2 857
Subscribers
+624 hours
+247 days
+7630 days
Posts Archive
2 858
الحب بحاجة الى الحياة الصحية ليستمر ولكن ليس في امتلاك جسم امرأة لفترة العلاقة الجنسية فالحب كما يقول بيتر فلتشر
قد يحتوي على عاطفة ولكنه ليس عاطفة
وقد يحتوي على اعجاب ولكنه ليس اعجاباً..
انه ما يتبقى بعد ان تشبع الرغبة وتفتر في شخص اخر . فالبحث عن الحب انما هو بحث لمعرفة الذات ورغبتنا في الحب هي رغبتنا لأن يعترف بنا لا من اجل ما نفعل "ولكن من اجل ما نكون" وهو في هذا يتفق مع الكاتب الروسي بريدييف
الذي يرى ان اتحاد الرجل والمرأة ليس استمرار الجنس البشري ولكن بسبب نمو شخصية الانسان ورغبته الجامحة في بلوغ الكمال والخلود.
2 858
أستطيع أن أكتب أشد الأشعار حزناً هذه الليلة.
أن أُفكر بأنها ليست لي. أن أشعُر بأنني قد فقدتها
ها أنا لم أعد أُحبها ، حقاً ، ولكن ربما أُحبها.
ما أقصر الحُب و ما أطول النسيان
نيرودا
2 858
بموس الذاكرة
اقشطُ رغوة أيامي الفاسدة.
في الليل
يسقط الحُب تحت سريري فتأكله البراغيث
تتسلق ألسنة الشعراء جدراني
كوب الشاي بيديه يمسدُ شعري.
للكلمات روائح قائليها
للموت ردايو عسكري يُذيع محبيه
للحبيبات رآيات مغروسة في أصواتنا.
في النهاية، يهمسُ الفجر في أُذني :
نحنُ بقايا أحلامنا
نحنُُ أحذية أرواحنا
نحنُ نضرة الميت لقاتلهِ.
عبود فؤاد
2 858
بين يديك أيها العالم
دمي يسيل الآن
إنه دمي أيها العالم
دمي الصامت الثرثار
الذي يرسم بنفسه صورتي الشخصية
ووجه من احب وأكره
رياض الصالح
2 858
كيف أشرح لكِ أنني لا أستطيع كتابة كلمة
دون أن أتخيل كيف سينطقها لسانك
نابوكوف
2 858
في مسرحة (في انتظار غودو) يعتقد بوزو أن "دموع العالم"، في الواقع، "هي سمة ثابتة. مع كل مَن يبدأ البكاء في مكان ما، هناك من يكفّ عن البكاء في مكان آخر". يرى بيكيت حتمية الدموع التي لا معنى لها وجوهرها، إنها تبدأ، وتتوقف، وهي ثابتة، مثل دوران الأرض، وليس لها من ثَمَّ معنى آخر غير ذلك الذي نمنحها إياه في رغبتنا المتداخلة لكي نصنع معنى.
توم لوتز
تاريخ البكاء
2 858
أراد أن يوقفها
مرة في زحمة الشارع
يسألها
يصفعها
على جبينها الرائع
لكنها مرت وظل الحريق في قلبه
ضائع
سعدي يوسف
2 858
أنا الذي دمرت أشياء كثيرة
وفي نيتي أن أدمر الكثير
سأكف عن ملء حياتي بالفخاخ
سأكف عن إطلاق الذكريات للنزهة.
عقيل علي
2 858
ومضيت وأنا أصفر بفمي
لحن أغنيةٍ شائعة
متظاهراً بأني أمثل دوراً في فيلم
وبأن كل ما ينبغي علي ان افعله هو ان أسير دائماً الى الامام حتى النهايات المريرة.
فاضل العزاوي
2 858
في النهاية كان العالم حافلاً بالرياء والعواطف الزائفة، وكان أقصى ما يستطيع الواحد أن يفعله احتشاماً هو أن يسخر من الأمر كله. لابد أن يكون الواحد قادراً على السخرية من كل شيء. وفي الوقت نفسه لا يمكن للمرء أن يتخلّص من كل شيء بالضحك منه.
د.هـ لورانس
Available now! Telegram Research 2025 — the year's key insights 
