Rasaail Mufiidah

Grup penuntut ilmu pemula : https://t.me/Darelulum

Kanal YouTube : https://www.youtube.com/@abubakaribnnazri

Grup penuntut ilmu pemula : https://t.me/Darelulum

Kanal YouTube : https://www.youtube.com/@abubakaribnnazri

الحمد لله وحده والشكر له قد استفدت فائدة نفيسة في هذا الكتاب الذي كتبه الشيخ أبو لبابة الجزائري -جزاه الله خيرا ووفقه لما ينفع الإسلام والمسلمين وأطال عمره في صحة وعافية- في جمعه لعلم مالك وأهل المدينة.

[ AS-SUNNAH DIMASA FITNAH !! ] 1089 - Telah mengkhabarkan kepada saya Abdullah bin Umar, daripada tulisan Abu Ahmad, cucu daripada Abu Sa'ad Yahya bin Abi Nashr az-Zahid, ia telah berkata: Saya mendengar Nashr bin Zakariya diwilayah Asbijab, ia berkata: Saya telah mendengar al-Imam Muhammad Iben Yahya adz-Dzuhliy, ia mengatakan : Saya telah mendengar al-Imam Yahya bin Yahya al-Layts, ia mengatakan : الذَّبُّ عن السُّنَّةِ أفضلُ مِن الجهادِ في سبيلِ اللهِ. قال محمدٌ : قلتُ ليحيى : الرجلُ يُنفِقُ مالَه، ويُتعِبُ نفسَه، ويُجاهِدُ، فهذا أفضل منه ؟! قال : نعم بكثيرٍ. Adz-Dzabbu (baca: membela.-pent) istiqamah dengan As-Sunnah adalah lebih utama daripada Jihad Fi Sabilillah !! Imam adz-Dzuhliy berkata kepada Imam Yahya al-Layts : Seseorang rajin nginfaq harta, bersusah payah, dan ngibadah jihad, apakah istiqamah dengan As-Sunnah lebih utama daripada kesemua amal ibadah itu ?!! Telah berkata Imam Yahya al-Layts : Iya, lebih utama daripada seluruh amal ibadah itu !!

📖 | Dzamm Al-Kalam wa Ahlih, Lil-Harawiy.

*) Catatan : 1). Telah kami sebut kan terkait makna fitnah oleh para salaf sebagaimana dalam surah Al-Baqarah 191 Tafsir Ibnu Abi Hatim ar-Raziy. Fitnah itu adalah Asy-Syirk, yaitu merebak nya kesyirikan dan kekafiran. Demikian lah realitas kondisi dimasa kita sekarang. Nas alullah as-salamah wal-'afiyah. 2). Berbilang terbalik dengan fahaman Ashab Al-Furqah wa Asy-Syudzudz para kuffar zanadiqah kontemporer itu, mereka justru terdepan memasuki fitnah melalui jalur perperangan yang mereka anggap sebagai amal ibadah jihad dengan tujuan nya semata adalah urusan duniawiyyah namun berkedok menegakkan syari'ah, hudud Allah, membela orang-orang lemah diantara manusia, serta yang populer dari tujuan mereka adalah berkeinginan mengembalikan khilafah islamiyyah dengan manhaj zanadiqah dan bukan dengan manhaj nubuwwah. Yang mati diantara mereka tidak seorang pun muslim apa lagi meraih syahid, akan tetapi seluruh dari mereka yang telah mati adalah mati kafir kekal di Neraka Jahannam membawa bendera ashabiyyah jahiliyyah juga fahaman zindiq dan kufr, bahkan dari setiap kekufuran yang masing-masing mereka tidak menyadari nya sekalipun mereka hanya sebatas korban doktrin dan hanya bermodal kan semangat. 3). Suatu karunia nikmat dari Allah bagi seseorang yang masih diberikan waktu untuk menjalani kehidupan terutama dalam beragama, ia mau untuk meraih hidayah tawfiq dan amal itu dalam mengenali serta mempelajari As-Sunnah terlebih dimasa merebak nya syirkiyyat, kufriyyat dan bermunculan nya wali-wali jahmiyyah, ia bersabar dengan As-Sunnah, tidak jenuh dan merasa kecil hati dengan As-Sunnah serta dari sedikit nya atau bahkan tidak ada yang membersamai diri nya didalam beristiqamah dengan As-Sunnah, sebalik nya ia tidak tergoda dengan ramai nya manusia yang berada pada jalan-jalan syaythan juga tidak terkesima dengan obralan para pengedar kesesatan itu.

[ TIDAK ADA PUASA 6 HARI SYAWWAL SETELAH RAMADHAN !! ] Telah berkata Yahya bin Yahya al-Layts : Saya telah mendengar daripada Malik bin Anas (w. 179 H) ia mengatakan terkait hukum berpuasa 6 hari dibulan Syawwal setelah Ramadhan : إنه لم يرَ أحداً من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف، وإن أهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته، وأن يُلحِق برمضان ما ليس منه أهلُ الجهالة والجفاء لو رأوا في ذلك رخصة عند أهل العلم ورأوهم يعملون ذلك. اهـ Sesungguh nya praktik amal semacam ini tidak pernah dilihat dari seorang pun darikalangan pakar ahli ilmu dan fiqh agama yang melakukan puasa 6 hari dibulan Syawwal, dan belum sampai kepada saya atas praktik amal itu dari seorangpun para salaf, dan sungguh para alim ulama telah memakruh kan hal itu serta mereka kuatir bahwa hal tersebut akan menjadi bid'ah, juga nanti nya orang-orang awam yang dungu akan menganggap nya merupakan bahagian daripada Ramadhan, jika mereka melihat nya sebagai keringanan dari para ulama dan melihat mereka melakukan nya.

📖 | Al-Muwatha', 1/357

9984 - Telah meriwayat kan kepada kami Husayn bin Ali, daripada Abu Musa, daripada al-Hasan al-Bashriy (w. 110 H), ia mengatakan : إذا ذكر عنده الستة التي يصومها بعض الناس بعد رمضان تطوعاً، كان يقول: لقد رضي اللَّه - عز وجل - بهذا الشهر للسنة كلها. Apabila disebut kan dihadapan nya praktik amal puasa 6 hari dibulan Syawwal yang orang ramai melakukan nya setelah Ramadhan sebagai puasa sunnah, maka ia mengatakan : Sungguh Allah telah ridha menjadikan Ramadhan ini cukup untuk seluruh tahun !!

📖 | Al-Mushannaf Libni Abi Syaybah, 6/112

*) Catatan : 1). Hadits berkaitan hal ini sebagaimana dikeluarkan oleh Muslim dan selain nya bahwa Rasulullah shallaAllahu 'alayhi wasallam mengatakan : «من صام رمضان، ثم أتبعه ستاً من شوال، كان كصيام الدهر» Siapa yang berpuasa Ramadhan, kemudian mengikut sertakan setelah nya puasa 6 hari dibulan Syawwal, maka seakan ia telah berpuasa sepanjang tahun. Maka ini hadits dha'if berporos kepada seorang perawi bernama Sa'ad bin Sa'id (w. 141 H) yang merupakan saudara kandung Yahya bin Sa'id al-Anshariy al-Madaniy (w. 143 H), dan status nya adalah dha'if. Telah berkata Ibnu Abi Adiy (w. 365 H) dalam Al-Kamil Fi Adh-Dhu'afa Ar-Rijal, 4/398 : 797 - Sa'ad bin Sa'id bin Qays adalah saudara daripada Yahya bin Sa'id al-Anshariy seorang ahli Madinah. Telah meriwayat kan kepada kami Ibnu Hammad, telah meriwayat kan kepada kami Abdullah, daripada Ayah nya Imam Ahmad bin Hanbal, ia berkata : Sa'ad bin Sa'id adalah saudara Yahya bin Sa'id, ia lemah dalam hadits. Telah berkata an-Nasa'iy : Sa'ad bin Sa'id bin Qays ahli Madinah Laysa bil-Qawiy (lemah dalam riwayat.-pent). — selesai. Sa'ad bin Sa'id al-Anshariy meriwayat kan hadits ini daripada Umar bin Tsabit al-Anshariy al-Khazrajiy salah seorang Tabi'in Madinah (w. 117 H). Ibnu Abi Hatim menyebut kan dalam Al-Jarh wa At-Ta'dil, 6/101 : Bahwa Umar bin Tsabit ini meriwayat kan dari jalur Abu Ayyub al-Anshariy, dan dari nya meriwayat kan az-Zuhriy, Shalih bin Kaysan, Malik dan lain nya. — selesai. Maka Imam Malik menegaskan bahwa praktik puasa 6 hari dibulan Syawwal adalah menyelisihi praktik amal para salaf dan ia mengingkari nya. Kalau saja hadits ini tsabit daripada Umar bin Tsabit maka sudah tentu Malik adalah orang yang paling mengetahui hal itu, karena kuat nya ketelitian serta luas nya ilmu, terlebih lagi hadits ini berasal dari Madinah. Tidak mungkin suatu sunnah itu diterlantar kan dan tidak diamalkan generasi terbaik seluruh Tabi'in dan para alim Madinah yang kesemua dari mereka mewarisi praktik amal para Shahabat Nabi, nyata nya tiada seorang pun dari mereka mengamalkan nya. Dan jika ingin berpuasa silahkan berpuasa sunnah tanpa mengaitkan dengan jumlah hari atau keutamaan tertentu.

Penuntut ilmu harus kuat dimaki-maki minimal nya jika diminta mengi'rab, jangan menangis !! Kalau menangis pulang saja kembali kerumah ibu dan bapak. Penuntut ilmu wajib bisa bahasa arab itu baru penuntut ilmu. Hatta orang arab asli awam mereka jahil bahasa arab, mereka bicara dengan bahasa amiyah bukan bahasa orang berpendidikan. Penuntut ilmu bicara dengan bahasa fusha bahasa agama, bahasa Allah dan rasul-nya bahasa al-Qur'an, bahasa para pelajar.

Orang awam lihat bahasa arab terjemah kan pakai chat gpt adalah haram !! Penuntut ilmu atau ustadz saja bila ditanya dhammir nya kembali kepada siapa boleh jadi masih banyak yang bingung atau tidak tau, lantas bagaimana dengan orang awam yang dungu jahil bahasa arab ?!! Hatta chat gpt atau semisal itu banyak salah nya, dan hanya sedikit bagian untuk membantu penuntut ilmu memudah kan apa yang mereka butuh dan bukan chat gpt itu menjadi pedoman dan guru bagi orang-orang awam !! Sudah bodoh awam butuh kepada keselamatan adalah ngaji jangan malas jangan sombong !!

🌙 - الشَّـهـر: شوال 🌒 - يوم السبت : ١٤٤٧/١

Sabtu, 1 Syawwal 1447 H

Bismillah As-salaamu'alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh Hayyakumullaahu bis-salaam Kami beritahukan bahwa telah nampak hilal yang telah dipersaksikan dan dikhabar kan oleh ikhwah Ahlus Sunnah dari berbagai tempat sehingga besok sudah bertepatan 1 Syawwal 1447 H. Kami ucapkan selamat berhari raya bagi Ahlus Sunnah dimana saja antum berada, semoga Allah Tabaraka wa Ta'ala menerima amal puasa serta ibadah setiap dari kita semua nya. TaqabbalaAllahu Minna wa Minkum shalihal amal. *) Catatan : Gambar penampakan hilal Syawwal oleh ikhwah Ahlus Sunnah di Hijaz dan Somalia serta tempat lain nya yang tidak dicantumkan. Betapa berbahaya nya mengandalkan persaksian orang-orang murtad, perhitungan astronomi serta deklarasi para penyembah berhala dalam merobah hudud Allah Tabaraka wa Ta'ala !!

Bismillah As-salaamu'alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh Hayyakumullaahu bis-salaam Kami beritahukan bahwa telah nampak hilal yang telah dipersaksikan dan dikhabar kan oleh ikhwah Ahlus Sunnah dari berbagai tempat sehingga besok sudah bertepatan 1 Syawwal 1447 H. Kami ucapkan selamat berhari raya bagi Ahlus Sunnah dimana saja antum berada, semoga Allah Tabaraka wa Ta'ala menerima amal puasa serta ibadah setiap dari kita semua nya. TaqabbalaAllahu Minna wa Minkum shalihal amal.

Majalis Ilmi Syar'iy dikanal Mimbar Dakwah Ahlus Sunnah Abu Bakr Ibn Nazri & Dar al-Ulum : Majalis untuk pelajar pemula : 1). Tahsin al-Qur'an riwayat warsy. 2). Ushul Fiqh Ahli Madinah. 3). Bahasa Arab Nahwu. 4). Musthalah Al-Hadits, Tahrir Makna Al-Ahadits 'inda Al-Mutaqaddimin - Sudah masuk pertemuan ke-3. Majalis umum ahlus sunnah : 1). Kitab As-Sunnah Li-Abdillah - Bab. Zindiq Abu Hanifah. 2). Kitab Al-Ghuraba' Li-Abi Bakr al-Aajurriy. 3). Syarh As-Sunnah Li-Abi Muhammad al-Barbahariy. 4). Aqidah Ar-Raziyayn Libni Abi Hatim ar-Raziy. 5). Kitab At-Tawbah Libni Abi ad-Dunya. 6). Kitab As-Sunnah Lil-Kirmaniy. 7). Kitab Al-Ilmi - Dzamm Al-Kalam Li-Abi Isma'il al-Harawiy. 8). Dzamm Ar-Ra'yi wa Al-Bid'ah wa Ahlihi - Dzamm Al-Kalam Li-Abi Isma'il al-Harawiy. 9). Silsilah Naqdh terhadap sekte kuffar quburiyyun. 10). Kitab Al-Fitan wa Al-Malahim Li-Abi Nu'aym al-Asbahaniy. 11). Aqidah Al-Imam Muhammad Iben Yahya Adzh-Dzhuhliy An-Naysaburiy. 12). Ar-Rad 'ala Al-Jahmiyyah Li-Syaykhil Islam Utsman Iben Sa'id ad-Darimiy. 13). Takfir bil-Umum. Dst Ikuti kanal telegram : https://t.me/Ibennazri Kanal YouTube : https://www.youtube.com/@abubakaribnnazri Grup penuntut ilmu pemula : https://t.me/Darelulum

HUKUM SEPUTAR SHALAT DUA HARI RAYA.

Sunnah makan sebelum mandi dan berjalan kaki saat keluar menuju tempat shalat. Tatacara shalat dua hari raya. Para wanita & Shalat Ied. Ahlus Sunnah tidak shalat bersama ahli bid'ah. #Madzhab_Salaf #Ruknu_AhliMadinah #Fiqhu_Salaf

Jum'at, 30 Ramadhan 1447 H.

Juga di iringi pembacaan Kitab Adab Al-Mu'allim Imam Sahnun at-Tanukhiy (w. 240 H), bi-'idznillah antum yang sabar !!

Penuntut ilmu loyo dan cengeng pulang saja !!

Bismillah As-salaamu'alaykum wa-rahmatullaahi wa-barakaatuh Hayyakumullaahu bis-salaam Karena banyak nya masyarakat awam atau pun para pelajar yang lalai dan bodoh daripada keutamaan ilmu dan pengajar nya, bodoh dari kiat meraih keberkahan ilmu syar'iy, minim nya adab dan akhlak, tidak memiliki niyat dan himmah serta mengerahkan usaha, waktu, tenaga, maupun harta dalam bersegera meminang dan menjaga ilmu lalu beramal dengan nya, banyak nya orang yang acuh dan sombong terhadap urusan ilmu agama dan begitu banyak dari hal-hal lain nya yang menjadi prihatin sekaligus pekerjaan bersama dalam usaha memberikan pengajaran serta bayan dan irsyad bagi siapa saja yang menginginkan kebaikan, maka dari ini kita akan membacakan risalah seputaran ilmu dari kitab Dzammul Kalam Abu Isma'il al-Harawiy atau Kitabul Ilmi Muhammad Iben Isma'il al-Bukhariy. Setelah mendapati pengajaran seputaran ilmu, maka kewajiban lain nya bagi Ahlus Sunnah adalah mengenali betapa berbahaya nya ahli bid'ah beserta gembong-gembong nya terhadap agama seorang muslim tulen agar selaras dalam beragama, sebab para salaf mereka merasa jijik dan takut agama mereka rosak dan mereka menjadi binasa walaupun kepada ahli bid'ah yang bukan kekafiran, lantas bagaimana lagi dengan para ahli bid'ah dalam azaz islam ?!! maka akan dibacakan pula seputaran bahaya Ahli Bid'ah dari Kitab Dzammul Kalam. Bersamaan dengan itu pelajaran dasar juga akan segera berlangsung sebelum memasuki tahap lanjutan, yaitu seputar ilmu Bahasa Arab dasar, Tahsin al-Qur'an, dan Ushul Fiqh, juga nanti nya akan diadakan Tathbiq membaca kitab jika selesai mata pelajaran bahasa arab. 📍 Kanal telegram : https://t.me/Ibennazri 📍 Kanal grup pelajar ilmu ahlus sunnah pemula : https://t.me/Darelulum

SERBA-SERBI ZAKAT FITHRAH

1). Zakat fithrah merupakan kewajiban. 2). Hukum orang yang berislam sebelum fajar dihari raya Iedhul Fithri. 3). Meninggal dunia setelah terbit fajar dihari raya Iedhul Fithri. 4). Ketentuan hukum orang miskin dalam mengeluarkan zakat fithrah. 5). Musafir dan ketentuan hukum zakat fithrah. 6). Zakat fithrah bagi mereka yang nafkah nya berada dalam tanggungan. 7). Kewajiban ayah membayar kan zakat fithrah anak-anak nya. 8). Zakat fithrah jika anak memiliki harta. 9). Ketentuan zakat fithrah untuk istri. 10). Zakat fithrah untuk orang tua. 11). Zakat fithrah bagi yang meninggal setelah fajar. 12). Wajib kah janin dalam kandungan ditunaikan zakat fithrah nya ? 13). Ketentuan takaran zakat fithrah serta jenis-jenis nya. 14). Sah kah zakat fithrah dengan selain makanan pokok ? 15). Ketentuan waktu-waktu menunaikan zakat fithrah. 16). Regulasi penyaluran zakat fithrah. 17). Hukum zakat fithrah rosak atau hilang. 18). Zakat fithrah tidak berlaku untuk kuffar. 19). Sah beberapa zakat diberikan kepada satu orang miskin.

Masih tersisa bagi kita akhir daripada hari-hari dibulan Ramadhan, bersegera lah mengembalikan metode beragama setiap dari kita beserta keluarga, bapak & ibu sekalian kepada pemahaman beragama para salaf secara taslim dan totalitas, tinggal kan hawa nafsu dan ego, rendah kan diri untuk kembali mempelajari agama ini seluruh nya dari bingkai fahaman muta'akhiriin, sebab sedikit banyak nya kemurnian agama ini telah didistorsi dan dirosak oleh orang-orang muta'akhiriin. Jangan sampai meninggal dunia membawa kufr riddah menyesal tiada akhir kekal dalam Api Neraka Jahanam namun semasa didunia telah merasa beriman dan beramal, mengaku meniti jalan nya para salaf namun hakikat nya beribadah kepada para thaghut didalam kesesatan.