en
Feedback
almajlisi

almajlisi

Open in Telegram

اللَّهُمَ کُنْ لِوَلِیکَ الحُجّه ابنِ الحَسن صلواتك عليه وعلى أبائه

Show more
714
Subscribers
No data24 hours
-127 days
-12630 days
Posts Archive
⚠️Der Fragesteller fragt: « Salam aleykum, meine frage ist: Ist es erlaubt, von offenen Buffets zu essen, wenn das Essen halal ist? » 🔻Die Antwort lautet nach der salawat auf Muhammad und seiner Familie: Walaykum alsalam, wenn das Essen halal ist, dann ist es grundsätzlich erlaubt, es zu essen. Allerdings wurde das Bezahlen auf diese Weise, ohne Wissen oder mit einem Risiko, von Rasul Allah (ﷺ) verboten. 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 Möge Allah unsere und eure Taten annehmen. Für weitere Fragen @almajlisi_bot

sticker.webp0.36 KB

وَذَكِّـــــــــرْهُــــــــــم_بِـأَيَّـامِ_اللَّهِ_.pdf1.01 KB

رُوِيَ أَنَّ الإِمَامَ العَسْكَرِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ وَهُوَ عَلَى فِرَاشِ المَوْتِ: إِبْشِرْ يَا بُنَيَّ فَأَنْتَ صَاحِبُ الزَّمَانِ، وَأَنْتَ المَهْدِيُّ، وَأَنْتَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى أَرْضِهِ، وَأَنْتَ وَلَدِي وَوَصِيِّي، وَأَنَا وَلَدْتُكَ، وَأَنْتَ مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ. وَلَدَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتَ خَاتِمُ [الأَوْصِيَاءِ] الأَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ، وَبَشَّرَ بِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، وَسَمَّاكَ وَكَنَّاكَ، بِذَلِكَ عَهْدٌ إِلَيَّ أَبِي عَنْ آبَائِكَ الطَّاهِرِينَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَى أَهْلِ البَيْتِ، رَبَّنَا إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَمَاتَ الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ مِنْ وَقْتِهِ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. الغَيْبَةُ / الشَّيْخُ الطُّوسِيُّ / ج ١ / الصَّفْحَةُ ٢٩٦ 📘 Es wurde überliefert, dass Imam al-Askari (Friede sei mit ihm) auf seinem Sterbebett sagte: „Freue dich, mein Sohn, denn du bist der Herr der Zeit, du bist der Mahdi, du bist das Zeichen Allahs auf seiner Erde. Du bist mein Sohn und mein Nachfolger, und ich habe dich geboren. Du bist Muhammad, der Sohn von al-Hasan, der Sohn von Ali, der Sohn von Muhammad, der Sohn von Ali, der Sohn von Musa, der Sohn von Ja’far, der Sohn von Muhammad, der Sohn von Ali, der Sohn von al-Husain, der Sohn von Ali, der Sohn von Abu Talib (Friede sei mit ihnen). Der Gesandte Allahs () hat dich angekündigt. Du bist das Siegel [der Nachfolger] der reinen Imame, und der Gesandte Allahs () hat dich verkündet, dich benannt und dir einen Beinamen gegeben. Dies ist das Vermächtnis meines Vaters an mich von deinen reinen Vorfahren. Möge Allah die Familie des Hauses segnen. Unser Herr ist wahrlich gepriesen und ruhmreich.“ Dann verstarb al-Hasan ibn Ali in diesem Moment. Mögen Allahs Segnungen auf ihnen allen sein. Al-Ghayba / Scheich al-Tusi / Band 1 / Seite 296 📘

Repost from almajlisi
🔴15 Shaaban die Geburt von Imam Mahdi (Friede sei mit ihm)
15/255 AH
29. Juli / 869
أَقُولُ: وَعَيَّنَ الشَّيخُ فِي المُصباحَيْنِ، وَالسَّيِّدُ ابْنُ طَاوُسٍ فِي كِتابِ الإِقْبالِ، وَسائِرُ مُؤَلِّفِي كُتُبِ الدَّعَواتِ وِلادَتَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ فِي النِّصْفِ مِنْ شَعبانَ. بِحارُ الأَنوارِ / العَلّامَةُ المَجلِسيُّ / ج ٥١ / الصَّفحَةُ ٢٨ 📘 Ich sage: Der Scheich in Al-Misbahain, Al-Sayyid Ibn Tawus im Kitab Al-Iqbal und alle anderen Autoren der Gebetsbücher erwähnten seine Geburt (Friede sei mit ihm) mitten im Sha'ban Bihar Al-Anwar / Al-Allamah Al-Majlisi / band 51 / Seite 28 📘 #Imam_Mahdi

الـــدُررٍ_الجـــليّةْ_في_حبِّ_آلِ_البيتِ_ذي_العطيّةْ_.pdf2.26 KB

sticker.webp0.36 KB

⚠️Der Fragesteller fragt: « Salam aleykum, bei den Sunniten gibt es Ahadithe, die besagen, dass, wenn mein Ohr piept, mich gerade jemand auf eine schöne Weise erwähnt hat. Ich wollte fragen, ob es so etwas auch bei uns gibt? » 🔻Die Antwort lautet nach der salawat auf Muhammad und seiner Familie: Walaykum Alsalam, Was deine Frage betrifft, so ist diese Vorstellung unter den einfachen Leuten verbreitet, jedoch gibt es dafür bei uns keinen Beweis. Es wurde allerdings bei uns überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer ein Klingeln im Ohr verspürt, soll Segenswünsche auf mich senden. Und wer Gutes über mich sagt, über den wird auch Allah Gutes sagen.“ Bei den Andersdenkenden (Ahl al-Sunna) wurde von al-Tabarani in einer anderen Wortfassung überliefert: „… und er soll Segenswünsche auf mich senden und sagen: ‘möge Allah den mit Gutem erwähnen, der mich mit Gutem erwähnt hat.’“ Dieser Hadith wird bei ihnen als „hasan“ eingestuft. Einige von ihnen haben daher interpretiert, dass ein Klingeln im Ohr bedeutet, dass eine andere Person über einen spricht. Diese zusätzliche Aussage im Hadith ist jedoch für uns nicht bindend, da sie in unseren Überlieferungen nicht vorkommt. Der eigentliche Kern ist, dass derjenige, der den edelsten der Schöpfung (ﷺ) in guter Weise erwähnt, auch von Allah in guter Weise erwähnt wird. Wissenschaftlich ist dies ebenfalls nicht belegt. Die Ohren enthalten feine Härchen, die sich bei gesundheitlichen, neurologischen oder stressbedingten Problemen bewegen. Diese Bewegungen erzeugen elektrische Signale, die über den Hörnerv an das Gehirn gesendet werden, wo sie als Geräusche wahrgenommen werden. Es gibt keinen Grund dafür, dass das Klingeln im Ohr ohne Ursache geschieht, und es gibt, wie gesagt, keinen Hinweis darauf bei uns, dass dies passiert, wenn jemand an eine andere Person denkt. Und Allah, der Erhabene, weiß es am besten. 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 Möge Allah unsere und eure Taten annehmen. Für weitere Fragen @almajlisi_bot

sticker.webp0.36 KB

In the name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful, We extend our condolences to the Master of the Age and Time (may Allah hasten his reappearance) and to all believers, on this sorrowful day that marks the anniversary of the martyrdom of the seventh Imam from the pure household, Imam Musa ibn Ja’far al-Kadhim (peace be upon him), who was martyred 1,263 years ago in the prison of the tyrant Harun al-Rashid (may Allah curse him) after being poisoned unjustly and oppressively. Imam Musa al-Kadhim (peace be upon him) dedicated his life to striving in the way of Allah and calling people to Him. He was an embodiment of patience and steadfastness in the face of oppression and tyranny. Known for his devotion and piety, he was given the title “Bab al-Hawaij” (the Door to Fulfilling Needs) due to the many who sought his intercession in times of hardship. The Imam (peace be upon him) was a model of submission to the will and decree of Allah, never hesitating to sacrifice himself for the protection of his followers and the lovers of Ahlulbayt (peace be upon them). Shaykh al-Kulayni (may Allah have mercy on him) narrated in his book “Al-Kafi” that Imam al-Kadhim (peace be upon him) said: “Indeed, Allah Almighty became angry with the Shia and gave me the choice between myself and them, so I sacrificed myself for them by Allah.” These profound words reflect the immense sacrifice of the Imam (peace be upon him) and his selflessness for his followers. He offered his pure soul as a ransom for them, enduring various forms of oppression and suffering in the prisons of the oppressors, serving as an ultimate example of patience and steadfastness upon the truth. On this painful occasion, we must draw lessons from his noble life and take inspiration in facing challenges with wisdom, patience, and reliance on Allah. We pray to Allah Almighty to make us among those who follow the path of Ahlulbayt (peace be upon them) and to grant us their intercession on the Day of Judgment. May Allah magnify our rewards and yours, and make us among those who hold firm to their loyalty and follow their path. 25th of Rajab, 1446 AH Abu Abdillah al-Majlisi the Third

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ، نُعَزِّي صَاحِبَ العَصْرِ وَالزَّمَانِ (عَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَهُ الشَّرِيفَ) وَجَمِيعَ المُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ بِهَذَا اليَوْمِ الأَلِيمِ الَّذِي يُصَادِفُ ذِكْرَىٰ اِسْتِشْهَادِ الإِمَامِ السَّابِعِ مِنَ الأَئِمَّةِ الأَطْهَارِ، الإِمَامِ مُوسَىٰ بنِ جَعْفَرٍ الكَاظِمِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، الَّذِي اُسْتُشْهِدَ قَبْلَ ١٢٦٣ سَنَةً فِي سِجْنِ الطَّاغِيَةِ هَارُونَ الرَّشِيدِ (لَعَنَهُ اللَّهُ) بَعْدَمَا دَسَّ لَهُ السُّمَّ ظُلْمًا وَعُدْوَانًا. لَقَدْ قَضَىٰ الإِمَامُ مُوسَىٰ الكَاظِمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ حَيَاتَهُ فِي الجِهَادِ وَالدَّعْوَةِ إِلَىٰ اللَّهِ، فَكَانَ مِثَالًا لِلصَّبْرِ وَالثَّبَاتِ فِي وَجْهِ الظُّلْمِ وَالطُّغْيَانِ، إِذْ عُرِفَ بِعِبَادَتِهِ وَتَقْوَاهُ حَتَّىٰ لُقِّبَ بِـ”بَابِ الحَوَائِجِ” لِكَثْرَةِ مَا يُلْجَأُ إِلَيْهِ فِي الشَّدَائِدِ. كَانَ الإِمَامُ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَمُوذَجًا فِي التَّسْلِيمِ لِقَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ، فَلَمْ يَتَوَانَ عَنْ التَّضْحِيَةِ بِنَفْسِهِ مِنْ أَجْلِ حِمَايَةِ شِيعَتِهِ وَمُحِبِّي أَهْلِ البَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ. وَقَدْ رَوَىٰ الشَّيْخُ الكُلَيْنِيُّ (رَحِمَهُ اللَّهُ) فِي كِتَابِهِ “الكَافِي” عَنِ الإِمَامِ الكَاظِمِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَوْلَهُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَضِبَ عَلَىٰ الشِّيعَةِ فَخَيَّرَنِي نَفْسِي أَوْ هُمْ، فَوَقَيْتُهُمْ وَاللَّهِ بِنَفْسِي.» هَذِهِ الكَلِمَاتُ العَظِيمَةُ تُجَسِّدُ مَدَىٰ تَضْحِيَةِ الإِمَامِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَإِيثَارِهِ لِأَتْبَاعِهِ، حَيْثُ قَدَّمَ نَفْسَهُ الطَّاهِرَةَ فِدَاءً لَهُمْ، وَتَحَمَّلَ أَصْنَافَ الظُّلْمِ وَالمُعَانَاةِ فِي سُجُونِ الظَّالِمِينَ لِيَكُونَ قُدْوَةً فِي الصَّبْرِ وَالثَّبَاتِ عَلَىٰ الحَقِّ. وَفِي هَذِهِ الذِّكْرَىٰ المُؤْلِمَةِ، يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نَسْتَلْهِمَ مِنْ سِيرَتِهِ العَطِرَةِ الدُّرُوسَ وَالعِبَرَ فِي مُوَاجَهَةِ التَّحَدِّيَاتِ بِالحِكْمَةِ وَالصَّبْرِ وَالتَّوَكُّلِ عَلَىٰ اللَّهِ، وَنَسْأَلَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنَ السَّائِرِينَ عَلَىٰ نَهْجِ أَهْلِ البَيْتِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، وَأَنْ يَرْزُقَنَا شَفَاعَتَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ. عَظَّمَ اللَّهُ أُجُورَنَا وَأُجُورَكُمْ، وَجَعَلَنَا وَإِيَّاكُمْ مِنَ المُتَمَسِّكِينَ بِوَلَائِهِمْ وَالسَّائِرِينَ عَلَىٰ دَرْبِهِمْ. ٢٥ رَجَبٍ / ١٤٤٦هـ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ المَجْلِسِيُّ الثَّالِثُ

sticker.webp0.36 KB

⚠️Der Fragesteller fragt: « Salam aleykum wa rahmatullah wa barkahtu, ich habe ahadithe gelesen die sagen das wenn urin mit kleidung in verbindung kommt man es 2 mal waschen muss, muss ich das also 2 mal in die Waschmaschine packen oder das anders gemeint? » 🔻Die Antwort lautet nach der salawat auf Muhammad und seiner Familie: walaykum alsalam, Wenn du es mit der Hand wäschst, wäschst du es zweimal, aber wenn es mit der Waschmaschine oder in fließendem Wasser gewaschen wird, reicht einmal aus. Es wird über unseren Mawla Imam Al-Sadiq (Friede sei mit ihm) überliefert, dass er sagte: ‘Wenn du es in fließendem Wasser wäschst, reicht es einmal.’ 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 Möge Allah unsere und eure Taten annehmen. Für weitere Fragen @almajlisi_bot

sticker.webp0.06 KB

Das ist eine der Bid’a, in die Mirza al-Akhbari geraten ist: der Glaube an die Einheit des Seins (Wahdat al-Wujud)!

وَلَا شَيْءَ سِوَى الذَّاتِ وَتَجَلِّيَاتِهَا، وَهِيَ بِهِ مُجْلَاةٌ، فَلَا مَوْجُودَ إِلَّا الوُجُودُ الْحَقِّ. [نَجْمُ الْو
+1
وَلَا شَيْءَ سِوَى الذَّاتِ وَتَجَلِّيَاتِهَا، وَهِيَ بِهِ مُجْلَاةٌ، فَلَا مَوْجُودَ إِلَّا الوُجُودُ الْحَقِّ. [نَجْمُ الْوَلَايَةِ لِمَنْ أَرَادَ الْهِدَايَةَ / مُحَمَّدُ الْأَخْبَارِيُّ / الصَّفْحَةُ ١٢٢ 📘] Und nichts existiert außer der Essenz (Dhat) und ihren Manifestationen, und sie wird durch Ihn sichtbar gemacht. Es gibt nichts Existierendes außer der Existenz der Wahrheit (Allah). [Najm al-Wilayah liman Arada al-Hidayah / Muhammad al-Akhbari / Seite 122 📘]

sticker.webp0.36 KB

نَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُوَفِّقَنَا فِي هَذِهِ الْمُنَاسَبَةِ الْعَظِيمَةِ، مُنَاسَبَةِ وِلَادَةِ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ وَأَفْضَلِ الْخَلْقِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِيُّ الْأَكْرَمُ: “عَلِيٌّ خَيْرُ الْبَشَرِ، وَمَنْ أَبَى فَقَدْ كَفَرَ.” وَنَحْنُ، إِذْ نُحْيِي هَذِهِ الذِّكْرَى الْمُبَارَكَةَ، نَتَضَرَّعُ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى بِحَقِّ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَهُ، أَنْ يُثَبِّتَنَا عَلَى طَاعَتِهِ، وَيَزِيدَ إِيمَانَنَا، وَيُبْعِدَنَا عَنْ الذُّنُوبِ وَالْمَعَاصِي، وَأَنْ يَغْفِرَ لَنَا زَلَّاتِنَا إِنْ أَخْطَأْنَا أَوْ سَهَوْنَا، فَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ. ١٣ رَجَب / ١٤٤٦ هـ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَجْلِسِيُّ الثَّالِثُ We ask Allah, the Almighty, to grant us success on this great occasion—the blessed birth of the Master of the Successors and the best of creation after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him and his family), the Commander of the Faithful, Imam Ali (peace be upon him), about whom the Noble Prophet said: “Ali is the best of mankind, and whoever denies this has disbelieved.” As we commemorate this blessed anniversary, we supplicate to Allah, the Exalted, by the right of Ali (peace be upon him) with Him, to strengthen us in His obedience, increase our faith, keep us away from sins and transgressions, and forgive our errors and mistakes if we fall short or forget, for He is the Most Forgiving, Most Merciful. 13th of Rajab / 1446 AH Abu Abdullah Al-Majlisi the Third

🔴 ١٣ رجب: وِلادةُ أميرِ المؤمنين عليه السلام 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 ورُوِيَ أنَّ يومَ ثالثِ عشرَ رجبٍ كانَ مولِدَ مولانا عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السلام في الكعبةِ قبلَ النبوةِ باثنتَي عشرةَ سنة. [إقبالُ الأعمال / السيدُ ابنُ طاووس / ج ٣ / الصفحة ٢٣١ 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 وُلِدَ بمكةَ في البيتِ الحرامِ يومَ الجمعةِ لثلاثِ عشرةَ خَلَتْ من رجب. [تهذيبُ الأحكام / الشيخ الطوسي / ج ٦ / الصفحة ١٩ 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 ورُوِيَ عن عتابِ بنِ أسيدٍ أنه قالَ: وُلِدَ أميرُ المؤمنينَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام بمكةَ في بيتِ اللهِ الحرامِ يومَ الجمعةِ لثلاثِ عشرةَ ليلةً خَلَتْ من رجب، وللنبيِّ صلى اللهُ عليهِ وآله ثمانٍ وعشرونَ سنةً، قبلَ النبوةِ باثنتَي عشرةَ سنة. [بحارُ الأنوار / العلامةُ المجلسي / ج ٣٥ / الصفحة ٧ 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 وُلِدَ بمكةَ في البيتِ الحرامِ يومَ الجمعةِ لثلاثِ عشرةَ ليلةً خَلَتْ من رجب بعدَ عامِ الفيلِ بثلاثينَ سنة. [المقنعة / الشيخ المفيد / الصفحة ٤٦١ 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 رَوَى صفوانُ الجمالُ عن أبي عبدِ اللهِ جعفرِ بنِ محمدٍ عليهما السلام قالَ: وُلِدَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام في يومِ الأحدِ لسبعٍ خَلَونَ من شعبان. [مصباحُ المتهجد / الشيخ الطوسي / الصفحة ٨٥٢ 📘] ⚠️ أقولُ: حولَ تاريخِ وِلادتِه عليه السلام خلافٌ، ويبدو أنَّ السببَ كما قالَ شيخُنا المجلسي يعودُ إلى ما يُسمَّى بـ [النَّسَأ] الذي اخترَعَتهُ قريش. وفي شهرِ شعبانَ الظاهرُ هوَ الأصحُّ! لأنَّ المؤرِّخينَ حينَها كانوا يكتُبونَ في رجبٍ ويقصِدونَ “رجبَ” الذي اخترَعَتهُ قريش، ولكن بعدَها بيَّنَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وآله الأشهرَ الحقيقيةَ، وكذلكَ الأئمةُ عليهم السلام كما في حديثِ صفوان!! ولا ضَيْرَ في الفرحِ في السابعِ من شهر شعبانَ أو الثالثِ عشرَ من شهر رجبٍ، فيكونُ الفرحُ فرحتينِ بولادةِ أميرِ المؤمنينَ عليه السلام، فذلكَ ليسَ مسألةَ إيمانٍ أو قضيةً فقهيةً للتشددِ فيها! 🔴 13th of Rajab: The Birth of Amir al-Mu’minin (Peace Be Upon Him) 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 It was narrated that the 13th of Rajab was the day of the birth of our master, Ali ibn Abi Talib (peace be upon him), in the Kaaba, twelve years before the Prophethood. [Iqbal al-A‘mal / Sayyid Ibn Tawus / Volume 3 / Page 231 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 He was born in Mecca, in the Sacred House, on a Friday, thirteen days into the month of Rajab. [Tahdhib al-Ahkam / Sheikh al-Tusi / Volume 6 / Page 19 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 It was narrated from ‘Utbah ibn Asid that he said: “Amir al-Mu’minin Ali ibn Abi Talib (peace be upon him) was born in Mecca, in the House of Allah, on a Friday, thirteen nights into Rajab. At that time, the Prophet (peace and blessings be upon him and his family) was twenty-eight years old, and it was twelve years before the Prophethood.” [Bihar al-Anwar / Allama al-Majlisi / Volume 35 / Page 7 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 He was born in Mecca, in the Sacred House, on a Friday, thirteen nights into Rajab, thirty years after the Year of the Elephant. [Al-Muqni‘ah / Sheikh al- Mufid / Page 461 📘] 🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰🟰 Safwan al-Jammal narrated from Abu Abdullah Ja‘far ibn Muhammad (peace be upon them) that he said: “Amir al-Mu’minin (peace be upon him) was born on a Sunday, seven days into the month of Sha‘ban.” [Misbah al-Mutahajjid / Sheikh al-Tusi / Page 852 📘] ⚠️ I say: There is disagreement over his (peace be upon him) birthdate, and it seems that the reason, as stated by our Shaykh al-Majlisi, is due to what is called [Al-Nasa’] invented by Quraysh. The most accurate date seems to be in Sha’ban! Because historians at the time used to write in Rajab and referred to the “Rajab” invented by Quraysh, but later the Messenger of Allah (peace be upon him and his family) clarified the correct months, as did the Imams (peace be upon them) in the hadith of Safwan! There is no harm in celebrating the 7th of Sha’ban or the 13th of Rajab, so there would be two occasions of celebration for the birth of Amir al-Mu’minin (peace be upon him), as this is not an issue of faith or a matter of strict jurisprudence!