إلى ربّي

‏في يوم من الايام قرأ النبي ﷺ قوله تعالى " إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم " فبكى بأبي وأمي هو ويقول يارب أُمتي يارب أُمتي ، ‏فأرسل الله جبريل للنبي وقال له قول لمحمد إنا سنرضيك في أُمتك ولا نسوءك ، ‏- صلّوا على من بكى لأجلنا ، فإن صلاتكم تصل إليه .

كَانَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ وَقْتَ الشِّدَّةِ وَالاِبْتِلَاءَ: «إِنَّي عَبْد الله وَلَنْ يُضِيعُنِي »

‏اِتَّق الله في خلوتِك ولا تَجعلَ الله أهوَنُ النَاظرين إليّك !

قال الشيخ ابن باز رحمه الله : " فكلما كان أهل البيت أكثر قراءة للقرآن ، وأكثر مذاكرة للأحاديث ، و أكثر ذكرا لله و تسبيحا و تهليلا ، كان أسلم من الشياطين و أبعد منها . وكلما كان البيت مملوءا بالغفلة ، و أسبابها من الأغاني و الملاهي والقيل والقال ، كان أقرب إلى وجود الشياطين المشجعة على الباطل "

الفوائد العلمية من الدروس البازية: [١ /١٤٢]

قَالَ الحَسَنُ البَصرِيُّ رَحِمَـهُ الله : « نَزَلَ القُـرآنُ لِيُعمَـلَ بِهِ فَاِتَّخِذُوا تِلَاوَتَـهُ عملاً »

‏صلّى عليكَ اللهُ ما اتّسَعَ المَدى ، واشتاقَتِ الأرواحُ للرّحمنِ.. نفسي فِداكَ وكلُّ أهلي والوَرى ، الجِذعُ حنَّ فكيفَ بالإنسانِ !" ﷺ.

لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصيةِ الخالقِ

ترغبُ في الرِّزق ؟ أربعة تجلب الرِّزق : قيام الليل ، وكثرة الاستغفار بالأسحار ، وتعاهد الصدقة ، والذِّكْر في أوّل النهار وآخره

• زاد المعاد ، ابن القيِّم (٤٧٠)

قالَ الشَّيخ ابنُ عُثيمينَ ( رَحمهُ الله ) والإنسانُ لو دلَّه أحدٌ على طريقٍ يُوصلهُ إلى بلدٍ يريدُه لرأى لهُ معروفًا عظيمًا ، فكيفَ بالنبيِّ ﷺ الذي دلَّكَ على الطريقِ الموصِلِ إلى الجنّة؟ فمِن حقِّهِ عليكَ أن تُكثِرَ من الصلاةِ عليه

نورٌ على الدربِ (٢٠١/١٢)