stviktor_ru

Поздравляем с началом Великого поста! Помоги,Господи,провести эти дни Святой Четыредесятницы в христианском благочестии и с радостью встретить Светлое Христово Воскресение.

Для чего наша Святая Церковь заповедует нам просить прощения пред самим началом Святой Четыредесятницы? Испрашивая прощение у ближнего, мы тем самым исповедуем важную истину: мы хотим находиться в мире с этим человеком. Но, порой, наших собственных сил на это не хватает. Святые отцы говорят, что перед вступлением на поприще Великого поста, наша душа уподобляется водоему. Если вода в водоеме возмущена, мы не сможем увидеть ни дна этого водоема, ни отражающегося на его поверхности Солнца. Точно так же и возмущенная душа не может отразить Солнце, и мы не можем увидеть, что находится на дне нашей души. Отпускайте и прощайте, тогда и будем прощены.

Расписание богослужений на предстоящую седмицу

Неделя о Страшном Суде... В чем же суд, спросим мы? Господь придет во Славе, а мы встанем перед Ним и, созерцая явившуюся Любовь, сами себя осудим за то, что в течение всей своей земной жизни так и не разглядели, не распознали, не поняли Ее и не проявили. По сути дела, на Страшном Суде вопрос будет поставлен очень простой: был ли ты, человек, человеком, когда жил на земле? Или тебе только казалось, что ты человек, ты сам сделал себя таким – вылепил себя из праведности, молитв, коленопреклонений, но забыл совершенно о боли, о нуждах тех, которые тебя окружают. Хорошо бы нам успеть за нашу жизнь научиться поменьше носиться со своим "я", научиться забывать о себе, не ожидать вознаграждения за каждое доброе дело. Хорошо бы нам освоить эту непростую науку, чтобы смогли мы искренне сказать: «…Господи, когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?» (Мф.25.37-39).

Вот и заканчивается вторая подготовительная седмица перед Великим постом. Сегодня, в субботу мясопустную, перед воспоминанием Страшного Суда Христова, на котором предстанут все живые и умершие, мы совершаем поминовение «всех от Адама и до днесь усопших во благочестии и правой вере». Поминая всех усопших сродников наших и всех, от начала мира почивших,будем возносить свои молитвы к Спасителю и Господу нашему, усердно прося,чтобы могли поминаемые нами дать ответ в час суда Ему, Самому Богу нашему, Судье всех живущих на земле, чтобы удостоились стать одесную Царя Славы, на стороне угодивших Ему, получили участие со всеми святыми в светлом и вечно блаженном Его Царстве Небесном.

А старший сын, дивлясь на пир богатый, Сказав отцу укорные слова, Не пожелал узреть родного брата… О праведность, всегда ли ты права? Негодование старшего сына вызвано состоянием его мнимой праведности, его завистью и гордостью. Не сыновний, а наемнический дух обнаруживает старший брат, осуждая прощенного и оправданного брата, выставляя как заслугу исполнение своих обязанностей и ожидая за это воздаяний от отца. Кого мы видим в образе  «старшего сына»? Не узнаем ли мы здесь себя? Святые отцы говорят, что старший сын символизирует человека, живущего исполнением внешних правил. Вот и мы можем многое делать правильно: исправно посещать богослужения, поститься, «вычитывать» правила. Мы исполняем «то,что положено». Как фарисеи. Мы все время требуем законной "справедливости". Застят нам глаза, зависть и гордыня и не дают нам увидеть простую и очевидную истину, что Любовь превыше всех законов. Одна Любовь приемлет и спасает. Она уже – награда без наград. А праведность без оной обрекает Стоять столпом у растворённых врат.

Сегодня чтим блаженную Ксению Петербургскую, Христа ради юродивую. Истиная жизнь во Христе –это всегда жизнь наперекор миру, во зле лежащему, его страстям, его правилам и его законам. Люди, называемые на Руси «юродивыми во Христе», это те, кто возлюбив Господа,всем своим существом стремились следовать Тому, Который уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам. И они всем существом своим старались уподобляться Ему. Тому, кого всем сердцем своим возлюбили. Святая блаженная мати Ксение, моли Бога о нас !

Сегодня чтим блаженную Ксению Петербургскую,Христа ради юродивую. Истиная жизнь во Христе –это всегда жизнь наперекор миру,во зле лежащему,его страстям,его правилам и его законам. Люди,называемые на Руси «юродивыми во Христе»,это те, кто возлюбив Господа,всем своим существом стремились следовать Тому,Который уничижил Себя Самого,приняв образ раба,сделавшись подобным человекам. И они всем существом своим старались уподобляться Ему. Тому,кого всем сердцем своим возлюбили. Святая блаженная мати Ксение, моли Бога о нас !

Слово, вовек живое для поднебесной всей: В храме Господнем – двое, мытарь и фарисей… К Милости вопиющий, плачущий о гресех… Богу хвалу поющий, мня‌, что безгрешней всех… Скоро мы вступим на поприще Великого поста, время, когда мы усиленно будем просить у Бога словами молитвы преподобного Ефрема Сирина, чтобы Господь милосердный “дал нам зрети свои прегрешения и не осуждати брата своего.” Каждый из нас, кто хоть когда-нибудь пытался это делать, знает, как это нелегко. Очень важно помнить, что не пост сам по себе, а его результат является нашей конечной целью. Познать себя! Именно себя! Ни своих ближних, ни друзей, ни всех окружающих нас людей. И не менее важно нам понять, что мир, лежащий во зле, не станет ни на йоту лучше, если мы не попытаемся увидеть, признать и победить свои грехи и страсти прежде всего в самих себе.

Поздравляем с днем памяти равноапостольной Нины, просветительницы Иверии. «Стойте твердо, чтобы бережно хранить истинную христианскую веру и печать Святого Крещения, направляя свой жизненный путь к обретению Царства Небесного, и передавайте из поколения в поколение о всех чудесах и исцелениях, совершаемых Богом, дабы познали и они силу Божию, и множилось число паствы Христовой».-с таким наставлением взывает к нам святая Нина. Всех, носящих имя этой удивительной святой, с днем тезоименитства! Многая и благая лета!

Постепенно мы приближаемся к душеспасительным дням Великого поста и уже через неделю услышим притчу "о мытаре и фарисее". А в прошедшее воскресенье нам предлагалась история о Закхее самом презираемом и ненавидимом человеке в Иерихоне, сборщике податей, который очень хотел увидеть Господа нашего Иисуса Христа. Нам открывается дивный образ любви Божией к падшему человеческому роду, о которой сказано, что Господь «пришел взыскать и спасти погибшего». Одного взгляда Спасителя, полного любви и сострадания, хватило, чтобы понять всю губительность земного богатства. Увидеть свои мерзкие дела как наяву и, вдруг, понять как мерзко и отвратительно провел свою жизнь. Понять, что без Этого Удивительного Непостижимого Необыкновенного Учителя он больше жить не сможет и не хочет. Происходит полная переоценка всего, чем Закхей жил ранее.

Расписание богослужений на предстоящую седмицу 👆