اقوال وقصص أهل البيت ❤

الحبيب ابو حيدر امين يارب العالمين يروحلك فدوة انشيلوتي😅😂💔

الله يحفظك مولاي والله يجعل لك باب الله يفتحه وترجع أقوى ابو علي الغالي ❤️ خادمين احنة إن شاء الله الله يحفظ جميع موالي محمد وآل محمد ويجمعنا ولا يشتت شملنا إن شاء الله

الله وفق صديقي كرار علي واحفظه واجعل التوفيق في مسيره وارزقه السعاده وراحة البال وثبته على ولاية ومحبة محمد وآله الطاهرين وابعده عن كل مكروه واكفيه شر أبناء الحرام

عن الإمام الكاظم عليه الصلاة والسلام: يا هشام الصبر على الوحدة علامة قوة العقل، فمن عقل عن الله اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها، ورغب فيما عند الله، وكان الله انسه في الوحشة، وصاحبه في الوحدة، وغناه في العيلة، ومعزه من غير عشيرة. يا هشام إن العقلاء تركوا فضول الدنيا فكيف الذنوب. يا هشام إن العاقل نظر إلى الدنيا وإلى أهلها فعلم أنها لا تنال إلا بالمشقة ونظر إلى الآخرة فعلم أنها لا تنال إلا بالمشقة، فطلب بالمشقة أبقاهما. الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٧-١٨ تأملوا بيها👌❤️

🔶 ما أطال عبد الامل إلا أساء العمل 🔶 عنه، عن فضالة، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: ما أنزل الموت حق منزلته من عد غدا من أجله، قال: و قال أمير المؤمنين (عليه السلام): ما أطال عبد الامل إلا أساء العمل، وكان يقول: لو رأى العبد أجله وسرعته إليه لأبغض العمل من طلب الدنيا. 📚 الكافي الشريف - ج 3 - ص 259

🔺 كيفية صلاة العيد . محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن معاوية يعني ابن عمار قال: سألته عن صلاة العيدين، فقال: ركعتان ليس قبلهما ولا بعدهما شئ، وليس فيهما أذان ولا إقامة، تكبر فيهما اثنتي عشرة تكبيرة، تبدأ فتكبر وتفتتح الصلاة، ثم تقرأ فاتحة الكتاب، ثم تقرأ والشمس وضحيها، ثم تكبر خمس تكبيرات، ثم تكبر وتركع فيكون تركع بالسابعة ويسجد سجدتين ثم يقوم فيقرأ فاتحة الكتاب وهل أتاك حديث الغاشية، ثم تكبر أربع تكبيرات وتسجد سجدتين، وتتشهد وتسلم، قال: وكذلك صنع رسول الله صلى الله عليه وآله . - تكبر تكبيرة وتقرأ ثم تكبر خمس تكبيرات فيكون العدد ست تكبيرات وتكبر السابعة وتركع وتسجد بها ثم تقوم وتكبر وتقرأ وتكبر بعد القراءة اربع تكبيرات فيتم العدد بخمس تكبيرات وتركع وتسجد .

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يطبع المؤمن على كل خصلة ولا يطبع على الكذب، ولا على الخيانة. 📚 تحف العقول - ص 55

ابن محبوب، عن مالك بن عطية، عن سعيد الأعرج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أوثق عرى الايمان أن تحب في الله وتبغض في الله، وتعطي في الله، وتمنع في الله. 📚 الكافي الشريف - ج 2 - ص 125

وعن محمد بن موسى بن المتوكل، عن محمد بن أبي عبد الله، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن عباس بن حريش، عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسى، عن آبائه عليهم السلام قال: قال أبو جعفر الباقر عليه السلام. من أحيى ليلة القدر غفرت له ذنوبه. ولو كانت عدد نجوم السماء ومثاقيل الجبال ومكاييل البحار. 📘 وسائل الشيعة - ج 10 - ص 358

🍁مبارك عليكم مولد معز المؤمنين🍁

زعم الطبيعيين و جوابه . قَالَ الْمُفَضَّلُ فَقُلْتُ يَا مَوْلَايَ إِنَّ قَوْماً يَزْعُمُونَ أَنَّ هَذَا مِنْ فِعْلِ الطَّبِيعَةِ فَقَالَ (عليه السلام) سَلْهُمْ عَنْ هَذِهِ الطَّبِيعَةِ أَهِيَ شَيْ‏ءٌ لَهُ عِلْمٌ وَ قُدْرَةٌ عَلَى مِثْلِ هَذِهِ الْأَفْعَالِ أَمْ لَيْسَتْ كَذَلِكَ فَإِنْ أَوْجَبُوا لَهَا الْعِلْمَ وَ الْقُدْرَةَ فَمَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ إِثْبَاتِ الْخَالِقِ فَإِنَّ هَذِهِ صَنْعَتُهُ‏ وَ إِنْ زَعَمُوا أَنَّهَا تَفْعَلُ هَذِهِ الْأَفْعَالَ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لَا عَمْدٍ وَ كَانَ فِي أَفْعَالِهَا مَا قَدْ تَرَاهُ مِنَ الصَّوَابِ وَ الْحِكْمَةِ عُلِمَ أَنَّ هَذَا الْفِعْلَ لِلْخَالِقِ الْحَكِيمِ فَإِنَّ الَّذِي سَمَّوْهُ طَبِيعَةً هُوَ سُنَّتُهُ فِي خَلْقِهِ الْجَارِيَةُ عَلَى مَا أَجْرَاهَا عَلَيْهِ‏ . 📘التوحيد - المفضل بن عمر الجعفي - الصفحة ١٨ .

عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن بعض أصحابه، رفعه قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): الغضب ممحقة لقلب الحكيم، وقال: من لم يملك غضبه لم يملك عقله. 📚 الكافي الشريف - ج 2 - ص 305

لِكُلِّ شَيْءٍ عَلاَمَةٌ يُعْرَفُ بِهَا وَيُشْهَدُ عَلَيْهَا 🪶 حدثنا أبي رضي الله عنه قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثني القاسم بن محمد، عن سليمان بن داود قال: حدثني حماد بن عيسى، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال لقمان لابنه: يا بني لكل شيء علامة يعرف بها ويشهد عليها، وإن للدين ثلاث علامات: العلم ، والايمان ، والعمل به. وللإيمان ثلاث علامات: الايمان بالله ، وكتبه ، ورسله. وللعالم ثلاث علامات: العلم بالله ، وبما يحب ، وما يكره. وللعامل ثلاث علامات: الصلاة ، والصيام ، والزكاة. وللمتكلف ثلاث علامات: ينازع من فوقه ، ويقول مالا يعلم ، ويتعاطى مالا ينال. وللظالم ثلاث علامات: يظلم من فوقه بالمعصية ، ومن دونه بالغلبة ، ويعين الظلمة. وللمنافق ثلاث علامات: يخالف لسانه قلبه ، وقلبه فعله ، وعلانيته سريرته. وللآثم ثلاث علامات: يخون ، ويكذب ، ويخالف ما يقول. وللمرائي ثلاث علامات: يكسل إذا كان وحده ، وينشط إذا كان الناس عنده ، ويتعرض في كل أمر للمحمدة. وللحاسد ثلاث علامات: يغتاب إذا غاب ، ويتملق إذا شهد ، ويشمت بالمصيبة. وللمسرف ثلاث علامات: يشتري ما ليس له ، ويلبس ما ليس له ، ويأكل ما ليس له. و للكسلان ثلاث علامات: يتوانى حتى يفرط ، ويفرط حتى يضيع ، ويضيع حتى يأثم. وللغافل ثلاث علامات: السهو ، واللهو ، والنسيان. قال حماد بن عيسى: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ولكل واحدة من هذه العلامات شعب يبلغ العلم بها أكثر من ألف باب وألف باب وألف باب. فكن يا حماد طالبا للعلم في آناء الليل والنهار، فإن أردت أن تقر عينك وتنال خير الدنيا والآخرة فاقطع الطمع مما في أيدي الناس، وعد نفسك في الموتى، ولا تحدث لنفسك أنك فوق أحد من الناس، واخزن لسانك كما تحزن مالك. 📗 الخصال - للشيخ الصدوق - الصفحة 121

عنه، عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن هشام بن سالم، عن أبي حمزة الثمالي عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: إذا جمع الله عز وجل الأولين والآخرين قام مناد فنادى يسمع الناس فيقول: أين المتحابون في الله، قال: فيقوم عنق من الناس فيقال لهم: اذهبوا إلى الجنة بغير حساب، قال: فتلقاهم الملائكة فيقولون: إلى أين؟ فيقولون: إلى الجنة بغير حساب، قال: فيقولون: فأي ضرب أنتم من الناس؟ فيقولون نحن المتحابون في الله، قال: فيقولون: وأي شئ كانت أعمالكم؟ قالوا:كنا نحب في الله ونبغض في الله، قال: فيقولون: نعم أجر العاملين. 📚 الكافي الشريف - ج 2 - ص 126

علي بن إبرا هيم، عن أبيه، وعدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، جميعا عن ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن أسرع الخير ثوابا البر، وإن أسرع الشر عقوبة البغي، وكفى بالمرء عيبا أن يبصر من الناس ما يعمى عنه من نفسه أو يعير الناس بما لا يستطيع تركه أو يؤذي جليسه بما لا يعنيه. 📚 الكافي الشريف - ج 2 - ص 460

عقاب من أفطر يوما من شهر رمضان . أبي رحمه الله قال: حدثني محمد بن علي بن أبي عمران الهمداني عن يونس ابن حماد الرازي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول من أفطر يوما من شهر رمضان خرج روح الايمان منه. 📕 عقاب الأعمال - الشيخ الصدوق - ص 236 #عقاب_الأعمال