منبع العلوم

ي

اعترض أبو العلاء المعري على مسألة قطع يد السارق في ربع دينار، فقال: يَدٌ بِخَمْسِ مِئِينَ عَسْجَدٍ وُدِيَتْ مَا بَالُهَا قُطِعَتْ فِي رُبُعِ دِينَارِ وَأُجِيب بِأَن قيل عِزُّ الأَمَانَةِ أغْلَاهَا وَأَرْخَصَهَا ذُلُّ الْخِيَانَةِ فَافْهَمْ حِكْمَةَ الْبَارِي قال عبد الرحمن جلال الدين السيوطي رحمه الله تعالى دخل يومًا أبو العلاء المعريّ على الشريف المرتضى، فعثر برجل فقال الرجل: مَن هذا الكلب؟ فقال أبو العلاء: الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسمًا. قلت: وقد تتبعت كتب اللغة، فحصلتها (أكثر من ستين اسمًا): ونظمتها في أرجوزة «التبرّي من معرّة المعري» ردّ الإمام القحطاني أبا العلاء المعري بأبيات نونية يبلغ عددها أربع مائة بيتا منها تَعِسَ العَمِيُّ أبو العلاءِ فإنه قد كان مجموعاً له العَمَيَانِ ولقد نظمتُ قصيدتين بِهَجْوِه أبياتُ كلِّ قصيدةٍ مِائَتانِ وَيُقَالُ: إِنَّهُ أَوْصَى أَنْ يُكْتَبَ عَلَى قَبْرِهِ: هَذَا جَنَاهُ أَبِي عَلَيَّ ... وَمَا جَنَيْتُ عَلَى أَحَدْ مَعْنَاهُ أَنَّ أَبَاهُ بِتَزَوُّجِهِ لِأُمِّهِ أَوْقَعَهُ فِي هَذِهِ الدَّارِ، حَتَّى صَارَ بِسَبَبِ ذَلِكَ إِلَى مَا إِلَيْهِ صَارَ، وَهُوَ لَمْ يَجْنِ عَلَى أَحَدٍ بِهَذِهِ الْجِنَايَةِ، وَهَذَا كُلُّهُ كُفْرٌ وَإِلْحَادٌ، قَبَّحَهُ اللهُ .

تسجيلات الشيخ أحمد عبد الله حسن #فن العقيدة الهدي الواضح https://t.me/culimosomali/53871 حياة الاسلام https://t.me/culimosomali/53887 عقيدة العوام https://t.me/culimosomali/53910 أم البراهين https://t.me/culimosomali/53919 جوهرة التوحيد https://t.me/culimosomali/53935 بدء الأمالي https://t.me/culimosomali/53953 الخريدة البهية https://t.me/culimosomali/53961 العقائد النسفية https://t.me/culimosomali/53968 متن الشيبانية https://t.me/culimosomali/53977 رسالة في علم التوحيد https://t.me/culimosomali/53984 #فن الأدب النصائح المرسلة https://t.me/culimosomali/53989 #فن السيرة صور من حياة الصحابة https://t.me/culimosomali/53798

فَأمَرَ عُمَرُ بْنُ الخَطّابِ ألّا يُقْرِئَ النّاسَ إلّا عالِمٌ بِاللُّغَةِ، وأمَرَ أبا الأسْوَدِ فَوَضَعَ النَّحْوَ . 📚 الدر المنثور لجلال الدين السيوطي رحمه الله تعالى (( التبرك بقبر أبي حنيفة رحمه الله )) قال الخطيب البغدادي في (( تاريخ بغداد )) أخبرنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد الصيمري قال أنبأنا عمر بن إبراهيم المقرئ قال نبّأنا عمر بن إسحاق بن إبراهيم قال نبّأنا علي بن ميمون قال سمعت الشافعي يقول " إني لأتبرك بأبي حنيفة وأجيء إلى قبره في كل يوم يعني زائرا فإذا عرضت لي حاجة صليت ركعتين وجئت إلى قبره وسألت الله تعالى الحاجة عنده فما تبعد عني حتى تقضى ". 📚 إقناع المؤمنين بتبرك الصالحين للشيخ العالم العلامة عثمان حدغ حفظه الله قال الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله في (( الفتح )) ج ٦ ص ١٣٦ ولا يلزم من كون جِهَتَيِ العُلُوّ والسُّفْل مُحالا على الله تعالى أن لّا يُوصَفَ بالعلوّ لأن وَصْفَه بالعلوّ من جهة المعنى ، والمستحيل كون ذلك من جهة الحسّ .

والنحو أولى أوّلا أن يُعْلَما إذ الكلام دونه لن يُفْهَما ولهذا اتفق العلماء على أنّ علم النحو وسيلة لسائر العلوم لا سيما علم التفسير والحديث فإنه لا يجوز لأحد أن يتكلم في كلام الله وكلام رسوله حتى يكون ملما بالعربية ، فقد قال الأصمعي إن أخوف ما أخاف على طالب العلم إذا لم يعرف النحو أن يدخل في قول النبي صلّى الله عليه وسلّم " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ". لأنه لم يكن يَلْحَن فيما رُوِي عنه فإذا لحن فيه فقد كذب عليه . أبو مسلم الخولاني الداراني, سيد التابعين، وزاهد العصر. اسْمُهُ عَلَى الأَصَحِّ: عَبْدُ اللهِ بنُ ثُوَبٍ، وَقِيْلَ: اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَقِيْلَ: عَبْدُ اللهِ بنُ ثَوَابٍ، وَقِيْلَ: ابْنُ عُبَيْدٍ، وَيُقَالُ: اسْمُهُ يَعْقُوْبُ بنُ عَوْفٍ. قَدِمَ مِنَ اليَمَنِ، وَقَدْ أَسْلَمَ فِي أَيَّامِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ المَدِيْنَةَ فِي خِلاَفَةِ الصِّدِّيْقِ. فحدَّثنا شُرَحْبِيْلُ أنَّ الأَسْوَدَ تنبَّأ بِاليَمَنِ، فَبَعَثَ إِلَى أَبِي مُسْلِمٍ، فَأَتَاهُ بِنَارٍ عَظِيْمَةٍ، ثُمَّ إِنَّهُ أَلْقَى أَبَا مُسْلِمٍ، فِيْهَا فَلَمْ تَضَرَّهُ، فَقِيْلَ لِلأَسْوَدِ: إِنْ لَمْ تَنْفِ هَذَا عَنْكَ أَفْسَدَ عَلَيْكَ مَنِ اتَّبَعَكَ، فَأَمَرَهُ بِالرَّحِيْلِ، فَقَدِمَ المَدِيْنَةَ، فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ، وَدَخَلَ المَسْجِدَ يُصَلِّي، فَبَصُرَ بِهِ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، فقام إِلَيْهِ فَقَالَ: مِمَّن الرَّجُلُ؟ قَالَ: مِنَ اليَمَنِ, قَالَ: مَا فَعَلَ الَّذِي حَرَّقَهُ الكَذَّابُ بِالنَّارِ؟ قَالَ: ذَاكَ عَبْدُ اللهِ بنُ ثُوَبٍ, قَالَ: نَشَدْتُكَ بِاللهِ, أَنْتَ هُوَ؟ قَالَ: اللهمَّ نَعَمْ، فَاعْتَنَقَهُ عُمَرُ وَبَكَى، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ حَتَّى أَجْلَسَهُ فِيْمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصِّدِّيْقِ، فَقَالَ: الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَمْ يُمِتْنِي حَتَّى أَرَانِي فِي أُمَّةِ مُحَمَّدٍ مَنْ صُنِعَ بِهِ كَمَا صُنِعَ بإبراهيم الخليل. رواه عبد الوهاب بن نجد، وَهُوَ ثِقَةٌ، عَنْ إِسْمَاعِيْلَ, لَكِنَّ شُرَحْبِيْلَ أَرْسَلَ الحِكَايَةَ. 📚 سير أعلام النبلاء وفي (( المرقاة )) لملا علي بن سلطان قاري ج ٢ ص ١٠ أن البقعة التي ضمّت أعضاءه صلى الله عليه وسلم هي أفضل من مكة بل من الكعبة بل من العرش إجماعا . وفي (( السيرة الحلبية )) ج ٣ ص ٤٩٥ أن الإجماع قام على أن هذا الموضع الذي ضمّ أعضاءه الشريفة أفضل بقاع الأرض حتى موضع الكعبة ، قال بعضهم وأفضل من بقاع السماء أيضًا حتى من العرش . 📚 إقناع المؤمنين بتبرك الصالحين للشيخ العالم العلامة عثمان حدغ حفظه الله ورعاه قال النووي في (( مناسك الحج )) ص ٤٤٤ يُستحبّ زيارة المواضع المشهورة بالفضل في مكة والحرم ، وقد قيل إنها ثمانية عشر موضعا ، منها البيت الذي وُلِد فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو اليوم مسجد في زقاق يقال له زقاق المولد ، ومنها بيت خديجة الذي كان يسكنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وخديجة رضي الله عنها ، وفيه وَلَدَت أولادها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومنها الغار الذي بجبل حراء ، كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعبد فيه ، والغار الذي بجبل ثور وهو المذكور في القرآن قال الله عز وجل إذ هما في الغار ، وفي القاموس الزُّقَاق كغُرَاب السِّكَّة 📚 إقناع المؤمنين بتبرك الصالحين للشيخ العالم العلامة عثمان حدغ حفظه الله ورعاه وأخْرَجَ أبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ القاسِمِ الأنْبارِيُّ في كِتابِ ”الوَقْفِ والِابْتِداءِ“، وابْنُ عَساكِرَ، في ”تارِيخِهِ“ عَنِ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةَ قالَ: قَدِمَ أعْرابِيٌّ في زَمانِ عُمَرَ فَقالَ: مَن يُقْرِئُنِي مِمّا أنْزَلَ اللَّهُ عَلى مُحَمَّدٍ؟ فَأقْراهُ رَجُلٌ ”بَراءَةَ“، فَقالَ: أنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ ورَسُولِهِ. بِالجَرِّ، فَقالَ الأعْرابِيُّ: أوَ قَدْ بَرِئَ اللَّهُ مِن رَسُولِهِ؟! إنْ يَكُنِ اللَّهُ بَرِئَ مِن رَسُولِهِ فَأنا أبْرَأُ مِنهُ. فَبَلَغَ عُمَرَ مَقالَةُ الأعْرابِيِّ، فَدَعاهُ فَقالَ: يا أعْرابِيُّ، أتَبْرَأُ مِن رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟! قالَ: يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، إنِّي قَدِمْتُ المَدِينَةَ ولا عِلْمَ لِي بِالقُرْآنِ، فَسَألْتُ: مَن يُقْرِئُنِي؟ فَأقْرَأنِي هَذا سُورَةَ ”بَراءَةَ“، فَقالَ: أنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ ورَسُولِهِ. فَقُلْتُ: أوَ قَدْ بَرِئَ اللَّهُ مِن رَسُولِهِ؟! إنْ يَكُنِ اللَّهُ بَرِئَ مِن رَسُولِهِ فَأنا أبْرَأُ مِنهُ. فَقالَ عُمَرُ: لَيْسَ هَكَذا يا أعْرابِيُّ. قالَ: فَكَيْفَ هي يا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ؟ فَقالَ: ﴿أنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ ورَسُولُهُ﴾ فَقالَ الأعْرابِيُّ: وأنا واللَّهِ أبْرَأُ مِمّا ما بَرِئَ اللَّهُ ورَسُولُهُ مِنهُ.

كنز العلوم والحكم: قال الإمام النووي رحمه الله تعالى قال الشيخ أبو إسحاق الشيرازي رحمه الله " كنت أعيد كل درس مائة مرة وإذا كان في المسألة بيت يستشهد به حفظت القصيدة كلها من أجله " 📚 مقدمة المجموع ص ٤٣ قال المزني رحمه الله " قرأت الرسالة يعني رسالة الإمام الشافعي خمسمائة مرة ما من مرة إلا واستفدت منها فائدة جديدة " 📚 تهذيب الأسماء واللغات ج ١ ص ٦٩ نوزع الإمام النووي رحمه الله مرة في نقل عن الوسيط فقال" ينازعونني في الوسيط وقد طالعته أربعمائة مرة " 📚 قيمة الزمن تحت عنوان مطالعة النووي كتاب الوسيط أربعمائة مرة ص ١٣٠ وكان محمد بن الحسن الشيباني الكوفي البغدادي رحمه الله تعالى : لا ينام الليل وكان يضع عنده الدفاتر يعني الكتب فإذا ملّ من نوع نظر في آخر ، وكان يزيل نومه بالماء ، ويقول إن النوم من الحرارة " 📚 قيمة الزمن وقال الإمام النووي رحمه الله : في ( مقدمة المجموع ) " ينبغي لطالب العلم أن لا يحتقر فائدة يراها أو يسمعها في أيّ فنّ كانت بل يبادر إلى كتابتها ثم يواظب على مطالعة ما كتبه " وفي الحكمة : ما حُفِظَ فَرّ وما كُتِبَ قَرَّ وحفظ ابن الأنباري النحوي مائة وعشرين تفسيرا قال الرُّوْيَاني : " لو احترقت كتب الشافعي لأمليتها من حفظي " وفي ( جامع بيان العلم ) ج ١ ص ١٧٢ قالوا : " المتواضع من طلاب العلم أكثر علما كما أن المكان المنخفض أكثر البقاع ماء " قَالَ أَبُو بَكْرٍ الخَطِيْبُ: يُقَالُ إِنَّهُ سُرِقَ وَهُوَ صَغِيْرٌ ثُمَّ وُجِدَ, فَسُمِّيَ مَسْرُوْقاً. وَعَنْ مَكِّيِّ بنِ إِبْرَاهِيْمَ، قَالَ: قِيْلَ لابْنِ أَدْهَم. مَا تَبلُغُ مِنْ كَرَامَةِ المُؤْمِنِ? قَالَ: أَنْ يَقُوْلَ لِلْجَبَلِ: تَحرَّكْ، فَيَتحَرَّكُ. قَالَ: فَتَحَرَّكَ الجَبَلُ، فَقَالَ: مَا إِيَّاكَ عَنَيْتُ. وَعَنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَدْهَمَ، قَالَ: كُلُّ مَلِك لاَ يَكُوْنُ عَادِلاً، فَهُوَ وَاللِّصُّ سَوَاءٌ، وَكُلُّ عَالِمٍ لاَ يَكُوْنُ تَقِيّاً، فَهُوَ وَالذِّئْبُ سَوَاءٌ، وَكُلُّ مَنْ ذَلَّ لِغَيْرِ اللهِ، فَهُوَ وَالكَلْبُ سَوَاءٌ. قَالَ أَبُو عَمَّارٍ الحُسَيْنُ بنُ حُرَيْثٍ، عَنِ الفَضْلِ بنِ مُوْسَى، قَالَ: كَانَ الفُضَيْلُ بنُ عِيَاضٍ شَاطِراً يَقْطَعُ الطَّرِيْقَ بَيْنَ أَبِيْوَرْدَ وَسَرْخَسَ، وَكَانَ سَبَبُ تَوْبَتِهِ أَنَّهُ عَشِقَ جَارِيَةً، فَبَيْنَا هُوَ يَرْتَقِي الجُدْرَانَ إِلَيْهَا، إِذْ سَمِعَ تَالِياً يَتْلُو {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ} [الحَدِيْدُ: 6] ، فَلَمَّا مِعَهَا قَالَ: بَلَى يَا رَبِّ، قَدْ آنَ فَرَجَعَ، فَآوَاهُ اللَّيْلُ إِلَى خَرِبَةٍ، فَإِذَا فِيْهَا سَابِلَةٌ، فَقَالَ بَعْضُهُم: نَرحَلُ. وَقَالَ بَعْضُهُم: حَتَّى نُصْبِحَ، فَإِنَّ فُضَيْلاً عَلَى الطَّرِيْقِ يَقْطَعُ عَلَيْنَا. قَالَ: فَفَكَّرْتُ، وَقُلْتُ: أَنَا أَسْعَى بِاللَّيْلِ فِي المعاصي، وقوم من المسلمين ههنا يَخَافُونِي، وَمَا أَرَى اللهَ سَاقَنِي إِلَيْهِم إِلاَّ لأَرْتَدِعَ، اللَّهُمَّ إِنِّيْ قَدْ تُبْتُ إِلَيْكَ، وَجَعَلْتُ تَوْبَتِي مُجَاوَرَةَ البَيْتِ الحَرَامِ. قَدِم الإمام الشافعي رحمه الله تعالى صَنْعَاءَ فضُرِبَتْ لَهُ خَيْمَةٌ، وَمَعَهُ عَشْرَةُ آلاَفِ دِيْنَارٍ فَجَاءَ قَوْمٌ فَسَأَلُوْهُ فَمَا قُلِعَتِ الخَيْمَةُ، وَمَعَهُ مِنْهَا شَيْءٌ. 📚 سير أعلام النبلاء قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله " مَا أَحَدٌ مَسَّ مِحْبَرَةً وَلاَ قَلَماً إلَّا وَلِلشَّافِعِيِّ فِي عُنُقِه مِنَّةٌ " 📚 سير أعلام النبلاء وَيُرْوَى بِطَرِيْقَيْنِ عَنِ الإمام الشَّافِعِيِّ رحمه الله قَالَ: إِذَا رَأَيْتُ رَجُلاً مِنْ أصْحَابِ الحَدِيْثِ، فَكَأَنِّيْ رَأَيْتُ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- جَزَاهُمُ اللهُ خَيْراً هُمْ حَفِظُوا لَنَا الأَصْلَ فَلَهُمْ عَلَيْنَا الفَضْلُ. 📚 سير أعلام النبلاء كَانَ الإمام الشَّافِعِيُّ رحمه الله تعالى " يَخْتِمُ القُرْآنَ فِي كُلِّ رَمَضَانَ سِتِّيْنَ خَتْمَةً، وَفِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثِيْنَ خَتْمَةً " 📚 سير أعلام النبلاء وَعَنِ الإمام الشَّافِعِيِّ رحمه الله تعالى " العِلْمُ مَا نَفَعَ لَيْسَ العِلْمُ مَا حُفِظَ " 📚 سير أعلام النبلاء قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى " لَوْ أَوْصَى رَجُلٌ بِشَيْءٍ لأَعْقَلِ النَّاسِ صُرِفَ إِلَى الزُّهَّادِ " 📚 سير أعلام النبلاء قال الحافظ السخاوي في كتاب (( ترجمة الإمام النووي )) ص ٥٥ قال الإمام سفيان بن عيينة رحمه الله " عند ذكر الصالحين تنزل الرحمة " قال الشيخ العالم العلّامة شيخ الإسلام إبراهيم بن محمد بن أحمد الشافعي البيجوري رحمه الله تعالى في (( فتح رب البرية على الدُّرَّة البهيّة نظم الآجرومية )) للشيخ شرف الدين العِمريطري رحمه الله تعالى عند شرحه هذا البيت

فهرس تسجيلات الشيخ أحمد نور عبد جمعالى: ١- تفسير القرآن العظيم (قديم) 🔊 عدد الدروس: 356 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/28 ٢- تفسير القرآن العظيم (جديد) 🔊 عدد الدروس: 246 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/386 ٣- الأربعون النووية . 🔊 عدد الدروس: 28 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/634 ٤- مختصر البخاري لابن أبي جمرة . 🔊 عدد الدروس: 20 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/664 ٥- عمدة الأحكام . 🔊 عدد الدروس: 30 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/686 ٦- نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر . 🔊 عدد الدروس: 8 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/717 ٧- تدريب الراوي . 🔊 عدد الدروس: 40 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/727 ٨- ألفية السيوطي . 🔊 عدد الدروس: 50 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/769 ٩- ألفية العراقي . 🔊 عدد الدروس: 35 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/821 ١٠- لامية العرب . 🔊 عدد الدروس: 6 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/858 ١١-لامية العجم . 🔊 عدد الدروس: 5 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/866 ١٢- مقصورة ابن دريد . 🔊 عدد الدروس: 19 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/873 ١٣- معلقات العشرة . 🔊 عدد الدروس: 57 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/894 ١٤- فطر الندى وبل الصدى . 🔊 عدد الدروس: 42 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/953 ١٥- الغيث الهطال شرح لامية الأفعال . 🔊 عدد الدروس: 17 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/997 ١٦- اللآلي السنية في مشروعية الاحتفال بمولد خير البرية . 🔊 عدد الدروس: 8 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/1016 ١٧- متن الورقات . 🔊 عدد الدروس: 8 . ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/1048 ١٨- شرح الورقات في علم أصول الفقه للمحلي . 🔊 عدد الدروس: ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ https://t.me/shaxmednuur/1059 شارك على إخوانك. واكسب الاجر والثواب Shiikh Axmed Cabdi Jimcaale ilaahay Ha inoo Xafido. Sii Faafiya Khayrka inshaa Allah

Channel ka Sii Share gareeya Oo Dadka khayrka jecel Tusiya Maxaa yeelay Nabiga NNKH Waxoow Leeyahay من دلّ على خير كفاعله Qofka Dadka Khayrka Tusiya Waxoow La mid Yahay Asagoo Sameeyay oo kale Group bada ku Share gareeya Channel ka

بعض تسجيلات الشيخ علي ألفية #فن_الفقه متن سفينة https://t.me/culimosomali/17045 الدرر البهية https://t.me/culimosomali/17071 انوار المسالك https://t.me/culimosomali/17088 رياض البديع https://t.me/culimosomali/17199 مقدمة الحضرمية https://t.me/culimosomali/17216 متن الزبد https://t.me/culimosomali/17257 ابن قاسم https://t.me/culimosomali/17783 متن اعانة الطالبين جزءالاول https://t.me/culimosomali/17318 إعانة الطالبين الجزءالثاني https://t.me/culimosomali/17353 إعانة الطالبين الجزءالثالث https://t.me/culimosomali/17389 إعانة الطالبين الجزءالرابع https://t.me/culimosomali/17447 #فن_اصول_الفقه شرح الورقات https://t.me/culimosomali/17492 متن نظم الورقات https://t.me/culimosomali/17515 جمع الحوامع https://t.me/culimosomali/17537 #فن_النحو قاعدة الاجرومية https://t.me/culimosomali/17888 أعراب الاجومية https://t.me/culimosomali/17944 عمريطي https://t.me/culimosomali/17969 ملحة الاعراب https://t.me/culimosomali/18011 كشف النقاب مع المتن https://t.me/culimosomali/18059 متممة الاجرومية https://t.me/culimosomali/18129 الفية ابن مالك جزءالاول https://t.me/culimosomali/18185 الفية ابن مالك جزءالثاني https://t.me/culimosomali/18250 ابن عقيل جزءالاول https://t.me/culimosomali/18322 ابن عقيل الجزء الثاني https://t.me/culimosomali/18371 قطرالندي وبل الصدي https://t.me/culimosomali/18424 شذور الذهب https://t.me/culimosomali/18503 اوضح المسالك جزءالاول https://t.me/culimosomali/18575 اوضح المسالك جزء الثاني https://t.me/culimosomali/18638 #فن_الصرف لامية الافعال https://t.me/culimosomali/18722 قاعدة لامية الافعال https://t.me/culimosomali/18756 مختصرالعزي https://t.me/culimosomali/18807 متن الترصيف https://t.me/culimosomali/18815 الغيث الهطال https://t.me/culimosomali/18849 متن حديقة التصريف https://t.me/culimosomali/18947 #فن_البلاغة تحفة الاخوان https://t.me/culimosomali/17662 سمرقندية https://t.me/culimosomali/17685 جوهرالمكنون https://t.me/culimosomali/17699 تلخيص المفتاح https://t.me/culimosomali/17735 #فن_الأذب تعليم المتعلم https://t.me/culimosomali/18837 #فن_المنطق سلم المنورق https://t.me/culimosomali/18892 متن ايساغوجي https://t.me/culimosomali/18954 #فن_السيرة صور من حياة الصحابة https://t.me/culimosomali/18983 صور من حياة التابعين https://t.me/culimosomali/19800 الرحيق المختوم https://t.me/culimosomali/19855 #فن_الحكم مقولات العشر https://t.me/culimosomali/18975 #فن_اللغة الشيخ علي الفية (alfiye) لامية العرب https://t.me/culimosomali/19636 مقصورة إبن دريد https://t.me/culimosomali/19645 مقامات الحريري https://t.me/culimosomali/19660 معلقات العشرة https://t.me/culimosomali/19660

https://t.me/sheekhMuse #بعض_تسجيلات_الشيخ_موسى_معلم_حسن 📘👈الفن الأول: الأدب 📂الكتاب الأول:بانت سعاد⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/45 📂الكتاب الثاني:مقصورة بن دريد⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/1477 📂الكتاب الثالث:لامية العرب للشنفري⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/1699 📂الكتاب الربع:لامية العجم للطغرائي⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/1706 📂الكتاب الخامس:معلقات العشرة⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/2395 📂الكتاب السادس:مقامات الحريري القديم ⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/1295 📂الكتاب السابع: مقامات الحريري الجديد⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/3925 📕👈الفن الثاني:الصرف 📂الكتاب الأول:لامية الأفعال⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/180 📂الكتاب الثاني:بدرالدين⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/219 📂الكتاب الثالث:حديقة التصريف⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/410 📂الكتاب الربع:تصريف العز⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/536 📂الكتاب الخامس:تصريف الملاعلي الأشنوي⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/51 📂الكتاب السادس:متن الترصيف⏬⏬⏬ https://t.me/sheekhMuse/843 📗👈الفن الثالث: البلاغة 📂الكتاب الأول:تحفة الإخوان⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/97 📂الكتاب الثاني:رسالة السمرقندية⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/86 📂الكتاب الثالث:جوهرالمكنون⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/8 📂الكتاب الرابع:تلخيص المفتاح⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/118 📂الكتاب الخامس:عقود الجمان⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1549 📔👈الفن الرابع: أصول الفقه 📂الكتاب الأول:الورقات قديم ⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/816 📂الكتاب الثاني:نظم الورقات⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1375 📂الكتاب الثالث: نظم الورقات "جديد"⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4877 📂الكتاب الثالث:حاشيةالنفحات على شرح الورقات"جديد"⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4891 📂الكتاب الثالث: لب الأصول⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1821 📂الكتاب الرابع :الوجيزفي أصول التشريع (لدكتور هيتو)⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/2886 📂الكتاب الخامس:منهاج البيضاوي⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/3330 📂الكتاب السادس:جمع الجوامع⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/268 📙👈الفن الخامس:الفقه 📂الكتاب ابن القاسم ⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/2530 📂الكتاب مقدمة الحضرمية⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1883 📂الكتاب:الياقوت النفيس⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/432 📂الكتاب:أنوار المسالك⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/2632 📂الكتاب:منهاج النووي⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4309 📂الكتاب إرشاد⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1945 📓👈الفن السادس:السيرة 📂الكتاب الأول:نورالعيون ⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/804 📂الكتاب الثاني:روضة الأنوار⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1144 📂الكتاب الثالث:نوراليقين⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1738 📂الكتاب الرابع:صورمن حياة الصحابة⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/2778 📂الكتاب الخامس:رحيق المختوم⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/3783 📂الكتاب السادس:الهمزية⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4021 📂الكتاب السابع: البردة المديح ⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4860 📒👈الفن السابع:العروض 📂الكتاب الأول:الكافي في علمي العروض والقوافي"قديم"⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1128 📂الكتاب الثاني:الكافي في علمي العروض والقوافي"جديد"⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/3314 📂الكتاب الثالث:المنظومة الخزرجيةقديم⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1394 📂الكتاب الرابع: المنظومة الخزرية جديد⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4838 📚الفن الثامن:النحو 📁الكتاب: موصل الطلاب⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/3247 📂الكتاب: ألفية بن مالك⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/3028 📂الكتاب:ابن عقيل⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/558 📘👈الفن التاسع:المنطق 📁الكتاب الأول:سلم المنورق فديم⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1116 📂الكتاب الثاني:سلم المنورق جديد⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/1713 📂الكتاب الثالث: إيساغوجي ⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/2379 📕👈الفن العاشر: مصطلح الحديث 📂الكتاب الأول: منظومة البيقونية⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4826 📂الكتاب الثاني:تيسير المصطلح⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/5035 📁الكتاب الثالث:تقريب النووي⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/2156 📗👈الفن الحادي عشر: فن الحكمة 📂الكتاب مقولات العشر⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/3290 📗👈الفن الثاني عشر: فن آداب طلب العلم 📂الكتاب:مقدمة المجموع⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4045 📘الفن الثالث عشر:القواعد الفقهية 📂الكتاب:الوجيزفي القواعدالفقهية⤵️⤵️⤵️ https://t.me/sheekhMuse/4972 Shiikh muuse macalin xasan

👇👇👇👇 فهرس بعض تسجيلات د.الشيخ #أبوكر_حسن_مالن #فن_العقيدة عقيدة الطحاوية https://t.me/culimosomali/23808 الهدي الواضح https://t.me/culimosomali/23821 #فن_القرءان تفسير القرءان الكريم https://t.me/culimosomali/8 #فن_ألأذب نصائح المرسلة الي طلاب العلم والطالبات https://t.me/culimosomali/243 مقصورة ابن دريد https://t.me/culimosomali/23841 #فن_النحو متن الاجرومية https://t.me/culimosomali/23948 قواعد الأجرومية https://t.me/culimosomali/252 اعراب الفاظ الاجرومية https://t.me/culimosomali/23857 نظم الاجرومية للعمريطي https://t.me/culimosomali/42218 الكواكب الدرية https://t.me/culimosomali/23886 ملحة الإعراب https://t.me/culimosomali/2703 #فن_الصرف لامية الافعال https://t.me/culimosomali/16241 الغيث الهطال شرح لامية الافعال https://t.me/culimosomali/49187 حديقة التصريف https://t.me/culimosomali/50299 #فن_الفقه سفينة النجا https://t.me/culimosomali/2638 سفينة الصلاة https://t.me/culimosomali/2664 الدرر البهية https://t.me/culimosomali/23609 الرياض البديع https://t.me/culimosomali/23640 المقدمة الحضرمية https://t.me/culimosomali/23678 ابي شجاع https://t.me/culimosomali/23755 شرح ابن القاسم علي متن ابي شجاع https://t.me/culimosomali/50153 الياقوت النفيس https://t.me/culimosomali/51528