جعفر قاسم

🌷..

💎 Prompt | برومبت

Transform the top half of this photograph into a hand-painted gouache/watercolor illustration in the bottom half, using the exact same composition, camera angle, and key focal elements as the reference photo — but reinterpreted in a soft editorial illustration style. Style specifications: Medium: loose gouache/watercolor painting with visible, textured brushstrokes — not smooth digital rendering Background: isolate the subject on a warm cream/off-white paper-textured background (subtle visible paper grain), with no environmental context beyond the subject itself — the illustration should float on the blank page, not fill a full scene Color palette: desaturated and muted — dusty teal-green, muted ochre/gold, soft slate-blue, warm cream, with one or two saturated accent colors preserved from the original (e.g. the green flag, the gold dome) to anchor recognition Simplification: reduce architectural and natural detail to essential flat shapes and silhouettes; foliage becomes loose textured brush-dabs rather than individual leaves; crowds/figures become solid dark silhouette blobs with minimal individual detail Line quality: soft, imprecise edges with visible brush texture at the boundaries — avoid hard vector lines or photographic sharpness Lighting: flatten dramatic photographic lighting into gentle tonal shading; keep only the strongest light source as a soft glow (e.g. a lantern or gold highlight) Scale: the illustrated subject should be noticeably smaller within its frame than the photo crop, sitting centered with generous empty cream space around it — like a vignette in an illustrated storybook or a commemorative postcard For portraits/figures: retain enough facial likeness and pose to be recognizable, but render in the same loose painterly brushwork, slightly stylized, not photorealistic Negative guidance: no photorealism, no hard digital vector edges, no full painted background/scene, no sharp fine detail in crowds or foliage, no glossy or 3D-rendered look.

..💗

مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اَللَّهَ رُؤْيَتُهُ..

..🌷

🌷﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾

سورة الكهف | 28

| وَاصْبِرْ نَفْسَكَ..

🌷مِنْ دُعَاء الإمام السجاد عَلَيْهِ السَّلَامُ بِخَوَاتِمِ الْخَيْرِ. يَا مَنْ ذِكْرُهُ شَرَفٌ لِلذَّاكِرِينَ، ويَا مَنْ شُكْرُهُ فَوْزٌ لِلشَّاكِرِينَ، ويَا مَنْ طَاعَتُهُ نَجَاةٌ لِلْمُطِيعِينَ، صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، واشْغَلْ قُلُوبَنَا بِذِكْرِكَ عَنْ كُلِّ ذِكْرٍ، وأَلْسِنَتَنَا بِشُكْرِكَ عَنْ كُلِّ شُكْرٍ، وجَوَارِحَنَا بِطَاعَتِكَ عَنْ كُلِّ طَاعَةٍ. فَإِنْ قَدَّرْتَ لَنَا فَرَاغاً مِنْ شُغْلٍ فَاجْعَلْهُ فَرَاغَ سَلَامَةٍ لَا تُدْرِكُنَا فِيهِ تَبِعَةٌ، ولَا تَلْحَقُنَا فِيهِ سَأْمَةٌ، حَتَّى يَنْصَرِفَ عَنَّا كُتَّابُ السَّيِّئَاتِ بِصَحِيفَةٍ خَالِيَةٍ مِنْ ذِكْرِ سَيِّئَاتِنَا، ويَتَوَلَّى كُتَّابُ الْحَسَنَاتِ عَنَّا مَسْرُورِينَ بِمَا كَتَبُوا مِنْ حَسَنَاتِنَا وإِذَا انْقَضَتْ أَيَّامُ حَيَاتِنَا، وتَصَرَّمَتْ مُدَدُ أَعْمَارِنَا، واسْتَحْضَرَتْنَا دَعْوَتُكَ الَّتِي لَا بُدَّ مِنْهَا ومِنْ إِجَابَتِهَا، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِهِ، واجْعَلْ خِتَامَ مَا تُحْصِي عَلَيْنَا كَتَبَةُ أَعْمَالِنَا تَوْبَةً مَقْبُولَةً لَا تُوقِفُنَا بَعْدَهَا عَلَى ذَنْبٍ اجْتَرَحْنَاهُ، ولَا مَعْصِيَةٍ اقْتَرَفْنَاهَا. ولَا تَكْشِفْ عَنَّا سِتْراً سَتَرْتَهُ عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِ، يَوْمَ تَبْلُو أَخْبَارَ عِبَادِكَ. إِنَّكَ رَحِيمٌ بِمَنْ دَعَاكَ، ومُسْتَجِيبٌ لِمَنْ نَادَاكَ.

🌷وإن وجدت في قلبك له عشقاً وشوقاً فعليك بازدياده، حتّى لا يبقى في قلبك لغيره شيءٌ، أفيحسن بالإنسان الملتفت المتوجه إلى أطراف القضايا أن تعلق نفسه بغير الرّبّ العزيز، الّذي قيل في حقّه: إنّه تعالى يملك عباداً غيرك، وأنت ليس لك ربٌّ سواه، ثمّ إنّك تتساهل في خدمته والقيام في وظائف طاعته، كأنّ لك ربّاً بل أرباباً غيره، وهو سبحانه يعتني بتربيتك حتّى كأنّه لا عبد له سواك، فسبحانه ما أعظم رحمته وأتمّ تربيته! فعلى ما تقرّر وتحرّر، وإلى نصاب البرهان والشّهود بلغ ووصل، فلا تماطل في القيام بما أراد منك، ولا تكن من العاصين المتمرّدين على أوامره ونواهيه، واجتهد في أن يصير وجودك مرهون مقاصده، ومن أهمّ طلباته تعالى، القيام والاهتمام بأمور المسلمين، وهداية البشر إلى الطّريق المستقيم، فكن مظهر الاسم "الرّبّ" في توجيه النّاس إلى الآخرة، وفي تصغير الدّنيا في نفوسهم، وفي تعظيم الدّيانة في قلوبهم. والله هو المعين والمستعان.

🌷وحياتي فداء لحظةً من تلك اللحظات.. بين الحين والآخر، أذهب لزيارة سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي دام ظله، وهو على الدوام متواجد في مكتبه صباحًا؛ فأجلس قبالته، وأتأمله وهو يحدث الناس، بعدها نأتم بإمامته في صلاة الظهرين، ونسلم عليه ونغادر. هذه اللحظات القليلة، أشعر بعدها بطاقة روحية عجيبة؛ ويسكن القلب في حضوره، وتهدأ النفس. نعم، نعلم بأن النظر إلى وجه العالم عبادة، ولكن لا أعلم: هل يجد الآخرون هذه الطاقة الروحية أيضًا؟ وطبعًا، كذلك الحال عند زيارة بقية العلماء، حفظهم الله ورعاهم. فأقول في نفسي: هذا يكون عند أناس مثل حالنا، بتوفيق الله، وبجهدهم واجتهادهم، وصلوا إلى هذه المراتب العالية؛ فكيف بنا لو حضرنا عند الإمام 🌹؟! ونحن نجلس بين يديه، وننظر إلى جمال وجهه وعينيه، ونصلي خلفه، ونتبارك بالسلام عليه... فلا نشك أننا في نعيم ونحن على الأرض. وحياتي فداء للحظة من تلك اللحظات. أسأل الله أن يمنّ علينا، وأن نكون ممن يتشرف وتكحل عيناه بالنظر إلى الإمام، وأن يجعلنا من القادة في سبيله، والمستشهدين بين يديه؛ إنه سميع مجيب.

«فإنّا نُحيطُ علمًا بأنبائِكُم ولا يعزب عنّا شيءٌ من أخباركم، ومعرفتنا بالذُّلِّ الّذي أصابكم إنّا غيرُ مُهملينَ لمراعاتكم، ولا ناسينَ لذكركم، ولولا ذلك لنزل بكم اللّأواء واصطلمكم الأعداء». لا يعزب: لا يبعد ولا يغيب. اللّأواء: الشّدّة والضّيق والمصيبة. اصطلمكم الأعداء: استأصلكم وأبادكم.

مولانا ومنقذنا الإمام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه الشريف).

⌛ المفروض يكمل امس وينشر، بس ما رهمت، الحمد لله على كل حال..

| إنّا غيرُ مُهملينَ لمراعاتكم..

نزيلك حيث ما اتّجهتْ ركابي وضيفك حيث كنت من البلاد

🌷يا رَبِّ، قَوِّ عَلى خِدْمَتِكَ جَوارِحِي وَاشْدُدْ عَلى العَزِيمَةِ جَوانِحِي، وَهَبْ لِيَ الجِدَّ فِي خَشْيَتِكَ، وَالدَّوامَ فِي الاِتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ حَتَّى أَسْرَحَ إِلَيْكَ فِي مَيادِينِ السابِقِينَ، وأُسْرِعَ إِلَيْكَ فِي البَارِزِينَ، وَأَشْتاقَ إِلى قُرْبِكَ فِي المُشْتاقِينَ، وَأَدْنُوَ مِنْكَ دُنُوَّ المُخْلِصِينَ، وَأَخافَكَ مَخافَةَ المُوقِنِينَ، وَأَجْتَمِعَ فِي جِوارِكَ مَعَ المُؤْمِنِينَ..

✏️اعلموا أن أي شيء مهما عظمت أهميته في عين الإنسان، فإنه لا قيمة له إذا لم يكن لله فيه نصيب، ويبقى تافهًا، كما وصفه الحديث الشريف: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى فيها كافرًا شربة ماء) وفي حديث آخــر إن الدنيا لو كانت ذات قيمة عند الله تعالى لما صرفها عن أنبيائه وأوليائه. فلماذا لا يلتفت إلى هذه الحقيقة هؤلاء المتكالبون على الدنيا.

سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله)