أرشيف قبائل ولد علي

دفتر صرة القلاع لقبائل ولد علي عام 1218هـ-1219هـ تشتمل على اسماء شيوخ وأعلام من قبائل ولد علي. قلعة الفحلتين : عويضه الجريدي (بيد حويكم و زايد) قلعة هدية : يحيى من الحمامدة رافع و عيد من الطوالعة (بيد دبل الايداء وبنيه بن مسعد الايداء) من حرب نفرين (بيد دبل الايداء وبنيه بن مسعد الايداء) من جهينة نفرين (بيد دبل الايداء) صرة عقبة السودة (جبال جنوب مغيراء) الى سند الايداء من طرف أمير الحج الى ضيف الله الايداء من طرف أمير الحج الى رجاء بن ضيف الله الايداء الى سند الايداء من طرف أمير الحج الى عيد ابن مسعد من طرف أمير الحج الى عياده ابن ضيف الله الايداء من طرف أمير الحج الى سند ابن علي الايداء من طرف أمير الحج الى غصيبه بن مسعد الايداء من طرف أمير الحج الى زايد ابن طريف الايداء من طرف أمير الحج الى الشيخ مسعد الايداء و أولاده صرة طريق "عشرة" من طرف أبراهيم باشا الى سعد "الفرك " الى ضيف الله بن مسعد بيده الى عيد بن مسعد بيده زايد بن طريف الايداء عمير الايداء الى زبن ابن مريخان الايداء من امير الحج عبدالله باشا مجددًا الى اولاد مسعد الايداء صرة بئر هدية الذي أحدثه "أفندينا احمد باشا الجزار" الى عيد بن مسعد الى دبل بيده الى مريخان (بيد حويكم) مجددًا الى زايد ابن طريف من طرف أمير الحج عبدالله باشا بيده مجددًا الى زايد بن طريف من طرف أمير الحج عبدالله باشا بيده مجددًا الى عمرو ابن خلف الايداء من طرف امير الحج مجددًا الى بنيه ابن مسعد الايداء من طرف أمير الحج عبدالله باشا مجددًا الى ضيف الله ابن مسعد الايداء من طرف أمير الحج مجددًا الى زايد ابن طريف الايداء من طرف امير الحج مجددًا الى سند الايداء من طرف أمير الحج مجددًا الى علي بن سند الايداء من طرف أمير الحج الى عقله بن سند الايداء الى عقله بن سند الايداء مجددًا من طرف أمير الحج الى محمد المريخي الى قاسم المريخي الى سليمان السمير (بيد صالح) مجدد الى مسعد الايداء الى سند الايداء الى زايد الايداء. بوست 569

دفتر صرة القلاع لقبائل ولد علي عام 1218هـ-1219هـ تشتمل على اسماء شيوخ وأعلام من قبائل ولد علي. قلعة الدار الحمراء : حويكم الايداء نويران الضويحي علي السالم المشيطي فلاح ابن سبيله من العطيفات طريف الايداء (بيد زبن الايداء ). بوست 568

دفتر صرة القلاع لقبائل ولد علي عام 1218هـ-1219هـ تشتمل على اسماء شيوخ وأعلام من قبائل ولد علي. قلعة مدائن صالح : صالح ابن سمير محمد المريخي قاسم المريخي من طرف والي الحج عبدالله باشا رشيد ابو لحية من طرف امير الحج . بوست 567

وثيقة بشإن مشاركة ملكية النخل بين جار الله بن ثاري الطلوحي وعوض بن راشد مؤرخة سنة 1282هـ جاء فيها : الحمدلله وحده .. لما كان من تاريخه عام 1282هـ هذا ما تخاشر جار الله ابن ثاري الطلوحي وعوض ابن راشد في نخل لهم وهو قبل نصين بينهم ماحد.. بشهادة: علي ابن قطن محسن ابن هندي سالم ابن محمد درويش ابن احمد فهيد العنزي. - ( وثيقة محلية ، من جمع د. فايز البدراني في كتابه : "خيبر في القرن الثالث عشر الهجري" ) بوست 566

وصية لمسعود بن محمد الفرك من ولد علي مؤرخة سنة 1217هـ جاء فيها : "الحمد لله وحده، هذا ما أوصى (مسعود بن محمد الفرك ) أوصى بقولة أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده ورسوله، ويشهد أن الموت حق وأن الجنة حق والنار حق ، وأن الله يبعث من في القبور، أوصى بعياله وبناته وماله وجميع متخلفاته، أوصى به عيال دخيل بن عودان) وصاة ماروثة يرثه الحي عن الميت، وإن بدت لي قالة وعازة وتقعدوا له وخلصوه ، فأنا مخرج له الثلث من ما يجيب من دم ولمثله ، شهد (مسعود) على نفسه، شهد (حافظ) بن عواد) ، شهد عواد بن بهیدل) ، شهد مبارك بن منصور) ، شهد ثنيان بن عليان) ، وخط ضيف الله بن عودة) عام (1217هـ ) . -( وثيقة محلية ، من جمع د. فايز البدراني في كتابه : "وثائق من خيبر" ) بوست 565

خريطة تحدد ديار قبائل ولد علي في شمال الحجاز بين تبوك والمدينة المنورة . - ( خريطة قبائل المملكة العربية السعودية للمؤلف ثيودور بروتشازكا جونيور 🇬🇧 ) بوست 564

في معرض زيارتنا لموقع المسجد المبارك "حوران" والذي أراد امير عنزة أن يجعله مقبرة لإبن عباس باشا خديوي مصر، الذي توفي في معسكره كان عباس يريد أن يتربى إبنه على حياة البدو في الصحراء ولهذا الهدف أقام علاقات مع امير عنزة القوي الذي يأتي كل عام إلى جزء من الصحراء المجاورة لمصر ليسوي مع الباشا صرة الحج. وهكذا عَهد إليه أحد أبنائه لتدريبه على الحياة العربية الأصيلة لكن هذا الشاب الذي كان سيمارس في يوم من الأيام تأثيرًا كبيرًا على القبائل البدوية "عبر منصبه بعد أبيه" ، مات و الأمير يأسف بشدة عليه و يأتي كل عام لزيارة قبره. ملاحظة : "المقصود بالأمير هو محمد بن دوخي ابن سمير ، امير قبائل ولد علي في حوران" - ( رحلة في حوران وشواطئ البحر الميت بقلم إيمانويل غيوم ري 🇫🇷 عام 1857م-1858م ) بوست 563

في الساعة 1:30 صباحًا وصلت إلى مخيمات الشيخ محمد بن دوخي ابن سمير ومن هناك لاحظت رأس حرمون "جبل" عند درجة 196 ورأس قليب عند درجة 52. خيمة الشيخ سطام الشعلان تبعد 50 متراً فقط عن خيمة الشيخ ابن سمير. ➤ ومخيم ولد علي و الرولة يتلامسان وتنشغل معظم النساء بغسل القمح من المياه الجارية في أحد أنهار الطاحون. الشيخ محمد بن دوخي ابن سمير غائب، وابنه غالب هو الذي استقبلني بكل خير. ملاحظة : الخريطة توضح مسار المستشرق تشارلز هوبر -( رحلة في الجزيرة العربية تشارلز هوبر 🇫🇷عام 1884م-1883م ) بوست 562

لا يخشى الشخص الغريب "الدخيل" مهما كانت عقيدته أي أحد اذا كان بين قبائل مثل : ولد علي ، شمر ، عتيبة ، الرولة. -( شخصيات شبة الجزيرة العربية، تقرير بريطاني 🇬🇧 عام 1917م ) بوست 561

كانت إحدى المشاكل الرئيسية في بناء سكة حديد الحجاز هي مواقف البدو من بناء السكة.. حيث بسطت قبيلة ولد علي هيمنتها في الصحراء، وتحديداً في جنوب شرق دمشق وبما أن قبيلة ولد علي هي العدو اللدود للدروز ،كانوا دائما في صراع مستمر بينهما في منطقة اللجا "في حوران". بوست 560

مبارك عليكم ⁧ الشهر الفضيل ⁩ 🌙.

وثيقة عثمانية صادرة من دائرة الكتابات الهمايوني مؤرخة بعام (1320هـ/1900م) ملخص الوثيقة : نيشان عثماني و أوسمة من الدرجة الرابعة لشيخ المشايخ الشيخ هايس بن مطلق الايداء شيخ ولد علي. بوست 559

من مخطوطة الخيل لعباس باشا عام 1269هـ 🐎 رواية زبير بن شعيل من المسكا من السبعة ، أن كحيلة الجازيِّة أصلها من الطوالعة أهل خيبر و نجد وتحقق ذلك بعد إفادة منور الطيار و صالح الطيار وصالح إبن سليم و علي ابن دويهيس و عميشان الحاجة و دغيم الحاجة و علي الهاشمي من كبار الطوالعة ، ومختصر شهادتهم ردًا على رواية زبير ابن شعيل المسيكي: ( أنهم ينفون أن دوخي بن شعيل درجت عليه الكحيلة الجازيِّة من الطوالعة أهل الشمال وقد يكون ذلك من طوالعة خيبر و نجد ) بوست 558

من مخطوطة الخيل لعباس باشا عام 1269هـ 🐎 قصة سلالة عبيَّة اللميمي من العطيفات يرويها رحيَّل اللميمي العطيفي و الشيخ صالح الطيار وجضعان الطيار و منور الطيار وفيصل الشعلان وغيرهم. بوست 557

توفر القبيلتان المسؤولتان عن حراسة قوافل الحج الحماية من دمشق إلى مدائن صالح، ولد علي و الطوالعة من ولد علي ، الجمال المخصصة لحمل الحجاج والقوافل "المقدسة" التي ترسلها الحكومة سنويًا ، يتلقى ولد علي و الطوالعة من الحكومة العثمانية مبلغ 80 ألف قرش لكل منهما. وترافق القافلة قبيلتان أخريان "هم نفس القبائل المذكورة" من مدائن صالح إلى المدينة المنورة ومكة ، ويحصلون على دعم سنوي قدره 25 ألف قرش. كما ترافق الحجاج طوال رحلتهم مفرزة من العرب تسمى "العقيلات"، وأصلها من محافظة بغداد. وتتألف هذه القوة من 80 إلى 100 رجل يمتطون الجمال، وهي مسؤولة بشكل خاص عن إستكشاف الطريق. وتقدر النفقات التي يفرضها السلطان على نفسه كل عام لتأمين الحج إلى مكة عن طريق الشام عبر الصحراء من مليونين ونصف المليون قرش. - ( الجزيرة العربية المعاصرة مع وصف الحج إلى مكة المكرمة بقلم ادولف دافريل 🇫🇷 عام 1868م ) بوست 556

توفر القبيلتان المسؤولتان عن حراسة قوافل الحج الحماية من دمشق إلى مدائن صالح، ولد علي و الطوالعة من ولد علي، الجمال المخصصة لحمل الحجاج والقوافل "المقدسة" التي ترسلها الحكومة سنويًا ، يتلقى ولد علي و الطوالعة من الحكومة العثمانية مبلغ 80 ألف قرش لكل منهما. وترافق القافلة قبيلتان أخريان "هم نفس القبائل المذكورة" من مدائن صالح إلى المدينة المنورة ومكة ، ويحصلون على دعم سنوي قدره 25 ألف قرش. كما ترافق الحجاج طوال رحلتهم مفرزة من العرب تسمى "العقيلات"، وأصلها من محافظة بغداد. وتتألف هذه القوة من 80 إلى 100 رجل يمتطون الجمال، وهي مسؤولة بشكل خاص عن إستكشاف الطريق. وتقدر النفقات التي يفرضها السلطان على نفسه كل عام لتأمين الحج إلى مكة عن طريق الشام عبر الصحراء من مليونين ونصف المليون قرش. بوست 556