en
Feedback
أبحاث وتصحيحات الشيخ القعيمي

أبحاث وتصحيحات الشيخ القعيمي

Open in Telegram

جمعٌ وتقييد لما ذكره شيخنا القعيمي من أبحاث في كتبه مما لم ينصّ عليه الحنابلة، وتصحيحات لما اختلف فيه الحنابلة المتأخرون

Show more
1 440
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days

Data loading in progress...

Similar Channels
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
December '23
December '23
+5
in 0 channels
November '23
+24
in 0 channels
Get PRO
October '23
+16
in 0 channels
Get PRO
September '23
+37
in 0 channels
Get PRO
August '23
+48
in 0 channels
Get PRO
July '23
+36
in 0 channels
Get PRO
June '23
+37
in 0 channels
Get PRO
May '23
+43
in 0 channels
Get PRO
April '23
+24
in 0 channels
Get PRO
March '23
+117
in 0 channels
Get PRO
February '23
+74
in 0 channels
Get PRO
January '23
+34
in 0 channels
Get PRO
December '22
+52
in 0 channels
Get PRO
November '22
+180
in 0 channels
Get PRO
October '22
+1 004
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
05 December0
04 December+1
03 December0
02 December+2
01 December+2
Channel Posts
السفر بإحدى الزوجات [الحواشي السابغات] #بحث
السفر بإحدى الزوجات [الحواشي السابغات] #بحث

2
هل يصح جعل تعليم الفقه والحديث مهرًا؟ [فيض الجليل] #بحث
هل يصح جعل تعليم الفقه والحديث مهرًا؟ [فيض الجليل] #بحث
0
3
أي الديانتين أفضل: اليهودية أم النصرانية؟ [فيض الجليل] #بحث
أي الديانتين أفضل: اليهودية أم النصرانية؟ [فيض الجليل] #بحث
0
4
هل يقاس على العيوب في النكاح؟ [فيض الجليل] #بحث
هل يقاس على العيوب في النكاح؟ [فيض الجليل] #بحث
0
5
هل صلاة النافلة في الحرمين أفضل من البيوت؟ [الفوائد والتحريرات ص٢٤٤]+1
هل صلاة النافلة في الحرمين أفضل من البيوت؟ [الفوائد والتحريرات ص٢٤٤]
0
6
إمساك أهل البيت والعيال المضحى عنهم عن الاخذ من الشعر والظفر [فيض الجليل]
إمساك أهل البيت والعيال المضحى عنهم عن الاخذ من الشعر والظفر [فيض الجليل]
0
7
وادي محرم: هل هو ميقات أم محاذٍ لقرن المنازل؟ [شرح منسك ابن بلبان]
وادي محرم: هل هو ميقات أم محاذٍ لقرن المنازل؟ [شرح منسك ابن بلبان]
0
8
هل تعتبر الموالاة بين الإحرام والاشتراط؟ [شرح منسك ابن بلبان]+1
هل تعتبر الموالاة بين الإحرام والاشتراط؟ [شرح منسك ابن بلبان]
0
9
هل تعتبر الموالاة بين الإحرام والاشتراط؟ [شرح منسك ابن بلبان]
هل تعتبر الموالاة بين الإحرام والاشتراط؟ [شرح منسك ابن بلبان]
0
10
هل يسن للراكب السعي الشديد؟ [فيض الجليل ٦٥٨/١] #بحث
هل يسن للراكب السعي الشديد؟ [فيض الجليل ٦٥٨/١] #بحث
0
11
السؤال : السلام عليكم.. يقرر أصحابنا سقوط وجوب صلاة الجمعة عمن صلى العيد في جماعة ، فهل يسقطون أيضا وجوب الجماعة فيبيحون له الانفراد في صلاته ظهرا؟ الجواب : قال في اﻹقناع وشرحه: (وإذا وقع عيد يوم جمعة فصلوا العيد والظهر جاز) ذلك (وسقطت الجمعة عمن حضر العيد) مع الإمام لأنه - صلى الله عليه وسلم - «صلى العيد وقال من شاء أن يجمع فليجمع» رواه أحمد من حديث زيد بن أرقم، وحينئذ فتسقط الجمعة (إسقاط حضور، لا) إسقاط (وجوب) فيكون حكمه (كمريض ونحوه) ممن له عذر أو شغل يبيح ترك الجمعة، و (لا) يسقط عنه وجوبها فيكون (كمسافر وعبد) ..إلخ وفي شرح المنتهى : (وإذا وقع عيد في يومها) أي الجمعة (سقطت) أي الجمعة (عمن حضره) أي العيد (مع الإمام) في ذلك اليوم لأنه صلى الله عليه وسلم «صلى العيد وقال: من شاء أن يجمع فليجمع» رواه أحمد من حديث زيد بن أرقم (سقوط حضور لا) سقوط (وجوب كمريض لا كمسافر) فمن حضرها منهم وجبت عليه وانعقدت به، وصح أن يؤم فيها .انتهى وقال ابن النجار في شرحه : فإذا حضرها وجبت عليه وانعقدت به ، وإن لم يحضرها صلى الظهر كصلاة أهل اﻷعذار . انتهى . وقوله : (كصلاة أهل اﻷعذار) أصله من الفروع . و الذي تحرر عندي أن الجمعة تسقط عمن صلى العيد في جماعة كسقوطها عن المريض ونحوه . فإن وجد جماعة في مكانه الذي هو فيه في بيته أو غيره وجبت عليه الجماعة بناء على ما قرروه في فصل: ما يبيح ترك الجمعة والجماعة وهو : أن المريض يعذر بترك الجمعة والجماعة ما لم يكن في المسجد فإن كان فيه وجبت عليه الجمعة والجماعة . وإن لم يجد جماعة فيجوز له أن يصلي الظهر منفردا ولا يلزمه الذهاب لها خارج مكانه الذي هو فيه . يبقى التردد فيما لو لم يكن معه في بيته إلا زوجته أو نحوها فهل يجب عليه أن يصلي معها جماعة ؟ الظاهر : يلزمه هو لا هي . مع أنهم نصوا على أفضلية صلاة الجمعة مع اﻹمام . أما من صلى العيد منفردا فلا تسقط عنه صلاة الجمعة كما قرره في الغاية . والله أعلم . قناة أحمد بن ناصر القعيمي 📚 https://t.me/Algoayme
0
12
إعطاء الفقير من الزكاة ليتزوج [الحواشي السابغات] #تصحيح
إعطاء الفقير من الزكاة ليتزوج [الحواشي السابغات] #تصحيح
0
13
المقصود بقولهم: (يسن أن يقف في أول المطر) في الاستسقاء [فيض الجليل ٣٩٢/١] #بحث
المقصود بقولهم: (يسن أن يقف في أول المطر) في الاستسقاء [فيض الجليل ٣٩٢/١] #بحث
0
14
حكم التوسل بالصالحين وصورته [فيض الجليل ٣٨٥/١] #بحث
حكم التوسل بالصالحين وصورته [فيض الجليل ٣٨٥/١] #بحث
0
15
حكم الأذان الأول ووقته [فيض الجليل ٣٥٥/١] #بحث+1
حكم الأذان الأول ووقته [فيض الجليل ٣٥٥/١] #بحث
0
16
الانتفاع بالرهن إذا كان سبب الدين قرضًا [فيض الجليل ١٨٢/٢] #بحث
الانتفاع بالرهن إذا كان سبب الدين قرضًا [فيض الجليل ١٨٢/٢] #بحث
0
17
بطلان الصلاة بتشديد الميم في: (آمين) [فيض الجليل] #إشكال
بطلان الصلاة بتشديد الميم في: (آمين) [فيض الجليل] #إشكال
0
18
تقسيم العقود من حيث صحة توقيتها [فيض الجليل] #بحث
تقسيم العقود من حيث صحة توقيتها [فيض الجليل] #بحث
0
19
تقسيم العقود من حيث جواز التعليق وعدمه [فيض الجليل] #بحث
تقسيم العقود من حيث جواز التعليق وعدمه [فيض الجليل] #بحث
0
20
معنى الطمأنينة في الصلاة [الحواشي السابغات] #تصحيح
معنى الطمأنينة في الصلاة [الحواشي السابغات] #تصحيح
0