298
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-630 days
Posts Archive
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى، يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.
Telegram|
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الْوِسَادَةِ، وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْعَشْرَ الآيَاتِ الْخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ، فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي الْيُمْنَى، يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ، حَتَّى أَتَاهُ الْمُؤَذِّنُ، فَقَامَ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ.
Амру ибн Алидан ривоят қилинади, у Абдул Ваҳҳобдан ривоят қилган, у Яҳё ибн Саидни эшитган, у Саъд ибн Иброҳимдан хабар берганки, Нафиъ ибн Жубайр ибн Мутъим унга шундай айтган: у Урва ибн Мугайра ибн Шуъбага эшитган, у Мугайра ибн Шуъба ҳақида ривоят қилган, у Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан сафарда бўлган, ва у ўзининг эҳтиёжи учун кетди ва( у тугатканидан сўнг) мен сув қуйдим ва у таҳорот олди, йузини билакларини ювди ва ҳўл қўли билан бошига ва иккита ҳуфга (қалин чармдан тикилган ойоқ кийимларига) масҳ сурди.
Ҳозрги кунда Росулуллоҳ сололлоҳу Аълайҳиссалом пайпоқларига масҳ торткан, деп пайпоққа масҳ тортса бўлаверади деган фирқалар кўпайвотти,
Айнан мана шу ҳадис, пайпоққа масҳ тортади дегувчиларга раддия бўлади,
Ҳадисда Росулуллоҳ сололлоҳу Аълайҳиссалом билан Муғийра родияллоҳу анҳу сафарда кетвотканлари байон қилинган,
Кейин ҳам жавроб ни асл таржимаси ҳадисда келгандек қалин чармдан тикилган ойоқ кийим экани ёзилган. Ўйлайманки Жавроб масаласи ҳам ўз ўзидан жавобини топти.
Имом Буҳорий саҳиҳ (1/4/182)Telegram|
Амру ибн Алидан ривоят қилинади, у Абдул Ваҳҳобдан ривоят қилган, у Яҳё ибн Саидни эшитган, у Саъд ибн Иброҳимдан хабар берганки, Нафиъ ибн Жубайр ибн Мутъим унга шундай айтган: у Урва ибн Мугайра ибн Шуъбага эшитган, у Мугайра ибн Шуъба ҳақида ривоят қилган, у Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам билан сафарда бўлган, ва у ўзининг эҳтиёжи учун кетди ва( у тугатканидан сўнг) мен сув қуйдим ва у таҳорот олди, йузини билакларини ювди ва ҳўл қўли билан бошига ва иккита ҳуфга (қалин чармдан тикилган ойоқ кийимларига) масҳ сурди.
Ҳозрги кунда Росулуллоҳ сололлоҳу Аълайҳиссалом пайпоқларига масҳ торткан, деп пайпоққа масҳ тортса бўлаверади деган фирқалар кўпайвотти,
Айнан мана шу ҳадис, пайпоққа масҳ тортади дегувчиларга раддия бўлади,
Ҳадисда Росулуллоҳ сололлоҳу Аълайҳиссалом билан Муғийра родияллоҳу анҳу сафарда кетвотканлари байон қилинган,
Кейин ҳам жавроб ни асл таржимаси ҳадисда келгандек қалин чармдан тикилган ойоқ кийим экани ёзилган. Ўйлайманки Жавроб масаласи ҳам ўз ўзидан жавобини топти.
Имом Буҳорий саҳиҳ (1/4/182)
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ، وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ الْمَاءَ عَلَيْهِ، وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ.
Telegram|
Муҳаммад ибн Саламдан ривоят қилинади, у дейдики: Язид ибн Ҳарундан, у Яҳёдан, у Муса ибн Уқбадан, у Курейбдан, Ибн Аббоснинг мавлиси Усома ибн Зайддан ривоят қилади, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Арафатдан қайтганда Шаъбга йўл олди ва ўз эҳтиёжини қондирди. Усома ибн Зайд дейдики, мен у зотга сув қуйдим ва у вуду олди, мен сўрадим: «Эй Расулуллоҳ, намоз ўқийсизми?» У зот жавоб бердилар:
Мусалла
(намоз жойи ) сизнинг олдингизда (Муздалифада) дедилар,
Имом Буҳорий саҳиҳ (1/4/181)
Telegram|
Муҳаммад ибн Саламдан ривоят қилинади, у дейдики: Язид ибн Ҳарундан, у Яҳёдан, у Муса ибн Уқбадан, у Курейбдан, Ибн Аббоснинг мавлиси Усома ибн Зайддан ривоят қилади, Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Арафатдан қайтганда Шаъбга йўл олди ва ўз эҳтиёжини қондирди. Усома ибн Зайд дейдики, мен у зотга сув қуйдим ва у вуду олди, мен сўрадим: «Эй Расулуллоҳ, намоз ўқийсизми?» У зот жавоб бердилар:
Мусалла
(намоз жойи ) сизнинг олдингизда (Муздалифада) дедилар,
Имом Буҳорий саҳиҳ (1/4/181)
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ. قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ
" الْمُصَلَّى أَمَامَكَ "
.
Telegram|
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ، فَقَضَى حَاجَتَهُ. قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي فَقَالَ
" الْمُصَلَّى أَمَامَكَ "
.
Саъд ибн Ҳафсдан ривоят қилинади, у Шайбондан, у Яҳёдан, у Абу Саламадан ривоят қилганки, Ато ибн Йосар унга хабар берганки, Зайд ибн Халид унга хабар берганки, У Усмон ибн Аффондан сўраган — Аллоҳ ундан рози бўлсин — мен сўрадим: « киши айоли блан Жимо қилганда, аъзоларидан ҳичнарса чиқармаган одам ҳақида сўрпдим » Усмон жавоб берган: «У намоз учун таҳорот қилади ва ўз аъзосини ювади». Усмон айтади: «Мен буни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан эшитдим». Мен бу ҳақда Али, Зубайр, Толҳа ва Убай ибн Каъбдан сўрадим — улардан Аллоҳ рози бўлсин — улар ҳам шу буни буюрдилар.(
Бу буйруқ кейинчалик бекор қилинди ва бундай ҳолатлар учун ғусл қилиш зарур бўлиб қолди)
имом Буҳорий саҳиҳ( 1/4/179)Telegram|
Саъд ибн Ҳафсдан ривоят қилинади, у Шайбондан, у Яҳёдан, у Абу Саламадан ривоят қилганки, Ато ибн Йосар унга хабар берганки, Зайд ибн Халид унга хабар берганки, У Усмон ибн Аффондан сўраган — Аллоҳ ундан рози бўлсин — мен сўрадим: « киши айоли блан Жимо қилганда, аъзоларидан ҳичнарса чиқармаган одам ҳақида сўрпдим » Усмон жавоб берган: «У намоз учун таҳорот қилади ва ўз аъзосини ювади». Усмон айтади: «Мен буни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан эшитдим». Мен бу ҳақда Али, Зубайр, Толҳа ва Убай ибн Каъбдан сўрадим — улардан Аллоҳ рози бўлсин — улар ҳам шу буни буюрдилар.(
Бу буйруқ кейинчалик бекор қилинди ва бундай ҳолатлар учун ғусл қилиш зарур бўлиб қолди)
имом Буҳорий саҳиҳ( 1/4/179)
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.
Telegram|
حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، أَخْبَرَهُ أَنْ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَأَلَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ـ رضى الله عنه ـ قُلْتُ أَرَأَيْتَ إِذَا جَامَعَ فَلَمْ يُمْنِ قَالَ عُثْمَانُ يَتَوَضَّأُ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ، وَيَغْسِلُ ذَكَرَهُ. قَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ عَلِيًّا، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَأُبَىَّ بْنَ كَعْبٍ ـ رضى الله عنهم ـ فَأَمَرُوهُ بِذَلِكَ.
Қутайба ибн Саиддан ривоят қилинди, у Жарирдан, у Аъмашдан, у Мунзир Абу Яъла Таврийдан, у Муҳаммад ибн Ҳанафиядан ривоят қилган, у айтди: Али шундай деди: Мен тез тез пешоб йўлидан оқинди олар эдим, лекин Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан сўрашдан уялдим , шунда Мен Миқдод ибн Асвадга буюрдим, у сўради ва Росулуллоҳ шундай деди:(ундан кейн таҳорот олиш керак) деди
Уламолар бу масалада номоз учун таҳоротни вожиб деп топишкан.
. Шуъба уни Аъмашдан ривоят қилган.
имом Буҳорий саҳиҳ ( 1/4/178)Telegram|
Қутайба ибн Саиддан ривоят қилинди, у Жарирдан, у Аъмашдан, у Мунзир Абу Яъла Таврийдан, у Муҳаммад ибн Ҳанафиядан ривоят қилган, у айтди: Али шундай деди: Мен тез тез пешоб йўлидан оқинди олар эдим, лекин Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан сўрашдан уялдим , шунда Мен Миқдод ибн Асвадга буюрдим, у сўради ва Росулуллоҳ шундай деди:(ундан кейн таҳорот олиш керак) деди
Уламолар бу масалада номоз учун таҳоротни вожиб деп топишкан.
. Шуъба уни Аъмашдан ривоят қилган.
имом Буҳорий саҳиҳ ( 1/4/178)
