قسم اللغة العربية/م٤

لذلك راح نبدي بالنداء والاسابيع الجاية انزللكم اسئلة

بنات بما انو اغلبنا ضعيفين بالنحو راح نبدي ندرس نحو وكل اسبوعين ناخذ موضوع وننزل اسئلة بالقناة عنه نحاول نضبط النحو ولو شوي حتى مايصير ويانا مثل كل سنة ونستصعبه

هذه مادة النحو

المادة من بداية النداء و موضوع الإغراء والتحذير ..يعني أسماء المواضيع في كتاب شرح ابن عقيل هي : _النداء. _فصل. _المنادى المضاف إلى ياء المتكلم. _اسماء لازمت النداء. _الاستغاثة. _الندبة. _الترخيم. _الاختصاص. 🟡مادة امتحان النحو الفصل الثاني: علة رفع الفعل المضارع عامل الرفع في الفعل المضارع او الآراء النحوية في عامل الرفع في الفعل المضارع او الخلاف في عامل الرفع في الفعل المضارع.. سؤالين جواب العلة يختلف عن العامل.. لذا واحد منهم اكيد جاي او الاثنين لأن مهمات حفظنهن.. نواصب المضارع أن واسماءها وسبب تمسيتها بهذهِ الأسماء متى تكون أن مصرية أحكام الأداة أن القاعدة النحوية او الحكم النحوي للفعل المضارع الواقع بعد إن إذا سبقت بفعل من أفعال اليقين.. أو أفعال الرجحان والظن هناك شاهد بالحاشية على إلغاء او إهمال  أن او شاهد على أن المخففة من الثقيلة.. إذا سبقت بفعل يقين (علموا أن يؤملون فجادوا..) الخلاف في إهمال أن الناصبة للفعل المضارع إذا لم تسبق لا بفعل بقين ولت بفعل رجحان وظن، وهذا ممكن يجي هيج او كشرح لبيت ألفية ابن مالك (وبعضهم أهمل أن حملا على ما...) وهناك شاهد شعري في الحاشية على إهمال أن (أن تقرآن على اسماء ويحكما...) إذن واسماءها وسبب التسمية.. شروط نصب إذن للفعل المضارع علة إعمال إذن مع الفعل المضارع إذا فصل بينهما بالقسم؟ علة إلغاء نصب إذن للفعل المضارع إذا توسطت ولم تأتي مصدرة.. علة رفع المضارع إذا كان دال على الحال؟ هناك شاهد شعري على أعمال إذن إذا فصل بينها وبين الفعل المضارع بالقسم موجود بالحاشية (إذن واللّٰه ترميهم بحرب تشيبُ..) لن احكامها.. معناها.. عملها.. كي معناها.. عملها.. مسألة (إظهار أن وجوباً) (إظهار أن جوازاً) (اضمار أن وجوباً) مسألة اضمار أن وجوباً إذا سبقت بكون منفي بعد أو المقدرة ب إلا وهناك شاهد شعري عليها.. و أو المقدرة بحتي وهناك شاهد شعري عليها.. ويجب اضمار أن بعد حتى+ شروط نصب أن الفعل المضارع بعد حتى سؤال وجهي نحوياً الفعل (ادخل) في الجملة سرتُ. حتى ادخل البلد.. هنا تعربين الفعل بالوجهين اي يا اما مرفوع او منصوب وحسب القاعدة الي شرحتها النا وموجودة عندجن.. سؤال ما شرط نصب الفعل الفعل المضارع الواقع بعد حتى؟ وما شرط رفعه؟ سؤال ما الفرق بين الجملتين (سرتُ حتى ادخلَ البلد، سرتُ حتى ادخلُ البلد) متى يكون الفعل المضارع منصوب بحتى؟ جوابه نفس جواب السؤال شروط نصب الفعل المضارع بعد حتى. وجوب اضمار أن بعد الفاء السببية متى يجب اضمار أن بعد الفاء السببية؟ ما الطلب المحض؟ ما النفي المحض ؟ ما حكم الفعل المضارع الواقع بعد الفاء السببية إذا لم يسبق بطلب محض؟ او إذا سبق باسم الفعل او بلفظ الخبر أو بالمصدر؟ الشواهد الموجودة في شرح ابن عقيل الشعرية الي بموضوع النصب بعد الطلب المحض في الفاء السببية حفظ عندج  +الآيات القرآنية كذلك ممكن تجي أو تطلب مثال بدل الشاهد.. يجب اضمار أن بعد واو المعية شروط نصب واو المعية للفعل المضارع؟ الشواهد الشعرية الموجودة بشرح ابن عقيل حفظ مهمة. المسألة في جملة (لا تأكل السمك وتشرب اللبن) يكون السؤال ما الحكم النحوي للفعل تشرب او ما القاعدة النحوية للفعل تشرب أو وجهي نحوياً الفعل تشرب يعني الأعراب بالاوجه الثلاثة سؤال ما الذي أجاز في الفعل المضارع الأوجه الثلاثة في جملة لا تأكل السمك وتشرب اللبن؟ الجزم بالطلب بعد سقوط الفاء السببية ما حكم الفعل المضارع الواقع بعد الفاء السببية إذا سقطت او حذفت الفاء؟ ما شروط جزم الفعل المضارع بعد سقوط الفاء؟ العامل في الجازم بعد الطلب..؟ او ما الخلاف في عامل الجزم في المضارع بعد الطلب؟ الجزم بعد النهي سؤال لماذا صح الجزم في جواب الطلب إذا كان الجزم نهيًا؟ أو شروط الجزم بعد النهي؟ ما حكم الفعل المضارع بعد سقوط الفاء إذا سبق بأسم الأمر او بطلب غير محض؟ +شرح البيت والأمر إن كان بغير افعل... اما بعد هذا الموضوع بعدني ما شايفة المادة... من اشوفها واتأكد منها انشرها لكن هي داخلة ترى. الشواهد تجيب استخرجي الشاهد واعربيه، أو تجيب موضع الشاهد وتريد الشاهد او اعراب الشاهد..

نقد مرحلة رابعة

بحوث تخرج للاطلاع