🌺 Ś𝐢𝐯ā𝐝𝐯𝐚𝐢𝐭𝐚 𝐕e𝐝ā𝐧𝐭𝐚 🌺

on THE SCIENCE OF TANTRĀLOKA [CHAPTER 01] let's understand the second upāya the śāktopāya: episode 04 out now! https://youtu.be/D6b_OmqCiJA

इन्द्रजालमिदं सर्वं यथा मरुमरीचिका । अखण्डितमनाकारो वर्तते केवलः शिवः ।। ~ Abadhuta Gita, 7.13 यह सम्पूर्ण जगत इंद्रजाल के समान है तथा मरुस्थल में मरीचिका के समान है। इसमें केवल घनाकार के रूप में अखंडित कल्याण स्वरुप शिव ही वर्तते हैं।

शिव एव सर्वम् शिवोऽहमीश्वरो रुद्रः सदाशिवहरी १२ विधिः । कालो जीवाभिधोऽव्यक्तं गुणा बुद्धिहरकृतिः ।।३५।। मनश्चित्तं महाव्योम वायुरग्निजलानि भूः । गन्धः शब्दो रसः स्पर्शों रूपमित्यहमेव हि ।।३६।। सवनत्रितयं चाहं कालाश्च प्रातरादिकाः । हविर्यज्ञः क्रतुरहं देवाः १३ शक्रादयोऽप्यहम् ।।३७।। राक्षसा यक्षरक्षांसि मनुष्याः पशवः खगाः । क्रिमिकीटपतङ्गाद्या अहमेव वरानने ।।३८।। सूर्यादयो ग्रहा भानि कृत्तिकादीन्यहं शिवे । कालभेदाश्च तुट्याद्या मेषाद्या राशयोऽप्यहम् ।।३९।। ज्योत्स्ना प्रकाशस्तिमिरमुत्पत्तिश्च लयः स्थितिः । लोकाश्च स्थावरं देवि जङ्गमं चाहमेव हि ।।४०।। श्रुतयश्च पुराणानि स्मृतयो धर्मसंहिताः । आश्रमा जातयः सर्वा अहमेव परः शिवः ।।४१।। धर्माधर्मों सुखं दुःखं सद्योगस्तफलं त्वहम् । भूतं भवद्भविष्यच्च सर्वमप्यहमीश्वरि ।।४२।। संसारी चापि संसारोऽप्यहं संसरणं शिवे । भोक्तारं प्रेरकं भोज्यं मां विज्ञाय विमुच्यते ।।४३।। Śiva is All I, myself, am Śiva, the God, Rudra, Sadāśiva, Hari, Vidhi (Brahmā), Kāla (annihilator), Jīva (soul), unmanifested Guna (sattva, rajas and tamas), cosmic Buddhi (cosmic intelligence, the first evo- lute), cosmic Ego, Mind, Citta, Space, Air, Fire, Water, Earth, Smell, Sound, Taste, Touch and Form and these are all my manifestations (35- 36). I am the three Savana and three Kālas, morning, midday and the evening. I am also the oblation, sacrifice and the sacrificial rites. I am all the deities including Indra etc. (37). O the Graceful! I am the demon, Yakşa, evil spirits, human beings, animals, birds, worms, insects and flying insects (38). O Śive! stars like sun etc, 27 Nakşatra like Kittikā etc, time measurements like Tuți etc. Rāśi like Aries etc. are all the manifestations of mine only³ (39) O Goddess! moon-light, light, darkness, origination, preservation and dissolution, all spheres, im- movables and movables are also me (40). Vedic scriptures, history and mythology, anthology of ethical codes, revealed scriptures (Agamas), four classifications of human beings, all castes are all my own forms and I am the supreme Śiva (41). O Goddess! Dharma, Adharma, pleasure, pain, good endeavours and their results are all me. Past, present and future are also my forms (42). O Śive! the world, worldly lives and their mutations are all me only. The devotee who knows that the enjoyer, enjoyed and the inspirer are the manifestations of me only, is liberated (43). ~ Paramēśvarāgama 11th Patala

🍁 𝔹𝕪 𝕨𝕠𝕣𝕤𝕙𝕚𝕡𝕚𝕟𝕘 𝕠𝕟𝕝𝕪 𝕃𝕠𝕣𝕕 𝕊𝕙𝕚𝕧𝕒, 𝕒𝕝𝕝 𝕘𝕠𝕕𝕤 𝕒𝕣𝕖 𝕨𝕠𝕣𝕤𝕙𝕚𝕡𝕖𝕕 🍁 पूजया सदृशं पुण्यं नास्ति लोकत्रयेष्वपि । पूजयैव महादेवः शंकरः परमेश्वरः ॥ नीलकण्ठों विरूपाक्षः शिवो नित्यं प्रसीदति । पूजिते देवदेवेशे पुराणे सर्वकारणे ॥ पूजिता देवताः सर्वा इति वेदान्तनिश्चयः । भोगं मोक्षं च लभते नात्र कार्या विचारणा ।।

~ Skanda-Māhapurāṇa, Suta Samhita, Shivamahatmya khanda, 4.54-55

तीनों लोकों में पूजा के तुल्य कोई पुण्यकर्म नहीं है। कल्याणकारी सर्वनियन्ता नीलकण्ठ विरूपाक्ष आनन्दरूप महादेव पूजा से ही सदा प्रसन्न होते हैं ॥ सर्वकारण सर्वादि देवाधिदेव की पूजा हो जाने से सभी देवता पूजित हो जाते हैं यह उपनिषदों में निश्चित किया गया है । 'शिव पूजा से भोग व मोक्ष दोनों मिलते हैं इसमें कोई सन्देह नहीं हैं ।

🍁 𝕎𝕙𝕚𝕔𝕙 𝕞𝕒𝕟𝕥𝕣𝕒𝕤 𝕒𝕣𝕖 𝕔𝕙𝕒𝕟𝕥𝕖𝕕 𝕓𝕪 𝕒𝕝𝕝 𝔾𝕠𝕕𝕤 𝕚𝕟𝕔𝕝𝕦𝕕𝕚𝕟𝕘 𝔹𝕣𝕒𝕙𝕞ā , 𝕍𝕚ṣṇ𝕦 𝕨𝕙𝕚𝕝𝕖 𝕨𝕠𝕣𝕤𝕙𝕚𝕡𝕡𝕚𝕟𝕘 𝕃𝕠𝕣𝕕 𝕊𝕙𝕚𝕧𝕒 ? 🍁 ब्रह्मा च भगवान्विष्णुः सर्वे देवाः सवासवाः ॥ मंत्रैरेतैर्द्विजश्रेष्ठा मुनयश्च यजंति तम्। शङ्करं देवदेवेशं मयस्करमनोद्भवम् ॥ शिवं च शङ्करं रुद्रं देवदेवमुमापतिम् । प्राहुर्नमः शिवायेति नमस्ते शङ्कराय च ॥ मयस्कराय रुद्राय तथा शिवतराय च। जप्त्वा मुच्येत वै विप्रो ब्रह्महत्यादिभिः क्षणात् ॥ ~ Linga Purana , 2.8.4-7 O excellent brahmins, Brahmā, lord Viṣṇu, Devas including Indra and the sages worship Śaṅkara, the lord of the chiefs of Devas with these mantras. They worship Siva, the source of origin, of Brahmā, and the consort of Umā, the lord of Devas (with these mantras). They say continuously “namaḥ śivāya”, “namaste śaṅkarāya”, “mayaskarāya”, “rudrāya” and “śivatarāya”. By repeating these (mantras) a brahmin is instantaneously liberated from the sins of brahmin-slaughter, etc.

It's Śiva alone who created all the Shastras and viṣṇu has gained fame in pancharatras only by the grace of Śiva!! सूत उवाच- वेदांश्च धर्मशास्त्राणि पुराणं भारतं तथा । वेदाङ्गान्युपवेदांश्च कामिकाद्यागमानपि ॥ २ ॥ कापालं लाकुली चैव तयोर्भेदान्द्विजर्षभाः । तथा पाशुपतं सोमं भैरवप्रमुखागमान् ॥ ३ ॥ तेषामेवोपभेदांश्च शतशोऽथ सहस्रशः । विष्ण्वागमांस्तथा ब्राह्मान्बुद्धार्हायागमानपि ॥ ४ ॥ लोकायतं तर्कशास्त्रं बहुविस्तरसंयुतम् । मीमांसामतिगम्भीरां सांख्ययोगी तथैव च ॥ ५ ॥ अनेकभेदभिन्नानि तथा शास्त्रान्तराणि च । निर्ममे शंकरः साक्षात्सर्वज्ञः संग्रहेण तु ॥ ६ ॥ प्रसादादेव रुद्रस्य ब्रह्मविष्ण्यादयः सुराः । सिद्धवियापरा यक्षा राक्षसाद्यास्तथैव च ॥ ७ ॥ मुनयश्च मनुष्याश्च यथाभाग्यं द्विजोत्तमाः । तान्येव विस्तरेणैव संग्रहेणैव वा पुनः ॥ ८ ॥ The Vedas, (Manusmriti and others) Dharma Shastras, Puranas, Mahabharata, (Jyotisha and others) Vedangas, (Ayurveda and others) Upavedas, Kamika and other Agamas, Kapala Lakhula and other Agamas along with their distinctions, Pashupata, Soma, Bhairava and other Agamas, and their numerous variations, Vaishnava Agamas, Brahmagamas, Buddhist Agamas, Jain Agamas, Lokayata Shastras, extensive logic sciences, profound Mimamsa, Sankhya, and Yoga Shastras, as well as various other diverse sciences, all were directly created by Lord Shiva Himself. By the grace of Shri Rudra, Brahma, Vishnu, and other deities, siddhas, vidyadharas, yakshas, rakshasas, sages, and other human beings continuously summarize or elaborate on these scriptures created by Shiva. It is through this that the sciences, specific to each context, have gained fame through their connection with respective individuals. ~ Skanda Purāṇam Suta Saṃhitā Yajña vaibhava Khaṇḍaḥ ch-22

नमः सोमाय रुद्राय शंकराय महात्मने । ब्रह्मविष्णुसुरेन्द्राणां ध्यानगम्याय शूलिने ॥ भक्तिगम्याय भक्तानां विदुषामात्मरूपिणे । स्वानुभूतिप्रसिद्धाय नमस्ते सर्वसाक्षिणे ॥ ~ Skanda-Māhapurāṇa, Suta Samhita, Shivamahatmya khanda, 1.54-55 चन्द्र मूर्तिधारी व उमासहित भगवान् सोम को नमस्कार है। अनिष्टभूत संसार की निवृत्ति कराने वाले रुद्र को नमस्कार है । समस्त अभीप्सित प्रदाता शङ्कर को को प्रणाम है। निरतिशय सामर्थ्य वाले और दयालु महात्मा शिव को नमस्कार है। ब्रह्मा, विष्णु, इन्द्र आदि भी जिसे ध्यानपूर्वक ही प्राप्त कर पाते हैं उन दुष्प्राप्य शूलधारी को नमस्कार है ॥ भक्तों को भक्ति से प्राप्त होने वाले और आत्मवेत्ता को स्वस्वरूपतया भासित होने वाले महादेव को प्रणाम है। निज अनुभूतिरूप से सभी के लिये प्रसिद्ध तथा समस्तसाक्षी आप शम्भु को नमस्कार है ॥

𝕍𝕚𝕤𝕙𝕟𝕦 𝕚𝕟𝕗𝕣𝕠𝕟𝕥 𝕠𝕗 𝕃𝕠𝕣𝕕 𝕊𝕙𝕚𝕧𝕒 𝕚𝕤 𝕝𝕚𝕜𝕖 𝕒 𝕚𝕟𝕤𝕖𝕔𝕥/𝕨𝕠𝕣𝕞🪱🐛 𝕚𝕟𝕗𝕣𝕠𝕟𝕥 𝕠𝕗 𝕊𝕦𝕟 🌞 अरिस्तद्दर्शनादेव विनष्टबलविक्रमः । बिभ्रद्धाम सहस्रांशोरधः खद्योतविभ्रमम् ॥ १२ ॥ . ~ Śiva Māhapurana, Satarudra, 12.12 . At his (Sarabheşvara) very vision Vişņu lost his strength and exploit. He assumed a lustre of the flickering glow-worm beneath the sun.

𝕍𝕚𝕤𝕙𝕟𝕦 𝕚𝕟𝕗𝕣𝕠𝕟𝕥 𝕠𝕗 𝕃𝕠𝕣𝕕 𝕊𝕙𝕚𝕧𝕒 𝕚𝕤 𝕝𝕚𝕜𝕖 𝕒 𝕚𝕟𝕤𝕖𝕔𝕥/𝕨𝕠𝕣𝕞🪱🐛 𝕚𝕟𝕗𝕣𝕠𝕟𝕥 𝕠𝕗 𝕊𝕦𝕟 🌞 सर्वस्मादधिकत्वं ये न वदंति पिनाकिनः ॥ साधारणं स्मरंत्येनं सभार्यस्त्वं समाविश। ब्रह्मा च भगवान्विष्णुः शक्रः सर्वसुरेश्वरः ॥ रुद्रप्रसादनाश्चेति न वदंति दुरात्मकाः । ब्रह्मा च भगवान्विष्णुः शक्रश्च सम एव च ॥ बदंति मूढाः खद्योतं भानुं वा मूढचेतसः । ~ Linga Mahapurana, 2.6.58-61a Mārkaṇḍeya said to Duhṣāha : You can enter with your wife(Alakṣmi) abodes of such persons who do not adore the Pinaka bearing lord or consider him as an ordinary god. It is only the wicked who do not say that the Brahma, Vişņu, Indra the ruler of the gods, are all born by the grace of Rudra. Only the foolish. people of deranged mind would say that the glow worm or the sun are equals. They would say that Brahmä, Vişņu and Indra are equal to lord Śiva.

𝕍𝕚𝕤𝕙𝕟𝕦 𝕝𝕠𝕠𝕜𝕤 𝕝𝕚𝕜𝕖 𝕒𝕟 𝕚𝕟𝕤𝕖𝕔𝕥 𝕚𝕟 𝕗𝕣𝕠𝕟𝕥 𝕠𝕗 𝕃𝕠𝕣𝕕 𝕊𝕙𝕚𝕧𝕒 ब्रह्मोवाच- परमशिवसमुद्रेऽहं हरिः सर्वदेवा मनुजपशुमृगायाः शीकरा एव सत्यम् । विमलमतिभिरेवं वेदवेदान्तनिष्ठेहृदयकुहरनिष्ठं वेदितुं शक्यते हि ॥ मायाबलेनैव हरिं शिवेन समानमाहुः पुरुषाधमाश्च । मोहेन केचिन्मम साम्यमाहुर्माया तु शैवी खलु दुस्तरेयम् ॥ खद्योतो यदि चण्डभानुसदृशस्तुल्यो हरिः शंभुना किंपाको यदि चन्दनेन सदृशस्तुल्योऽहमीशेन च । अज्ञानं यदि वेदनेन सदृशं देवेन तुल्या जनाः किं वक्ष्ये सुरपुंगवा अहमहो मोहस्य दुश्चेष्टितम् ॥ ~ Skandpurāna, Sut Samhita, Brahm Gita,6.52-54 ब्रह्माजि बोले- परमशिवरूप समुद्र में मैं, हरि, सब देवता, मनुष्य, पशु, मृग आदि केवल छींटें हैं ! वेदसिद्धान्त में निष्ठा और निर्मल बुद्धि वालों द्वारा इदय गुफा में स्थित वह समुद्रस्थानीय शिव समझा जा सकता है । अज्ञानवश ही हरि या मुझे कुछ लोग शिव-समान समझ लेते हैं । यह अज्ञान मुश्किल से ही हटता है । जुगुनू (कीड़े) यदि सूर्य के समान हो तभी हरि शंभु के तुल्य होंगे । किम्पाक वृक्ष यदि चंदन के सदृश हो तभी में ईश्वर के सदृश हो सकता हूँ । अज्ञान यदि ज्ञान के समान हो तभी लोग महादेव के समान होंगे ।

🍁 𝕆ṃ ℕ𝕒𝕞𝕒ḥ Ś𝕚𝕧ā𝕪𝕒 𝕚𝕤 𝕥𝕙𝕖 𝕘𝕣𝕖𝕒𝕥𝕖𝕤𝕥 𝕠𝕗 𝕒𝕝𝕝 𝕄𝕒𝕟𝕥𝕣𝕒𝕤 🍁 देवानां परमो देवो यथा वै त्रिपुरांतकः । मंत्राणां परमो मंत्रस्तथा शैवः षडक्षरः ॥ devānāṃ paramo devo yathā vai tripurāṃtakaḥ | maṃtrāṇāṃ paramo maṃtrastathā śaivaḥ ṣaḍakṣaraḥ || ~ Skanda Purana, 3.3.1.9 Just as the Slayer of Tripura is the greatest of all Devas, so also the six-lettered Mantra of Śiva, oṃ namaḥ śivāya is the greatest of all Mantras.

🌼 Ś𝕚𝕧𝕒ś𝕒𝕜𝕥𝕚𝕞𝕒𝕪𝕒ṃ 𝕁𝕒𝕘𝕒𝕥 🌼 शिवभक्तिसमुद्रैकपूरितः प्राह तान्मुनिः । न शिवात्परमो देवः सत्यमेतच्छिवव्रताः ॥ शिवं विहाय यो ह्यान्यदसत्किंचिदुपासते । करस्थं सोऽमृतं त्यक्त्वा मृगतृष्णां प्रधावति ॥ शिवशक्तिमयं ह्येतत्प्रत्यक्षं दृश्यते जगत् । लिंगांकं च भगांकं च नान्यदेवांकितं क्वचित् ॥ यश्च तं पितरं रुद्रं त्यक्त्वा मातरमं बिकाम् । वर्ततेऽसौ स्वपितरं त्यक्तोदपितृपिंडकः ।

~ Skanda-Māhapurāṇa, 1.2.13.140-143a

The sage filled with the ocean of devotion to Śiva spoke to them: “There is no lord greater than Śiva. This is true, O devotees of Śaiva holy rites.” Indeed he who abandons Śiva and worships anything else non existent and unreal, abandons the nectar within his hand and runs after a mirage. This universe that is directly perceived is identical with Śiva and Śakti, being marked with Liṅga and Bhaga. Nowhere is it marked with any other Deva. He who abandons Rudra, the father, and Aṃbikā, the mother, behaves like one who abandons his own father and offering of libation and rice balls to the Manes.

श्रीकंठाय नमस्तुभ्यं विषकंठाय ते नमः । वैकुंठवंद्यपादाय नमोऽकुंठितशक्तये ॥ śrīkaṃṭhāya namastubhyaṃ viṣakaṃṭhāya te namaḥ | vaikuṃṭhavaṃdyapādāya namo'kuṃṭhitaśaktaye ||

~ Skanda-Māhapurāṇa, Kāśī-khaṇḍa-Uttarārdha.13.36

Jaigīṣavya said: Bow to you, O Śrīkaṇṭha; obeisance to you having poison sticking to the throat; obeisance to the Lord whose feet are worshipable unto Vaikuṇṭha (Viṣṇu); obeisance to the Lord of unobstructed prowess.

🌼 𝕃𝕠𝕣𝕕 𝕊𝕙𝕚𝕧𝕒 𝕨𝕖𝕒𝕣𝕤 𝕊𝕙𝕖𝕤𝕙𝕒-ℕ𝕒𝕘𝕒 𝕒𝕤 𝕙𝕚𝕤 𝔹𝕣𝕒𝕔𝕖𝕝𝕖𝕥 🌼 नरकस्य तथा माला वक्षःस्थलविभूषणम् । शेषश्च वासुकिश्चैव सविषौ तव कंकणे ॥

~ Padma purana, 5.114.269

you also have the Naraka-string as the ornament of your chest. The poisonous Śeṣa and Vāsukī are your bracelets. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - नमो शेषविशेषाय नमः शेषांगदाय ते ॥

~ Skanda-Māhapurāṇa, Kāśī-khaṇḍa, Uttarārdha, 63.35

Prayer by Jaigīṣavya to Lord Shiva : Obeisance to you having Śeṣa as your bracelet.

🌼 𝔹𝕣𝕒𝕙𝕞𝕒 , 𝕍𝕚𝕤𝕙𝕟𝕦 𝕒𝕣𝕖 𝕡𝕒𝕣𝕥𝕚𝕒𝕝 𝕞𝕒𝕟𝕚𝕗𝕖𝕤𝕥𝕒𝕥𝕚𝕠𝕟(𝕒𝕞𝕤𝕙𝕒) 𝕠𝕗 𝕃𝕠𝕣𝕕 𝕊𝕙𝕚𝕧𝕒 🌼 ब्रह्मा विष्णुर्महेशश्च त्रयो देवाश्शिवांशजाः । महेशस्तत्र पूर्णांशस्स्वयमेव शिवः परः ॥ brahmā viṣṇurmaheśaśca trayo devāśśivāṃśajāḥ | maheśastatra pūrṇāṃśassvayameva śivaḥ paraḥ ||

~ Śiva-Māhapurāṇa, Rudra-saṃhitā, Sṛṣṭi-khaṇḍa, 5.30

The three deities Brahmā, Viṣṇu and Maheśa are born as parts of Śiva. Maheśa, having all the parts of Śiva, is Śiva Himself.

𝕍𝕪ā𝕤𝕒 𝕔𝕣𝕖𝕒𝕥𝕖𝕕 𝕒𝕓𝕣𝕚𝕘𝕖𝕕 𝕒𝕝𝕝 𝕥𝕙𝕖 ℙ𝕦𝕣āṇ𝕒𝕤 𝕒𝕟𝕕 𝕔𝕣𝕖𝕒𝕥𝕖𝕕 𝔹𝕣𝕒𝕙𝕞𝕒 𝕊𝕦𝕥𝕣𝕒𝕤 𝕠𝕟𝕝𝕪 𝕓𝕪 𝕒𝕥𝕥𝕒𝕚𝕟𝕚𝕟𝕘 Ś𝕚𝕧𝕒 𝕁ñā𝕟𝕒 𝕓𝕪 𝕥𝕙𝕖 𝕘𝕣𝕒𝕔𝕖 𝕠𝕗 Ś𝕚𝕧𝕒 𝕒𝕝𝕠𝕟𝕖: श्रूयतां मुनयः सर्वे भाग्यवन्तः समाहिताः । प्रसादादेव रुद्रस्य प्रभोः कारुणिकस्य च ॥ पुराणानां समस्तानामहं कर्ता पुराऽभवम् । मत्प्रसादादयं सूतस्त्वभवद्युदवल्लभः ॥ रुद्रस्या ऽऽज्ञाबलादेव प्रभोः कारुणिकस्य च । पुराणसंहिताकर्ता देशिकश्याभवद्धशम् ॥ पुरा कृतेन पुण्येन भवन्तोऽपीश्वराज्ञया । सूतादस्माच्छ्रुतेरर्थं श्रुतवन्तो यथातथम् ॥ कृतार्थाश्च प्रसादश्च रौद्रः किं न करिष्यति । आज्ञया केवलं शंभोरहं वेदार्थवेदने ॥ संपूर्णः सर्ववेदान्तवाक्यानामर्थ निश्चये । समर्थश्च नियुक्तश्च सूत्रारम्भकृतेऽपि च ॥ आज्ञया देवदेवस्य भवतामपि योगिनाम् । ज्ञाने गुरुगुरुश्वाहमभवं मुनिपुंगवाः ॥ भवन्तोऽपि शिवज्ञाने वेदसिद्धे विशेषतः । भक्त्या परमया युक्ता निष्ठा भवत सर्वदा ॥ Vyāsa Uvāca: By the compassionate grace of Lord Śrī Rudra, I became the author of Purāṇas. Through my grace, love for Rudra arose in Sage Suta . By Rudra's command, he became the creator and teacher of this Puranic anthology. With the merit of your deeds and the divine will, you all have received true knowledge of the Vedas from the mouth of sage Suta . All of you have accomplished virtuous actions. What can't the grace of Rudra accomplish? With the command of Śiva, I became fully capable of understanding the meaning of Vedic concepts, determining the meaning of statements in all Upaniṣads, and was appointed to create Brahma Sutras by Śiva's grace alone . By the order of Mahādeva, I became the supreme Guru of the sages in matters of knowledge. May you also become devoted to the veda siddha profound knowledge of Śiva, with unwavering dedication and supreme devotion.

~ Skanda Purāṇam; Suta Saṃhitā; Suta Gītā; Adhyāya-8. 68-75