على ثـرى دمشق!
Open in Telegram
637
Subscribers
No data24 hours
-47 days
-1630 days
Posts Archive
- قالَ عمر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنهُ:
"ما أُبالي أصبَحتُ عَلى ما أُحِبُّ أو عَلى ما أكرَه؛ لأنّي لا أدري الخَيْر فيما أُحِبُّ، أو فيما أكره".
- الفرج بعد الشدة لـ ابن أبي الدنيا (21).
Repost from معَالم الطّريق!
الحمد لله الذى يأجرُنا بفراق الأحِبَّة، وإحباط النفس، وكسرة القلب، وقِصَر اليدين..
الحمد لله الذى يكتب فى صحائفِنا وخزة الإبرة، ومرارة الدواء، ورعشة الجسد..
الحمد لله أن آلام النفس لا تذهب سُدى، وأن أوجاع الجسد تحطُّ عنَّا سيئةً، وأن الشعور بالغُربةِ يرفعُنا درجةً، وأن طول الطريق يقربُنا إليه شبرًا..
الحمد لله الذى أَوحى إلى عبده أنَّ كلَّ همٍّ يُصيبنا هو مُكفِّرٌ لذنوبنا.
وعند مطلع الفجر..
اللَّهُمَّ لا بأْسَ، ولا يأْسَ، ولا عَجز، ولا انطِفاء.
اللَّهُمَّ صَبرًا...
عَلىٰ ما لَم نُحِط بِهِ خُبرًا.
لا تقارن نفسك بأحد.
فقد ترى شخصًا وصل إلى ما وصلتَ إليه، بل تجاوزك بأضعاف، فلا تظن أن هذا دليل على فشلك أو تقصيرك؛ فالأرزاق والأقدار بيد الله، يعطي من يشاء بحكمته.
لكن تذكّر أن الوصول إلى الهدف ليس هو المقياس وحده؛ فكم من إنسان وصل إلى ما يريد، لكنه سلك طريقًا محرّمًا، وغشّ وكذب وظلم وتجاوز حدود الله حتى بلغ غايته.
لا تقارن، ولا تحسد، ولا تيأس. توكل على الله، واسْعَ، واعمل، وخذ بالأسباب، واترك النتائج لله.
فما كتبه الله لك سيأتيك، وما لم يكتبه لك فلن تناله، ولو اجتمع الناس كلهم عليه.
ليس المهم أن تصل أولًا، بل أن تصل بالطريق الذي يرضي الله.
«وكُنتُ أرَى في نَفْسِي مِنَ العُيُوبِ ما أُنادي بهِ في النّاس، وهُم يظُنُّون أنّي أُكلِّمُهُم ، وأنا أُنادي على نَفسي!»
- ابن الجوزي.
أَبكي الَّذينَ _ أَذاقوني مَوَدَّتَهُم
حَتّى إِذا أَيقَظوني لِلهَوى رَقَدوا ..
العباس بن الأحنف
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ، وَبِقُوَّتِكَ الَّتِي قَهَرْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ، وَخَضَعَ لَهَا كُلُّ شَيْءٍ، وَذَلَّ لَهَا كُلُّ شَيْءٍ، وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْءٍ، وَبِعِزَّتِكَ الَّتِي لا يَقُومُ لَهَا شَيْءٌ، وَبِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأَتْ كُلَّ شَيْءٍ، وَبِسُلْطَانِكَ الَّذِي عَلا كُلَّ شَيْءٍ، وَبِوَجْهِكَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِأَسْمَائِكَ الَّتِي مَلَأَتْ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِعِلْمِكَ الَّذِي أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ، وَبِنُورِ وَجْهِكَ الَّذِي أَضَاءَ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ. يَا نُورُ يَا قُدُّوسُ، يَا أَوَّلَ الأَوَّلِينَ وَيَا آخِرَ الآخِرِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَهْتِكُ الْعِصَمَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ النِّقَمَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُغَيِّرُ النِّعَمَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تَحْبِسُ الدُّعَاءَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلاءَ.
فيديو من أبوعبدالله الصادق الهاشمي
لَا نُبَالِي مُصَابُنَا فِي الدُّنيَا
لَعَلَّ اَللَّهَ جَابِرُ قُلُوبِنَا فِي الجَنَّة |•
--
وَكَمْ مِنْ شَوْقٍ إِلَيْهَا يَأْسِرُنِي
وَفَيْضٍ مِنْ حَنِينٍ مَا عُدْتُ أَقْوَاهُ.-
المُحبُّ يبالغُ في كتمان وَجده، غيرَ أنَّ الدمع نمَّام.
ابنُ الجوزيّ.
"مَن أرَاد أن يتزَوَّج امرَأة؛ فَليَنظر إلىٰ أبِيها وأخِيها، فإنَّها تَأتيه بأحدِهِما."
– أبو بَكر الصدِّيق.
﴿وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥ﴾
قد لا تعرف كيف ستُحل الأمور…
لكن يكفيك أن تعرف مَن وكّلت إليه أمرك
*▪️الكُلفَة تَمنَعُ الأُلفَة!*
يقُول الإمَام الشَّافعِي رَحمِه اللَّه
أثقَلُ إخوَانِي علىٰ قَلبي مَن يَتكلفُ لِي وأتكَلفُ له، وأحبُّ إخوَاني إلىٰ قَلبي، مَن أكُون مَعه كَما أكُون وَحدي،.
إذَا لَم يُكن صفُو الوِداد طَبيعَةً
فَلا خَيرَ فِي ودٍ يَجيءُ تَكلُفا،.🪶
أفضل برهان على حبك للنبي ﷺ هو اتباع سنته.
ها نحن في شهر ربيع الأول، ومع صيام الأيام القمرية لهذا الشهر، وهي بعد غدٍ الأربعاء والخميس والجمعة.
ثلاثة أيام بثواب صيام السنة كلها.
ثلاثة أيام تُباعد بينك وبين النار ٢١٠ سنوات (٣ × ٧٠).
وفي الجنة باب اسمه «الريّان»، لا يدخل منه إلا الصائمون.
*📜 من أقصر خُطَب الجمعة*
قال الأصمعي: خطب أعرابي فقال:
«أما بعد:
فإن الدنيا دارُ بلاء، والآخرة دارُ قرار، فخذوا من ممرِّكم لمقرِّكم، ولا تهتكوا أستاركم عند من لا تخفى عليه أسراركم، واخرجوا من الدنيا إلى ربكم قبل أن تُخرَج منها أبدانكم، ففيها جئتم ولغيرها خُلقتم.
أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم،.🪶»
> [ 📓مجمع الأمثال « صـ 2/25 » ]
والله أن المرء إذا سرد وجهًا من القرآن أو سورة واحدة دون خطأ أو تعتعة يكاد قلبه يطير فرحًا والأنس يسكن صدره ولذائذ الدنيا بأسرها لا تعادل شي أمام هذا المقام فكيف إذا سرد القرآن كله عن ظهر قلب الوجه تلو الوجه والسورة تلو السورة دون خطأ و تعتعة؟
اللهمَّ بلِّغنا النعيم المعجّل!
