Александр Оленин | Блуждающее Бессознательное ✨

Психологи. Анонимный опрос

Как вы можете догадаться к Лакану у меня присоединяется интерес в сторону работы с мамами, семьями и детьми Мышь кродеться🐹 к детскому психоанализу

Любите своих детей? Вот вам 18 причин, ненавидеть своего ребенка Люблю читать классику, так вот Винникотт (тот самый, который «достаточно хорошая мать») в статье пишет следующее:

Я предполагаю, что мать ненавидит ребенка прежде, чем ребенок ненавидит мать, и прежде, чем ребенок может узнать, что мать ненавидит его.

Позвольте мне назвать некоторые причины, по которым мать ненавидит своего ребенка, даже мальчика. 1. Ребенок не является плодом ее собственного (психического) зачатия. Не был зачат ею психически. (Не ее задумка). («Conception» по-английски и зачатие, и замысел). 2. Ребенок не является ребенком из детской игры, ребенком отца, ребенком брата и т.д. (в старом переводе наоборот, они говорят, что он не только ее ребенок, тогда как мне кажется что Винникотт имеет в виду именно, что он не чей-то еще ребенок, которого ей дали поиграть, но ее собственный ребенок, которого она не может отдать). 3. Ребенок не рождается магическим путем. 4. Ребенок представляет опасность для ее организма во время беременности и при рождении. 5. Ребенок — это вмешательство в ее личную жизнь, вызывающее массу забот. 6. В большей или меньшей степени мать чувствует, что ее собственная мать требует ребенка, поэтому ребенок рождается, чтобы успокоить мать. 7. Ребенок травмирует соски даже при сосании, которое вначале является (предшествует) жевательным действием. 8. Он безжалостен, относится к ней как к отбросу, неоплачиваемой прислуге, рабыне. 9. Она должна любить его, экскременты и все остальное как минимум поначалу, пока он не усомнится в себе. 10. Он пытается причинить ей боль, периодически кусает ее, из-за большой любви. 11. Он демонстрирует ей разочарование в ней. 12. Его возбужденная любовь — это пользовательская любовь, так что, получив желаемое, он выбрасывает ее, как апельсиновую кожуру. 13. Ребенок поначалу должен доминировать, его нужно защищать от случайностей, жизнь должна разворачиваться в темпе ребенка, и все это требует постоянного и детального изучения со стороны матери. Например, она не должна волноваться, когда держит его на руках, и т. д. 14. Сначала он совсем не знает, что она делает и чем жертвует ради него. Особенно он не может допустить ее ненависти. 15. Он подозрителен, отказывается от ее вкусной еды, заставляя ее сомневаться в себе, но хорошо ест с тетей. 16. После ужасного утра с ним она уходит, а он улыбается незнакомке, которая говорит: «Какой милашка!». 17. Если она подведет его в самом начале, то знает, что он заставит ее вечно за это расплачиваться. 18. Он возбуждает ее, но разочаровывает - она не должна ни есть его, ни заниматься с ним сексом. Я думаю, что при анализе психотиков, а на предельных стадиях даже анализа нормального человека, аналитик должен оказаться в положении, сравнимом с положением матери новорожденного ребенка. Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Нашел на просторах, кому интересно разобраться в авторах

Некоторые из вас помнят Даниила по лекции о Ницше. Теперь он запускает новый курс: «Философия времени: между миром и сознанием» Слово автору:

Мы привыкли измерять время часами, но переживаем его совсем иначе: прошлое хранится в памяти, будущее живёт в ожидании, а настоящее ускользает, стоит попытаться его поймать. Так что же такое время: свойство самого мира или нечто неотделимое от сознания? На курсе проследим, как менялись ответы на этот вопрос от Античности до наших дней.

Особое внимание на курсе уделяют Августину и Канту, у которых время неразрывно связано с человеческим опытом. Затем будет переход к современным подходам: темпоральности в психоаналитической теории Биона и связи времени, становления и машинных процессов у Делёза. Занятия по четвергам в 20:00, начиная со следующей недели. Стоимость одного занятия 2000 ₽. Если интересно, пишите: @stavrogin_acc. Там же можно получить план курса.

Вчера меня приняли в Орден Розы и Креста. Так закрылась рамка, которую я собирал несколько лет. Я психолог и религиовед, меня часто спрашивают, не слишком ли клинический/академический у меня взгляд, чтобы любить эзотерику. Отвечаю делом: написал большой ресерч о том, как масонство, мартинизм и розенкрейцерство складываются в один триптих эпохи расцвета оккультизма. Каждую линию преемственности довёл до себя, от Калиостро и Папюса до ложи Великого Востока Франции. Внутри вы найдёте: как шестнадцатилетний парень по документалке Дискавери попал в масоны, почему меня в первый раз не приняли, где сходятся Мемфис-Мицраим, Мартинизм и Золотая Заря, и при чём тут колода Таро Уэйта. Будет душно, академически и с приколами. C датами и фамилиями. Зато честно и радуя мое самолюбие! Читать полностью: [ссылка] Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Мы находим свою радость, делая благо другим, потому что, делая благо другим, мы делаем благо самим себе. Но тут всё-таки имеется одна опасность, которую чётко увидел Марк Аврелий (V, 6, 3): если мы осознаём и счастливы, что поступаем хорошо, мы рискуем считать, что мы хорошо делаем, и потому не быть совершенно чисты в намерении, когда делаем благо. Для него нужно стать одним из тех, которые делают благо, в общем-то, бессознательно. Доброта предполагает полное бескорыстие. Она должна быть в некотором роде спонтанной и не размышляющей, не иметь ни малейшего расчёта, ни малейшего благоволения к самому себе. Нужно сделать так, чтобы доброта была инстинктом: мы должны делать благо, как пчела свой мёд, и не стремиться ни к чему больше. Но, насколько я знаю, никакой античный философ не достиг, подобно Марку Аврелию, этой вершины чистоты намерения. Пьер Адо, «Философия как способ жить»

Макс похвастался и я хочу 😁 Мироника и Поля спасибо вам за подарочки ♥️ А я пока дальше поспать 🛌

Что нужно знать о «выпускном» Я только уехал домой 🔥🔥🔥 Всем спасибо 🙏 и еще увидимся ✌️

Выпускному быть, и мы открываем оплату. Пишу это без лишней торжественности, потому что есть важный практический момент: просим сделать оплату оперативно. Нам нужно внести предоплату, и от вашей скорости зависит, насколько спокойно мы это сделаем. Теперь о неприятном. Из-за падения дата-центров часть людей, отметивших желание прийти, у меня больше не отображается. Бэкап был сделан несколькими днями ранее, и все, что случилось после, в него не попало. Так что если вы регистрировались и себя в списках не нашли, это не ваша ошибка и не чья-то невнимательность. Это техника. Что делать? Ничего не повторять. Предыдущий шаг делать не нужно. Можно сразу оплатить участие, пройти все шаги регистрации, и вы окажетесь в списке. Фактом вашего участия и его подтверждением считается оплата. Оплата идет в счет депозита. Вся информация по шагам будет в боте, там же вы все и пройдете. Мы все делаем легально, поэтому перевод по номеру карты которая привязана в сервисе "Мой налог" для автоматической выдачи чека об оплате. ➡️ Оплата участия Иногда бессознательное решает за нас, что пора перестать откладывать. Кажется, дата-центры тоже были на его стороне. Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Апдейт по выпускному!

Читатели, бот очухался для регистрации вроде как. С небольшой задержкой Попробуйте если не смогли зарегистрироваться

Друзья Снова Бот не работает в связи с падением серверов из-за дамага по дата-центрам. Можете нажать регистрацию, как только сервер оживет - вам придет отбивка. О дивный новый мир https://t.me/wanunc/579

В заключение этих заметок приведем краткий обр путей выбора объекта. Любишь: І. По нарциссическому типу: а) то, что сам из себя представляешь (самого себя), б) то, чем прежде был, в) то, чем хотел бы быть, г) лицо, бывшее частью самого себя. ІІ. По опорному типу: а) вскармливающую женщину, б) защищающего мужчину Фрейд. О нарциссизме 1914

Курс по аналитической психологии Юнга закончен. Шестнадцать лекций, которые я читал с 28 июля по 6 октября. Это 34 часа 15 минут моего голоса. Вместе с Максом @intuition_tg (Макс, спасибо тебе!) и благодаря ему удалось сделать что-то крутое и можно смело сказать - шалость удалась! После каждой мы с вами собирались на обсуждение. Ещё шестнадцать встреч, ещё 30 часов 10 минут. Здесь говорил уже не я, а вы: спорили, сомневались, приносили сны, примеры, собственные комплексы. Лекция может дать схему, но жить она начинает только когда кто-то пытается приложить её к себе. Вместе получилось 64 часа 25 минут. Почти два дня с половиной разговора о бессознательном. Лекции посмотрели около 100 тысяч раз, обсуждения около 52 тысяч. Я не рассчитывал на такой отклик, и это лучшее, что можно услышать после десяти недель работы. По 30 минут в день весь курс займёт около 129 дней, чуть больше четырёх месяцев. Одни лекции, без обсуждений, это 69 дней, десять недель. Меньше, чем кажется, и это один сезон с Юнгом вместо сериала. Если вы только присоединяетесь, начните с первой лекции и идите по порядку. Если хотите глубже, смотрите лекцию и сразу после неё обсуждение: они задуманы как пара, но знайте, в обсуждениях просыпается наша тень ⭐️ 😁 А ещё у нас будет выпускной. 16 октября мы соберёмся [формат, место и вся инфа], чтобы вместе подвести итоги и просто увидеться после долгого пути. Приходите, даже если досмотрели не всё. Особенно если не всё. Бот для регистраций ожил, с дополнительной информацией по оплате и общему чатику вернемся на выходных! Доброй всем пятницы! Блуждающее Бессознательное - авторский канал про аспекты коллективного и личного которые вырвались наружу и стали буквами.

Бетти Джозеф особенно обращает внимание на мощное притяжение стазиса: на удовольствие от бесконечного повторения, на желание избежать психической дифференциации и отделения и потому оставаться неподвижным, а также на связанные с этим садистические и мазохистические тенденции к контролю. На первый взгляд может показаться, что ее работы о перверсии, боли, навязчивом повторении и «пристрастии к состоянию, близкому к смерти» не имеют необходимой связи с техническим подходом «здесь и сейчас». Однако фактически они, по-видимому, становятся его неотъемлемой частью. За защитной стагнацией могут стоять разные внутренние динамики, но именно перверсивная форма защитной стагнации занимает заметное место в работах Джозеф и хорошо согласуется с ее техническим интересом к тому, как пациент сохраняет свое динамическое равновесие. Этому можно противопоставить представление о препятствиях к изменению, возникающее из внимания к психотическому индивиду и, как мне кажется, характерное для работ Ханны Сигал. Человек не движется вперед не столько потому, что получает удовольствие от стагнации, сколько потому, что нуждается в уничтожении болезненной реальности. Его контроль маниакален и всемогущ: это попытка отрицать расщепление и утрату. Такая перспектива, в свою очередь, хорошо сочетается с подходом, который стремится сообщить пациенту отрицаемую внутреннюю реальность и считает именно такое сообщение лечебным. On the immediacy of unconscious truth: Understanding Betty Joseph’s ‘here and now’ through comparison with alternative views of it outside of and within Kleinian thinking (Rachel B. Blass)

Сервис упал, который держит запись на выпускной. Пока может работать с затупами. Вам в боте пришла если рассылка - то нажав кнопку. Я вас увижу. Там отбивка приходит Удалю пост, когда очухается сервис