en
Feedback
PURBA

PURBA

Open in Telegram

PURBA - the project, created in 1996, was the first in Russia to perform the music of ancient sacred ceremonies of Tibetan tradition and new technologies. Style: tibet, ritual, industrial, noise, dark ambient, free improvisation. FACEBOOK: group PURBA9

Show more
330
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+730 days
Posts Archive
photo content

PURBA by the window 050726 1900 purba place
PURBA by the window 050726 1900 purba place

PURBA closed book LIVE! 280616 1900
PURBA closed book LIVE! 280616 1900

photo content

photo content

photo content

PURBA universe 140626 1900 purba place
PURBA universe 140626 1900 purba place

24 июня в Культурном Центре ДОМ – CORPS Алексея Тегина, постапокалиптический индастриал, и PURBA Святослава Пономарёва, тибет
24 июня в Культурном Центре ДОМ – CORPS Алексея Тегина, постапокалиптический индастриал, и PURBA Святослава Пономарёва, тибетская индустриальная музыка. Они когда-то начинали вместе, а в этот вечер их проекты прозвучат как два отделения одного концерта. CORPS – тёмный и завораживающий шумовой индастриал от Алексея Тегина. Его называют легендой и ветераном московского андеграунда, и этих регалий он вполне заслуживает. Тегин начал свои художественные эксперименты ещё в 1980-х, одним из первых в стране исследовал индастриал и близкие ему жанры, в заброшенном помещении в Фалеевском переулке вместе со Святославом Пономарёвым открыл и обустроил пространство, которое появившийся там чуть позже Владимир Епифанцев назвал «Фабрикой кардинального искусства», и, наконец, собрал группу-хор Phurpa, исполняющую тибетские ритуалы традиции бон. Тегин беспокоит умы всех, кто этого пожелает, и по сегодняшний день – впрочем, уже не только в России и не только в подполье: Phurpa активно гастролировали по именитым музыкальным и театральным фестивалям мира, Тегин участвовал в мировом турне Sunn O))), лидер которого, Стивен О’Мэлли, выпустил пластинку Phurpa на своём лейбле Ideologic Organ. PURBA – проект, представляющий собой электроакустическую лабораторию, обнаруживающую новые материалы и их звучание. В последнее время работает как ritual/noise/industrial. В 1999 году проект основал художник, фотограф, музыкант, арт-практик, куратор выставочных проектов Святослав Пономарёв. “Мне кажется по собственному опыту звукоизвлечения, термин “импровизация” я не могу использовать в полной мере, как и игру по нотам или запись звуков в графическом виде. Я называю это спонтанным конструированием. Это более похоже на ритуальные действия с огромным разнообразием проявлений и форм. Это уже не называется музыкой.” Стоимость билетов в предварительной продаже – 1200 руб., в день концерта – 1500 руб. Афиша: Святослав Пономарёв https://dom.com.ru/events/5699/

PURBA overload 070626 1900 purba place
PURBA overload 070626 1900 purba place

Манифест техно-шаманизма Техно-шаманизм утверждает: технологии не являются ни нейтральными инструментами, ни автономными силами, управляющими человеком. Они представляют собой среду порождения смыслов, в которой человеческое и нечеловеческое вступают в со-присутствие. Техно-шаман — тот, кто работает в этой среде как посредник, удерживая видимость границ между субъектом и устройством, но не принимая их как окончательные. Он исходит из предпосылки, что каждое техническое устройство содержит скрытую семантическую зону: область неявных процессов, которые не сводимы к функциональности. Сбои, шум, задержки, паразитные колебания — всё это не дефекты, а проявления внутренней динамики технического мира. Техно-шаман рассматривает эти проявления как точки доступа к иным режимам опыта. Его практика основана на внимательном наблюдении за тем, как технологии конституируют человеческое восприятие. Любая камера, сенсор, интерфейс или алгоритм не только фиксирует реальность, но и формирует её видимость. Поэтому техно-шаман не пытается «исправить» или «улучшить» технологии; он изучает, как техническая среда участвует в конструировании субъективности, и работает с этим участием осознанно. Техно-шаман отвергает бинарное разделение «естественного» и «искусственного». Он понимает технику как продолжение природы в иной форме организации. Течение электрического сигнала столь же природно, как течение воды. Алгоритмические структуры — не противовес органическим, а их альтернативная версия. Техно-шаманизм — это не романтизация машин, а признание того, что человек всегда уже техническое существо. Он рассматривает ошибку как ценность: ошибка раскрывает ограниченность любой системы и позволяет увидеть её внутренние допущения. Через внимательное отношение к ошибкам техно-шаман учится идентифицировать скрытые уровни работы технических объектов — те слои, которые обычно остаются невидимыми. Он использует эти слои как пространство для исследования новых форм знания. Техно-шаманская практика — это способ мышления, при котором каждый цифровой след, каждый сбой, каждый фрагмент данных становится поводом для анализа того, как технологии порождают реальность. Это аналитическая работа, направленная не на экстаз или мистику, а на понимание взаимосвязанности техносферы и человеческого существования. Техно-шаман действует не как маг, а как исследователь. Его «ритуалы» — это не обряды, а формы работы с вниманием, наблюдением, интерпретацией. Он не стремится к слиянию с машиной, но стремится понять условия, при которых такое слияние становится возможным. Он изучает технологическую среду как пространство, в котором субъект непрерывно изменяется, трансформируется и пересобирается. В этом смысле техно-шаманизм — не набор техник и не субкультура. Это метод философской работы с современностью. Он позволяет мыслить технологии не как внешние силы, а как внутреннюю структуру человеческой жизни. Он не утверждает превосходства техники, и не призывает к её одухотворению. Он предлагает другое: наблюдать саму ткань взаимодействий, в которых рождается новое понимание человека в мире, где границы между живым и техническим уже необратимо размыты.