2 814
Subscribers
No data24 hours
+57 days
+5830 days
Posts Archive
2 814
Repost from N/a
والآن من يحتاج إلى الكلمات ليست أمامه إلا جثث
فسَادُ الكَلِمَاتِ اسْتَوْلَى عَلَى النَّفْسِ
كيف الحديث عن المقاومة وكلُّ هذا المتعفن في الفم
لم نعد ندري إن كان الفكر فينا فكراً بحد ذاته
أم أن الفيروس يهيج بداخلنا تمام صورته
برنار نويل
الصورة : عبد الله زريقة ، برنار نويل
2 814
وَ الْمَوْتُ وَحُدَهُ الذِي يَدْفَعُ
بالْكِتَّابَةِ إِلَى مُنْحَدَرِ بَيَاض الْوَرَقَةِ
وَبِالْعَالَمِ كُلَّهِ
إِلَى خَلْفِ السِّتَارِ
لِيْتَحَوَّلَ إِلَى بَابِ مَقْبَرَةٍ
زريقة
2 814
لا تَغْسلُونِي
سأذْهَبُ مِنَ الْمِرْحَاضِ
إِلَى الْقَبْرِ
لا تَقْرَؤُوا عَلَيَّ شَيْئًا
فَأْذْنِي أَكَلَهَا الدُّود
لاَ تُغَطُونِي
فَرَأْسِي
شَاهِدُ قَبْرِ
جَسَدِي
2 814
لكِنْ لا أحَدَ قَالَ مِنْ قَبْلُ الكَلمَةَ
التي ستّأتي بَعْدُ وَتُغَيِّرُ اللغَةَ كُلَّهَا
كُلَّهَا
عبد الله زريقة
يوم اللغة العربية
2 814
إذا لم يخترع الشعر نافذة في العدم على الفردوس فلماذا الشعر؟ ومن أين ينبع إن لم ينبع من التوق؟ وما التوق إن لم يُضْمر الحب؟ سفر الجامعة في الكتاب المقدس، وكتابات عدة غيره سومرية ومصرية قديمة، جمعت بين عدمية وإشراق، وبين يأس وسعادة. فلسفات وآداب عدة، لا تقتصر على الأبيكورية والرواقية، بل ثمة في المزامير وسفر أيوب ونشيد الأناشيد، واغوسطينوس، وباسكال، ودو ساد، وبودلير، ورامبو، ودوستويفسكي، ونيتشه، وبروتون، وكامو، وايلوار، وسيمون فايل، وغيرهم في الشرق والغرب، من ساروا على دروب متشابهة في هذا المعنى، دروب الرماد والفجر، الفراغ والملء، العبث والمعنى. ما أكرم الكاتب الذي يجعلني أكبر فوق هذا وأغدو أجمل منه، وإن لم يكن هذا، فما أكرمه وهو يساعدني، بخلقه وحبه ومعاناته، لكي استشرف آفاقاً أرحب وأطلّ على الأمل. لقد اجتزت زمناً كان زمن العدمية الصارخة عذابها، ولكني وأنا اجتازه وأدوّي بصوره وصراخاته كنت أشعر أن هناك في صدري إلى جانب اللعن والترويع ما يريد أن يخرج، ضوء يريد أن يخرج بعد العتمة، إلى جانبها. في زمن لاحق عشت وكتبت مرحلة الخلاص والتجلي بالحب.
انسي الحاج
2 814
لغتي هي إيقاعي وأنفاسي. إنها حربي وسلامي. إنها موسيقاي. لغتي هي كلماتي وأيضاً وجهي وحركاتي وشكل نومي. إن كل كلمة أكتبها كائن يتقدم كذبيحة. لهذا فقد أهزأ بواسطتها وأجدف، وأعبث وأرتكب الجموحات، إلا الهبوط بها نحو المنحدرات الحقيرة.
في يوم اللغة الام
اليوم العالمي للغة العربية
2 814
ياربَّ النخل ، رضاكَ وعفوَكَ
لا تتركني في هذي المحنةِ
أرجوك
امتَخني ، يارب النخلةِ
قامة نخلة
2 814
لقد خَبَرَ الإنسانُ الكثيرَ،
وسمّى الكثيرَ من الآلهة،
مذكنّا حِوَاراً
وكنّا قادرين على سماع أحدنا الآخر.
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
