👶أولادي مشروع حياتي🧒

أحبابنا الحجاج وغير الحجاج الذين يستعدون لإحياء يوم عرفة بالذكر والدعاء لا تنسوا من الدعاء إخوانكم وأهلكم ونساء هذه الأمة وأطفالها المحاصرين المجوّعين الذين يُقتلون كل يوم في قطاع غزة منذ أكثر من عام ونصف على مرأى ومسمع مليارين من المسلمين.. لا تنسوا الدعاء للمستضعفين الذين لا حول لهم ولا قوة إلا بالله في كل مكان في هذا العالم.. وادعوا لهذه الأمة بالهداية إلى رشدها، والنهوض من كبوتها. اللهم رد المسلمين ونحن منهم إلى صراطك المستقيم اللهم أحيي الإيمان في قلوبهم والجهاد في أفعالهم واجعلهم أهلاً لنصرك وانصرهم على عدوك وعدوهم يا قوي يا عزيز اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمر أعداء الدين اللهم عليك بأئمة الكفر في عالمنا هذا فإنهم لا يعجزونك اللهم دمرهم وأولياءهم وقوتهم اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك واجعلهم عبرة لأهل الأرض اللهم انصر المجاهدين في سبيلك في غزة وفلسطين وفي كل مكان اللهم سدد رميهم ورأيهم ودمر أعداءهم

‏- تعليم الطفل كيفية أداء الصلوات الخمس ومكانتها وشرح لمعاني الأذكار الخاصة بها 2 الجلوس للتشهد ومعانيه وكذلك عندما نجلس للتشهد فإننا نُحَيي الله تعالى، ونسلم على نبيه صلى الله عليه وسلم وعلى أنفسنا، وعلى كل عبد صالح في السماء ‏والأرض‎.‌‏ ‏ فالتحيات:‌‎ ‎هي التعظيمات التي نعظم بها الله سبحانه وتعالى من أنواع الثناء من وصفه بأنه الخلاق الرزاق ‏الجبار مالك الملك وبأنه هو وحده المستحق للعبادة، وهو وحده الذي يعلم الغيب، وكذلك وصفه بكل ما هو من ‏صفاته العظيمة.‏ والطيبات: هي‎ ‎كل ما نتقرب به إلى الله من الأقوال الأعمال  التي أمرنا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بها. مثل الصلاة ‏والصوم والصدقات والذكر وبر الوالدين وصلة الرحم والجهاد في سبيل الله، هذا كله من الطيبات.‏ ‎ ‎والصلوات: تشمل الصلوات الخمس المفروضة وتشمل صلوات النوافل، وتشمل الأدعية كلها والعبادات ‏بأنواعها مثل الخوف والرجاء، والتوكل والإنابة والحلف والركوع والسجود، فهي  يجب أن تكون لله وحده. ولا ‏يجوز صرف أي نوع من أنواع العبادات لغير الله‎ ‌‏.‏ السلام عليك أيها النبي: إذا قلت السلام عليك أيها النبي فإنك تدعو الله أن يسلمه هو وأن يسلم شريعته وهي ‏الإسلام. أي أننا ندعو للنبي صلى الله عليه وسلم أن يسلمه الله من كل سوء وشر في الدنيا والآخرة، وأن يسلم شريعته أيضا من ‏كل سوء وشر.‏ ‏  ورحمة الله: فندعو الله أن يرحم رسوله صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة. فهو صلى الله عليه وسلم من أوصل إلينا رسالة الإسلام وهو من ‏دلنا على الإسلام وعرفنا كيف نؤمن بالله تعالى ونعبده وهو من عرفنا عن ما يدخلنا الجنة ويبعدنا عن النار.‌‎ ‎وهو ‏بذلك قد دلنا على ما يجعلنا أهلاً لأن ندخل في رحمة الله وننجو من غضبه وعذابه. ‏ وبركاته: البركات جمع بركة والبركة كثرة الخير ودوامه، فندعو للنبي صلى الله عليه وسلم أن يكثر الله خيره ويديم هذا الخير ‏عليه فيزداد ولا يقل.‌‎ ‎ السلام علينا: أي على أنفسنا وعلى كل من حضر الصلاة من الإمام والمأمومين والملائكة‎.‎ ‎ ‎ وعلى عباد الله الصالحين: فعباد الله الصالحين هم كل عبد صالح في السماء والأرض، حيّ أو مِّيت من ‏الآدميين والملائكة والجن. ‏ وأفضل وصف للإنسان هو أن يكون عبداً لله لا عبداً لهواه ولا لدنياه ولا لما سواه.‏ وعباد الله الصالحون هم الذين صلحت سرائرهم وذلك بالإخلاص لله وحده، وصلحت ظواهرهم وذلك بمتابعة ‏النبي صلى الله عليه وسلم.‏ التفاعل الإيجابي مع الطفل وشد انتباهه لما نشرحه له ثم نسأل الطفل: ألا تحب أن يدعو لك كل المصلين في كل مكان في الأرض وفي كل صلاة من صلواتهم بأن ‏يسلمك الله من كل سوء وشر؟ والطفل بالتأكيد سيجيب بنعم. فنقول له: إذا أردت أن تحظى بهذا السلام الذي ‏يسلمه الخلق في الصلاة فكن عبداً صالحاً لله تعالى.‏ ثم نصلي ونبارك على الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله كما علمنا رسولنا، فنقول: ‌‏(اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ ‏عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ)‏. وصلاتنا على النبي صلى الله عليه وسلم معناها طلبنا من الله تعالى أن يزيد في تعظيم الرسول صلى الله عليه وسلم والثناء عليه، ‏وهذا لبيان فضله وعلو مكانته ورفع ذكره، وليس من باب احتياجه إلينا. هذا إضافة إلى ما يترتب على صلاتنا ‏عليه من الأجر العظيم والثواب الجزيل. إذاً فنحن مستفيدون من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم. #النصائح_الذهبية_لأربع_وخمس_سنوات10 #تعليم_الطفل_أهمية_الصلوات_الخمس_ومكانتها2 #تعليم_الطفل_معاني_التشهد #التفاعل_مع_الطفل

لنصائح الذهبية في التربية لمرحلة الأربع والخمس سنوات 10 ‏ ماذا نفعل مع الطفل وماذا نعلمه 3 ‏- تعليم الطفل كيفية أداء الصلوات الخمس ومكانتها وشرح لمعاني الأذكار الخاصة بها 1 يجب تعليم الطفل أننا نصلي خمس صلوات في اليوم وعدد ركعات كل صلاة إن لم يكن قد تعلم ‏ذلك ‏بالفعل في سنته السابقة.‏ تعليمه الخشوع في الصلاة ومن المهم في أمر تعليمه كيفية أداء الصلاة أن لا نعلمها للطفل على أنها مجرد حالات متنوعة من ‏الوقوف والركوع والسجود والجلوس والقراءة والذكر يجب عليه القيام بها بشروطها كي تكون صلاته ‏صحيحة. بل لابد من تعليمه أيضاً أهمية الخشوع في الصلاة وكيفية التركيز فيها وتدبر آيات القرآن ‏التي يتلوها أويسمعها أثناء صلاته وخاصة سورة الفاتحة.‏ تعليمه أن الصلوات الخمس هي أهم عمل يعمله خلال اليوم كما أننا لابد أن نعلمه أن الصلوات الخمس هي أهم عمل يعمله خلال يومه فإنها الركن الثاني بعد ‏الشهادتين وأن أول ما ينظر فيه من عمل العبد هو الصلاة فإن قبلت قبل سائر عمله وإن لم تقبل لم ‏يقبل سائر عمله، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(ولُ ما يحاسبُ بهِ العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ ، فإنْ صَلَحَتْ ، صَلَحَ سائِرُ عَمَلِه ، و إنْ فَسَدَتْ فَسَدَ سائِرُ عَمَلِه). فلابد من إعطائها أولوية على أي عمل آخر سواء كان دروساً أو مذاكرة أو حصص ‏دراسية أو عمل أو لعب أو نوم أو أي شيء آخر. ومن الخطأ الشنيع أن نؤدي الصلاة بسرعة وبغير ‏تركيز ولا خشوع أو نخطفها كما يقال لأننا وراءنا شيء آخر مهم جداً فلذلك نعطي للصلاة وقتاً قصيراً ‏جداً.‏ يجب أن نعلم الطفل من أول الأمر أن الصلاة هي وقوف بين يدي الله نتقرب إليه فيها ونكلمه ونناجيه ‏بما علمنا من كلمات ودعوات وأذكار، والله سبحانه يرد علينا ويستجيب لنا فقد قال رَسولَ اللهِ صَلَّى ‏اللَّهُ عليه وسلَّمَ : (قالَ اللَّهُ تَعالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ العَبْدُ: ‌‏{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وإذا قالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: ‏أثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وإذا قالَ: {مالِكِ يَومِ الدِّينِ}، قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وقالَ مَرَّةً فَوَّضَ إلَيَّ عَبْدِي، فإذا قالَ: ‌‏{إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قالَ: هذا بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ: {اهْدِنا الصِّراطَ ‏المُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عليهم غيرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} قالَ: هذا لِعَبْدِي ولِعَبْدِي ما ‏سَأَلَ) رواه مسلم في صحيحه. وسميت سورة الفاتحة صلاة لأن الصلاة لا تصح إلا بها.‏ وكذلك نشرح له أمر الركوع والسجود وأنهما يعبران عن الخضوع والعبودية لله تعالى فنحن عندما نركع نقول: ‏سبحان ربي العظيم، وعندما نسجد نقول: سبحان ربي الأعلى.‏ معنى سبحان الله قول (سبحان الله) هو تسبيح لله، والتسبيح معناه : تنزيه الله تعالى عن كل نقص وعيب ، فإذا قلت : سبحان الله، ‏فالمعنى: أنزهك يا رب وأنفي عنك كل نقص وعيب‎ . والعظيم: يعني أن الله أعظم من أي أحد وأعظم من كل شيء، فلا يوجد من هو أعظم منه أبداً. لذلك نحن نلجأ ‏إليه في كل أمورنا ونحتمي به عند الشدائد لأنه هو العظيم.‏ والأعلى: يعني هو فوق كل شيء وفوق كل أحد فلا يوجد من هو أعلى منه في صفاته وفي قدرته وفي علمه ‏وفي حكمته وفي كل شيء. لذاك نحن ندعوه وحده ونتوكل عليه وحده لأنه هو الأعلى.‏ الجلسة بين السجدتين ‏  وعندما نجلس بين السجدتين ونستغفر الله فنحن نجلس جلسة العبد أمام خالقه ونستغفره لأننا نخطئ كثيراً ‏ونحتاج للاستغفار كي يغفر الله لنا سيئاتنا.‏ وعلينا أن نجلس ونطمئن في جلوسنا ولا نتعجل. ما زال للموضوع بقية.... #النصائح_الذهبية_لأربع_وخمس_سنوات10 #تعليم_الطفل_أهمية_الصلوات_الخمس_ومكانتها1 #تعليم_الطفل_الخشوع_في_الصلاة #تعليم_الطفل_معنى_سبحان_ربي_العظيم_والأعلى

هل ترضى هذا لأبنائك وأطفالك، وهل ترضى لزوجك أو ابنتك أو أختك أن يراها العالم كلّه تهوي على الأرض لتجمع حفناتٍ من الطحين اختلطت بالتراب والدماء!! #لا_يؤمن نعم، لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه.

النصائح الذهبية في التربية لمرحلة الأربع والخمس سنوات 9 ‏ ماذا نفعل مع الطفل وماذا نعلمه2 ‏3- شرح أسماء الله الحسنى ومعانيها ‏ كذلك لابد من الشرح المبسط لأسماء الله الحسنى الموجودة في الآيات التي يقرأها الطفل وذلك ‏حتى ‏يتعرف الطفل على الله خالقه وإلهه و يتعرف على أسمائه و صفاته فيترسخ حب الله تعالى ‏والخوف ‏منه وتقديره في قلب الطفل منذ نعومة أظفاره.‏ ‏4- تعليمه مكانة القرآن وتعظيم أوامره ونواهيه ومعنى الحسنات والسيئات والميزان ‏- من الواجب أيضاً على الوالدين أن يعلما الطفل في هذه السن مكانة القرآن الكريم وأنه كلام الله، وأنه ‏أوامر ‏الله لنا وأننا يجب علينا أن نطيع الله فيما يأمرنا به في القرآن فنعمله وكذلك نمتنع عن فعل ما ‏ينهانا ‏الله عنه في القرآن، حتى ينشأ الطفل من صغره على تعظيم أوامر الله ونواهيه وعلى أن القرآن ‏كتاب ‏عمل و ليس كتاب قراءة وحفظ فقط. ‏ ولهذا فلابد من شرح الآيات التي فيها أوامر ونواه للطفل و‏تعليمه إياها وتدريبه كيف يقوم بما يأمرنا ‏الله به في كتابه وكذلك تدريبه كيف يتجنب ما ينهانا الله عنه في كتابه.‏ ‏ وكذلك لابد من تعليمه معنى الحسنات والسيئات وكيف أنه ينصب لها ميزان حقيقي يوم القيامة يوزن ‏به حسنات كل شخص وسيئاته ونبين له شكل الميزان ونريه صوراً أو نماذج لميزان ذي كفتين ونعلمه ‏كيف يعمل الميزان وكيف ترجح إحدى كفتيه حتى يتمكن الطفل من تصوره. ‏ ويمكن ‏البحث عن مقاطع فيديو تبين شكل هذا الميزان أو يمكن رسمه للطفل أوعمل نموذج له أو ‏جعله يراه ‏على الحقيقة إن كان متوفراً عند أحد من الأقارب أو المعارف.‏ كما يجب تعليمه أن المسلمين فقط هم من يدخلون الجنة وأن غير المسلمين لا يدخلون الجنة.‏ فمن أوائل السور التي يحفظها الطفل سورة القارعة وفيها يقول الله تعالى:(‌‎ ‎فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَهُوَ ‏فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ وَمَا أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ نَارٌ حَامِيَةٌ ) الآيات من6-11.‏ فنشرح له أن من ترجح كفة ‏حسناته من المسلمين يدخل الجنة ومن ترجح كفة سيئاته من المسلمين ‏يدخل النار على قدر سيئاته ثم ‏يدخله الله برحمته الجنة بعد ذلك. ‏ ونعلمه كذلك أن الله تعالى رحمته واسعة، ولأن رحمته واسعة فإن من رجحت سيئاته على حسناته ‏وبرغم كونه مستحق للعذاب ودخول النار بفعله، إلا أنه مع ذلك داخل في مشيئة الله إن شاء عفا عنه ‏وإن شاء عذبه.‏ وهنا لابد أن نؤكد على الطفل أننا يجب علينا أن نكثر من الطاعات ولا نستصغر أي شيء منها مهما ‏بدت صغيرة لنا، لأنها تثقل ميزان حسناتنا. وكذلك يجب علينا أن نبتعد عن المعاصي بكل أشكالها ولا ‏نستصغر أي شيء منها حتى نخفف ميزان سيئاتنا.‏ أما إذا كان الطفل نجيباً ومفكراً فقد يسأل: وإذا استوت حسناتهم وسيئاتهم فماذا يكون مصيرهم؟ فنجيبه ‏بأن من استوت حسناته وسيئاته فهو من أصحاب الأعراف ويكونون في مكان مرتفع مثل السور ‏العالي بين الجنة والنار بحيث يمكنهم رؤية أهل الجنة ورؤية أهل النار. فيبقون هناك حتى يقضي الله ‏فيهم ما يشاء ثم يدخلهم الجنة بفضل رحمته‎ .‎ كما قال الله سبحانه في سورة الأعراف: (وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ‏وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ ‏النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) آية 46 و 47.‏ #النصائح_الذهبية_لأربع_وخمس_سنوات9 #شرح_معاني_أسماء_الله_الحسنى_للطفل #تعليمه_مكانة_القرآن_وتعظيم_أوامره_ونواهيه #تعليم_الطفل_معنى_الحسنات_والسيئات_والميزان

النصائح الذهبية في التربية لمرحلة الأربع والخمس سنوات 8 ‏ ماذا نفعل مع الطفل وماذا نعلمه 1 ‏1- إتمام حفظ القرآن: ‏ ‏- فقد بدأنا مع بداية عامه الثاني تحفيظه القرآن بالتجويد والقراءة الصحيحة، ولابد خلال هاتين ‏السنتين ‏وما يتلوهما من سنوات إكمال هذه المهمة . ‏ ومن المتوقع أن ينهي الطفل حفظ القرآن في حدود السنة السابعة أو الثامنة إن شاء الله.‏ ‏- ومن الأفضل إيجاد شخص متخصص يقوم بتحفيظ القرآن للأطفال، وإن تعذر ذلك فيمكن أن ‏يتقاسم ‏الأبوان هذه المهمة مع الاستعانة بتسجيلات القرآن المكررة للأطفال والتي تحتوي على الآيات ‏مكتوبة ‏أيضاً، فتشير الأم بأصبعها إلى الكلمة التي يقرؤها القارئ فيسمع الطفل الآية ويقرأها في ‏نفس ‏الوقت. وهذه المقاطع متوفرة على اليوتيوب.‏ ‏- و من المفيد أن يسمع الطفل الآيات المطلوب حفظها عدة مرات قد تصل إلى عشر مرات في ‏اليوم. ‏وهذا يكون بتشغيل هذه الآيات في أماكن تواجد الطفل وهو يقوم بأنشطته اليومية مثل اللعب أو ‏القراءة أو الكتابة أو التلوين، بحيث تكون صوت القرآن مسموعاً للطفل في أوقات متعددة خلال اليوم ‏بدون أن يطلب منه حفظها أو ترديدها. فهذا يساعد الطفل على حفظ الآيات المطلوبة بطريقة أسهل ‏وأسرع.‏ ‏- كما يمكن الاستعانة بأحد أفراد الأسرة أو الأصدقاء والجيران المؤتمنين في دينهم وأخلاقهم في ‏تحفيظ ‏القرآن للأطفال.‏ ‏- مع الأخذ في الاعتبار أن حفظ القرآن للأطفال في هذا السن الصغير يكون أسهل بكثير منه في ‏السن ‏الأكبر كما أن حفظ القرآن بالتلاوة والترتيل يساعد على الحفظ وعلى ثبات الحفظ.‏ ‏2-‌‎ ‎القراءة من المصحف وشرح معاني الآيات ‏- سنبدأ أيضاً خلال هذين العامين في تشجيع الطفل على القراءة من المصحف عندما يكون قادراً ‏على ‏احترام المصحف وعدم الاستهانة به، مع مراعاة تعليمه احترام المصحف وآداب القراءة فيه. ‏وهذا فيه عدة فوائد للطفل إذ أنه سيربطه بكتاب الله ويعلمه احترامه و تقديسه، كما أنه مفيد جداً له في ‏اتقانه للغة العربية ورفع ذكائه اللغوي و خاصة إذا رافق ذلك شرح مبسط له ‏لمعاني الكلمات والآيات ‏التي يقرأها.‏ ‏ كما يمكن أن يقرأ الطفل من الجزء الثلاثين فقط وهو مطبوع وحده حتى يسهل على الطفل حمله ‏والتعامل معه.‏ ويمكن أن تبدأ الأم هذا مع طفلها قبل مرحلة الأربع والخمس سنوات، وهناك من الأمهات من قد بدأته بالفعل مع طفلها في حدود ‏عمر السنتين، حيث يقرأ الطفل من كتاب يحتوي على جزء عم فقط.‏ ‏ كما يمكن الاستعانة ببعض الكتب الموثوقة التي تحتوي على معاني المفردات وعلى شرح مبسط للآيات ‏. ‏ و بالطبع هذا يستدعي من الأب أو الأم أو من يقوم على تحفيظ القرآن للطفل أن يجهز نفسه قبل ‏كل ‏جلسة مع الطفل بمعرفة معاني الكلمات الغريبة أو الجديدة على الطفل، وعلى معرفة تفسير مبسط ‏للآيات وكذلك القصص التي تحتوي ‏عليها الآيات.‏ ‏ و في حالة وجود شخص مكلف فقط بتحفيظ القرآن للطفل بدون التطرق لمعانيه، فيمكن للوالدين أو ‏من يساعدهما أن يشرحوا ‏للطفل معاني الكلمات والأحكام التي في الآيات.‏ #النصائح_الذهبية_لأربع_وخمس_سنوات8 #إتمام_حفظ_القرآن #القراءة_من_المصحف #شرح_معاني_الآيات_للطفل

حافية القدمين هزيلة.. طفلة تكافح لجر صندوق فيه أوعية ملأتها بالمياه بعد ساعات من الانتظار في الطابور. دعوا أولادكم يشاهدون مثل هذه المآسي وحجم المسؤوليات التي يتحملها أطفال مثلهم بسبب اليهود وأوليائهم وأعوانهم. دعوا أولادكم يدركون كم أنواع النعم الهائلة التي يعيشون فيها ليل نهار ولا يشعرون بها ويتذمرون وقد يحبطون أو يكتئبون إذا نقص شيء مما اعتادوا عليه أو لم.يتمنكوا من الحصول على شيئ يريدونه. دعوهم يعرفون عدوهم الحقيقي وعدو إخوانهم المسلمين واحفروا ذلك في نفوسهم فلا يضيع من ذاكرتهم. علموهم الجدية وتحمل المسؤولية خارج نطاق الدراسة وحل الواجبات والامتحانات. #أطفال_غزة #انصروا_غزة #علموا_اولادكم_تحمل_المسؤولية

فضل العشر من ذي الحجة علموها لأبنائكم اعملوا عباد الله في هذه الأيام الفاضلة واغتنموها، ولكن لا يفوتنّكم أنّ من الأعمال ما هو فاضلٌ وما هو مفضول، وما هو واجب وفرض، وسنّة، وما هو نفل، وما هو خاصٌ وما هو متعدٍ عام.. فمن رأى في نفسه، فردًا كان، أو جماعةً فرضًا عليه وواجبًا من العمل #غوث_غزة والتخفيف عنها، وعنده قدرةً على ذلك لزمه القيام بفرضه، فلا يحيد عنه ولا يتركه، ولا يقدّم عليه نفلًا ما دام كذلك. قال شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى -: " إنّ العلوم المفضولة إذا زاحمت العلوم الفاضلة وأضعفتها فإنّها تحرم ". والفرائض والواجبات أحقّ، لا تُقدّم عليها النوافل والسنن، فمن كان على ثغر غوثٍ لغزة، فلا يترك ثغره، بل ينشط فيه ويزيد في هذه الأيام المباركة. ...... مجدي المغربي قطاع غزة #فضل_عشر_ذي_الحجة #علموها_لأبناءكم #انصروا_غزة

وعن‎ ‎حفصة‎ ‎رضي الله عنها قالت‎: ‌‏ (أربع لم يكن يدعهن النبي صلى الله عليه وسلم: صيام عاشوراء، والعشر، وثلاثة ‏أيام من كل شهر، والركعتين قبل الغداة) والغداة هي صلاة الفجر. والمقصود صيام التسع، لأنه قد ورد ‏النهِي عن صيام يوم العيد.‏ و قال الإمام‎ ‎النووي‎ ‎عن عشر ذي الحجة " صيامها مستحب استحباباً شديداً "‏ صيام يوم عرفة لغير الحاج، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( ‌‎ ‎صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة ‏التي بعده)‏ الأضحية الأضحية سنة مؤكدة في حق الموسر القادر عليها ، بل إن من العلماء من قال بوجوبها‎.‎                                                                                                                                                                                               ‌‏#فضل_عشر_ذي_الحجة ‏#علموها_لأبناءكم                                         #إعداد_الطفل_لمرحلة_التكليف

👶أولادي مشروع حياتي🧒: فضل العشر من ذي الحجة علموها لأبنائكم شهد النبي صلى الله عليه وسلم بأن العشر من ذي الحجة هي أعظم أيام الدنيا، وأن العمل الصالح فيها أفضل منه في ‏غيرها حيث قال صلى الله عليه وسلم‎: ‌‏ (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: ‏يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم ‏يرجع من ذلك بشيء)‌‎ ‎ وقال أيضاً: (‌‎ ‎ما من عمل أزكى عند الله عز وجل، ولا أعظم أجراً من خير يعمله في عشر الأضحى. ‏قيل: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله عز وجل إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم ‏يرجع من ذلك بشيء)‏ وقال أيضاً: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من ‏التهليل والتكبير والتحميد)‌‎.‎ وفيها يوم عرفة وهو اليوم التاسع من ذي الحجة، وهو يوم وقفة عرفة، والذي فيه يقف الحجاج في ‏عرفة. وقد قال فيه صلى الله عليه وسلم : (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ‏ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء ؟‎ ‌‏). وهو يوم مغفرة الذنوب وصيامه يكفر سنتين‎.‎ وفيها أيضاً يوم النحر الذي هو أعظم الأيام عند الله قال صلى الله عليه وسلم ‌‎: ‌‏ (إنَّ أَعْظَمَ الأيَّامِ عِنْدَ اللهِ تَبارَك وتعالى يومُ ‏النَّحْرِ ثم يَومُ القَرِّ). ‏ ويوم النحر هو اليوم العاشر من ذي الحِجَّة، وهو أول أيام عيد الأضحى.‏ ويوم القَرّ هو اليوم الحادي عشر من ذي الحجة، وهو ثاني أيام عيد الأضحى.‏ وسمي يوم القَرّ لأن الحجاج يَقِرُّونَ فيه أي يستقرون فيه بمنى بعد أن فرغوا من طواف الإفاضة ‏والنحر واستراحوا. وليس لهم أن يغادروا منى في هذا اليوم.‏ وهناك أعمال صالحة تتأكد في هذه العشر من أهمها:‏ ‏ التوبة النصوح بعض الناس لا يرى أن له ذنباً يستحق أن يتوب منه، وهذا خطير جداً بل هذا في حد ذاته أمر ينبغي ‏التوبة منه. ومن أمثلة الأمور التي تستحق التوبة عدم الخشوع في الصلاة وكثرة التفكر في شؤون ‏الدنيا خلالها، والتقصير في بر الوالدين وصلة الرحم، والتقصير في لبس الحجاب الشرعي والالتزام ‏بشروطه سواء للمرأة أو للمسؤول عنها من أب أو زوج.‏ المحافظة على الواجبات ومن أعظم ما يتقرب به إلى الله في هذه الأيام العشر المحافظة على الواجبات وأدائها على الوجه ‏المطلوب شرعاً، وذلك بإحسانها وإتقانها وإتمامها، ومراعاة سننها وآدابها، وهي أولى ما يشتغل به ‏العبد قبل الاستكثار من النوافل والسنن. ففي الحديث القدسي يقول الله تعالى: (وما تقرب إليّ عبدي ‏بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه) ‌‎.‎ النوافل والمستحبات ثم بعد ذلك تأتي النوافل والمستحبات فينبغي للمسلم أن يستكثر منها ويغتنم شرف الزمان فيحرص ‏على عمارة وقته بطاعة الله تعالى.‏ ذكر الله والتكبير ومن الأعمال التي ورد فيها النص على وجه الخصوص الإكثار من ذكر الله عموما ومن التكبير ‏خصوصاً لقوله صلى الله عليه وسلم: (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا ‏فيهن من التهليل والتكبير والتحميد)‌‎.‎ صيغة التكبير لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم صيغة معينة فيها، وإنما ثبت عن صحابته رضوان الله عليهم عدة صيغ منها:‏ ‏(اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً) هذه الصيغة ثابتة عن‎ ‎سلمان الفارسي‎ ‎رضي الله عنه ‏(اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ) هذه الصيغة ثابتة عن‎ ‎ابن ‏مسعود‎ ‎رضي الله عنه ‏(اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبيراً، اللَّهُ أَكْبَرُ وأجَلُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ) هذه الصيغة ثابتة عن‎ ‎ابن ‏عباس‎ ‎رضي الله عنهما وقال الإمام الشافعي رحمه الله‎ :" ‎وَإِنْ زَادَ فقال : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً ‏وَأَصِيلًا اللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا نَعْبُدُ إلَّا اللَّهَ مُخْلِصِينَ له الدَّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ ‏وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ : فَحَسَنٌ‎ "‎ الصيام ومن الأعمال التي تتأكد في هذه الأيام الصيام، وهو بالإضافة إلى أنه داخل في عموم العمل الصالح إلا ‏أنه قد ورد فيه أدلة على جهة الخصوص فعن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ‏ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر. أول اثنين من الشهر وخميسين)‏ #فضل_عشر_ذي_الحجة #علموها_لأبناءكم

النصائح الذهبية في التربية لمرحلة الأربع والخمس سنوات 7 أهم شيء في هذه المرحلة هو حسن تنظيم الوقت وتقسيمه:‏ وأفضل طريقة لذلك هي عمل برنامج يومي لكل طفل على هيئة جدول لكل أيام ‏الأسبوع على أن ‏يُراعى فيه الآتي:‏ ‏1- يقسم اليوم بالساعات على المهمات التي على كل من الأم والأب المساهمة بها تجاه الأولاد، ‏وكذلك ‏جدول لكل واحد من الأولاد يشمل أوقات الاستيقاظ والنوم والطعام والقرآن والراحة واللعب ‏وباقي ‏الأنشطة اليومية.‏ ‏ كما أنه من الأفضل أن يكون لكل واحد من الأب والأم الجدول الخاص به والذي ‏يشمل كل ما يريد ‏عمله في كل يوم من أيام الأسبوع سواء فيما يخصه شخصياً أو يخص أولاده و‏أسرته.‏ وهذا مفيد جداً كي لا يضيع اليوم فيما لا يفيد وكي نتفادى لأبعد حد حدوث التقصير في الواجبات ‏أو ‏الخطأ في ترتيب الأولويات.‏ ‏2- المرونة والتوازن في تطبيق الجدول وإلزام الطفل به بالإضافة إلى الجدية والحزم عندما ‏يحتاج ‏الأمر.‏ بمعنى أنه قد يحدث أحياناً أن لا يطبق الجدول بحذافيره لبعض الظروف لكن يستمر ‏الاستئناس به والعمل على تحقيق الأهداف التي تم وضعه من أجلها أو استبدال بعض الأهداف بأهداف ‏أخرى أهم منها أو أنفع للطفل حسب الوقائع والأحداث المستجدة.‏ ‏3- المداومة وعدم الانقطاع أو الكسل، فالأمر عبارة عن عملية مستمرة ونجاحها في استمرارها. ‏ وحتى لو حدث تقصير لبعض الوقت أو لعدة أيام أو في بعض الأمور فلا يجب التكاسل أو اليأس ‏بل ‏لابد من العودة للبرنامج والمواظبة عليه مرة أخرى .‏ #النصائح_الذهبية_لأربع_وخمس_سنوات7 #عمل_برنامج_يومي_لكل_طفل

مشهد لا تصفه أي كلمة.. طفلة من بين النيران المشتعلة داخل مدرسة فهمي الجرجاوي التي تؤوي نازحين بغزة بعد أن قصفها الاحتلال في حي الدرج بمدينة غزة..... 🔴حتى في الأفلام لم تعرض مثل هذه المشاهد لصعوبة تمثيلها… طفلة تحاول النجاة من الحريق الذي اندلع في مدرسة بحي الدرج شرق غزة بفعل قصف إسرائيلي للمدرسة التي تضم عدد من النازحين. الطفلة تمشي وسط النيران التي تلتهم جثامين عائلاتها وتحاول النجاة من المحرقة. #أطفال_غزة #انصروا_غزة

النصائح الذهبية في التربية لمرحلة الأربع والخمس سنوات 6 العمل على تثبيت الأساسات التي تم ترسيخها عند الطفل ‏خلال السنوات السابقة بالتوازي ‏مع عملية البناء في ‏النواحي المختلفة:‏ كما قدمنا فإن فترة الأربع والخمس سنوات هي مرحلة البناء على الأساس الذي تم بناؤه منذ الولادة ‏وخلال السنوات السابقة من عمر الطفل، وفيها يجب العمل على تثبيت الأساسات التي تم ترسيخها عند ‏الطفل خلال السنوات السابقة بالتوازي ‏مع عملية البناء في النواحي المختلفة مثل: ‏ ‏1- البناء الإيماني والعقدي وغرس حب الله ومراقبته والخوف منه في قلب الطفل.‏ ‏2- البناء الأخلاقي والسلوكي..‏ ‏3- البناء اللغوي وتنمية مهارة فهم اللغة العربية والتحدث بها بطلاقة واتقانها، وأساس ذلك تعليمه وتحفيظه القرآن بالتجويد ‏والتلاوة من أول ما يبدأ في النطق. ‏ ‏4- البناء النفسي وربط الطفل بالله وغرس الاعتزاز بالإسلام في قلبه.‏ ‏5- البناء العلمي والثقافي وتنمية المهارات العقلية.‏ ‏6- البناء الجسماني والبدني وتنمية المهارات البدنية.‏ ‏7- البناء الاجتماعي والأسري.‏ ‏8- بناء الوعي بالعالم من حوله وتعليمه سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ومغازيه.‏ ‏9- بناء القدوات الصالحة للطفل في الرسول صلى الله عليه وسلم والأنبياء والصحابة والصحابيات والتابعين والصالحين ‏والصالحات عن طريق المداومة على حكاية قصصهم له وتحبيب الأطفال ذكوراً وإناثاً فيهم.‏ ‏10- مراعاة الفروق بين الأولاد والبنات في الاحتياجات التربوية وطريقة التعامل مع كل منهم.‏ ‏11- غرس صفات الرجولة في الصبيان وتنميتها فيهم وتشجيعهم عليها، وكذلك غرس الصفات ‏الأنثوية في البنات وتنميتها فيهم وتشجيعهن عليها.‏ نعم إنها مهمات كبيرة و لكنها سهلة بإذن الله وبالاستعانة به ثم ببذل الجهد و أخذ الأمر ‏بالجدية ‏اللازمة.‏ #النصائح_الذهبية_لأربع_وخمس_سنوات6 #بناء_الطفل_في_النواحي_المختلفة

النصائح الذهبية في التربية لمرحلة الأربع والخمس سنوات 5 تشويق الطفل وتحبيبه في فعل ما يُطلب منه ‏يحتاج الطفل للتشويق والتحبيب في فعل أمر ما أو عدم فعل شيء ما. ‏ مثلاً نقول:‏ ‏ إن من يحفظ ‏القرآن يحبه الله ويدخله الجنة، هل تعرف ماذا يوجد في الجنة؟ ثم نخبر الطفل عن بعضاً ‏مما في الجنة مثل أنه يجد فيه كل ما يحبه من أنواع الطعام والحلوي والألعاب، وغير ذلك مما ورد ‏وصفه عن الجنة. ثم نسأله: ألا تحب أن تدخل الجنة؟ وبالتأكيد سيقول : نعم.‏ ‏ أو نقول للبنت مثلاً:‏ ‏ إن تسريح شعرك يجعلك جميلة ومرتبة........ ثم تبدئين في وصف جمالها عندما يكون شعرها ممشطاً، ‏وتحكين لها أيضاً حكايات ولو من تأليفك عن البنت الشاطرة التي تصبر حتى تسرح لها أمها شعرها ‏أو التي تحب ذلك وتطلبه من أمها ليكون شكلها مرتباً وجميلاً.‏ ‏ أو نقول:‏ ‏ اليوم سنأكل طعاماً جميلاً ‏أعدته لنا أمي (السمك أو الخضروات مثالان لأنواع مفيدة من الطعام ‏يعرض عنها أطفال اليوم). ‏ ووقت الطعام نقول له: السمك لذيذ و مفيد ... يا سلام إنه جميل جداً وأنا أحبه. ‏ وهكذا في كل الأمور سواء في الأخلاقيات أو السلوكيات، نشوقه إليها ونحببه فيها قبل فعلها وقبل أن ‏يراها، ثم نشجعه عليها وقت فعلها ‏بالإطراء والثناء عليه، مثل أن نقول له: ما شاء الله .. ممتاز ممتاز بارك الله ‏فيك يا حبيبي. ثم نحتضنه ونقبله، ‏ولا ننسى أن نمدحه عند باقي أفراد الأسرة بعد فعلها. ‌‏ ‏ ‏ولكن ابتعدي قدر الإمكان عن الحلوى والشكولاتة وأكياس البطاطا المقلية وكل الأطعمة المصنعة ‏و‏التي على رفوف البقالات والسوبرماركت كتحفيز ومكافأة للطفل.‏ بل امنعيها تماماً عن طفلك منذ نعومة ‏أظفاره ولا تعوديه عليها أبداً، ولا على المشروبات الغازية ولا ‏العصائر المعلبة فهي تحتوي على ‏مواد غير صحية ومواد ضارة قد تسبب له العديد من الأمراض.‏ أيتها الأم الحنونة اصنعي الكيك والبسكوتات والحلوى والعصائر بنفسك في البيت كي تضمني ‏سلامتها ‏وتقللي مخاطر الأطعمة المصنعة على طفلك. ‏ #النصائح_الذهبية_لأربع_وخمس_سنوات5 #تشويق_الطفل_وتحبيبه_في_فعل_المطلوب_منه

"يعني معقول الله يحاسبني لو تراخيت في حجابي شوي؟ وقَّفت الدنيا على هذا الموضوع وصار مشكلة المشاكل؟! لما يكون العالم قايم قاعد والمسلمين بيُذبحوا فالتركيز على هذه الأمور سخافة". المشكلة يابنتي مش مسألة هذه الـ"شوي" التي تستهينين بها بقدر ما هي مشكلة الدلالة لهذا التراخي..الدلالة على أننا أمام جيل يفَرط في أوامر الله على الرغم من الحرب المسعورة المعلنة على دينه..على الرغم من المشاهدات التي تفت الحجر عبر أكثر من عام ونصف، والتي كان من المتوقع أن تؤدي إلى صحوة دينية غير مسبوقة بقدر هذه الهجمة الشرسة غير المسبوقة. لكن للأسف، التأثر أقل بكثييييير من المطلوب! المشكلة أنك لن تكوني قادرة كأُمٍّ متراخية على تربية جيل يستجيب لأمر الله (خذوا ما آتيناكم بقوة) ليكسر عن الأمة قيود الذل والتبعية والعبودية للنظام الدولي. السخافة يابنتي ليست في تذكيرك بالتزام أمر الله، وإنما في تهربك مما في يدك أن تصلحيه من خاصة شأن نفسك، التهرب منه إلى الحديث عن مشاكل العالم ومذابح المسلمين التي لن ينفعها تفريطك وتراخيك في أمر الله. المشكلة حين لا يكون هذا التراخي ذنْباً عابراً تقرين بأنه خطأ ثم تتوبين عنه..بل وضعاً دائماً لا ترين فيه بأساً، ولا يخزُ ضميرك. المشكلة أننا نمشي فلا نكاد نرى فتاة يُذَكر مظهرها بطاعة الله إلا قليلا، وأعرف كثيرا من الشباب المقبلين على الزواج يبحثون عن فتاة ضابطة لحجابها ، غير متأثرة بالنسوية، تقبل ألا تضع صورها "ممكيجة" على منصات التواصل، ويجدون في ذلك صعوبة، ثم نقول: لماذا لم ينصرنا الله بعد؟! المشكلة أنك إنْ لم "تضحي" بهذه الأمور الميسورة فيما يتعلق بمظهرك فكيف ستضحين وتربين جيلاً مضحياً يواجه قوى الإجرام العالمي ويستعيد عز المسلمين؟! نسأل الله أن يعيننا جميعاً على طاعته في دقائق الأمور وكبيرها لنستحق معيَّته ونصرته. (خذوا ما آتيناكم بقوة)......  د. إياد قنيبي #راقت_لي #الأم_والزوجة_سكن #علموا_بناتكم_الحجاب_الصحيح

"يعني معقول الله يحاسبني لو تراخيت في حجابي شوي؟ وقَّفت الدنيا على هذا الموضوع وصار مشكلة المشاكل؟! لما يكون العالم قايم قاعد والمسلمين بيُذبحوا فالتركيز على هذه الأمور سخافة". 👇👇

"يعني معقول الله يحاسبني لو تراخيت في حجابي شوي؟ وقَّفت الدنيا على هذا الموضوع وصار مشكلة المشاكل؟! لما يكون العالم قايم قاعد والمسلمين بيُذبحوا فالتركيز على هذه الأمور سخافة". المشكلة يابنتي مش مسألة هذه الـ"شوي" التي تستهينين بها بقدر ما هي مشكلة الدلالة لهذا التراخي..الدلالة على أننا أمام جيل يفَرط في أوامر الله على الرغم من الحرب المسعورة المعلنة على دينه..على الرغم من المشاهدات التي تفت الحجر عبر أكثر من عام ونصف، والتي كان من المتوقع أن تؤدي إلى صحوة دينية غير مسبوقة بقدر هذه الهجمة الشرسة غير المسبوقة. لكن للأسف، التأثر أقل بكثييييير من المطلوب! المشكلة أنك لن تكوني قادرة كأُمٍّ متراخية على تربية جيل يستجيب لأمر الله (خذوا ما آتيناكم بقوة) ليكسر عن الأمة قيود الذل والتبعية والعبودية للنظام الدولي. السخافة يابنتي ليست في تذكيرك بالتزام أمر الله، وإنما في تهربك مما في يدك أن تصلحيه من خاصة شأن نفسك، التهرب منه إلى الحديث عن مشاكل العالم ومذابح المسلمين التي لن ينفعها تفريطك وتراخيك في أمر الله. المشكلة حين لا يكون هذا التراخي ذنْباً عابراً تقرين بأنه خطأ ثم تتوبين عنه..بل وضعاً دائماً لا ترين فيه بأساً، ولا يخزُ ضميرك. المشكلة أننا نمشي فلا نكاد نرى فتاة يُذَكر مظهرها بطاعة الله إلا قليلا، وأعرف كثيرا من الشباب المقبلين على الزواج يبحثون عن فتاة ضابطة لحجابها ، غير متأثرة بالنسوية، تقبل ألا تضع صورها "ممكيجة" على منصات التواصل، ويجدون في ذلك صعوبة، ثم نقول: لماذا لم ينصرنا الله بعد؟! المشكلة أنك إنْ لم "تضحي" بهذه الأمور الميسورة فيما يتعلق بمظهرك فكيف ستضحين وتربين جيلاً مضحياً يواجه قوى الإجرام العالمي ويستعيد عز المسلمين؟! نسأل الله أن يعيننا جميعاً على طاعته في دقائق الأمور وكبيرها لنستحق معيَّته ونصرته. (خذوا ما آتيناكم بقوة)...... د. إياد قنيبي #راقت_لي #الأم_والزوجة_سكن #علموا_بناتكم_الحجاب_الصحيح

يقول فرانز فانون وهو طبيب جزائري/فرنسي وفيلسوف إجتماعي: "إذا أردنا تدمير بنية المجتمع الجزائري وقدرته على المقاومة فعلينا إخضاع #النساء قبل كل شيء: يجب أن نبحث عنهن خلف #الحجاب حيث يخبئن أنفسهن، وفي المنازل حيث يصونهن الرجال عن الأنظار" "لقد كانت وضعية النساء هي خطة العمل، وبناءًا على ذلك تعهدت الإدارة المتغلبة رسميا بالدفاع عن هذه المرأة التي صورتها كمذلولة ومحتجزة ومعزولة" .. إنتهى كلام فانون فانون يصف حالة المستعمرين الفرنسيين ومدى عجزهم عن صد هجمات المقاومة، لم يكن أمام المحتل حينها إلا اللجوء لغسل الدماغ، فقد تراءى للعيان أن لا قوة تقف أمام قوة المقاومة خاصة المسلمين كتب ديريك هوبود المدير لمركز دراسات الشرق الأوسط بجامعة أكسفورد كتابه (التصورات الحنسية عن الشرق الأوسط) يدون فيها نظرة الغرب للشرق، في حديثه عن الجزائر مر على جزئية الحجاب الجزائري وكيف جعلته فرنسا هدفاً أساسياً بل من الأهم الأهداف بدلاً من التركيز على هزيمة المجاهدين وكسر إرادتهم، يقول ما نصه: "وسعى الفرنسيون سنين عديدة إلى إزالة النقاب، لكن المقاومة كانت تزداد ضراوة بالتوازي مع هذه المحاولات وإن عرف القرن العشرون حالات طوعية من خلع النقاب، وقد برز النقاب رمزاً للصراع بين المُسْتَعَمَرُ والمُسْتَعْمِرُ، فكان معلماً يميز مجتمع المرأة المسلمة المحصن،. وكانت لدى الفرنسيين قناعة مفادها أنه لا مناص للمرأة المسلمة من خلع النقاب إذا أرادت أن تلج «عالم الحضارة» وقد رثى «ديبون» التقدم الوئيد الذي أنجز «التحرير» للمرأة المسلمة في الجزائر، وأثنى على ما أحرز من تقدم أعظم في غيرها من الأقطار لاسيما تركيا أتاتورك، وزعم أن النزع القسري للحجاب مثل معجزة تحرير جلبها التأثير الأخلاقي الفرنسي وما بث من تعاليم فرنسية في كل من المدارس الدينية والعلمانية القائمة في المشرق" كانت مهمة الكُتاب الفرنسيين هو تجميل أفعال الإستعمار كي يشعر القارئ الفرنسي براحة أثناء القراءة... يأتي ديريك هوبود على سيرة فانون مجدداً ويكتب : "وكان فانون يعتقد أن المسؤولين الفرنسيين يعملون وفقاً لتعليمات تقضي بتقويض كل ما من شأنه خلق حس وطني في الجزائر، مركزين جهودهم على إقصاء الحجاب الذي ينهض رمزاً على شخصية المرأة الجزائرية" "كتب فانون عن موضوع السفور يقول: «لقد حدث أن أنقذت» المرأة في غير مكان، وجُرِّدت من حجابها رمزياً... وكانت السلطات عقب كل نجاح تزداد قناعة بأن المرأة الجزائرية #سوف_تساعد_الغرب_على_اختراق_المجتمع المحلي... فكل اطراح للحجاب كان يكشف لأعين المستعمر آفاقاً كانت محظورة حتى تلك اللحظة، فينكشف أمامهم جزءاً فجزءاً، جسد الجزائر مضطجعةً بعريها ... وكلما خلعت امرأة جزائرية حجابها تبدى ذلك إعلاناً للمحتل بأن نظم دفاع المجتمع الجزائري في سبيلها للاقتلاع والانفتاحوالتداعي آخر المطاف. فكان في سقوط كل حجاب تعبير سالب عن حقيقة أن الجزائر كانت ماضية في نكران ذاتها وأنها في طريقها لتقبل اغتصاب المستعمر" لذلك فكل متبرجة هي خائنة لبلادها كما أنها خائنة لدينها، سواء أكانت نيتها تحصيل لذة الإحساس بالجمال أو معاداة لثقافة أمتها وتشبهاً بالمحتل #راقت_لي #الأم_والزوجة_سكن #علموا_بناتكم_الحجاب_الصحيح

💢 لم يكن خلع المرأة الجزائرية لحجابها مجرد نزع قطعة قماش تغطي الرأس والوجه أو مجرد تخلي عن الهوية وتنازل عن العقيدة ولا حتى مجرد قبول وإنفتاح للغرب، كان الأمر أكبر بكثير من قطعة قماش، كان خلع الحجاب يمثل خلع وإنتزاع للمقاومة من قلوب الجزائريين قبل إنتزاعها من الأرض، كان الحجاب والذي مثل رمزاً للمقاومة ضد المحتل أكبر عقبة أمام الغازي الفرنسي فلم يكن له بُد إلا محاربة الفكرة لا الفعل! فبخلع المرأة لحجابها وكشفها لبدنها إعلان موافقة للغزاة وإيذاناً من الشعب حتى يغتـ ـصب الغزاة الأرض دون أي مدافعة ومواجهة، تنازل الإنسان عن عقيدته ورضاه بعقائد الهوى وثقافة الأقوياء يعني أنه صار عبداً لكن لا تحتاج لسلسة للإمساك به، فهو عبداً بفكره وقناعته قد غدا إنتمائه وولاءه لجلاده وقاتله.. يتكشف هذا الكلام بشكل اجل وأوضح في كتابات المفكرين الفرنسيين زمن حقبة الإستعمار 👇👇