Ряженых НЕТ

Сегодня – День казачьей скорби – очередная годовщина гибели Алексея Максимовича Каледина. В этот день былые казаки, оказавшиеся в вынужденной эмиграции, поминали не только трагическую кончину первого (после многих поколений) выборного на Дону Войскового Атамана, но и свои собственные заблуждения и ошибки, повлекшие тогда, в начале 1918 года, к этой трагедии. Казачество скорбело, поминав не только выдающуюся личность, но и всех жертв, и весь связанный круговорот краеугольных событий, которые не испарились сами по себе, но в их прямых последствиях мы живем. Сегодняшняя дата – это завет всем нам, завет всем грядущим поколениям казаков. Только лучшие учатся на ошибках, большинство же их просто оправдывает, не признает, глубоко не вникает, не говоря о действенных выводах и волевых переменах в собственной жизни. Тяжело приживается День казачьей скорби на постсовдеповской почве, подменяется новоделами, идет вразрез с популярными глупостями. Тем не менее, полностью не мертв он на Казачьем Дону. Всем тем, которые по-настоящему понимают, помнят и отмечают его – низкий поклон. Вечная память и Царство Небесное воину Алексию и всем пострадавшим в общероссийских (и связанных с ними) событиях истребительного ХХ века. Здоровья и крепости духа всем доныне страдающим.

Новый памятник исчезнувшим хуторам в пгт Глубоком - центре Каменского района Ростовской области, бывшая крупная хуторская агломерация Каменской станицы. Идея хороша, содержание оставляет немало вопросов...

Сегодня годовщина смерти Чернецова, 107 лет. Помянем.

Из воспоминаний генерала Шатилова П.Н. Остров Лемнос, начало 1921 года:      На обеде, даваемом генералом Фостиковым атаманам, произошел характерный случай, доказавший атаманам неудачу их попыток в привлечении ими симпатий на свою сторону (речь о созданном в конце 1920 г. войсковыми атаманами Объединенном совете Дона, Кубани и Терека, не признаваемом главнокомандующим генералом Врангелем, как ограничивавшим его полномочия в отношении казаков).     Генерал Вдовенко (Терский атаман) был уполномочен атаманами сказать за обедом тост в честь заключения договора об образовании Объединенного совета. Он сказал, что казачество уже давно стремилось к объединению, но многие причины этому препятствовали. И раньше Дон шел в корне казачьего движения в борьбе за свои права. Справа от него, на пристяжке, всегда шел Терек, левой же пристяжкой была Кубань, уклонение которой сильно влево препятствовало согласованности тройки. Теперь же этого нет, Кубань крепко и близко стоит у оглобель коренника, и теперь эта тройка вывезет казачество на твердую дорогу. Эта тройка – Объединенный совет Дона, Кубани и Терека.   Тост этот был принят очень сочувственно, но эффект его был немедленно сорван. Встал генерал Цыганов (начальник Кубанской пластунской бригады) и, поднявши стакан, сказал, что действия тройки могут быть хороши только тогда, когда вожжи от всех лошадей будут находиться в твердых и умелых руках хорошего кучера.   Этим кучером может быть не кто иной, как Главнокомандующий генерал Врангель; за его здоровье он и закончил свой тост, покрытый несмолкаемым мощным «Ура!»    

Во второй половине 19-го века темпы прироста населения на Казачьем Дону в значительной степени опережали общегосударственные, а в 1885-1897 гг. по темпам прироста населения Область Войска Донского занимала первое место с показателем 61,6%, на фоне общероссийского в 14,3%. В этом процессе важную роль занимали разрешение в 1868 г. «русским подданным невойскового сословия» селиться и приобретать недвижимость в пределах Области Войска Донского, а также изменения в аграрном производстве и землеобеспеченности в России в целом в условиях капиталистического развития. Если до 1868 г. при незначительных, по сравнению с предыдущим временем, темпах роста населения главным источником его пополнения был естественный прирост казачьего и местного крестьянского сословий, то после 1868 г. стремительное увеличение численности донского населения происходило за счет миграции из аграрно-перенаселенных губерний Европейской России. В итоге это привело к сокращению представительства казачьего сословия в структуре населения Дона и к превалированию неказачьих сословий над казачьим в целом по Области. (Из книги А.А.Волвенко «Донское казачество позднеимперской эпохи»).

Командиром полка замечено, что некоторые нижние чины, особенно из нестроевых, стригутся "под польку", а не "в кружок". Предписано господам офицерам сотенным командирам разъяснять, что эта прическа оставлена донским полкам, как стародавний донской обычай, в качестве отличия, не в пример другим частям Русской армии. А гнушаться обычаями родной старины не пристало. Для тех же, кто забыл - в чем собственно заключается казачья стрижка, объявляю следующую выписку из параграфа 2 приказа по Л.Гв. Казачьему полку от 19 марта 1832 г. за №54: "Волосы должен казак подстригать так: спереди выше бровей на полтора пальца и спускать назад вкось, чтобы была закрыта половина уха; сзади чтобы концы волос лежали на палец выше воротника и чтобы затылок отнюдь оголен не был. Это есть настоящая казачья стрижка. Подписал: командир полка генерал-майор Николаев". Со своей стороны, допуская, что длинные волосы мешают писарям, медицинским фельдшерам, разрешаю нижним чинам сих званий носить короткие волосы, но уж без чубов, коков и тому подобных украшений. Из приказа по Лейб-Гвардии Казачьему Его Величества полку №310 от 6 ноября 1906 г. командира полка генерал-майора Алексея Викторовича Родионова.

Давайте порассуждаем (напишите в комментариях), какими особенностями должен обладать современный казак, к чему каждый из нас должен стремиться, кроме самоидентичности, и в воспитании детей? Ну, например: 1) каждый современный казак должен не терять связи с родной природой и родной станицей; 2) быть «знакомым» с лошадью, уметь ездить верхом (культурное значение); 3) интересоваться собственной родословной; 4) играть старые казачьи песни; 5) обладать хотя бы минимальной военной подготовкой; 6) не забывать, что у казаков отняли их права и землю…

У каждого народа, если говорить обобщенно, есть свой менталитет - исторически сложенный характер, уникальный, как почерк человека. Менталитет может изменяться по ходу истории, но процесс этот плавный, эволюционный, растянутый во времени. У казаков, кто б их кем не считал, безусловно, также имелся свой собственный менталитет, отличавший их от тех же русских крестьян, например. Особый казачий дух был набором характерных казакам качеств, которым в той или иной мере соответствовало большинство прямых представителей. Соответствовало и в базе своей должно соответствовать, ибо несмотря на плавно меняющиеся с течением десятилетий такие характеристики, явное несоответствие им, резкое отклонение есть признак индивидуального вырождения. Что вы думаете об этом? Желательно конструктивно, а не в быдлоформате.

Старое кладбище станицы Каменской Войска Донского, основанное в начале 19-го века. Здесь в земле до сих пор лежат кости участников Отечественной войны 1812 г.., других войн, многих выдающихся жителей, генералов, офицеров, урядников, рядовых казаков, не казаков, иностранцев, православных христиан и не только...

«…У нас у казаков было три прошлых. Одно давнее, славное прошлое, когда были казаки вольными людьми, имели свое выборное правительство и своего выборного атамана. Они жили тогда у себя на Дону сами по себе и в чужие дела не мешались. «Здравствуй, Царь в Кременной Москве, а мы казаки, на Тихом Дону», - гордо говорили они посланникам царя Московского и сами слали свои Зимовые станицы, то есть посольства, в царскую Москву. Царь не волен был тогда распоряжаться казачьими головами, но только Круг Войсковой и Донской атаман. И было Войско Донское тогда Всевеликим Войском Донским. Знаем мы и другое прошлое. Тоже славное но и тяжелое, подневольное. Сидели у нас на Дону наказные атаманы из России, служили мы на задворках российской конницы, спасали Россию от француза, и от турка, держали порядок в России. И русский народ звал нас в благодарность за это палачами, опричниками и нагаечниками. Знаем мы и недавнее страшное прошлое, алою братской кровью залитое и красным знаменем прикрытое, когда правили вами и помыкали, и измывались над вами комиссары и советы. Я вас вел к тому отдельному прошлому, когда Войско Донское было Всевеликим Войском Донским. Я до мелочей воскрешал в вашей памяти старый уклад вольного Тихого Дона и будил гордость казачью...» Из речи атамана П.Н.Краснова на Большом Войсковом Круге в августе 1918 г.

Из письма генерала П.Н.Краснова князю В.М.Волконскому от 19 октября 1921 г.: "…София Петровна говорила, что в Вашей колонии много казаков. Передайте им привет от старого казака, который много прожил, который считает себя человеком как бы умершим, которому ничего не нужно, передайте им от человека, чуждого политики и партийной жизни, живущего своим личным трудом и потому вполне свободного. Смело глядя в очи Господа Бога Вседержителя и положивши руку на святые слова Евангелия, заповедаю им: Без Христовой веры православной люди перережут друг друга. К Богу надо возвращаться и заветы Евангельской любви соблюдать первее всего. Без Царя на Руси погибнет Русь, а погибнет Русь – не устоят и казаки. Надо соединяться с армией Врангеля и с нею вместе искать Царя, как искали его предки наши в 1613 году. Само собою, без нашего участия на Руси ничего не будет. Укрепится коммунизм, вымрет Россия и добьют остальных казаков. Путь в Россию лежит не через Украину, или Румынию, или Новороссийск, или Севастополь, а через Петербург и Москву. Отрубите змее хвост, она все жалит; отрубите голову – хвостом не ударит. Когда дерутся смертным боем, бьют по голове, а не по ногам…"

Сегодня день смерти генерала Писарева Петра Константиновича – донского казака станицы Иловлинской, участника 1-го Кубанского похода (в отряде Т.П.Краснянского, командиром 1-го батальона и помощником командира Партизанского полка), командира Партизанского полка, блестяще командовавшего 1-м Кубанским корпусом в составе Кавказской армии генерала Врангеля. Начальник гарнизона взятого Царицына. С апреля 1920-го – комендант крепости и градоначальник Севастополя. Летом 1920 г. Писарев сменил ушедшего на повышение генерала Кутепова в должности командира 1-го армейского Добровольческого корпуса. Генерал Писарев командовал добровольцами вплоть до боев на Перекопе, в эмиграции долгие годы являлся выборным председателем Общества участников 1-го Кубанского похода и Союза Первопоходников. За отличия в Великую и Гражданскую войну генерал Писарев имел Георгиевское оружие («за то, что 8 марта 1915 года, при атаке укрепленной австрийской позиции у д.Русске, командуя сотней, обошел противника с фланга и, лично ведя сотню, ударом в шашки опрокинул его и заставил очистить участок позиции, взяв при этом в плен одного офицера и 120 нижних чинов»), орден Николая Чудотворца 2-й ст. и другие награды. Царство Небесное выдающемуся донцу и добровольцу, вечная память!

Генерал Денисов в сердце Новочеркасска и строй пехотинцев Донской армии. Любимый памятник Ермаку, босоногий мальчишка... Гражданская войны стала главным переломным моментом в истории Казачьего Дона и всего Российского государства, моментом определяющим...

"Знаете ли вы знаменитый баклановский удар? Делается это так: наклоняешься вперед по ходу лошади, правую руку с шашкой отводишь далеко назад. В момент удара мгновенно выпрямляешься и рубишь с потягом по-казачьи. Да, это страшный удар для тех, кто умеет им владеть".

Казаки 2ДКП и его офицер Губарев Александр Никитич - с серьгой, расстрелян в 1921 г.

Из старых сохранившихся документов известно, что на Дон за 1638-1644 гг. только казенными деньгами в качестве жалования, не считая пороха, свинца, сукна, хлеба и прочего, казакам было отправлено 38 500 рублей серебром. Историки отмечают, что это очень много! Может быть, кто-нибудь подскажет, что можно было купить на 1 рубль в те годы где-нибудь в Москве, например, на примере ходовых и привычных товаров? Получается, в то время, в одном серебряном рубле было сто вот таких вот серебряных "копеек" (на первом изображении) и двести "денег" (на втором фото, с изображением всадника с мечом)?

22 декабря 2024 г. исполняется 105 лет со дня смерти лихого донца, легендарного партизанского начальника - генерала Семилетова Эммануила Федоровича. Царство ему Небесное. После окончания Новочеркасского казачьего юнкерского училища он вышел подхорунжим в 15-й Донской казачий полк. Сотником был уволен в отставку по состоянию здоровью. Добровольно ушел на фронт начинавшейся Великой войны. За боевые отличия, помимо прочего, был награжден Георгиевским оружием и орденом Святого Георгия 4-й ст., дослужился до войскового старшины. На Дону в конце 1917 г. организовал и возглавил партизанский отряд своего имени, костяком которого стала донская учащаяся молодежь. В годы Гражданской войны, имя партизан-семилетовцев (вместе с бессмертными чернецовцами, дудаковцами и другими) славно гремело на Дону и за его пределами. Во главе своего партизанского отряда генерал Семилетов участвовал в Степном походе, во многих боях. За очередные боевые отличия был произведен в генерал-майоры. Умертвил богатыря, как и многих тогда, проклятый сыпной тиф, в 1919 г., 9 декабря по старому стилю. Вечная слава генералу Семилетову и вечная память Казачьего Дона, свободу и самобытность которого Эммануил Федорович так доблестно отстаивал вместе со своими героями-партизанами.

Сегодня, в День Александра Невского, отмечается полковой праздник Атаманцев! Много славных донцов связанно с Лейб-Гвардии Атаманским полком: М.И.Платов, С.Ф.Балабин, Д.И.Жиров, П.Н.Краснов, А.П.Богаевский, Ф.Ф.Абрамов, А.П.Фицхелауров...

Из книги А.А.Волвенко ""Донское казачество позднеимперской эпохи" (о былой казачьей службе): Установленное число строевых частей донских казаков было рассчитано на три смены, так чтобы в мирное время на службе находилась треть всего войскового комплекта, остальные две трети находились на Дону, на так называемой льготе. В Гвардейском и Атаманском полках смена производилась подивизионно через каждые два года, в гвардейской батарее также подивизионно, но через три года. Армейские полки и батареи сменялись целыми частями также через три года, формируясь лишь при наряде на службу и каждый раз расформировываясь при возвращении на Дон. Полки именовались по фамилиям их командиров и имели номера, переходившие при смене к новым полкам их заменявшим. Окружной генерал распределял наряд по станицам исходя из следующих условий: «а) чтобы каждая станица дала людей столько, сколько для составления одного или нескольких полков действительно следовать будет, по числу известных в ней служащих казаков одного возвращения (т. е. одной очереди), б) чтобы в каждый полк поступали казаки непременно из всех станиц, округу принадлежащих, в) чтобы казаки одной станицы назначались не в один полк, а делились во все полки по равному числу, г) чтобы назначение в один полк не из всех без изъятия станиц, а только из некоторых, особенно многолюднейших, отнюдь допускаемо не было, д) чтобы приписанные к округу калмыки принимались за одну станицу и назначалось с них то же число людей, какое по общему расчету наряда следовало с другой станицы, имеющей равное с ними число казаков, е) чтобы предписания станицам о наряде казаков деланы были не прежде, как по точном удостоверении в совершенной уравнительности составленного исчисления». В очередной станичный наряд вносились: казаки, достигшие 21 года, на службу еще не выходившие, и казаки, уже бывшие на действительной службе. Казаки первой категории вели очередь от времени рождения, а казаки второй категории от времени роспуска по домам с момента возвращения на Дон. Для одновременно родившихся, как и одновременно возвратившихся со службы, вопрос об очередности разрешался жребием. В состав очередного наряда входили обе категории казаков и в четко установленной пропорции: треть наряда составляли два младших возраста 20- и 21-летние, еще треть – 22-летние и последнюю треть – остальные возрасты, уже прошедшие или еще не бывавшие на службе. Очередь урядникам (унтер-офицерам) велась отдельно от простых казаков. Также особая очередь на основании станичных обычаев велась для тех казаков и урядников, которые в составе мелких команд отправлялись во «внутренний поход» для осуществления полицейских и охранных функций. В случае совпадения наряда на «внутренний поход» и на внешнюю службу казак или урядник отправлялся на внешнюю службу, заменяясь в команде следующим очередным. Основные принципы этой системы, заложенные в Положении 1835 г., существовали вплоть до реформы 1874 г.

Из книги А.А.Волвенко ""Донское казачество позднеимперской эпохи" (о былой казачьей службе): Порядок поступления на службу для простых казаков (согласно Положению 1835 г.) был следующим. Срок службы устанавливался отдельно для простых казаков и казаков-дворян. Казаки должны были служить 30 лет, поступающие в гвардейские и артиллерийские части – 25 лет. Казаки-дворяне находились на службе 25 лет. Такой же срок определялся и для офицеров недворянского происхождения (личных дворян), то есть выслужившихся из простых казаков. Однако для такой категории казаков выдвигалось дополнительное условие – они должны были прослужить в офицерском звании не менее 6 лет. Указанный общий срок службы отбывался на внешней (полевой), как правило, строевой или на внутренней службе. Урядники и простые казаки, причисленные к армейским полкам, обязаны были служить 25 лет полевой и 5 лет внутренней службы, причем если они задерживались на полевой службе, то каждый излишне отслуженный год засчитывался за два года внутренней службы. Казаки-гвардейцы находились 22 года на полевой и 3 года на внутренней службе. Казаки-артиллеристы после 25-летней полевой службы сразу увольнялись в отставку, освобождаясь от внутренней службы. Для дворян и офицеров различий между этими двумя родами службы в отношении сроков установлено не было. По достижении 17 лет казак записывался на 2 года в так называемые «малолетки» и привлекался к отбыванию «сиденочной» повинности, которая службой ещё не считалась. В 20-летнем возрасте все «малолетки» записывались в казаки и принимали присягу, с этого времени и начинался отчёт установленного срока службы. Однако такому казаку давался ещё год для подготовки соответствующего снаряжения для очередной службы. Ещё на стадии записи в «малолетки », после своеобразного медицинского осмотра каждого казака, признанные способными назначались в строевую службу, неспособные – во внутреннюю службу или вообще увольнялись в отставку. Для точного соблюдения возрастных требований станичные правления вели особые метрические книги. В них заносились данные из церковных метрических книг и из заявлений отца, если казачья семья была старообрядческой. При выявлении каких-либо нарушений в книгах ответственные лица, в том числе священники, строго наказывались. Казаки из дворян поступали на службу в 15-летнем возрасте, причем сразу зачислялись или в полк, или в присутственное место. Выбор места службы зависело желания и наличия вакансий. Такую же свободу в избрании места службы имели дети казаков-чиновников недворянского происхождения, но возраст выхода на службу был такой же, как и у простых казаков. Все казаки без исключения поступали в части рядовыми, но при первом же выходе на действительную службу дети дворян сразу производились в урядники.