متوحدين (mutawahhidin)

Рассказал мне 'Али ибн аль-Хасан, от Шабабы ибн Саввара: рассказал нам аль Хасан ибн Хисн аль-Фазари, который сказал: Я видел старца из племени Фазара, которому Халид ибн 'Абдуллаh велел выдать сто тысяч, но он отказался принять и сказал: «Поминание Огня уничтожило в моем сердце всю сладость этой мирской жизни». А по ночам, когда люди засыпали, он вставал и кричал: «Огонь! Огонь! Огонь!». 📚Описание Ада

РАДОСТЬ САЛЯФОВ ИЗ-ЗА ПРАВИЛЬНОЙ АКЪЫДЫ Ибн ‘Умар (ум. 73 г.х.) сказал: «Ничему в Исламе я не радовался так сильно, как я радовался тому, что ни одна из этих прихотей (порочных убеждений) не вошла в моё сердце». مَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فِي الإِسْلامِ أَشَدَّ فَرَحًا بِأَنَّ قَلْبِي لَمْ يَدْخُلْهُ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الأَهْوَاءِ 📚«Лялякаи» 227 Абу аль-'Алия (ум. 93 г.х.) сказал: «Я не знаю, какое из двух благ для меня больше: то, что Аллаh вывел меня из язычества к Исламу, или то, что Он спас меня от того, чтобы будучи в Исламе, я поддался каким-нибудь порочным взглядам». مَا أَدْرِي أَيُّ النِّعْمَتَيْنِ عَلَيَّ أَعْظَمُ: إِذْ أَخْرَجَنِي اللَّهُ مِنَ الشِّرْكِ إِلَى الْإِسْلَامِ أَوْ عَصَمَنِي فِي الْإِسْلَامِ أَنْ يَكُونَ لِي فِيهِ هَوًى 📚«Лялякаи» 230 Муджаhид (ум. 104 г.х.) говорил: «Я не знаю какая из двух милостей Аллаhа более велика по отношению ко мне: то, что он привёл меня к Исламу, или то, что Он спас меня от этих страстей (ереси)». مَا أَدْرِي أَيُّ النِّعْمَتَيْنِ عَلَيَّ أَعْظَمُ: أَنْ هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ، أَوْ عَافَانِي مِنْ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ 📚«Сунан ад-Дарими» 317 Абу аль-‘Алия (ум. 93 г.х.) говорил: «Воистину, Аллаh оказал мне две милости и я не знаю какая из них величественнее: то, что Он наставил меня на Ислам, или то, что Он не сделал меня харуритом (хариджитом)». فَقَدْ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ بِنِعْمَتَيْنِ، لَا أَدْرِي أَيَّتَهُمَا أَفْضَلَ: أَنْ هَدَانِيَ لِلْإِسْلَامِ، أَمْ لَمْ يَجْعَلَنِي حَرُورِيًّا 📚«ат-Табакат аль-кубра» 7/113

Каждый кто работает в суде тагута. Адвокатам. Строителем их  зданий. Уборщиком  их помещений. Каждый  кто призывает  обращаться  на суд к тагута со своим спором и нуждой. Тот кафир и мушрик. Кто не выносит ему такфир за его куфр такой же кафир как и он. Кто шутит над религией Аллаhа издевается над ней относится смешливо к хукмах Аллаhа  тот кафир. Кто дозволяет совершения куфра письменно или виртуально тот мушрик. Кто не выносит  такфир своему народу который погряз в ширке и куфре тот мушрик и далек от Ислама. ✍️ Админ данного канала

О такфире тех кто разрешает делать куфр ради пользы, нужды и необходимости Имам Ахмад сказал: Тот кто дозволяют куфр ради пользы или необходимости тот вышел из Ислама. ( стал мушриком) Кто-то обратился к Имаму Ахмаду что одна женщина, хочет разводится со своей мужем, но муж не дал ее развода, тогда стали некоторый шейхи отдавать фатву "У нас есть одна идея если ты оставишь Ислам ради нужды возможно твой муж даст тебе развода . Когда это дошел до Имама Ахмада ,он был так разгневан и сказал: Тот кто разрешал это тот, Кафир и тот кто учил этому эту женщину тот тоже Кафир. Абдуллаh ибн аль-Мубарак сказал: Я не знаю, шайтан ли умный или тот кто дает разрешение делать куфр ради нужды. Но я уверен что они способны учить этому иблису. 📚Игасати аль Лухфан 1/356 #такфир_мушрикам #кафарнабикум

Имам ащ-Щафииъ сказал: «Скромность из нравственности благородных, а высокомерие из качеств низких (подлых) людей». 📚«аль-Маджмуъ» 1/13.

Нур 46: لَّقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ Мы уже ниспослали ясные знамения, и Аллаh наставляет на прямой путь, кого пожелает. Сказал Таби’ин Абу ‘Алийя: «Он наставляет их на прямой путь, выводя их из шубухатов, заблуждений и фитны.» 📚Тафсир Ибн Абу Хатима

Не сомневайся в куфре народов, о раб Аллаhа! قال ابن تبان ( ت 369)  وهو يخاطب قومه : ( ما أخاف عليكم من الذنوب لأن ربكم رحيم بل أخاف أن يشكو في كفر دولة بني عبيد فيدخلوا النار ) Сказал ибн Тиббан своему народу: "Я не боюсь для вас грехов, ибо ваш Господь - Милостивый, но я боюсь, что вы начнёте сомневаться в куфре государства "бани 'Убейд" и войдёте в Огонь" 📚Взято из сносок к книгам саляф

Ошибку, исправил по воле Всевышнего

Хукм народу куфра Довод из истории Ибрахима и Лута, мир им, на то, что основа в человеке из народа мушриков — это отсутствие ислама Для начала, обрати внимание на то, сколько людей было в народе Лута: Абдуллаh ибн Шавзаб (ум. 156 г.х.) говорил: «Численность населения народа Лута составляла 4 миллиона человек». 📚«Замму-л-ливат» аль-Аджурри, 26]. "Тафсир ат-Табари", "Тафсир Ибн Аби Хатима". Сказал Всевышний Аллаh: فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ «Когда страх Ибрахима прошел и он услышал радостную весть, он стал препираться с Нами за народ Лута». [11:74] Саид ибн Джубайр сказал: «Когда пришел к нему Джибриль и те, кто с ним, они сказали Ибрахиму: إِنَّا مُهْلِكُوۤ أَهْلِ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةِ «Мы собираемся погубить жителей этого селения» [20:31] Ибрахим,ﷺ, спросил у них: «Погубили ли бы вы селение, в котором триста верующих?». Они ответили: «Нет». Он продолжил: «Погубили ли бы вы селение, в котором двести верующих?». Они ответили: «Нет». Он продолжил: «Погубили ли бы вы селение, в котором сорок верующих?». Они ответили: «Нет». Он спросил: «Тридцать?». Они ответили: «Нет». Он дошел до пяти. Они ответили: «Нет». Он спросил: «А если бы вы знали, что там всего один человек мусульманин?». Они ответили: «Нет». Тогда он сказал: إِنَّ فِيهَا لُوطاً قَالُواْ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَن فِيهَا لَننَُجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ ٱمْرَأَتَهُ «Но ведь там Лут!» Они сказали: “Нам лучше знать, кто там! Мы непременно спасем его и его семью, кроме его жены”» [29:32] 📚Тафсир ибн Касир Таким образом, Ибрахим ﷺ заступаясь за Лутаﷺ сообщил ангелам, что там есть один верующий — Лут ﷺ Ибрахимﷺ считал Лутаﷺ, единственным верующим из его целого народа. {из 4 миллионов человек}. Но на самом деле, в народе Лутаﷺ, были еще верующие, а именно семья Лутаﷺ, за исключением его жены. Поэтому ангелы сказали, что спасут Лутаﷺ, и его семью. Но Ибрахимﷺ, не знал о них, и посчитал единобожником одного Лутаﷺ, в соответствии со своим знанием о нём, так как ему было известно, что его народ находится на куфре в основе своей. Он не дал его семье хукм ислама, ибо не знал от них ислям. Сказал Всевышний Аллаh: كَذَّبَتۡ قَوۡمُ لُوطٍۢ بِٱلنُّذُرِ إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا عَلَيۡهِمۡ حَاصِبًا إِلَّآ ءَالَ لُوطٍۖ نَّجَّيۡنَٰهُم بِسَحَرٍ نِّعۡمَةً مِّنۡ عِندِنَا ۚ كَذَٰلِكَ نَجۡزِى مَن شَكَرَ «Народ Лута счел ложью предостережения. Мы наслали на них ураган с камнями, и только семью Лута Мы спасли перед рассветом». [54:33-34] Таким образом, из этой истории делается вывод, что если человек принадлежит к народу мушриков, то в основе своей он находится вне ислама, и что человеку из этого народа, которого мы не знаем, не дается хукм исляма пока мы не узнаем про его ислям {Единобожие}. И любой народ в котором преобладает неверие - общий его хукм, это куфр, и не дается там никому хукм ислама, кроме тех, кто отличился явным и ясным исламом #такфир_народам

Сказал Суфьян ибн Уейна, да помилует его Аллаh: Самая великая милость которую оказал Аллаh  рабам, это то что Он дал им знание об "Ля иляhа илля Ллаh". 📚Хильятуль авлия' 2/272

Сказал Лукъман своему сыну: « О, сынок, не откладывай покаяние (тауба), ведь, поистине смерть, возможно, придёт к тебе внезапно»! 📚ибн аби ад-Дунья «ат-Тауба» 29.