Диакон Михаил Степанков

В Пасхальную неделю каждый желающий может подняться на колокольню храма. Ну, почти. В Светлую седмицу есть давняя традиция, по которой двери колоколен открывают для прихожан. Пасхальная неделя - единственное время в году, когда колокольный звон мог зазвучать не только во время службы. Как и раньше, сейчас действует правило - звон не должен мешать молящимся. В тех храмах, где есть возможность организовать доступ людей к колокольне, обычно устанавливают график, в какое время можно позвонить. Чаще всего это промежуток от конца литургии и до начала вечерней службы, рассказал нашему телеканалу диакон Михаил Степанков. Ограничения на посещения колоколен могут устанавливаться в храмах в спальных районах. Однако и это не единственное ограничение: техническая возможность свободно пройти к звоннице имеется не у каждого храма. - Лестница на колокольню может быть очень крутой или на колокольне может быть установлена система «электронный звонарь» (люди могут повредить элементы системы), - объяснил диакон Михаил. О возможности побыть звонарем необходимо самостоятельно узнавать в храме. Подписаться | Написать нам

Христос Воскресе! 8 мая, в среду, Божественную литургию пасхальным чином в храме иконы Божией Матери Целительница возглавит митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий. Начало богослужения в 8:30 Приходите разделить с нами эту духовную радость пасхальных дней! 🕊️

Руководитель Информационно-издательского отдела епархии диакон Михаил Степанков "Кубанским новостям" о Пасхе Христовой в рубрике "КН эксперт"

Сегодня не только праздник, но и день великого мужества и торжества жертвенной любви Господа ко всему человечеству. В третьем седальне Утрени  очень ярко выражена эта мысль: Страстей Господних начатки, настоящий день светлоносит. Приидите убо празднолюбцы, усрящим песньми: Создатель бо грядет Крест прияти, испытания и раны, Пилатом судимь. Темже и от раба ударен быв по главе, вся терпит, да спасет человека. Сего ради возопиим Ему: Человеколюбче Христе Боже, прегрешений даруй оставление, покланяющимся верою пречистым страстем Твоим. Давайте постараемся в предстоящие дни Страстной седмицы пустить в свою жизнь Бога и тогда полненные благодатью мы достойно встретим Светлое Христово Воскресение!

Я улыбнулся, конечно, пошутил потом. Потому что вряд ли Дима готовил именно это стихотворение заранее, а тут удачно я подвернулся. Меня решили поддеть, а я не ребёнок, чтобы огорчаться. Однако стихотворение мне запало в душу как сборник клише о вере и Церкви. Давайте глянем на тезисы автора. Андрей Шигин – автор этого стихотворения – вы не поверите… коммунист. В этом контексте прекрасно звучат его слова о том, что бабушка дома молилась тихо, а в храм не ходила, потому что их «не водилось». С чего это вдруг, Андрей? Куда они подевались? Как ещё могла молиться бабушка, живя с внуком, который донимал её своими доказательствами небытия Бога? Потом автор приходит рассказать нам, как именно должна выглядеть Церковь, и какие материалы недопустимы в изготовлении церковной утвари. И ещё он рассказывает нам о Христе, который «пинками» изгнал торговцев из храма, но при этом «в перелатанном рубище, бос, не упитан». Такой воображаемый юродивый коммунистический Христос, который нравится Андрею. В Евангелии, однако, Христа и его апостолов упрекали как раз за отсутствие поста. Христос Сам показывает нелепость непрестанных аскетических претензий: «Но кому уподоблю род сей? Он подобен детям, которые сидят на улице и, обращаясь к своим товарищам, говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам печальные песни, и вы не рыдали. Ибо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: в нем бес. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам. И оправдана премудрость чадами ее. (Мф.11:16-19)». И вот таких стихотворений, постов, мемов попадается очень много, и они все с претензией. Самое нелепое, что православные нередко пытаются оправдываться, подбирать аргументы, убеждать людей в чём-то. Вряд ли товарищ Шигин будет это читать, конечно, но хочется некоему собирательному образу такого человека сказать: свои претензии предъяви станциям метро или фонтанам на ВДНХ. Как истинный коммунист может видеть всё это золото, пока революция не победила, и рабочий класс угнетают? Не твоя печаль, как мы СВОЮ веру выражаем. Предъявлять нам вероятное распятие Христа мог бы человек, идеология которого не унесла тысячи жизней наших собратьев, не разрушила сотни храмов. Эта рана слишком свежа, чтобы с пафосом выйти в белом пальто и рассказать нам, за что нам перед тобой должно быть стыдно. Надеюсь, твоя бабушка тебя вымолит.

Вчера я стал участником творческого вечера в библиотеке КубГУ. Получил интересный опыт и огромное удовольствие. Давно не видел пространств и коллективов, где люди не боятся и не стесняются выступать, где каждый понемногу делится творчеством. Очень уютно, очень душевно. Огромная благодарность Татьяне Александровне Терещук за возможность погрузиться в эту атмосферу. Были некоторые переживания о том, как студенты воспримут присутствие МЕНЯ на их вечере, но всё прошло относительно ровно. Однако мне понравился и запомнился один момент. Парень (назовём его Дима… потому что его так и зовут) вышел и хорошо, выразительно прочитал такое стихотворение: Я от бабушки громких молитв не слыхал, Да и бога она поминала нечасто. Был ей чужд богословских дискуссий накал, И казалось, что к вере она безучастна. Ну, прошепчет тихонечко что-то к столу Или, хлеб преломив, перекрестится мелко, Кинет взгляд на божницу в переднем углу, И опять – то за пряжу, то моет тарелки. А ещё, она лень почитала за срам, Не сидела, надеясь на божию милость, И совсем не ходила по праздникам в храм. Да и храмов в ту пору вблизи не водилось. Был я глуп, если честно, по малости лет, И частенько, чрезмерно красуясь собою, Ей доказывал: «Бабушка, бога-то нет!» А она улыбалась, качнув головою… Лишь когда те года затянуло быльё, Я, хлебнув этой жизни изрядною мерой, Понимаю, что тихая вера её И была настоящею, истинной верой. Нынче люди на улицах и площадях Затевают молебны, таскают иконы, Показательно молятся, лбов не щадя. Только что в них осталось от веры исконной? Только шум, только блеск, только вычурный лоск, Только ворох златого церковного хлама… Разве этого жаждал когда-то Христос, Изгоняя пинками торговцев из храма? А сойди он с небес и явись к вам опять В перелатанном рубище, бос, неупитан, Вы же снова его захотите распять! Чтобы он не мешал вашим звонким молитвам…

Весьма интересное рассуждение моего друга, отца Владимира

Сегодня в нашем Доме были гости. В теплой, по-настоящему домашней обстановке, шли оживленные дебаты о том, как СВО поменяло отношение к казачеству. После начала СВО количество упоминаний о Кубанском казачьем войске в СМИ резко выросло: - Более 4000 материалов вышло об участии казаков Кубанского казачьего войска в СВО. - Опубликовано более 600 интервью с участниками СВО. - Более 3000 материалов по сбору гуманитарной помощи. - Снято 50 репортажей из зоны СВО, а также документальные фильмы. А Александр Власов, по словам аналитиков, является самым медийным вице-губернатором второй год. Такое активное освещение деятельности казаков не могло не повлиять на общественное отношение к ним. Бурная дискуссия не оставила равнодушными ни одного участника. Но важно, что все пришли к единому мнению о необходимости создания новых коммуникационных каналов и мультиплатформенного информационного продукта для популяризации казачества. Модератором мероприятия выступил Антон Хлыбов, начальник отдела анализа СМИ департамента информационной политики Краснодарского края. В обсуждении приняли участие диакон Михаил Степанков, Александра Кошелева - заместитель главного редактора «Кубанских новостей», председатель Ассоциации пресс-служб Краснодарского края, Евгений Кардаильский - руководитель пресс-службы Кубанского казачьего войска, Василий Алексеевич Полухин - председатель совета стариков Кубанского казачьего войска, Алексей Кащенко - зам. главного редактора портала «ЯСНО», Александра Шпакова - специальный корреспондент Кубань 24.

Страстная неделя и Пасха: как церковь советует провести православные праздники? Гостем народного ток-шоу Натальи Созоновой «Всё, что тебя касается» стал руководитель информационно-издательского отдела Екатеринодарской епархии диакон Михаил Степанков. Священнослужитель рассказал, какие службы пройдут в преддверии Светлой Пасхи 5 мая:

2 мая (четверг) — день Причастия, вечерняя служба двенадцати Евангелий; 3 мая (пятница) — день покоя и тишины, приложение к плащанице; 4 мая (суббота) — конец Великого поста, можно начинать освещать куличи и угощения. Ночная Пасхальная служба с 23:00.

🔸 Как провести Пасху православному человеку? На что настраивать мысли? 🔸 Что делать с освещенными продуктами, которые остались после праздника? 🔸 Можно ли посещать кладбище на Пасху? 🔸 Как подготовиться к Радонице и правильно поминать усопших? Ответы на эти и другие вопросы слушайте в подкасте на сайте. Радио КП | Поделиться новостью

🤦🏻‍♂️ очередная история журналистской некомпетентности. Выбросили из фамилии одну букву, не обратили внимание, на разницу в месте служения, спутали отпевание и панихиду главное прозвучало кодовое слово "Навальный" и за западное бабло можно и нужно писать любую охинею... Неужели таким писакам совсем не стыдно за свою халтуру?