فتاوى ودروس ابن عثيمين رحمه الله

▫️ #تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ✍ كتاب فتاوى أركان الإسلام هو كتاب فقهي جامع للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه اللّٰه تعالى { الكتاب بصيغة pdf على Telegram } : https://t.me/islam_legacy/10881 📥 رابط تحميل الكتاب pdf : https://drive.google.com/file/d/1L8N-tKZs03DzKMXZjGroH9OIXvBKNMmi/view?usp=drivesdk. ══════ ❁✿❁══════ قناة (تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ) https://t.me/islam_legacy

❐ الهدف الأساسي من تقديس مزارات القبور عند بعض طوائف الصوفية والشيعة هو تحويل القبر إلى مشروع استثماري دائم القبة والضريح والستائر والشبابيك النحاسية ما هي إلا واجهة تجارية لجذب العوام وكسب تعاطفهم. ▪️🖋️ قال الإمام الذهبي : و قد نَهَى - عليه الصلاة والسلام - أن يُبنى على القُبور. [سير أعلام النبلاء - ٣٠/٨-٢٩] ▪️عن جابِر قال : «نَهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُجصّص القَبر، وأن يقعد عليه، وأن يُـبنى عليه.» | [صحيح مسلم ▪️ قال العلامة ابن باديس رحمه اللّٰه : ▪️بِناء القِباب على القبور و وقدُ السُّرَج عليها والذبحُ عندها لأجلِها والاستِغاثة بأهلها = ضَلال من أعمال الجاهلية ومضاهاة لأعمال المشركين ، فمن فَعله جَهلاً يُعلَّم ومَن أقرّه ممن يَنتسب إلى العِلم = فهو ضال مُضِل. [آثار ابن باديس، ١٣٣/٣] ▪️ قال العلامة الجزائري ابن باديس رحمه اللّٰه : فمَن دَعا إلى ما دَعا إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - فهو مِن دُعاة الله، يدعو إلى الحق والهدى، ومَن دَعا إلى ما لَم يدع إليه محمد - صلى الله عليه وسلم - فهو من دعاة الشيطان يدعو إلى الباطل والضلال. [آثار ابن باديس - ١٨٢/١]

❐ ‏تطبيق عملي لحديث رسول الله ( - دعاةٌ على أبوابِ جَهَنَّمَ، مَن أجابَهُم إليها قَذفوهُ فيها، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ صِفهم لَنا، قالَ: هم قومٌ من جِلدتنا يتَكَلَّمونَ بألسنتِنا) ❐ اسمع لداعية الشرك الصوفي ماذا يقول فهو من بني جلدتنا ويتكلم بألسنتنا ومن وافقه وعمل بمقتضى كلامه قذفه في النار " ويلاحظ أن طلبه المدد والغوث يقصد به الأموات ولذلك في آخر المقطع صورته عند ضريح شيخه'

❐ ما حكم رد الشتيمة بمثلها على من شتم مستدلا بالآية:"وجزاء سيئة سيئة مثلها".؟ ▪️السائل : فضيلة الشيخ حفظك الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم رد الشتيمة على من شتم بمثلما قال مستدلا بالآية : (( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا )) ؟ ▪️الشيخ : أي نعم أقول : إن دين الإسلام دين العدل يقول الله عز وجل في أمور الخير : (( وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ )) إيش ؟ (( فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا )) ويقول عز وجل في ضد ذلك : (( فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ )). ▪️وقال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله من لعن والديه قالوا : يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه ؟ قال : يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه. ▪️وهذا يدل على أنه يجوز للإنسان أن يرد على ظالمه بمثل ما ظلمه فيه لكن لا يعتدي فإن عفا وأصلح فأجره على الله نعم لكن هنا مسألة يعني لو لو قذفه فإنه لا يرد عليه بقذف لو أن المعتدي قال له يا زاني أو يا لوطي فإنه لا يرد عليه بمثل ذلك وهذه مسألة يجب التنبه لها أما لو قال لعنك الله فليقل لعنك الله أنت أو أخزاك الله يقول : أخزاك الله أنت

من أراد أن يكون من الطائفة المنصورة فعليه بشرح العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بشرح : العلامة ابن باز رحمه الله العلامة ابن عثيمين رحمه الله العلامة صالح الفوزان حفظه الله 🎙 لفضيلة الشيخ / عبدالله القصير حفظه الله

❐ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ❐ فوائد حديث: ( من فرق بين والدة وولدها ...). وحديث: ❐ ( علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع غلامين أخوين فبعتهما...). الشيخ : يستفاد من الحديثين جميعاً : رحمة الله عز وجل بعباده ، حيث حرم التفريق بين ذوي الرحم لأنه لا شك أنه يلحق ذوي الرحم بهذا التفريق من التعب والمشقة ولاسيما بين الأم وولدها ما لا يحتمل أحيانا ، فمن رحمة الله أن حرم التفريق بينهما . ويستفاد من حديث علي : وجوب رد البيع إذا كان باطلا ، لقوله : ( أدركهما فارتجعهما ) ، وهكذا كل عقد باطل فإنه يجب أن يرد ، وكل فسخ باطل فيجب أن يرد . العقود كثيرة والفسوخ مثل : الطلاق في الحيض ، فإن الطلاق أحل قيد النكاح ، فإذا وقع في الحيض وجب رده وإبطاله وعدم احتسابه ، وإذا بقيت المرأة ولم تُرد فإنها باقية في عصمة الزوج الذي طلقها ، لأن الطلاق في الحيض على القول الراجح غير واقع ، لأنه على خلاف أمر الله ورسوله . طيب إذا قال قائل : إلى متى يكون هذا الحكم ؟ هل نقول : إن هذا الحكم يعني : يمتد إلى أن يملك أحدهما نفسه ، يعني إلى أن يكبر الصبي أو الصبية أو إلى ما لا نهاية له ؟ في هذا خلاف بين أهل العلم : فمنهم من أخذ بظاهر الحديثين وهو أنه لا فرق بين الصغير والكبير . ومنهم من قال : إنه يفرق بين الصغير والكبير ، وأن حد ذلك أن ينفصل الصغير عن الكبير بحيث لا يحتاج إليه ، فإن الغلامين اللذين في حديث علي بن أبي طالب صغيران بلا شك ، لأن الكبير لا يقال له : غلام إلا من باب التجوز كأن يكون مملوكا فيقال : غلام وأمة أو عبد وأمة ، والأقرب التقييد ، لأنهما إذا انفصلا إذا انفصلا بعضهما عن بعض واستغنى بعضهما عن بعض فإن الرقة والرحمة التي تكون بينهما في الغالب تزول ، ولهذا لا تجد الرقة والحنان والرأفة الذي في قلب الأم لولدها في حال صغره مساوية لذلك فيما إذا كبر . فنقول : متى كان هذا الغلام محتاجًا إلى أمه أو إلى أخيه أو إلى عمه أو ما أشبه ذلك ، والرقة والرأفة والحنان باقي ، فإنه لا يجوز التفريق ، وأما بعد البلوغ واستقلال كل واحد منهما بنفسه ، فإنه لا يحرم التفريق نعم . طيب هذا التفريق في البيع خاصة أو حتى في العتق ؟ الطالب : العتق . الشيخ : نعم ؟! الجواب : في البيع خاصة ، أما في العتق فيجوز أن يعتق الأم ويدع الولد أو يعتق الولد ويدع الأم لأنه لا ضرر في هذا ، إذ أن الحر يملك نفسه فإذا أعتقه فبإمكانه أن يرجع إلى أمه ويبقى معها لأنه ليس ملكا لأحد ، وهل يشمل الحديث التفريق بين الوالدة وولدها من البهائم ؟ نعم ؟ الطالب : نعم . طالب آخر : لا يجوز . الشيخ : قال بعض العلماء بذلك بالعموم ، وأنه لا يجوز أن يبيع السخلة دون أمها ، ولا أمَّ السلخة دون السخلة ، ولكن هذا فيه نظر . إذًا نقول : لا تذبح الأم دون السخلة ولا السخلة دون الأم ، وهذا لا شك أنه خلاف ما هو معلوم بالضرورة من دين الإسلام . والصواب : أن هذا خاص في بني آدم فقط ، وأما البهائم فلا بأس ، لكن يمنع من أن يذبحها مثلا أمام أمها .

لَعَنَ رسولُ اللهِ مَنْ فَرَّقَ بين الوَالِدَةِ ووَلَدِها ، وبينَ الأَخِ وأَخِيهِ خلاصة حكم المحدث : ضعيف الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب | الصفحة أو الرقم : 1120 | التخريج : أخرجه ابن ماجه (2250) باختلاف يسير، والبزار (3140) مختصراً، والدارقطني (3/67) واللفظ له

▫️ #تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ✍ كتاب «فتاوى الحج والعمرة» للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، من الكتب النافعة في فقه مناسك الحج والعمرة، وقد جمع عددًا كبيرًا من فتاوى الشيخ المتعلقة بأحكام المناسك. { الكتاب بصيغة pdf على Telegram } : https://t.me/islam_legacy/10878 📥 رابط تحميل الكتاب pdf : https://drive.google.com/drive/folders/1la6pnfAXeI-YtxwYrEcCXMb4XbD6Xv1g. ══════ ❁✿❁══════ قناة (تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ) https://t.me/islam_legacy

#من_أسبـاب_كثـرةالعين_والسحر_والحسد☄

قـال الشيخ #العـثيمين رحـمه الله: «ومـا كـثر فـي الـناس فـي الآونـة الأخـيرة مـن السحـرة والحـساد ومـا أشـبه ذلـك ؛ إلا بسبـب: غـفلتهم عـن الله؛ وضـعف توكلـهم عـلى الله عـزوجـل، وقـلة استـعمالهم لـلأوراد الشـرعية التـي بهـا يتحصنـون وإلا فنـحن نعـلم أن الأوراد الشـرعية حصـن منـيع أشـد مـن سـد يأجـوج ومأجـوج ؛ لكـن مـع الأسـف إن كـثيراً من الـناس لا يعـرف عـن هـذه الأوراد شيئـاً، ومـن عـرف فقـد يغـفل كثـيرا، ومـن قرأهـا فـقلبه غـير حاضـر، وكـل هـذا نقـص ولـو أن الـناس استـعملوا الأوراد عـلى مـا جـاءت بـها الـشريعة لسلمـوا مـن شـرور كـثير».

📚 تفسـير جـزء عم ص: ٣٥٨.

▫️ #تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ✍ كتاب «فتاوى الصيام والزكاة» للشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله من الكتب المفيدة في جمع المسائل الفقهية المتعلقة بعبادتين عظيمتين: الصيام والزكاة، ويتميز بأسلوب الشيخ الواضح واعتماده على الدليل من القرآن والسنة. { المجلدات بصيغة pdf على Telegram } : https://t.me/islam_legacy/10874 📥 رابط تحميل الكتاب pdf : https://drive.google.com/file/d/1nm1AYrQxHdAtYUf9YXh1ug0glk-Vkw23/view?usp=drivesdk. ══════ ❁✿❁══════ قناة (تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ) https://t.me/islam_legacy

▫️ #تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ✍ كتاب «فتاوى الطهارة والصلاة والجنائز 3 مجلدات » للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، من الكتب النافعة التي تجمع عددًا كبيرًا من أجوبة الشيخ وفتاواه في مسائل العبادات اليومية. { المجلدات بصيغة pdf على Telegram } : https://t.me/islam_legacy/10841 📥 رابط تحميل المجلدات ال 3 pdf : https://drive.google.com/drive/folders/1Q31Lstm4Lw2FYdjNVhDr6VpFxkfYt2tS. ══════ ❁✿❁══════ قناة (تفريغات الشيخ ابن عثيمين رحمه اللّٰه ) https://t.me/islam_legacy