en
Feedback
Qalam.taj

Qalam.taj

Open in Telegram

🔳 Qalam.taj - Саҳифаи таълимӣ 🔳 Савганд ба қалам ва он чи малоикаҳо ва мардум бо қаламҳояшон (аз хайру нафъ ва илмҳо) менависанд. [68:1]

Show more
351
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-2330 days

Data loading in progress...

Tags Cloud
No data
Any problems? Please refresh the page or contact our support manager.
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
August '25
August '25
+2
in 0 channels
July '25
+5
in 0 channels
Get PRO
June '25
+8
in 0 channels
Get PRO
May '25
+19
in 0 channels
Get PRO
April '25
+9
in 0 channels
Get PRO
March '25
+12
in 0 channels
Get PRO
February '25
+17
in 1 channels
Get PRO
January '25
+17
in 0 channels
Get PRO
December '24
+30
in 0 channels
Get PRO
November '24
+39
in 1 channels
Get PRO
October '24
+51
in 1 channels
Get PRO
September '24
+36
in 0 channels
Get PRO
August '24
+35
in 6 channels
Get PRO
July '24
+70
in 6 channels
Get PRO
June '24
+107
in 10 channels
Get PRO
May '24
+44
in 1 channels
Get PRO
April '24
+54
in 1 channels
Get PRO
March '24
+78
in 1 channels
Get PRO
February '24
+67
in 1 channels
Get PRO
January '24
+89
in 3 channels
Get PRO
December '23
+125
in 9 channels
Get PRO
November '23
+42
in 6 channels
Get PRO
October '23
+47
in 9 channels
Get PRO
September '23
+45
in 0 channels
Get PRO
August '23
+28
in 0 channels
Get PRO
July '23
+98
in 0 channels
Get PRO
June '23
+184
in 0 channels
Get PRO
May '23
+51
in 0 channels
Get PRO
April '23
+34
in 0 channels
Get PRO
March '23
+47
in 0 channels
Get PRO
February '23
+74
in 0 channels
Get PRO
January '23
+112
in 0 channels
Get PRO
December '22
+89
in 0 channels
Get PRO
November '22
+382
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 August+1
06 August0
05 August+1
04 August0
03 August0
02 August0
01 August0
Channel Posts
ХИТОБИ ШАЙХ МУСТАФО АДАВӢ (АЛЛОҲ ӮРО ҲИФЗ КУНАД) БАРОИ МУСАЛМОНОН: "Мо вазифадорем, ки бо ҳама роҳу воситаҳои мавҷуда барои наҷоти бародаронамон дар Ғазза кӯшиш кунем, ва ҳар касе ки чизе дар даст дорад ва дар кӯмак ба бародаронаш кӯтоҳӣ мекунад, Аллоҳ ӯро пурсиш хоҳад кард. Ӯ бародарат аст! Мегузори ки бародарат аз гуруснагиву ташнагӣ бимирад!? Бародаратро ба душман таслим мекуни то ӯро сар бурданду ба қатл расонанд!? Ҳеҷгоҳ ин аз хислати мусалмон нест. Балки бар мо, ҳам ҳокимон ва ҳам мардум, воҷиб аст, ки тамоми кӯшишро барои наҷот додани бародарони мусалмонамон ба харҷ диҳем. Вагарна, он чӣ ба сари онҳо меояд агар ту хомӯш бошӣ, рӯзе ба сари худат ҳам хоҳад омад".

2
АРИЭЛ ШАРУН (Ariel Sharon) ЯКЕ АЗ СИЁСАТМАДОРОН ВА ФАРМОНДЕҲОНИ НИЗОМИИ МАЪРУФИ ИСРОИЛ ДАР "МУЗАККАРОТ"-И ХУД ТАСДИҚ МЕКУНАД,
АРИЭЛ ШАРУН (Ariel Sharon) ЯКЕ АЗ СИЁСАТМАДОРОН ВА ФАРМОНДЕҲОНИ НИЗОМИИ МАЪРУФИ ИСРОИЛ ДАР "МУЗАККАРОТ"-И ХУД ТАСДИҚ МЕКУНАД, КИ ШИЪА ҲЕҶ ГОҲ ДУШМАНИ ИСРОИЛ НЕСТ. Ӯ гуфтааст: "Ҳатто ман пешниҳод кардам, ки як қисми силоҳҳое, ки Исроил дода буд, ҳатто ҳамчун як иқдоми рамзӣ, ба шиъаҳо дода шавад, зеро онҳо низ бо Созмони Озодии Фаластин мушкилоти ҷиддӣ доранд. Бе ворид шудан ба тафсилот, ман ҳеҷ гоҳ шиъаро душмани Исроил надидаам — ва ҳатто дурузро"... 📚КИТОБИ "МУЗАККАРОТ: 584"-И АРИЭЛ ШАРУН
0
3
ШУҲАДОИ ГУМНОМИ КАРБАЛО [YouTube: Hikmat TV]
ШУҲАДОИ ГУМНОМИ КАРБАЛО [YouTube: Hikmat TV]
0
4
#таърихамон КАРБАЛО/ҲУСАЙНИ ШАҲИД Дар Карбало чи гузашт? Ҳусайни Шаҳид чи гуна ҷоми шаҳодат нӯшид? Имом Ҳусайнро кӣ шаҳид кар+9
#таърихамон КАРБАЛО/ҲУСАЙНИ ШАҲИД Дар Карбало чи гузашт? Ҳусайни Шаҳид чи гуна ҷоми шаҳодат нӯшид? Имом Ҳусайнро кӣ шаҳид кард? (Сарчашма: таҳзибут таҳзиб Ибн Ҳаҷар, алАълам Заркалӣ, сияри аълом Заҳабӣ, албидая ван ниҳая Ибн Касир ва таҳзибул камоли Муззӣ)
0
5
ФАЗИЛАТИ РӮЗАИ РӮЗИ ОШУРО Рӯза доштан дар ин рӯз фазилати зиёд дорад. Дар ҳадисҳои саҳеҳ омадааст: 1. Кафораи гуноҳҳои як сол
ФАЗИЛАТИ РӮЗАИ РӮЗИ ОШУРО Рӯза доштан дар ин рӯз фазилати зиёд дорад. Дар ҳадисҳои саҳеҳ омадааст: 1. Кафораи гуноҳҳои як сол: Паёмбари акрам ﷺ фармуданд: «أحتسب على الله أن يكفِّر السنة التي قبله» "Умедворам, ки рӯзаи рӯзи Ошуро кафораи гуноҳҳои соли гузашта гардад". (Саҳеҳ Муслим: 1162) 2. Суннати пайғамбарон ва наҷоти Мӯсо (а): Паёмбар ﷺ диданд, ки яҳудиён рӯзи Ошуроро рӯза медоранд, ва фармуданд, ки ин рӯз рӯзе аст, ки Аллоҳ Мӯсоро (а) ва қавмашро наҷот дод ва Фиръавн ва лашкари ӯро ғарқ кард. Пас, Паёмбар ﷺ гуфтанд: «نحن أحق بموسى منهم» "Мо бештар ҳақ дорем ба Мӯсо нисбат ба онҳо". 3. Суннат аст, ки як рӯз қабл ё баъд ҳам рӯза дошта шавад, то ба яҳудён монанд нашавад, Паёмбар ﷺ ният доштанд, ки соли дигар рӯзҳои 9 ва 10 ё 10 ва 11-ро якҷо рӯза бигиранд. (Саҳеҳ Муслим: 1134)
0
6
ДАР ТӮЛИ 23 СОЛ ИН 3 НАФАР БА 9 КИШВАРИ ИСЛОМӢ ҲАМЛА КАРДАНД ВА 11 МИЛЛИОН МУСАЛМОНРО КУШТАНД! АММО ҲЕҶ КАС ОНҲОРО ТЕРРОРИСТ
ДАР ТӮЛИ 23 СОЛ ИН 3 НАФАР БА 9 КИШВАРИ ИСЛОМӢ ҲАМЛА КАРДАНД ВА 11 МИЛЛИОН МУСАЛМОНРО КУШТАНД! АММО ҲЕҶ КАС ОНҲОРО ТЕРРОРИСТ НОМ НАГУЗОШТ!
0
7
ОЯТУЛЛОҲ КАМОЛ ҲАЙДАРӢ: "УЛАМОИ ШИЪА БА КОФИР БУДАНИ АҲДИ СУННАТ ИТТИФОҚ ДОРАНД". Имрӯзҳо касоне ҳастанд, ки иддаои аҳли сунн
ОЯТУЛЛОҲ КАМОЛ ҲАЙДАРӢ: "УЛАМОИ ШИЪА БА КОФИР БУДАНИ АҲДИ СУННАТ ИТТИФОҚ ДОРАНД". Имрӯзҳо касоне ҳастанд, ки иддаои аҳли суннат буданро мекунанд вале шиъаро бародари худ мешуморанду онҳоро мусалмон мегуянд. Хуб гӯш кунед, ки бародаронатон нисбати аҳли суннат чи ақида доранд!. Ҳатто баъзе аз уламои шиъа, (монанди Юсуф Баҳронӣ) аҳли суннатро ба наҷосати дунявӣ маҳкум кардаанд ва онҳоро дар ҳукми сагу хуг медонанд.
0
8
СОЛҲОИ ФИРЕБАНДА ВА РӮВАЙБИЗАҲО Аз Анас ибни Молик ва Абуҳурайра (разияллоҳу анҳумо) ривоят аст, ки Паёмбар (саллаллоҳу алайҳ
СОЛҲОИ ФИРЕБАНДА ВА РӮВАЙБИЗАҲО Аз Анас ибни Молик ва Абуҳурайра (разияллоҳу анҳумо) ривоят аст, ки Паёмбар (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) фармуданд: سيأتِي على الناسِ سنواتٌ خدّاعاتٌ؛ يُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُكذَّبُ فيها الصادِقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويخَوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّويْبِضَةُ . قِيلَ : وما الرُّويْبِضةُ ؟ قال : الرجُلُ التّافِهُ يتَكلَّمُ في أمرِ العامةِ Меояд бар сари мардум замонҳое фиребанда, ки дар он дурӯғгӯро росткор мепиндоранд ва ростгӯро дурӯғгӯ мешуморанд, ба хоинон бовар мекунанд ва аминҳоро хиёнаткор мехонанд, ва дар он рӯзҳо "рувайбиза" ҳарф мезанад». Пурсиданд: «Рувайбиза чист?» Фармуд: «Одами пасту беарзиш, ки дар бораи умури умумӣ (мардум) сухан мегӯяд. [Саҳеҳ Ал-Ҷомеъ: 3650 ва Аҳмад: 7912]
0
9
ХАТАРНОКТАРИН ФИРҚАҲОИ ШИЪА СЕТОАНД: "РОФИЗА, НУСАЙРИЯ ВА БОТИНИЯ (ИСМОИЛИЯ)". БА ИҶМОЪИ МУСАЛМОНОН ИН СЕ ТОИФА КОФИРАНД. –АК
ХАТАРНОКТАРИН ФИРҚАҲОИ ШИЪА СЕТОАНД: "РОФИЗА, НУСАЙРИЯ ВА БОТИНИЯ (ИСМОИЛИЯ)". БА ИҶМОЪИ МУСАЛМОНОН ИН СЕ ТОИФА КОФИРАНД. –АКРАМ АБДУЛЛОҲ
0
10
ҶАНГИ РЕЖИМИ СУҲЮНИСТИ БО РЕЖИМИ ОХУНДИ ҲЕҶ РАБТЕ БА ИСЛОМУ МУСАЛМОНОН НАДОРАД, БАЛКИ ДУ ДАВЛАТИ КУФРИ БА ҶОНИ ҲАМ ДАРАФТОДАН
ҶАНГИ РЕЖИМИ СУҲЮНИСТИ БО РЕЖИМИ ОХУНДИ ҲЕҶ РАБТЕ БА ИСЛОМУ МУСАЛМОНОН НАДОРАД, БАЛКИ ДУ ДАВЛАТИ КУФРИ БА ҶОНИ ҲАМ ДАРАФТОДАНД. –АКРАМ АБДУЛЛОҲ
0
11
ҒУБОРЕ КИ БА БИНИИ МУОВИЯ (РАЗИЯЛЛОҲУ АНҲУ) ДАРОМАДААСТ, АЗ УМАР ИБНИ АБДУЛАЗИЗ БЕҲТАР АСТ Аз Абдуллоҳ ибни Муборак (раҳимаҳу
ҒУБОРЕ КИ БА БИНИИ МУОВИЯ (РАЗИЯЛЛОҲУ АНҲУ) ДАРОМАДААСТ, АЗ УМАР ИБНИ АБДУЛАЗИЗ БЕҲТАР АСТ Аз Абдуллоҳ ибни Муборак (раҳимаҳуллоҳ) пурсиданд: أيّهما أفضل: معاوية بن أبي سفيان، أم عمر بن عبد العزيز؟ Кадом аз онҳо беҳтар аст: Муовия ибни Абӯ Суфён ё Умар ибни Абдулазиз? Ӯ ҷавоб дод: والله إنّ الغبار الذي دخل في أنف معاوية مع رسول الله ﷺ، أفضل من عمر بألف مرة، صلى معاوية خلف رسول الله ﷺ، فما بعد هذا؟ Қасам ба Аллоҳ, ҳатто ғуборе ки ба бинии Муовия дар ҳоли ҳамроҳӣ бо Расули Аллоҳ ﷺ даромадааст, аз Умар ибни Абдулазиз ҳазор бор беҳтар аст. Зеро Муовия пушти сари Расули Аллоҳ ﷺ намоз хонд. Расулуллоҳ ﷺ гуфт: سمع الله لمن حمده "Аллоҳ касеро ки Ӯро ҳамду ситоиш кунад, мешунавад". Муовия гуфт: ربنا ولك الحمد "Парвардигори мо! Ҳамду сано танҳо барои Ту аст". Пас аз ин (шаъну шараф), дигар чӣ мемонад? 📚КИТОБИ "ВАФАЁТУ-Л АЪЁН: 3/33" АЗ ИБНИ ХАЛЛАКОН
0
12
НАФАҲМИДАНИ НОЗУКИҲОИ ЗАБОНИ АРАБӢ, ИНСОНРО БА ЗИНДИҚ ШУДАН ВА ШАККУ ШУБҲА ДАР ДИН МЕБАРАД Орифоне аз салаф ва аҳли забони ар
НАФАҲМИДАНИ НОЗУКИҲОИ ЗАБОНИ АРАБӢ, ИНСОНРО БА ЗИНДИҚ ШУДАН ВА ШАККУ ШУБҲА ДАР ДИН МЕБАРАД Орифоне аз салаф ва аҳли забони арабӣ, монанди Аюб Сахтиёнӣ, Абӯ Амр ибни Ало ва Шофеъӣ гуфтаанд: "Бештари касоне, ки дар Ироқ ба зиндиқӣ гаравиданд, сабабаш нодонии онҳо аз забони арабӣ буд". Ва ба ҳамин маъно Асмаъӣ низ гуфтааст: "Он гурӯҳ ба зиндиқӣ гаравиданд, сабабаш нодонии онҳо аз забони арабӣ буд. Агар онҳо бо назокату нозукиҳои забон ошно мебуданд, ҳақиқати Қуръону ҳадисро мефаҳмиданд ва шакку шубҳае дар динашон пайдо намешуд". 📚КИТОБИ "АЛ-ХУРОСОНИЯТУ ФӢ ШАРҲИ АҚИДАТИ АР-РОЗИЯЙН: 22" АЗ ШАЙХ АБДУЛАЗИЗ АТ-ТАРИФӢ
0
13
БАРОИ ҲОҶИЁН Аз Абдуллоҳ ибни Умар (разияллоҳу анҳу) ривоят аст, ки фармуд: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذَا قَفَلَ مِنَ الغَزْوِ، أوِ الحَجِّ، أوِ العُمْرَةِ؛ يَبْدَأُ فيُكَبِّرُ ثَلَاثَ مِرَارٍ، ثُمَّ يقولُ: Расули Аллоҳ (салаллоҳу алайҳи ва саллам) ҳар гоҳ аз ҷанг ё ҳаҷ ва ё умра бармегашт, аввал се маротиба такбир мегуфтанд, сипас мефармуданд: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ تَائِبُونَ، عَابِدُونَ سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ، صَدَقَ اللَّهُ وعْدَهُ، ونَصَرَ عَبْدَهُ، وهَزَمَ الأحْزَابَ وحْدَهُ Нест ҳеҷ маъбуди барҳақ, ҷуз Аллоҳ. Ягона аст, шарике надорад; мулк аз они Ӯст, ва ҳамду сано низ барои Ӯст, ва Ӯ бар ҳама чиз қодиру тавоност. Мо ба сӯи Ӯ баргашта, тавба намуда, ибодат мекунем, дар пешгоҳи Ӯ саҷда мекунем, барои Парвардигорамон ҳамд мегӯем. Аллоҳ ваъдаашро амали кард, ба бандаи худ ёрӣ расонд, ва душманонро ба танҳоӣ шикаст дод. [Ривояти Имом Муслим: 1344 ва Имом Бухорӣ: 4116] • Пас кӯшиш кун, ки ин суннатро ҳангоми бозгашт ба ватани худ амалӣ намоӣ.
0
14
ДУОИ ПАЁМБАРОН (АЛАЙҲИМУ-С САЛОМ) 1) Дуои Одам (алайҳи салом): رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ Парвардигоро, мо [бо сарпечӣ аз дастурат] ба хештан ситам кардаем ва агар моро наёмурзӣ ва бар мо раҳм накунӣ, ҳатман, аз зиёнкорон хоҳем буд. 2) Дуои Нӯҳ (алайҳи салом): رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا Парвардигоро, маро ва падару модарам ва ҳар он касеро, ки бо имон вориди хонаи ман мешавад ва [тамоми] мардони муъмин ва занони муъминро биёмурз ва ситамгоронро ҷуз ҳалокат [ва нобудӣ] маафзо. 3) Дуои Иброҳим (алайҳи салом): رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ Парвардигоро, маро барподорандаи намоз қарор бидеҳ ва аз фарзандонам [низ чунин кун]. Парвардигоро, дуоямро бипазир. 4) Дуои Аюб (алайҳи салом): أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ Ранҷ [-у беморӣ] ба ман расидааст ва Ту меҳрубонтарини меҳрубононӣ. 5) Дуои Юсуф (алайҳи салом): أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ Эй Падидоварандаи осмонҳо ва замин, Туӣ, ки дар дунё ва охират [дӯсту] корсози манӣ. Маро мусулмон [фармонбардор] бимирон ва ба солеҳон мулҳақ фармо. 6) Дуои Шуайб (алайҳи салом): رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ Парвардигоро, миёни мо ва қавмамон ба ҳақ ҳукм кун ва Ту беҳтарин ҳукмкунандагон ҳастӣ!. 7) Дуои Юнус (алайҳи салом): لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ Ҳеҷ илоҳи барҳақ ҷуз Ту (Аллоҳ) нест. Ту пок ҳастӣ ва ман аз ситамкорон ҳастам. 8) Дуои Мусо (алайҳи салом): رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ Парвардигоро, ба ҳар хайре, ки бароям бифиристӣ, сахт ниёзмандам. 9) Дуои Муҳаммад (салаллоҳу алайҳи ва салом): رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ Парвардигоро, ба мо дар дунё некӣ [рӯзӣ, саломатӣ, дониш ва имон] ато кун ва дар охират [низ] некӣ [ато фармо] ва моро аз азоби оташ нигаҳ дор.
0
15
ЯКЕ АЗ БУЗУРГТАРИН НЕЪМАТҲОИ АЛЛОҲ БАР БАНДААШ ОН АСТ, КИ МУҲАББАТИ ИЛМРО ДАР ДИЛАШ ҶО ДИҲАД. Аз ҳамин сабаб Тоҳир ибни Ошур
ЯКЕ АЗ БУЗУРГТАРИН НЕЪМАТҲОИ АЛЛОҲ БАР БАНДААШ ОН АСТ, КИ МУҲАББАТИ ИЛМРО ДАР ДИЛАШ ҶО ДИҲАД. Аз ҳамин сабаб Тоҳир ибни Ошур гуфтааст: وإني أحمد الله على أن أودع فيّ محبة العلم والتوق إلى تحصيله وتحريره، والأنس بمدارسته ومطالعته «Ва ман Аллоҳро ҳамд мегӯям, ки муҳаббати илм, шавқи ба даст овардани он, таҳқиқу таҳлили он ва унс гирифтан бо омӯзишу мутолиаи онро дар вуҷудам ниҳодааст».
0
16
ИБЛИС ДАР НАЗДИ ШИЪАЁН ДӮСТДОРИ АЛӢ (Р) АСТ Аз Амири мўъминон (а.с) ривоят шудааст, ки гуфт: Ман назди Каъба нишаста будам, ки ногаҳон пирамарде қоматаш хамшуда, абрўҳояш аз пирӣ бар рӯяш овезон шуда буд, дар дасташ асое дошт ва сари ӯ бо кулоҳи сурх пӯшида шуда буд ва дар бари ӯ либоси пашмӣ буд. Наздик омад ба назди Паёмбари Аллоҳ (с) ки ӯ пушташро ба Каъба такя дода буд ва гуфт: «Эй Расули Аллоҳ, барои ман дуо кун то Аллоҳ гуноҳамро бибахшад». Паёмбар (с) ба ӯ гуфт: «Саъйи ту барбод рафт, эй шайх ва аъмоли ту гум шуданд». Вақте ки пирамард баргашт, Паёмбар ба ман (яъне Алӣ (а)) гуфт: «Эй Абулҳасан, ӯро шинохтӣ?» Гуфтам: «Не». Гуфт: «Он лаъин — Иблис буд». Алӣ (а) мегӯяд: Ман ба дунболи ӯ шитофтам то ки ба ӯ расидам ва ӯро ба замин задам ва бар синааш нишастам ва дастамро бар гулўяш гузоштам, то ки нафасгир намоям. Иблис гуфт: «Мара накуш, эй Абулҳасан! Ман аз муҳлатдодашудагон то рӯзи вақти маълум ҳастам. Савганд ба Аллоҳ, эй Алӣ, ки туро сахт дӯст медорам, ва ҳар ки ба ту душманӣ дорад, ман бо падараш дар модараш шарик шудаам ва он фарзанд зинозода шудааст». Ман (Алӣ) хандидем ва ӯро раҳо кардам. 📚КИТОБИ "БИҲОРУ-Л АНВОР: 39/174" АЗ МАҶЛИСӢ
0
17
No text...
0
18
No text...
0
19
No text...
0
20
No text...
0