فَسِيلَة🌱

‏قال سفيان الثوري-رحمه الله-: ‏لما التقى يعقوبُ ويوسف عليهما السلام عانق كل واحد منهما صاحبهُ وبكيا. ‏فقال يوسف: يا أبتِ بكيتَ حتى ذهب بصرك، ألم تعلم أن القيامة تجمعنا؟ ‏قال: بلى يا بُنيَّ، ولكن خشيتُ أن تسلبَ دينك فيُحال بيني وبينك. ‏-تفسير البغوي

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَهْدِيكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ وَنُؤْمِنُ بِكَ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّه ، نَشْكُرُكَ وَلَانكْفُرُكَ وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ ، اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَلَكَ نُصَلِّي وَ نَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ إِنَّ عَذَابَكَ الْجِدَ بِالكُفَّارِ مُلْحِقُ. قال رسول الله ﷺ : فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةُ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَسَأَلَ اللَّهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ. ألحّوا بدعوات طيبة مباركة في هذا اليوم العظيم «اذكرُونا بدَعوة، ولكُم مِثل مادعَوتم».

‏وعليهِ صلَّى الصَّالحون وسلِّموا إنَّ الصَّلاة عـلى النَّبي ﷺ نعيمُ ‏ اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـد.

أكثِروا مِن الدّعاء لِوَالِديْكم وأمْواتِكم ؛ فإن دعاء الأحياء يَرفَع مَقامَات الأموات ▫️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله عزّ وجَلّ لَيَرْفَع الدّرجة للعبد الصالح في الْجَنّة ، فيقول : يا ربّ ، أنّى لِي هذه ؟ فيقول : بِاسْتِغْفار وَلَدِك لك . رواه الإمام أحمد وابن أبي شيبة وابن ماجه ، وحَسّنه الأرنؤوط . ▫️ ورَوَى الإمام مالك عن يحيى بن سعيد أن سعيد بن المسيّب كان يقول : إن الرّجُل لَيُرْفَع بِدُعاء وَلَدِه مِن بَعده ، وقال بِيدَيه نَحو السماء ، فَرَفَعَهُما . ورَواه ابن أبي شيبة .

" بعد رمضان، كُن فطنًا، واستمر على الخير "

‏" سُرعة الأيامِ مُوحشة ، وخوفُ القلبِ مِن أَن يمضيَ رمضانُ ولسنَا ممَّن اجتبَيتهم! يَا ضيعَة العمرِ إِن دلَلنا الناسَ عليكَ وتُهنا، يَا خيبَتنا إِن كانَ عملُنا هباءً.. نعُوذ بكَ يَا رحيمُ مِن قلبٍ لَا يثبُت، ومِن هوَان النفسِ علىٰ صاحِبها، ومِن كلِّ شيءٍ يسرقُ الروحَ عَن طاعتِك . « ‏اغتنموا فُرصةَ إدراكِ رمضانَ، واستبقوا الخيراتِ ، فما كلُّ رمضانٍ سنكونُ فيه أحياء »

‏من قام العشر جميعًا أدرك ليلة القدر. ‏- ابن باز رحمه الله

#العشر_الأواخر قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِدُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ ، مَا لَا يَجْتَهِدُ فِي غَيْرِهِ " . 📙صحيح مسلم

مهما أحسست في رمضان بضعف في عبادتك فلا ( تضعف عن الأجور المضاعفة ) ‏فهذه غنائم ثمينة بأعمال يسيره فلا تفوتكم في هذه الأيام وكلها من أحاديث صحيحة وحسنة فاحرصوا عليها :

لا تغفلون في هذه الليالي المباركة أن تدعوا لأنفسكم بالثبات على الدين وسلامة العقيدة، أن تدعوا بأن يسخر الله لكم الرفيق الصالح الذي يدلكم على رضاه، الفتن تحيط بنا من كل حدب وصوب ولا عاصم لنا منها إلا الله.

و اذكرونا بين دعواتكم.

‏الموفّق من تلمّح قِصَر الموسم المعمول فيه، وامتداد زمان الجزاء الذي لا آخر له، فانتهبَ حتى اللحظة، وزاحم كلّ فضيلة، فإنها إذا فاتت فلا وجه لاستدراكها.

•• قال ابن القيم -رحمه الله-: ‏ "السرُّ في استجابة دعوة ، ‏المظلوم ، والمسافر ، ‏والصائم ، الكسْرة التي في قلب كُلِّ واحدٍ منهم" ‏• مدارج السالكين (٣٠٧/١).

قال ﻣُﺠﺎﻫﺪ بن جبر - رحمه الله -: ﺧَﺼْﻠﺘﺎﻥِ ﻣَﻦ ﺣﻔﻈَﻬُﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﻟَﻪُ ﺻَﻮْﻣﻪ: اﻟﻐﻴﺒﺔ، ﻭاﻟﻜﺬﺏ. 📙مصنف ابن أبي شيبة (٨٨٨٧)

أحيوا سنّة التبشير بدخول شهر رمضان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ يبشِّر أصحابه بقدوم رمضان فيقول : "أتاكم شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مبارَكٌ ، فرض اللهُ عليكم صيامَه ، تفتحُ فيه أبوابُ الجنَّةِ ، و تُغلَق فيه أبوابُ الجحيم ، وتُغَلُّ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ ، وفيه ليلةٌ هي خيرٌ من ألف شهرٍ ، من حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ."

الجمعة يوم طاعةٍ، وفيها ساعةٌ وأيُّ ساعةٍ: يُجاب فيها الدُّعاء، ويُمنح العبد ما سأل من العطاء، فينال بُغيته، ويُدرك طِلبته، فلا تغفلوا عنها؛ وتحرُّوها قبل غروب الشَّمس في آخر ساعةٍ من يوم الجمعة، وادعوا وأنتم موقنون بالإجابة؛ فإنَّ الرَّب كريمٌ. اذكروني و والدايّ واخوانكم و جميع المسلمين بالدعاء.

‏لا يكن يوم الجمعة كسائر أيامك! ‏تزود فيه بالطاعات ، قريبًا من مصلَّاك ومصحفك ، مبكرًا لصلاة الجمعة منتفعًا بخطبتها ؛ مستشعرًا :"خير يوم طلعت فيه الشمس" ‏مستحضرًا:"فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائمٌ يصلِّي يسأل الله تعالى شيئا، إلا أعطاه إياه " ‏مستذكرًا:"من صلَّى عليَّ صلاة صلَّى الله عليه بها عشرا".

للهِ كم في ليلةِ الجمعة من أُنسٍ وسكينةٍ تغشى قلبٌ فرِحٌ باللَّه، راضٍ به ربًّا وبمُحمَّدٍ نبيًّا! صلِّ على النبي ﷺ؛ لِتُكفى همّك، ويُغفَرُ لكَ ذنبك.

شأن الإخلاص مع اللّٰه كبيرٌ جَليل؛ يُرعبني أن تذهب أعمالُ المرءِ وسعيهُ هباءً منثورًا بسبب نيَّة فاسدة وعملٍ لأجل الظهورِ والثنـاء. وسُبحان ربِّنا، ما تكاد تجد صادقًا مُخلِصًا مع اللّٰه إلَّا نوَّلهُ اللّٰه حاجتهُ ويسَّر أمرهُ ورزقهُ من حيث يحتسبُ ولا يحتسبُ، وشغلهُ بما ينفعهُ ورفعهُ عن سفاسف الأمورِ، وزرعَ فيه قبولًا ووقارًا. لا يَستهوينَّكم حُبُّ المديحِ والإطراء، ابحثوا عن مواطن الإخلاصِ فإن أعمارنا قصيرةٌ، وأنتَ في القبرِ محصورٌ إلىٰ أن يُنفخ في الصُّور ثمَّ راكبٍ أو مجرور، حزينٍ أو مسرور، مُطلقٍ أو مأسُور؛ فأيُّهما ستختارُ؟ ولأيِّهما ستصبرُ؟ الدُّنيا مُدبَّرة وزوالها سريع، لا يطمعُ بنعيمها وزيف زُخرفها إلَّا صريع؛ ونحنُ في الآخرة موقُوفونَ علىٰ أعمالنا مجزيُّون بها؛ فانظروا لإخلاصكم وتزوَّدوا لأجلٍ قد غُيِّب عنكم، وازهدوا في دُنياكم. كان من دعاء عمر بن الخطَّاب-رضي الله عنه-: «اللهمَّ اجْعل عَملي كُله صالحًا واجعَله لوجهِك خالصًا ولا تجعل لأحدٍ فيه شيئًا».

صيام الخميس؛ زادٌ ومَغنَم🤍