1 476
Subscribers
No data24 hours
+177 days
+4330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '24
September '24
+42
in 2 channels
August '24
+127
in 6 channels
Get PRO
July '24
+100
in 7 channels
Get PRO
June '24
+61
in 4 channels
Get PRO
May '24
+85
in 3 channels
Get PRO
April '24
+97
in 3 channels
Get PRO
March '24
+139
in 5 channels
Get PRO
February '24
+327
in 5 channels
Get PRO
January '24
+216
in 3 channels
Get PRO
December '23
+820
in 5 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 11 September | +1 | |||
| 10 September | +5 | |||
| 09 September | +5 | |||
| 08 September | +3 | |||
| 07 September | +7 | |||
| 06 September | +4 | |||
| 05 September | +5 | |||
| 04 September | +5 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +2 | |||
| 01 September | +5 |
Channel Posts
İmam Şafiî (rh) ölüm hastalığındayken, talebesi Müzeni (rh) yanına girdi ve ona nasıl olduğunu sordu. İmam Şafiî (rh) şöyle cevap verdi:
Dünyadan ve kardeşlerimden ayrılır oldum. Kötü amellerimle ölüm şerbetini içer ve Allah'a varır oldum. Bilmem ki ruhum cennete mi gidecek de onu tebrik edeyim, yoksa cehenneme mi varacak da onu teselli edeyim.
[Muhtasar Minhaci'l-Kasidîn 395]
| 2 |  İbn Teymiyye (rh) dedi ki:
Her kim Ebû Hanife'nin (rh) ya da müslümanların diğer imamlarının sahih hadisi kasten terk ederek kıyasa yöneldiklerini düşünürse; hata yapmış, zan ve hevasıyla konuşmuştur.
[Mecmu'ul Fetava | 20/304] | 561 |
| 3 | Türkiye’de İbn Teymiyye’ye saldırmanın tribünleri memnun eden müthiş bir konfor alanı var. Ona saldırmak geniş bir çevre tarafından takdir edilmenizi, taraftar toplamanızı sağlarken; bu saldırganlığınızı İbn Temiyye’ye ait doğru verilerle temellendirmek zorunda da değilsinizdir. Çoğu zaman ne saldıranın, ne de saldıranı takdir edenin meseleye dair gerçek bir kanaati de yoktur.
Lakin yıllardır İslâmi camia içerisinde elde ettiği tanınırlığı bir de İbn Temiyye’ye hücum ederek perçinlemek, kitlesine kitle, sevecenliğine sevecenlik katmak isteyen bir takım ponçik hocaefendiler var ki; kendileri bu meselenin muhakkiki olmamalarına rağmen ikincil, üçüncül hatta bazen tercüme kaynakları referans alarak bu saldırganlıktan geri durmazlar.
Cehalet ve taassubun hakim olduğu bir atmosferde yaptıkları işe birileri tarafından ciddiyet atfetmesi onları aldatmasın. Yaptıkları iş ciddi değildir. Yukarıdaki gerekçeye bağlı olarak kendisine zemin bulabilmiştir.
Oysa bunlara gerek yoktur. Zira İbn Teymiyye hakkında muhakkik Eşari ve Maturidilerin ortaya koydukları tenkidler ve bunlara verilmiş cevaplar mevcuttur. Samimi kimse bu tenkidlerle yetinen ya da tahkik ve tetkik üzere yeniyi ortaya koyandır. Bunun dışındaki her şey zan, itham, iftira ve tahrifi aşmayan kişisel şov çabasından başkası değildir.
Bu insanların hiçbiri bu işlerin altına imza atarken ihlas ve samimiyet kaygısı gütmüyor; toplulukta pozisyon edinmeye çalışıyorlar. Samimi olanların ise ne kadar adil olabildiklerini ya da ne kadar doğru bir tahkik ve tetkik süreci yürüttüklerini ahirette göreceğiz.
Çağdaş bir takım siyasi sorunlara 13. yüzyılda doğmuş İbn Teymiyye’nin zemin hazırladığını söyleyecek kadar aklı tutulmuş; hakim geleneği tatmin etmek adına bir kez olsun kendi topraklarındaki gerçek ifsada, tuğyana ve zulme değinmemiş bu kalemlerin zabtı da, nakli de, fikri de kıymetsizdir.
İbn Teymiyye ise hata ettiği meselelerde bile bu kimselerden çok daha izzetli, çok daha şerefli bir duruş içerisindedir. Allah ona rahmet etsin, hatalarını affetsin. | 967 |
| 4 | Ebû Yusuf ve Şeybani birçok meselede hocalarına muhalefet ettiler. Onlara, Resûlullah ﷺ ve ashabından kesin bir delil gördükleri takdirde kendisine muhalefet edecekleri usulü öğreten hocaları İmam Ebû Hanife idi. Allah üçüne de rahmet etsin.
Bu misalden sonra; zahirini ıslah etmek isteyen bir ilim talebesi için de batınını ıslah etmek isteyen bir muhlis için de en büyük felaket taassubdur. Taassub; kişiyi ahmaklığa mahkum eder, ilme mani olur. Selefimiz, Allah’ın hatrını dostun hatrına üstün tutmuş ve bu ilmi bize miras bırakırken bazen bizi şaşırtan kavgalara girişmekten dahi çekinmemişlerdir. İbn Abidin’in de dediği gibi: Bu normaldir, çünkü onlar müçtehid idiler. [Reddu’l Muhtar]
Bu ümmetin kolonları, ilmin sütunları olan imamlar bile en sert şekilde tenkid edilmiş ve bazen muhalifleri tarafından zemmedilmişken, kim kendisine körü körüne bağlanılmayı hak edebilir? Kimsenin taraftarı olmayın; talebesi olun, dostu olun, kardeşi olun.
İmam Ahmed (rh) dedi ki:
"Sen susarsan, ben susarsam cahil olan ne zaman doğruyu yanlıştan ayırt edecek?"
[İbn Receb | Şerhu İleli’t-Tirmizî] | 1 051 |
| 5 |  Bilim ve sanat güneşimiz İmam Gazali’den (rahimahullah) ışık saçan bir nakil:
“Kuran delillerinin ikna edemediği kimseyi kılıç ve mızrak ikna eder. Allah’ın beyanından başka beyan yoktur.”
[İlcâmu’l-Avam] | 965 |
| 6 |  📌 Kalbimde Kudüs’e Ait Bir Yara Taşıyorum | Şeyh Usame | 1 290 |
| 7 |  +1İmam Maturidi (rh) dedi ki:
Onlar derler ki; "Sadece bizi Allah’a yaklaştırsınlar diye onlara tapıyoruz. Bunlar, Allah katında bizim aracılarımızdır."
Bunlar taptıkları putların hakikatte tanrı olmadıklarını, ulûhiyet vasfı taşımadıklarını, ulûhiyet niteliğinin ancak Allah'a has olduğunu bilmekteydiler.
Onların, Allah’ı bırakıp putlara yönelmelerinin sebebine gelince: Kendilerini Allah'a ibadete layık görmüyor, putlara tapınmanın kendilerini Allah’a yaklaştıracağı ümidiyle onlara tapınıyor ve onların Allah katında kendilerine aracı olacaklarını umuyorlardı.
Onların bu şekilde hareket etmeleri, dünya hayatında gördükleri ve inandıkları düzenden kaynaklanıyordu. Herkesin sultana yaklaşmanın bir yolunu bulması ve ona hizmetkâr olabilmesi mümkün değildir. Bu yüzden sultan nezdinde kıymet sahibi olana yakınlaşır ve hizmetinde bulunur. Bu vesile ile de hizmet ettiği kişinin kendisini sultana yakınlaştıracağını ve aracı olacağını umar.
[Teʾvîlâtü'l-Kur’ân | Zümer 3] | 1 205 |
| 8 |  Şa'râni, Hanefileri dövseniz de hapsetseniz de mezheplerinden dönmezler diyor :)
[Metin: Mekanetü'l-İmam Ebi Hanife fi'l-Hadis 56 | Kaynak: Şa‘rânî, el-Mîzânu'l-Kubrâ, 1/59] | 1 193 |
| 9 | Küresel Cihad’ın Tarihi | Arapça.pdf | 1 297 |
| 10 |  Allah’ı nasıl inkâr ediyorsunuz ki, O sizi ölü iken dirilti. Sonra tekrar öldürecek ve sonra tekrar diriltecektir. Sonrasında ise (kesin olarak) O’na döndürüleceksiniz.
[Bakara 28] | 1 159 |
| 11 |  İmam Ebû Hanife (rh) dedi ki:
Bana ulaştığına göre Said bin Müseyyeb dedi ki: "Kafirleri menzillerine indirmeyen -ateşte görmeyen- onlar gibidir.”
[Fıkhu’l Ebsat] | 1 105 |
| 12 | !["Ey cami direkleri yürüyün. Ey mezar taşları yıkılın. Erkeklerin erkekliği gitti!" [Sıbt İbnu’l Cevzi]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} "Ey cami direkleri yürüyün. Ey mezar taşları yıkılın. Erkeklerin erkekliği gitti!"
[Sıbt İbnu’l Cevzi] | 2 393 |
| 13 | İbn Abidin (rh) dedi ki:
Selefin birbirini tenkid etmesi şaşılacak şey değildir. Zira onlar müçtehid idiler. Şaşılacak olan bu zamanda selefe dil uzatmaktan beri durmayanlardır. Bunların hâli, düşmana hücum eden bir atın kuyruğuna konmuş sineğe benzer.
[Reddu’l Muhtar] | 1 052 |
| 14 |  📍Gazze | 1 224 |
| 15 |  Bahaeddin Nakşibend, Hallac-ı Mansur’dan naklediyor:
“Allah’ın dinine küfrettim, benim için küfretmek vacibtir. Müslümanların indinde ise çirkindir.”
[El-Hadaikül-Verdiyye fi Ecillain-Nakşibendiyye | S. 338]
[Türkçe Baskı: Hadaikül-Verdiyye | Semerkand Yayınları] | 1 443 |
| 16 |  عن صُهيب بن سِنان الرومي رضي الله عنه مرفوعاً: «عجَبًا لِأَمر المُؤمِن إِنَّ أمرَه كُلَّه له خير، وليس ذلك لِأَحَد إِلَّا لِلمُؤمِن: إِنْ أَصَابَته سَرَّاء شكر فكان خيرا له، وإِنْ أَصَابته ضّرَّاء صَبَر فَكَان خيرا له».
[صحيح | رواه مسلم]
Allah Resûlü ﷺ buyurdu:
Müminin hâli hayranlık vericidir. Öyle ki onun her işi hayırdır. Bu hâl müminden başka kimsede bulunmaz. Eğer bir nimete kavuşursa onun için şükreder ve bu onun için bir hayır olur. Eğer bir musibete uğrarsa sabreder ve bu da onun için hayır olur.
[Müslim] | 2 052 |
| 17 |  No text... | 1 452 |
| 18 |  📍Gazze anlık | 354 |
| 19 |  🔴 Bir mermi, bir kelle. | 1 402 |
| 20 | Selman-ı Farisi (r.a) dedi ki:
إن الله يستحي أن يبسط إليه عبد يديه يسأله بهما خيرا فيردهما خائبتين.
Şüphesiz ki Allah, kul ellerini kaldırıp da kendisinden hayır istediğinde onları boş geri çevirmekten hayâ eder.
[İbn Ebi Şeybe | Musannef]
Nebi ﷺ buyurdu:
دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين، ولك بمثل
Müslüman bir kişinin, kardeşinin gıyabında yaptığı duaya icabet olunur. Kardeşine her hayır dua ettiğinde, yanında bulunan görevli bir melek ona: “Âmin, sana da misli verilsin” der.
[Müslim]
Ebu Bekir es-Sıddık (r.a) dedi ki:
إن دعاء الأخ لأخيه في الله عز وجل يستجاب
Kardeşin kardeşine Allah azze ve celle için yaptığı duaya icabet olunur.
[İmam Ahmed | ez-Zühd] | 1 394 |
