 1 channels
Get PRO
January '25
+15
in 0 channels
Get PRO
December '24
+91
in 0 channels
Get PRO
November '24
+59
in 0 channels
Get PRO
October '24
+62
in 0 channels
Get PRO
September '24
+47
in 0 channels
Get PRO
August '24
+121
in 1 channels
Get PRO
July '24
+268
in 2 channels
Get PRO
June '24
+102
in 1 channels
Get PRO
May '24
+147
in 0 channels
Get PRO
April '24
+140
in 0 channels
Get PRO
March '24
+71
in 0 channels
Get PRO
February '24
+95
in 0 channels
Get PRO
January '24
+168
in 0 channels
Get PRO
December '23
+300
in 1 channels
Get PRO
November '23
+507
in 1 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
19 September+3
18 September0
17 September+2
16 September0
15 September0
14 September0
13 September+1
12 September0
11 September+1
10 September+1
09 September0
08 September+3
07 September0
06 September0
05 September0
04 September+14
03 September0
02 September0
01 September0
Channel Posts
Съездили мы тут со штурманом в Питер. Там у меня свои интересы, три адреса, которые я всегда посещаю. Дом на улице Чайковског
Съездили мы тут со штурманом в Питер. Там у меня свои интересы, три адреса, которые я всегда посещаю. Дом на улице Чайковского, 8,  откуда мою бабушку эвакуировали перед блокадой в Уфу. Дом на Английской набережной, 22, откуда мою прабабушку сослали в 1937 в Казахстан. И Елагин остров, откуда в 1780-м изгнали графа Калиостро. Все эти сюжетные линии связаны. Много лет назад, когда я размышляла, стоит ли брать папину фамилию в связи с его женитьбой на моей маме, папа сказал: - Соглашайся. Это знаменитая фамилия. Слышала про Елагин остров в Петербурге? Так вот. Это решило исход дела.  Потому что каждому человеку в глубине души хочется иметь свой остров, кусочек земли, огражденный от мира водой. Впрочем, мой папа был тот еще Калиостро. То, он рассказывал про золотую раку с мощами, которую его дед-священник якобы закопал где-то под Оренбургом, спасаясь от красных, то вспоминал крестильную грамоту, якобы подписанную самим Суворовым, которую папа то ли потерял, то ли обменял в 90-е на видеомагнитофон. Теперь это уже не проверить, не откопать золотую раку, не позвонить в квартиры по покинутым адресам. Но всегда можно приехать в Питер и прийти на Елагин остров. Из всех историй Елагина острова мне больше всего нравится про графа Калиостро. Елагин пригласил его погостить во дворце в надежде выведать секрет философского камня. Калиостро вместе со всей своей свитой жил у сенатора как у Христа за пазухой, столовался, портил девок, пугал прислуга своей восточной рясой, расшмтой кровавыми иероглифами. - Джузеппе, как масон масону, открой секрет философского камня, - просил Иван Перфильевич. - Ты еще не готов, - отвечал Калиостро замогильным голосом, а сам продолжал объедать сенатора и наполнять подземелья алхимическими зловониями. В конце концов камердинеру стало жалко хозяина. - Дурит он вас, батюшка. Не знает он никакого секрета, сволочь. Между камердинером и Калиостро завязалась драка, в которой великий маг потерпел поражение и стремительно покинул остров и Петербург. Причём доподлинно известно, что его карета выехала одновременно из всех ворот города. И вот мы со штурманом  стоим у касс. - Льготы есть? – спрашивает кассирша. - Есть. Паспорт. Я – Елагина. - У нас нет таких льгот. Инвалиды, многодетные, жители блокадного Ленинграда, участники СВО. Елагиным льгот нет.  - Это очень скучно, - замечаю я. - Вы могли бы добавить к истории этого места яркий штрих. И пропускать бесплатно всех Елагиных. Но вы скучная женщина. - Если бы в Петергоф пускали бесплатно всех, кого зовут Петя – Петергоф бы разорился, - сказала кассирша. Штурман покупает два обычных билета. - Но знайте, это не плата, а пожертвование, - добавляю я. И мы входим на Елагин остров на общих основаниях. На фото портрет Ивана Перфильевича Елагина. Все, кто видел меня хоть раз,  сразу заметят наше фамильное сходство. Не говоря уже о моей слабости к авантюристам.

2
Итак, история о мальчике, не умевшем рассказывать истории, была рассказана не случайно. Это ключевая иллюстрация к книге "Кри
Итак, история о мальчике, не умевшем рассказывать истории, была рассказана не случайно. Это ключевая иллюстрация к книге "Кризис повествования" Бён Чхоль-Хана, которого я опять прочитала. И сейчас перескажу, чтобы захотелось и вам. Под повествованием Чхоль-Хан понимает способ общения с окружающим миром в целом, то, как человек его воспринимал и описывал до сих пор. Однако сегодня повествование вытесняется информацией. Информационное общество противостоит обществу повествования. В былые времена весть приходила к нам издали, говорит Чхоль-Хан. Даль – сущностная черта вести и повествования. Информация же, напротив, - проявление отсутствия дистанции, в ней нет ни дали, ни широты, она не содержит ни солнечных лучей, ни порывов ветра и поэтому не существует дольше мгновения. Чтобы насытиться информацией наши органы восприятия должны постоянно стимулироваться. Ведь они больше не в состоянии переключаться в режим медленного созерцания. Повествование требует от нас расслабленности и времени. Информация сокращает время до бедного актуального. Принуждение к актуальному дестабилизирует жизнь: прошлое больше не имеет смысла в настоящем, а будущее сужается до постоянного апдейта актуального. Наше время раздроблено цифровизацией. Сегодня мы располагаем не протяженным, а точечным временем, характерным для сетевой коммуникации - оно не предполагает никакой повествовательности и протяженности. Тот, кто живет точечным временем подобно Конраду, не умеет рассказывать. Наш условный Конрад тотально протоколирует свою жизнь в фото и блогах, оснащает тело сенсорами, которые регистрируют частоту сердцебиения, температуру, количество шагов и качество сна. Всё детально заносится в протокол, но все эти данные ничего не говорят о том, кто я такой и не откладываются в памяти. Лишенная повествовательности память подобна мусорной свалке, захламленной картинками, данными и просроченными новостями непонятного происхождения. Бытие и информация исключают друг друга. Поэтому информационному обществу присущи нехватка и забвение бытия. Постповествовательное время – время без внутренней жизни. Вместо внутренней жизни рассказчика мы имеем дело с бдительностью охотника за информацией. Чхоль-Хан, наряду с другими философами, также использует понятие «сверхповествование» (метанарратив). Пример метанарратива – христианство или коммунизм, т.е. некая всеобщая история с видимым горизонтом (финалом), к которому вместе движется общество: будь то ожидание Второго пришествия или построение мира всеобщего равенства. Таких сверхповествований в мире больше нет. Единственная коллективная «история», на которую можно указать в современности – экологическая – не очень оптимистична, ибо предполагает, что всё, что может объединить людей сегодня – общая угроза, катастрофа. Хан рассуждает об утрате ауры. (Следом за Беньямином он полагает, что вещи и явления сохраняют на себе взгляд, остановившийся на них; эта память взгляда и есть аура). Познать ауру какого-либо явления – значит, наделить его способностью раскрыть глаза. Вещи утрачивают свои чары, свою ауру, когда теряют взгляд. Тогда они не смотрят на нас и не обращаются к нам. Так с миром перестают обмениваться взглядами. Информация порнографична, пишет Чхоль-Хан, т.к. лишена ауры и покрова. Повествователен лишь покров, который окутывает вещи. Порнография ни о чем не повествует, она идет прямо к делу, тогда как эротика подобно повествованию, предается мелочам. Вероятно, тоскуя по эпохе повествования, люди сегодня неосознанно пытаются искать ориентиры в прошлом: обряжаются в вышиванки, вытесывают из берез языческих идолов, разыгрывают костюмированные битвы-реконструкции, обставляют квартиры антиквариатом или коллекционируют винил. Но в расколдованном мире эти опоры шатки, они не могут скрепить истончившуюся, нагую реальность, поэтому неминуемо обретают черты ивента и спектакля. Среди причин кризиса повествования философ прежде всего называет неолиберальный капитализм, создавший общество достижений, в котором каждый человек превращается в менеджера самого себя, а повествование - в сторителлинг.
1 395
3
К сожалению, текст не переведен на русский и известен мне лишь в пересказе. И если кто-нибудь из присутствующих здесь, владеет языком Гёте и сможет найти этот текст в интернете - мы будем ему премного благодарны. А пока просто порадуемся счастливому исцелению. Продолжение завтра.
1
4
Немецкий детский писатель Пауль Маар в рассказе "Die Geschichte vom Jungen, der keine Geschichten erzählen konnte" повествует о мальчике Конраде, который не умел рассказывать истории. Родители мальчика, напротив, рассказывают постоянно. Истории, которыми они обмениваются за завтраком или воскресным обедом скрепляют семью. Отдаляется от них только Конрад. Когда мать просит рассказать, что с ним было вчера, он просто перечисляет факты: - Вчера я был в школе. Сначала была математика, потом немецкий, а потом биология. Потом я пошел домой и сделал домашнее задание. Маленькая Сюзанна пытается помочь брату и подсказывает: - Я всегда начинаю так: жила-была одна мышка. - Землеройка, домовая мышь или полевка? – уточняет Конрад. В его мире нет места повествованию. Он умеет оперировать лишь информацией, видит только факты. Словно бы в глазу его застряла волшебная льдинка. Но в отличие от льдинки Кая, она не искажает мир, а напротив делает его полностью объективным и прозрачным. Обеспокоенные родители решают послать Конрада к фройляйн Музе, которая должна научить его искусству рассказчика. Снаружи дом Музе кажется очень маленьким, но внутри оказывается бесконечно длинный коридор. Мальчика встречает старая дама с седыми волосами и густыми, все еще темными бровями. Она кладет ему в руку сверток и просит: - Отнеси этот сверток наверх моей сестре. Конрад поднимается по узкой лесенке. Но она будто бы тянется в бесконечность. Внезапно в стене рядом с ним открывается низкая дверь. Хриплый голос говорит: - Вот и ты, наконец-то. Ну хлабай уже, заходи свинее! Чуждый и загадочный язык соответствует заколдованному миру, открывшемуся вдруг перед Конрадом. Мальчик просовывает голову в дверь и в темноте различает фигуру, похожую на сову. Совсем напуганный, он спрашивает: - Кто… кто вы? – Не будь таким любопыльным. Может, ты хочешь заставить меня ждать свечно? – бранится совиное существо. Конрад нагибается и входит в дверь и в тот же миг замечает, что в темной комнате нет пола. Он оказывается в трубе и с бешеной скоростью падает вниз. Он тщетно пытается ухватится за стены, но труба выплевывает его прямо к ногам фройляйн Музе. - Что ты сделал со свертком? – спрашивает она строго. - Наверное, потерял его по дороге, – отвечает Конрад. Фройляйн Музе лезет в карман своего черного платья и снова достает из него сверток. Конрад мог бы поклясться, что это именно тот сверток, который она передавала ему ранее. - Вот, – резко говорит она, – отнеси его, пожалуйста, моему брату. – В подвал? – спрашивает Конрад. – Чушь, – говорит фройляйн Музе, – ты встретишь его на первом этаже. Мы сейчас на седьмом, ты же знаешь! Ну иди уже! Конрад осторожно спускается вниз по узкой лестнице. Кажется, что она снова уходит в бесконечность. Через сотню ступеней Конрад оказывается в темном коридоре. - Привет, господин Музе! Вы меня слышите? - спрашивает Конрад. Но тут рядом открывается дверь и осипший голос говорит: - Конечно, я тебя свышу. Я ведь не пыльхой! В темной комнате сидит кто-то похожий на бобра и курит сигару. - Чего ты жрешь? Заходи внеже! - говорит бобровое существо. Конрад нерешительно делает шаг и снова падает в темное нутро дома. И снова оно выплевывает его под ноги фройляйн Музе. Она медленно затягивается тонкой сигарой и говорит: - Насколько я тебя знаю, ты снова не отдал сверток. – Нет, – храбро отвечает Конрад. – Я здесь вообще-то не за тем, чтобы раздавать свертки, а за тем, чтобы научиться рассказывать. – И как я научу рассказывать мальчика, который не может поднять сверток по лестнице? Иди-ка лучше домой, ты безнадежен, – решительно говорит фройляйн Музе. Она открывает дверь и сталкивает его вниз, но на этот раз он приземляется прямо перед домом своих родителей. Его родители и сестренка еще сидят за завтраком. Конрад вбегает в комнату и взволнованно говорит: - Я должен вам такое рассказать! Вы даже себе не представляете, что я пережил… Отец и мать счастливо переглядываются.
1 425
5
Придумала новую профессию. Называется - психотерапевт по виртуальным отношениям (сокращенно - ПВО). Ниша пока не разработанная, направление перспективное. По замыслу этот специалист работает с психологическими травмами, полученными от виртуального общения. Специфика этого вида отношений на лицо: их субъект недосягаем, зачастую невидим, не слышим (неуязвим), но при этом он может на вас воздействовать и в то же время сам становится объектом для всевозможных ваших проекций. Ну, например, ситуация. Собираетесь вы писать своему знакомому и вдруг видите - история переписки очищена. При этом в реальной жизни он с вами продолжает здороваться, обид не высказывает, виду не подает. Но вы-то понимаете - просто так историю переписки не удаляют. Стало быть что-то гложет этого человека, но очно высказать он по слабости душевной не может, а выход боли дать нужно. И вот он совершает этот мелкотравчатый мстительный акт - символически удаляет ваше общее прошлое. А у вас от этого травма. Что делать? Идёте к ПВО и прорабатываете. Или еще ситуация - неприятные комментарии. Когда кто-то самоутверждается на вашем поле - якобы он больше вашего понимает или в целом как-то косо на вас смотрит (т.е. с презрительными коннотациями пишет). Или наоборот, вы не можете понять - презрительно или непрезрительно, а ПВО (он еще и в киберлингвистике, конечно, должен разбираться) вам объясняет, что, мол, нет, нормально все написал, не заморачивайтесь. Или взять к примеру лайки странные. Вы что-то кровью души своей написали, а вам "клоуна" поставили или засмеялись вопреки серьёзному предмету. Тоже по мелочи на целый невроз накапало. И самое страшное, конечно - бан. Кто-то хочет, чтобы вас не существовало. 😱 Словом, идея рабочая. Сама уже не воспользуюсь - поэтому отдаю в добрые руки.
1 212
6
Мой Надмосковный город, как следует из названия и карты, расположен над Москвой. Как перевалочный пункт между землей и небом. Мимо моего балкона взлетают и садятся самолеты. В доме живут пилоты и стюардессы. Почти каждый день я встречаю их. С черным маленьким чемоданчиком на колесах, в оранжевом облегающем костюме компании "Аэрофлот", они цокают в сторону остановки, крепкие и прямые, как фигурки новенького конструктора. Одна из них живёт в нашем подъезде. Сорокалетняя блондинка с пучком волос, будто пристегнутым к пилотке и узкими красными губами. У неё суровый муж, похожий на спившегося физрука, который никогда не здоровается со мной в лифте, и сын-подросток, который рассекает по двору на электросамокате. Вчера вечером я увидела как она вышла из подъезда в форме и с чемоданом, а затем обогнула наш дом, воровато оглянулась и скрылась в подъезде соседнего корпуса. Сегодня утром она оттуда вышла. Ладная и сияющая. Только пучок затянут свободнее. Куда-то она там летала.
1 462
7
Старые знакомые из прошлой жизни предложили работу. Триста тыщ в месяц, страховка, отпуск, обеды, четыре присутственных дня с видом на реку сквозь панорамные окна. Но мы-то люди разумные и понимаем - это Сатана посылает нам искушение. Возможно, что Сатана даже заранее подготовил для этого почву. Сначала наслал на меня болвана из Брянска, а теперь, когда у меня нет ни машины, ни сил, предлагает продать ему душу. Продажа души заключается в том, что на новой работе мне придётся работать с мертворожденными словами и транслировать сатанинские идеи успешного успеха, а это будет причинять мне боль. Сейчас я работаю с живыми людьми и хорошими идеями, но это все равно причиняет мне боль, потому что живые люди приходят из мира успешного успеха и используют хорошие идеи для процветания сатанинского мира. Таким образом, боль присутствует в обоих случаях. Вопрос лишь в том ради какой идеи мы ее терпим. Ведь доподлинно известно, что Русалочка испытывала нестерпимые муки во время танца, но продолжала танцевать во имя любви. К счастью, подобное еще случается и в наши времена. Взять хотя бы моего штурмана. Сатана не искушает его, т.к. знает, что ничего ему не обломится. Вера штурмана крепка, идея - величественна. Он хочет взрастить мыслящих людей, которые взломают порочные механизмы несправедливости и построят справедливый мир. Он знает, что не увидит плодов своего труда, что половина мыслящих обратят свою окрепшую мысль против его же замысла. Но кто-то один выстоит. И ему достаточно этого одного. Эта идея кормит его как прана. Поэтому он может жить без еды, сна, отпуска и ходить в костюме в котором когда-то женился, причём не на мне. Если бы штурман жил в 19 веке, он бы был декабристом. Если бы жил в 16-м – он был бы Джордано Бруно. Он бы пошел на Сенатскую площадь, зная, что его повесят и не покаялся бы на площади Цветов, зная, что его сожгут на костре. Ради одной надежды, что искры от полыхающего пламени будут кем-то замечены. В общем, мой муж - великий человек. Я же человек слабый. Человек-тряпка я, а не человек. Мне нужна машина, потому что от пешей ходьбы у меня сбивается дыхание, мне нужны рецепты Медведевой, чтобы выстоять бой с жителями ЖК, мне нужны подарки, чтобы умилостивить свою яростную дочь, мне нужна одежда, чтобы в мире успешного успеха сойти за свою. Поэтому Сатана действует через меня. Посмотрим, как далеко он зайдет. Возможно, повысит ставки?
1 714
8
Очень долгое время я не понимала, что человек может быть разного пола. И речь не обо всей этой анатомической ерунде, конечно же. А о гендерной биполярности мира. В экзистенциальном, если хотите, масштабе. Я выросла в женской семье, которая состояла из мамы и бабушки. Никакого мужского духа, гигантских ботинок в прихожей, носков, помазков, щетины, одеколона, запаха табака или перегара. Никаких сцен. Никаких тестостероновых вспышек. Никаких ссор по поводу того, как нужно меня воспитывать. Только однополая идиллия трех поколений под одной крышей. Только детские думы лелеять. Вышивание на пяльцах, звук маминой печатной машинки, потрескивающий телевизор "Горизонт", чтение вслух, игры в слова или шашки. Когда моей маме было 44 года, а мне 11, мы поехали отдыхать в Кисловодск. И там с мамой познакомился мужчина, который показался мне стариком. Мы втроем ходили в грузинский ресторан в горах. Любовались видами. Пили воды. И меня все раздражало. И этот курортный старик, который перетягивал на себя внимание мамы. И мама, которая преувеличенно звонко смеялась над его шутками. И тошнотворные минеральные воды, которые нужно было пить. И горы, на которые нужно было взбираться. Бесконечные парковые аллеи. Бесконечный зной, каменные замшевшие львы, тревожные предчувствия в воздухе, умирание большой эпохи. Очевидно, мама с курортным стариком каким-то образом поддерживали отношения после отпуска. Потому что спустя год он приехал в наш город. И мама ему не открыла. Старик долго стоял под дверью и звонил – роза в петлице, дипломат, газета, клетчатая кепка. Пожалуй, сейчас я бы сочла его элегантным. Когда звонок прекратился, мама дала мне крафтовые талоны и отправила в магазин: – Заодно посмотри во дворе, стоит там Федор Иваныч? Я вышла из дому. У подъезда никого не было. Во дворе тоже. На скамейке сидела одна лишь необъятная тетя Фрида со своими девятью собаками разного размера и форм. Я купила в магазине масло, колбасу или водку, которую в нашей женской семье не пили, но держали на случай сантехника. Я вернулась с товаром домой. – Ну что, стоит? – спросила мама, игнорируя мой товар. – Стоит, – сказала я. – С цветами. Очень грустный. Не помню уже зачем я соврала. Но хорошо помню как улыбнулась мама. Вероятно, ей было по-женски приятно, что она все же нужна ненужному ей старику, что он явился с букетом, что он грустен, что в свои 44 года она, кроме старухи и девочки, могла бы рассчитывать на кого-то еще. И тогда я впервые осознала, что моя мама – женщина. Что пол есть и у меня, и у старика. Хотя тому "старику" было не больше, чем моему нынешнему штурману. Да и сама я теперь доросла до мамы времен Кисловодска. Такими темпами я, пожалуй, дорасту и до тети Фриды, которая, конечно, уже мертва, вместе со всеми собаками. Мертв мой двор, мой дом, мой город. А вот это первое женское воспоминание осталось. Просто удивительно. #обыденное #почтипроза
1 408
9
Yiruma. River flows in you.
Yiruma. River flows in you.
1 476
10
Дорогой попутчик, спасибо, что остаёшься с пираха или только присоединился к нему! Пираха плохо отличает будущее от прошлого, вечер от утра, свое от чужого, вымысел от реальности, поэтому его откровения не привязаны ко времени и актуальной повестке и читать их можно в любом направлении - как снизу вверх, так и сверху вниз. А чтобы не заблудиться, у нас разработан путеводитель по тропам. Вот некоторые из них: #бытьпираха@kak_piraha - о том, как мы продвинулись на нашем внутреннем пути к простоте #простыемысли@kak_piraha - размышления или эссе, проникнутые великой мудростью (как ему кажется) #почтипроза@kak_piraha - короткие рассказы и относительно художественные тексты #любимое@kak_piraha - тексты, которые мне нравятся #обыденное@kak_piraha - о нашей жизни со штурманом и прочими соплеменниками #советую@kak_piraha - о книгах и фильмах, которые помогли нам в пути
1 514
11
На днях попала в аварию. Обычно в таких случаях я всегда бываю хоть в чем-нибудь виновата, но тут виновник был исключительно
На днях попала в аварию. Обычно в таких случаях я всегда бываю хоть в чем-нибудь виновата, но тут виновник был исключительно один - болван с брянскими номерами. Сначала болван врезался в женщину на Хонде, эта женщина врезалась в меня, а я врезалась в третью, совсем уже невиновную женщину на Вольво. Итого 3 битых женщины на одного болвана. Все дамы оказались на редкость интеллигентными. Они просто вышли из своих машин и печально застыли на обочине, как три грации. Без слова и упрека. Никто не покрыл болвана трехэтажным словом, не дал ему в морду, не стал грозиться судом или расправой. - А ведь я просто хотела сдать кровь из вены, - сказала мадам Хонда. - А я просто ехала на работу, - сказала мадам Вольво. - Ох же ж, ептыть! - сказал болван, выйдя из половины машины, которая у него осталась. Когда подобное происходит, невольно начинаешь искать метафизические причины несчастья. Что сделал ты не так в своей жизни? Почему Вселенная указала своим карающим перстом именно на тебя? Над этим и задумались наши милые женщины, ожидая оформления в СОБДД. - Вы читали "Мост короля Людовика"? - спросила мадам Вольво. - В общем, сюжет такой - где-то в Перу рухнул мост и свидетель крушения пытается понять: почему именно эти люди оказались в тот момент на мосту, который унес их в пропасть... -  Я как раз про это сейчас и думаю, - сказала женщина из Хонды. - Если бы не вернулась за термокружкой, я бы проскочила. - Возможно, авария уберегла вас от чего-то более страшного, - предложила мадам Вольво. - Вы - оптимистка! - Я просто стараюсь увидеть в любом событии какие-то знаки.  И мы стали думать о знаках. Самые явные знаки очевидно были заключены в адресе аварии - ул. Шевченко, 18. "Шевченко" - наша с мамой фамилия. "18" - квартира моего бывшего мужа. Очевидно, Вселенная хотела, чтобы я разобралась с прошлым. И поскольку связаться с мамой  было уже невозможно, я решила связаться с бывшим. "Прости за все " - написала я, решив сразу зайти с козырей. (Извиняться мне, конечно, было не за что, но извинения, как известно, обладают мощной очищающей силой и прекрасно снимают напряжение во Вселенной.) Однако, перечитав свое сообщение, мне показалось, что оно смахивает на предсмертное. И тогда я добавила: "Прости за все причиненные страдания". Но снова одумалась - что, если человек уже не страдает, а я зачем-то навязываю ему пройденное... Женщины тоже думали о знаках. Мадам Вольво предстояла плановая операция 18го июня. Ей нужно было удалить из организма что-то лишнее. И сейчас она сомневалась, а благополучное ли число выбрано для медицинского вмешательства. Мадам Хонда думала о своем сыне, который собирался жениться на девушке по фамилии Шевченко. Невестка не нравилась ей и она пыталась понять как истолковать этот знак - как подтверждение или опровержение своей неприязни. О, это занятное свойство человеческого ума!  Мы не можем принять случайность как данность, как бестолковое скопление туч, переполненых влагой и оттого непроизвольно разразившихся дождем. Нам нужно возвести случайность  во вселенский закон или чудо. - А чем кончается роман про мост? - спросила мадам Хонда.  - Рассказчика сожгли на костре, - ответил кто-то из нас. - За то, что он в принципе туда полез, во весь этот фатум. Рядом с нами вдруг возник подрядчик фатума с тремя стаканами кофе. - Я, конечно, извиняюсь. Иногда всякая хрень просто случается, - сказал он. - Что-то просто происходит. #советую #бытьпираха #обыденное
1 670
12
Будучи основателем советской школы и известным в узких кругах совкодрочером (пусть это слово к нам не комплиментарно, но отказать ему в определенном остроумии мы не можем), я нет-нет да и ловила себя на слабости к России-которую-мы-потеряли. Нет-нет, да и послышится хруст французской булки, оборванный аккорд романса. Нет-нет, да повеет ароматом антоновских яблок из дворянской усадьбы, сладковатым тленом декадентства, взгрустнется над судьбой эмигранта или старинной фарфоровой пастушкой. Эта объяснимая слабость, замешанная на диссертации по Серебряному веку, хоть и входила в противоречие с моими взглядами, никогда не тяготила меня. Но на днях это противоречие по-новому осветил Зощенко. Повесть «Перед восходом солнца», удивительная вещь. В этой повести автор ставит перед собой задачу – найти причины одолевающей его меланхолии. Он прокручивает назад свою жизнь, подвергает ее психоанализу, пытаясь отыскать в подсознании то «болевое» событие, которое пошатнуло его психику. И в числе прочих событий рассматривает Октябрьскую революцию. Итак, я вспомнил этот мир, в котором я родился. Мир богатых и нищих. Мир просителей и подающих. Мир, который меня устрашил. Какое странное и смешанное чувство я испытал! Какую боль я почувствовал, когда вдруг понял, что этот мир я никогда больше не увижу. И какую радость при этом я испытал! Но чему же я радовался? О чем сожалел? И почему я оплакивал то, что меня устрашало? ...И тогда я рассказал об этих своих чувствах одной одинокой женщине. Я сказал: — Но ведь прошлый мир был ужасный мир. Это был мир богатых и нищих. Он мог устрашать людей. Это был несправедливый мир. — Пусть несправедливый, — ответила женщина, — но я предпочитаю видеть богатых и нищих вместо тех сцен, пусть и справедливых, но не ярких, скучных и будничных, какие мы видим. Новый мир — это грубый мужицкий мир. В нем нет той декоративности, к какой мы привыкли. Нет той красивости, какая радует наш взор, слух, воображение. И вот в чем наша боль и наше сожаление. Что же касается справедливости, то я с вами не спорю… Мы не знаем к какому классу принадлежала та женщина. Владела ли она приметами «декоративного» дворянского мира или только любовалась ими издалека. Интересно то, что декоративность противопоставлена справедливости. Наша героиня предпочитает жить в несправедливом мире, где есть красивость, но не в справедливом мире без оной. Почему? Ведь «старорежимная» красивость физически не исчезла из советской действительности. Дворцы были сохранены и превращены в музеи. Их двери открылись для всех. Бывший нищий мог свободно пройтись по мраморным полам Петергофа, прикоснуться к бархатным ложам театра, взять в библиотеке томик условного Рабле, если бы это пришло ему в голову. Красивость осталась, но сделавшись общедоступной, не-элитарной, лишилась сакральности. Богема Серебряного века, пожалуй, могла пережить справедливое распределение материальных благ, но не могла смириться со справедливым распределением этой самой красивости, с искусством для всех, сведенному к внятному реализму, поставленному на службу строительству. Без тяги к Танатосу, Эросу, болезненным безднам души и упадку, которому мы так любим порой поддаться. Возможно, декоративность противостоит справедливости по своей внутренней сути, как нечто избыточное. Излишек, который тысячелетия назад и породил несправедливость - классовое общество. Излишество, которое приводит к разложению и болезни. И тоска по ушедшей декоративности сродни финальному крику Кисы Воробьянинова, когда он нашел свое сокровище, но уже не мог его присвоить и унести. Вопрос о декоративности – всё тот же вопрос о собственности, избранном праве на владение красотой и избранном праве на ее понимание. Возможно, избыточная и куда более низкопробная декоративность современности когда-нибудь позволит нам качнуться к справедливости нового сорта. Подобному тому, как чуткий художник возвращается через эксперимент к простоте высшего порядка. #советую #простыемысли
1 472
13
В виду того, что в последнее время мы с Кирой стали очень религиозны, я думаю о человеческих грехах. В частности, о грехе гор
В виду того, что в последнее время мы с Кирой стали очень религиозны, я думаю о человеческих грехах. В частности, о грехе гордыни. Воистину, как разрушителен этот грех и какие масштабы он обрёл в моей невротичной, подогреваемой маркетингом, современности. Кто-то сказал человеку, что он очень важная шишка, что он лучше прочих, что должен иметь самое дорогое, высоко ценить свое эго и время, жить здесь и сейчас, не говорить, но требовать. И человек поверил лжепророкам и перестал быть товарищем ближнего своего. Вчера моя любимая Медведева выписала мне 50 рецептов на нейролептики. Она щедрая женщина и грех гордыни, если и коснулся её, то прошёл по касательной. Она понимает как слаб человек, как скован он кредитными займами, как изможден неврозами своей самости. Итак, я отоварила в аптеке свои рецепты. И поступила так, как поступаю всегда в минуты смятения - спустилась к белой воде. Я пошла по тропинке вдоль канала имени Москвы. Солнце то припекало, то пряталось за серое облачко.  Утомившись, я присела на скамейку, обычно занятую шашлычниками из Загородного квартала, но нынче свободную. И снова пошла. Я оставила свой Надмосковный город, догнала плывущий корабль "Великая Русь". (И здесь штурман обязательно поправил бы меня, отметив, что это не корабль, а судно и оно не плывёт, а идёт. Но штурмана рядом не было, поэтому Великая Русь просто плыла.) По дороге я встретила старичков с финскими палками, которые говорили о том, что все фамилии на "ин" - еврейские, мужчину и женщину, которые говорили об ипотеке и бездомную собаку, которая молчала. Я дошла до Москвы, потом до Минска, а когда грамматика дорожных вывесок окончательно сошла с ума, я поняла, что и Берлин уже пройден. И тогда я вернулась на свою тропинку, где меня ждала моя безмолвная собака. И мы посидели вместе, расточительно расходуя свое дорогое время. В строящемся коттедже позади нас гудел перфоратором таджик. По каналу неслась поющая яхта. И с высоты этого нашего безвременья нам на минуту стало жаль всех вокруг - обустраивающихся в своей коротенькой жизни с размахом на века, заблудившихся, разобщенных, сломленных, горделивых. #почтипроза #бытьпираха
1 455
14
Впервые в жизни не покрасила яйца. Закрутилась, заработалась, забыла о боге, плюс 10 лет брака с атеистом. В общем, были причины. Но почему-то расстроилась до слез. У всех в соцсетях есть яйца – цветные, в крапинку, перламутровые, с узорами на луковой шелухе. А у меня нет. – Христос воскресе! – пишут мне православные. А я без яиц. – Ну возьми да покрась, - говорит Миша. – Это вчера нужно было делать. – А сегодня что, уже некошерные будут? Ладно, думаю, хоть в Пасху покрашу. Не преступление ведь. Нашла луковую шелуху, положила вариться. Вынимаю – все треснули, в воде рыжие ошметки белка плавают. Значит, отвергает господь мои яйца, что дары Каина. Но что есть, то есть. Сложила их в сумку, спрашиваю у детей: – Пойдете со мной в храм? – Я пойду, - говорит Саша. – Мне там алтарь надо проверить по компасу – на востоке стоит или нет. Поехали мы с сыном в Трахонеево. Вокруг храма частный сектор, из-за заборов доносится запах шашлыка вперемешку с матерком и басами колонок. А в храме тишь да покой. Утренняя служба уже закончилась, вечерняя еще не началась. Поставили мы под иконой свечку, достали компас. – Это что вы делаете? - спрашивает священнослужитель у нас за спиной. – Мы яйца пришли просветить, - говорит Саша. – А компас зачем? – Алтарь проверяем. Должен на восток смотреть. – Смотрит? – Не совсем. На юго-восток смотрит. Батюшка пожал плечами, улыбнулся. Где, говорит, ваши яйца. Достали. Окропили. Сели на скамеечку. Батюшка за неправильным алтарем спрятался. Хорошо, тихо. На полу солнечные силуэты окон, свечи да цветы. И на яйцах моих трещины затянулись – то ли остыли, то ли святая вода сработала. Вернулись мы с яйцами домой, на столе кулич – муж во Вкусвилле купил. – Ты же в бога не веришь, - говорю. – Так я для тебя, не для бога, - отвечает он. - Но и против бога я в общем-то не возражаю. Пусть бы был. Вот и я думаю, пусть бы был бог. #обыденное
1
15
В свете апрельских праздников моя дочь увлеклась Юрием Гагариным и Иисусом Христом. Иисуса Христа протежирует ее школьная воспитательница, которая поет в церковном хоре. Юрия Гагарина - Кирин папа, который преподает историю и как раз подбирается к теме научных достижений советского периода. Лично я считаю, что и Иисус Христос, и Гагарин - очень достойные авторитеты. Но Кира так устроена, что не может любить обоих. Ей нужно знать, кто лучше, чтобы отдаться своей страсти без остатка. И она пристает и пристает со своими вопросами. Мама, кто же все-таки лучше? Христос или Гагарин? Весна за окном благоухает и томит понапрасну. Я читаю статью о Николае Фёдорове и русском космизме в целом. А Кира все не успокаивается – кто лучше: Иисус или Юра? Гагарин или Христос? - Ну, Иисус Христос пожертвовал собой, он умер за всех людей, - отвечаю я. - Ты же говорила, что он воскрес. - Я говорила, что, если мы верим, что он был богом, то верим и в то, что воскрес. - Получается, что Христос в любом случае лучше Гагарина, раз он бог? - Получается так. Кира смотрит на иконку с печальным бородатым ликом, затем на открытку с веселым Гагариным. Вздыхает и мучается. Ей хочется любить Гагарина с его улыбкой под космическим шлемом, а не печального бога на темной иконке. - А ведь Гагарин тоже пожертвовал собой, - заходит Кира с другой стороны. - Когда он летел в космос, то был готов умереть. Он же не виноват, что не умер за людей. Просто ему больше повезло. - Можно и так сказать. - Может Гагарин тоже немного бог, если так высоко улетел? - Это вряд ли. Но Гагарин максимально к нему приблизился. Весна за окном благоухает и томит нас без нужды. Для меня поздно, для дочери – рано. Окна открыты, на лавочках ЖК медленно курят мужички и смотрят на звезды. Николай Фёдоров, пророк русского космизма и "активный христианин", был внебрачным сыном князя Гагарина. Циолковский был учеником Фёдорова. Сергей Королёв был учеником Циолковского. Поэтому выбирая первого космонавта он, наслышанный о Фёдорове от учителя, возможно вспомнил эту внебрачную фамилию - Гагарин. И выбрал Юру. Из религиозного русского космизма родился первый космонавт. Все в мире связано удивительными нитями. И Христос, и Гагарин, и праздные мужички под моими окнами, и моя семилетняя дочь. #кира #даты #простыемысли
1 256
16
Сделала себе подарок. Купила очень нужный словарь несуществующей буквы. Словарь буквы "ять".🥳 О, буква "ять"- русская идеоло+1
Сделала себе подарок. Купила очень нужный словарь несуществующей буквы. Словарь буквы "ять".🥳 О, буква "ять"- русская идеологема и кошмар гимназиста! Как и все исчезнувшие вещи (ножи для разрезания страниц, дисковые телефоны, кассеты и дискеты, которые ностальгически сложены у меня под периной), ты вызываешь острую нежность в душе моей. Известно, что буква "ять" была отменена реформой орфографии 1918 г. Однако этому событию предшествовали годы сомнений и борьбы. Фонетические различия между буквами "е" и "ять" почти стерлись уже в XVIII веке, и многие филологи настаивали на упразднении "ятя". Букву "ять" собирался отменить еще Николай I. Говорят, император и сам не мог справиться с правописанием, но поскольку привык к любому вопросу подходить обстоятельно, то прежде решил посоветоваться с авторитетным грамматистом Н.И. Гречем. - А нужна ли нам буква "ять"? - спросил Николай I. - И если нужна, то, собственно, зачем? - Для того нужна, Ваше величество, чтобы различать грамотных и неграмотных, - авторитетно ответил Греч. Пристыженный император махнул рукой на букву, после чего она задержалась в алфавите более, чем на полвека. Приверженцев "ятя" больше всего волновало, что без этой буквы невозможно будет передать произведения русской классики. Литератор и искусствовед Валериан Чудовский писал: "Убийство символа, убийство сути! Вместо языка, на коем говорил Пушкин, раздастся дикий говор футуристов…Могут законно отнять сословные, вотчинные, образовательные преимущества, – мы подчинимся законной воле страны; но букву "ять" отнять у нас не могут. И станет она геральдичным знаком на наших рыцарских щитах…" ("Аполлон", 1917, №4–5) Орфографическую конфронтацию обостряли и политические обстоятельства. В букве "ять" многим виделся некий сакральный русский символ - эта буква была похожа на православную часовенку с крестом, подобна "церковке старинной" (В. Набоков). И хотя орфографическая реформа была подготовлена еще Императорской Академией наук, в сознании русской интеллигенции она  была прочно связана с другими красными переменами. "По приказу самого Архангела Михаила никогда не приму большевистского правописания", - писал Бунин в "Окаянных днях". И соглашался печататься только в тех эмигрантских журналах, которые придерживались старой орфографии. Эмигранты, видевшие свою миссию в сохранении русской культуры, продолжали использовать "ять". В эмигрантских изданиях эта буква продержалась аж до 1960-х гг. Кстати, вместе с "ятем" попал под раздачу и "ер". Но о нем сожалели куда меньше. #собирательство
1 209
17
В минуты отчаяния и хандры я пересматриваю этот ролик. И он помогает мне безотказно. Возрастающая прогрессия небесных тел, вы
В минуты отчаяния и хандры я пересматриваю этот ролик. И он помогает мне безотказно. Возрастающая прогрессия небесных тел, выстроенная в назидание человеческой гордыне, напоминает о бренности моих тревог, несущественности моей личности, мизерности планеты на которой живет моё маленькое человечество. Целебный эффект этой наглядности предельно прост – размер человека ничтожен, а стало быть ничтожны его горести. Время человека - точка на ленте бесконечности, не имеющая ни размеров, ни координат, а значит нет смысла суетиться. Обычно катарсис накрывает меня на второй минуте просмотра, к моменту появления звезды Антарес - красного сверхгиганта, обретающегося в 550 световых лет от Солнца. И тогда мои пустяковые человеческие слезы без удержу льются из бесполезных глаз. Ибо мне нечего противопоставить этому триумфу материи, нечего сказать перед лицом собственной конечности и зияющей пустотой смерти. Но затем, когда звезда UY Scuti теряется в спиралях Млечного Пути, а Млечный путь растворяется в пульсирующих сосудах Вселенной, превращаясь в бесполезную абстракцию, наступает следующая фаза - просветление. Достигнув пределов воображения, взгляд разворачивается, Вселенная оказывается внутри меня, а сигналы мерцающих звезд - нейронными вспышками разума. И мысль наша поворачивается вспять: к Бетельгейзе, Антаресу, Сириусу, к Земле, к Гагарину, к величию человеческого духа, осмелившемуся существовать в этой космической пустоте, к фантастическому стечению обстоятельств, обусловившем появление моей жизни, и к тому как тщательно надлежит использовать эту жизнь. Особенно с учетом того, что в голове моей вспыхивают Сириус и Антарес. #простыемысли #бытьпираха #даты
1 561
18
Олег Табаков в роли буфетчицы Клавы. Сцена из спектакля "Всегда в продаже" (1972, театр "Современник" )
Олег Табаков в роли буфетчицы Клавы. Сцена из спектакля "Всегда в продаже" (1972, театр "Современник" )
659
19
Весь день думала - как же мне сегодня искрометно пошутить. Сначала пошутила с бывшими коллегами в чате бывшей работы. - Коллеги, только что долги по зарплате на карту упали! - Ага, как же, у Вас тоже спина белая, - ответили мне коллеги. Ладно, думаю, там у нас кандидаты-профессора, на кривой козе не объедешь. Замахнусь на что-то попроще. Решила пошутить с одной не очень ценной подругой, потому что бесценных не хотела травмировать. - Знаешь, мы тут со штурманом разводимся, - написала, - а я беременна. Одолжишь 100 тысяч на первое время? - Про 100 тысяч было лишнее, - ответила мне подруга. - А то бы поверила. Один неверный шаг, и уже перелет. Нужно брать планку еще ниже. Пошла в школу, пошутила немного с учениками. Они привыкли мне верить, а потому ответственно повелись на все розыгрыши. И что птичка на шапку накакала, и что чернила на носу, и дырка на коленке... Бедные детки, думаю, как же они жить-то будут с таким уровнем доверчивости... Учи безопасности жизни - не учи. Дома без особой находчивости пошутила над родственниками. - Мама, мы уже знаем, что первое апреля, - сказал Саша, - ты же нас в школе поздравляла. - У мамы каждый день первое апреля, - вставил Сашин папа. - Поэтому нас врасплох не застанешь. Так ничего искрометного у меня и не вышло с этим дурацким днем. Еле дождалась пока закончится, чтоб уже можно было расслабиться и не шутить. #даты
1 386
20
Случается, что добрый читатель упрекает нас в самолюбовании и эгоизме. Мол, что это вы, пираха, все про себя да о себе, а чужому отпуску завидуете. Мы вот никогда никому не завидуем, а только радуемся чужим стройным бикини, а себя вообще не выпячиваем. Ну что тут скажешь. Вы - сильные цельные люди. А я человек зыбкий, сомневающийся. Я сомневаюсь в решениях и оценках, в боге и его отсутствии. Испытывая привязанность, сомневаюсь в её подлинности. Иногда сомневаюсь, что мои дети рождены от меня. Необходимость в сомнении - пожалуй, единственное, в чем я уверена. Это способ самопознания, который простительно спутать с самолюбованием и который ничем не хуже прочих. "Самопознание" Бердяева с обертонами Бротигана - вот, что мне хотелось бы когда-нибудь написать. Безостановочный пересмотр ощущений,  разглядывание своей полувымышленной личности с разных сторон. Мы занимаемся этим с одной целью - упрочниться, удостовериться, собрать себя по крупицам. А потому нуждаемся в свидетеле. "И сослужить эту службу способен только ты".
1 440