هُنا لِيطمَئنَّ قَلبُك))♡

كلّ الكُهوف مُظلِمة إلّا كهف مصحفنا فهي نورٌ يُضيءُ ما بينَ الجُّمعتين .

هذه ليلةٌ ونيسة.. مهما بلغت جراحاتك، ومهما كبرت الهموم حولك، وتكالبت القيود، وأنت غارق في ظلام الظلم والشتات تذكر أنَّ الله قادر على كشف الضر عنك في لحظات كم من فرجٍ انبلج نوره من الظلام وكم من لطفٍ زاحم البلاء لينزاح ومعك مفاتيح الأبواب المغلقة بأمر الله؟ منها؟ اجلس نصلِ على رسول الله صلى الله عليه وسلم تتبدد همومك، وتغفر ذنوبك، ويصبح محلهما طيبٌ وبركة ومكرمات يزداد الحب حتى تحشر مع الحبيب في أعلى المقامات أرباح في الدنيا والآخرة لن تجد مثلها أرباح اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

بتتكلم عن الدين؟ هه نسيت المعصية اللي عملتها ! قال الإمام بن القيم': وكُلُّ مَعْصِيَةٍ عيَّرتَ بِها أخاكَ فَهِيَ إلَيْكَ.

لما نزلت آية "وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ" قال إبليس: أنا من الشىء. فنزعها الله من إبليس، وقال: "فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ" فقالت اليهو-د والنصارى: نحن نتقى ونؤتى الزكاة ونؤمن بآيات ربنا. فنزعها الله من اليهو-د والنصارى فقال: "الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ" فنزعها الله عن إبليس، وعن اليهو-د والنصارى، وجعل الرحمة والمغفرة لأُمّة محمد. - تفسير الطبرى.

قد يقول الإنسان أذكاره وحرزه، ولا ينتفع بها، ويُصاب بالأذى، لأنه يقولها بلا يقين، ولا معرفة بمعناها، ففي حديث سيد الاستغفار قال النبي ﷺ : «من قالها موقنًا بها». فينبغي أن يستحضر قائل الأذكار اليقين بها، وأن يكون مستحضراً لمعانيها، وهذا مما يغفل عنه كثير من الناس ممن يسردون الأذكار ويهذُّونها من غير تدبُّر واستحضار لمعانيها. واليقين يكون مع استحضار القلب، واليقين المذكور في الحديث لا يتحقق في القلب إلا بمعرفة حقيقة الذكر ومنزلة المذكور سبحانه وتعالى.

وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا 🤍🕊

محتاجين نذكر نفسنا كل يوم بالكلام دا الواحد محتاج يسمعه كل شويه وكل يوم وكل دقيقة عشان يفوقه دُنيا دُنيا انها دُنيا فلا تغرنكم الحياة الدينا وزينتها

فمن قـال : لا حول ولا قوة إلا باللَّـه ولا مٓنْجى من اللَّـه إلا إليه ، كشف عنه سبعين بابًا من الضر أدناهنّ الفقر . صحيح الترمذي /3601

وحتى لو حصل الي انت خايف منه، هتتفاجئ إن تَقَبُّل الواقع طِلع أسهل من الخوف من المستقبل الي انت كنت معذّب نفسك بيه، وإن الابتلاء لو نزل، بينزل معاه لُطف ورحمة من ربنا بيهوّنوا كتير من وجعه وتعبه، بينما الخوف من البلاء قبل وقوعه بيبقى خالي من اللُطف، مليء بتهاويل الشيطان وتضخيمه للمخاوف، ونفخه في السلبيات. فـ هَوّن عليك، وأحسِن الظن بالله، وتنعّم باستشعار رحمته ولُطفه.

ذكر أجره عظيم، يقال بعد صلاتي الفجر والمغرب. د . أحمد عبد المنعم