التحرير المعرفي - د. مراد كدير
Open in Telegram
طبيبٌ جزائري، باحث ومحاضر في الدراسات الفلسطينية، نائب رئيس ملتقى شباب العالم الإسلامي، مؤسس ومدير تنفيذي سابق لأكاديمية أبي مدين الغوث للدراسات الفلسطينية... قناة رأي تهتم بفلسطين وبيت المقدس والدراسات الفلسطنية
Show more3 514
Subscribers
No data24 hours
-107 days
-3230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+4
in 0 channels
June '26
+9
in 0 channels
Get PRO
May '26
+19
in 2 channels
Get PRO
April '26
+15
in 0 channels
Get PRO
March '26
+26
in 2 channels
Get PRO
February '26
+8
in 0 channels
Get PRO
January '26
+4
in 0 channels
Get PRO
December '25
+13
in 0 channels
Get PRO
November '25
+16
in 0 channels
Get PRO
October '25
+11
in 2 channels
Get PRO
September '25
+32
in 0 channels
Get PRO
August '25
+47
in 2 channels
Get PRO
July '25
+105
in 1 channels
Get PRO
June '25
+60
in 5 channels
Get PRO
May '25
+55
in 2 channels
Get PRO
April '25
+377
in 6 channels
Get PRO
March '25
+35
in 0 channels
Get PRO
February '25
+83
in 3 channels
Get PRO
January '25
+47
in 2 channels
Get PRO
December '24
+34
in 3 channels
Get PRO
November '24
+70
in 9 channels
Get PRO
October '24
+104
in 4 channels
Get PRO
September '24
+129
in 1 channels
Get PRO
August '24
+274
in 2 channels
Get PRO
July '24
+186
in 1 channels
Get PRO
June '24
+270
in 3 channels
Get PRO
May '24
+68
in 3 channels
Get PRO
April '24
+179
in 2 channels
Get PRO
March '24
+199
in 2 channels
Get PRO
February '24
+348
in 3 channels
Get PRO
January '24
+168
in 2 channels
Get PRO
December '23
+605
in 3 channels
Get PRO
November '23
+1 687
in 4 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 09 July | 0 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | 0 | |||
| 06 July | +2 | |||
| 05 July | +1 | |||
| 04 July | 0 | |||
| 03 July | +1 | |||
| 02 July | 0 | |||
| 01 July | 0 |
Channel Posts
وإذا كان المرابطون في الثغور يقفون أنفسهم لصدّ الجنود العدوّة المغيرة على الأوطان الإسلامية؛ فإن وظيفة العلماء المسلمين أن يقفوا أنفسهم لصدّ المعاني العدوة المغيرة على الإسلام وعقائده وأحكامه، وهي أفتك من الجنود، لأنها خفية المَسَارِب، غرّارة الظواهر، سهلة المداخل إلى النفوس، تأتي في صورة الضيف فلا تلبث أن تطرد رب الدار!
البشير الإبراهيمي | الاثار ٤/ ١١٨
| 2 | 🔹 الحدث الأساسي في القدس : تتحدث مؤسسة القدس الدولية عن نية الاحتلال فتح المسجد الأقصى جزئياً، بما يسمح عملياً باقتحامات المستوطنين خلال عيد الفصح، مع تقييد دخول المسلمين.
أهم ما يعنيه القرار:
1️⃣فتح الأقصى للمستوطنين مقابل عدد محدود جداً من المصلين المسلمين (150 مقابل 150).
2️⃣تكريس تقسيم فعلي للمسجد وفرض "حق متساوٍ" بين الطرفين.
3️⃣تحويل طبيعة المكان تدريجياً إلى مقدس مشترك تمهيداً لتهويده.
4️⃣إغلاق عملي للمسلمين لأن العدد المسموح لا يتناسب مع الصلاة الجماعية.
5️⃣إضعاف دور الأوقاف الإسلامية التابعة للأردن، ومنح سلطة أكبر لوزير الأمن القومي الصهيوني إيتمار بن غفير. | 443 |
| 3 | ••• 8-4-2024
انتشال عدد من جثث الشهداء من تحت الأنقاض في مجمع الشفاء الطبي في مدينة غزة
••• 6-4-2026
انتشال جثتين اسرائيلين أخريين من تحت أنقاض المبنى الذي تعرض لقصف إيراني في حيفا، وبذلك يكون جميع العالقين الأربعة قد لقوا حتفهم.
تلك الأيام نداولها بين الناس | 418 |
| 4 |  هكذا احتفل النازيون الجدد وعلى رأسهم الإر@|بي بن غفير بالخمر - أعزكم الله- وصفقوا طولا بقانون عنصري يقضي بإعدام الأسرى الفلسطينيين.
يا أمة الإسلام الكل العنصري الصهيوني يستفرغ كل جهد لمحاولة قتل الشعب الفلسطيني وتجريده من كل حقوقه، فبعد الابادة الجماعية للشعب المحاصر، هذا القانون يمنح المختل بن غفير شخصيا الحق في اغتيال الاسرى الأشاوس العزل من كل قوة داخل المعتقل.
إن رقاب ودماء الشرفاء مسؤولية في رقابنا جميعا وعدم الانتفاض والانتقام لهم سيضاف لسلسلة الهوان والذل الذي سيحرص الاحتلال على التجبر في إقرار قوانين انتقامية أخرى تمنع من تحرير الشرفاء من معتقلهم.
ومن أعظم مآثر الخليفة الراشد السادس الشهيد نور الدين زنكي وللتدبر والتفكر والاستنان ما أورده ابن جبير في رحلته قوله : ومن أعظم ما يُحدّث به من مفاخر هذه البلاد، الأوقاف الموقوفة على فكاك الأسرى من أيدي الروم، يُدفع في ذلك المال عنهم على قدر ما يُطلب من فديتهم، فسبحان من جعل في هذه البلاد الشامية آثاراً من فضل الصالحين والملوك العادلين." | 1 054 |
| 5 | كتاب شريعة الغاب و الخرافة ..
"ربانية الشريعة الإسلامية و تراثية الشرائع اليهودية "
للقائد الأسير أبو أسامة البرغوثي | 585 |
| 6 |  #انفوغراف_التحرير (4) : الواجبات العشرين لنصرة الأرض المقدسة.
دليل عملي شامل للجوانب الأربعة للشخصية الكوثرية المتوازنة تضم عرشينا واجبا مبسطا للفرد المسلم لنصرة إخوانه أهل الرباط... للاستزادة
🔻 محاضرة الواجبات العشرين لنصرة فلسطين : https://youtu.be/Tg3tT6NkAgI?feature=shared
🔻 كتيب الواجبات العشرين :
https://t.me/drmouradkadir/496
🔻 مطوية الواجبات العشرين :
https://t.me/drmouradkadir/1581
🔻 مقال الواجبات العشرين :
https://t.me/drmouradkadir/160 | 740 |
| 7 |  #أنفوغراف_التحرير : دركات المتصهينين ومعارج المرابطين ... مستويات الإنتماء والعمل لفلسطين!
معركة طوفان الأقصى كشفت غياب الأمة الإسلامية عن الإستعداد ومراكمة أدوات القوة المتعددة، وكشفت معها في نفس كل واحد فينا عن درجة إنتماءه لفلسطين!
من أعظم درجات الوعي الوعي بالذات، وفقه القضية ينطلق من فهم موقعنا كأفراد ومجتمعات ودول وأمة في معارج الساعين للإنتماء لمشروع التحرير والسعي لتحقيقه وتحويله لمشروع واقعي يتم العمل عليه!
أنفوغرافيك جامع لمستويات الإنتماء لفلسطين.
• للإطلاع على التفاصيل يرجى قراءة للمقال كاملا
https://t.me/drmouradkadir/267
• أو متابعة الحلقتين الخامسة والسادسة من برنامج سراج ومعراج
•https://youtu.be/u1EVoLLaDuM?si=f7i6eFe5KdqDv5iA
•https://youtu.be/u1EVoLLaDuM?si=WfeEkwdq6QbOoUuu | 577 |
| 8 |  No text... | 504 |
| 9 |  #من_الأبتر_إلى_الكوثر | 472 |
| 10 | عندما تكون البوصلة القرٱنية هي المسدد للنظرة السياسية، هذا هو السلوك الرصين الرزين الذي يحكم العقل المسلم واضح الرؤية، نقي السريرة، فطن الإدراك، صادق المقصد، ساعي لصواب القصد.
تذوب التباينات المذهبية أمام عظمة الإسلام ومقاصده والحفاظ على مقدساته وحماه وحرمة دم المسلم. ويبقى السلوك اللازم الوقوف جسدا واحدا ضد الغزاة والطغاة والغلاة الذين يستتهدفون الأمة في مسار انبعاثها الحضاري لمنع شهودها الأخلاقي على العالمين.
حفظ الله مفتي سلطنة عمان على مثل هذا البيان المتوازن المستنير ! | 365 |
| 11 | بعد سقوط الدولة العثمانية ككيان سياسي جامع للأمة وسقوط الفكرة الإسلامية واقعيا من مستوى الأمة والدولة وتسلط القوى الاستدمارية على الأرض الإسلامية الممتدة مع تفكيك الدولة ومحاولة انتزاع الاسلام وفكرته الخالدة من المجتمع والأسرة وانتاج إنه إنسان أبتر، مسخ العقيدة، ضحل المعرفة والوعي، خوار الإرادة والفعل. مع كل ذلك خاضت الأمة معركة عظيمة مع قوى الاستدمار للعمل على تحرير الأرض وبناء الإنسان الكوثر وصحوة المجتمع.
أمام الاستعصاء الذي تعيشه الأمة في لحظة عودة الإسلام إلى الدولة لاستعادة السيادة الكاملة والانعتاق من الاشكال الباقية من الاستدمار جاء الطوفان لا فقط ليحرر عاصمة القيادة المستقبلية بيت المقدس نحو الأمة الجامعة والريادة والشهود الحضاري على العالمين لحاقا. بل ليشهد معه طوفان الأمة في العبور بالفكرة نحو الدولة للتحرر من الطغاة الذين يبيعون الأرض والإنسان والمجتمع ويرهونه لتحقيق المصالح الضحلة للاستدمار الذي لا يتوانى على التخلي عليهم في لحظات الاضطرار والأزمة.
اليوم نعيش لحظة حضارية حاسمة إما الخسران الكامل من خلال جعل المنطقة ساحة حرب طاحنة تحرق المنطقة من خلال الاصطفاف مع الغزاة والطغاة والغلاة التي تريد أن تجعل من المنطقة حطبا لتسعير الحرب ومنع الخسائر الكبرى عن القوى المحتلة التي تستغل مناطق أمتنا لتحقيق رغباته التوسعية من خلال قواعده وقؤاته المدججة المكدسة أو تختار الأمة الانعتاق من الاستدمار والاستعمار المتعشش نحو السيادة الحضارية والسياسية والمجتمعية الكاملة.
بين الخضوع والركوع أو نكون مثل سادة الأمة في الأرض المقدسة الذي أعادوا ضبط البوصلة وأعادوا رسم نموذج العزة والشموخ والإباء هذه مرحلة الاصطفاف والانتقاء والاجتباء والاصطفاء!
الطوفان يغير المنطقة إلى غيررجعة ويغير معها العالم أجمع!
السنة الثابتة : ﴿یُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱلۡقَوۡلِ ٱلثَّابِتِ فِی ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَا وَفِی ٱلۡـَٔاخِرَةِۖ وَیُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّـٰلِمِینَۚ وَیَفۡعَلُ ٱللَّهُ مَا یَشَاۤءُ﴾ [إبراهيم ٢٧] | 411 |
| 12 | #سراج_ومعراج | • الحلقة 27
• فقه التحرير (1) : المكانة الشهادية الحضارية لبيت المقدس •
المنهجية المعتمدة في التأكيد على القيمة الحضارية لبيت المقدس تنطلق من القران الكريم والسنة النبوية كمصدر مركزي صنع عالم أفكار المجتمع الفتي الأول للاسلام الذي كان النواة الصلبة للاخراج الحضاري الذي شهدته أمة الإسلام، سواء عبر الربط الايماني والعقدي والسياسي والحضاري بين الأمة الوليدة الجديدة المكلفة والتي كانت استراتيجية نبوية لفتح بيت المقدس تمهيدا للشهود الحضاري أو قيمة القران الكريم كخبر يقين للإطلاع على تاريخ تلك المكانة الحضارية للقدس لدى الانبياء والمرسلين ووظيفتها المركزية لتحقيق رسالة الانسان على الارض. والمنهجية الثانية لتحقيق مقاومة المقاومة التي تعتبر شرطا لتحقيق التغيير المنشود والتي بدورها تحقق الغاية المذكورة من الغور في هذا الموضوع هو كشف محاولات بعض الدوائر البحثية الصهيونية في اللعب على المكانة العقدية لبيت المقدس بهدف حرمان الأمة من سلاح القيادة والسيادة والريادة التي استغلته هذه الاطراف للبقاء والاستقواء على البشرية.
• الحلقة كاملة 🔻🎧 :
https://youtu.be/qqEnWmvYldg?feature=shared
• لمتابعة كل حلقات البرنامج على قناة التحرير المعرفي :
https://t.me/drmouradkadir | 423 |
| 13 | سراج ومعراج | الحلقة 02
• من الإنسان الأبتر إلى الإنسان الكوثر •
”إن المعركة المحتدمة بين مشروع الاستخلاف في الأرض من أهل الصلاح في ربوع أمتنا وحملة الفساد في الأرض من الغزاة والغلاة المعتدون على أمتنا ومقدساتنا، هي معركة في أصلها حول الإنسان. معركة حول صورة الإنسان المنشود بناءه، إنسان كوثر أم إنسان أبتر، الظهور والتمكين مربوط بشدة بمدى قدرة أي مشروع رباني أو شيطاني على النجاح في ميدان بناء الإنسان. وكذلك معركة السراج والمعراج. معركة سراج تنقل الإنسان المسلم من الأبترية إلى الكوثرية، وتسعى لتعرج بالأمة من مقام المفعول بها إلى مقام الفاعل.“
الحلقة كاملة :
https://youtu.be/DSgNLKwMuWE?feature=shared | 448 |
| 14 | وأخيرًا:
13- رتب خُطَّتك واكتبها واستحضرها جيدًا، وحدد عدد الختمات والمقدار الذي تحفظه أو تراجعه والمسجد الذي تصلي فيه التراويح وغير ذلك؛ فإنَّ المُرتَبِكَ قلَّما يحسن، ولو تعجَّل فربما كان على شيءٍ من التوتر، وخير التربية والعمل ما كان في هدوءٍ بعيدًا عن التوتر أو الضجيج.
والله هو الموفق وحده. | 505 |
| 15 | حتى لا يضيع عليك رمضان هذا العام
الشيخ د. محمد بن محمد الأسطل/ غزة
هذه ثلاث عشرة وصية بين يديك:
1- اتل جزأين كل يوم، تبدأ بالأول بين أذان الفجر والإقامة وتتمه بعد الفجر، وتبدأ بالثاني بعد العصر وتتمه بعد الإفطار، وبهذا يتحصل لك في الشهر ختمتان من غير عناء.
2- اجعل رمضان فرصةً للانطلاق في إدراك تكبيرة الإحرام أربعين يومًا؛ لتحظى ببراءةٍ من النار وبراءة من النفاق بإذن الله ورحمته وفضله.
3- حافظ على خماسية الذِّكر: بأن تكرر كل ذكر منها مائة مرة وهي: أستغفر الله، سبحان الله، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم صل على محمدٍ النبيِّ الأميِّ وعلى آل محمد.
4- امكث في المسجد بعد صلاة الفجر وحتى الشروق، وصل ركعتين لتخرج بعد ساعةٍ واحدةٍ بأجر حجةٍ وعمرة تامة تامَّة تامة بإذن الله وفضله.
5- اقتن تفسيرًا متوسطًا، وابدأ مشوار التفسير من رمضان هذا العام، واقرأ ما شاء الله أن تقرأ، وواصل بعد رمضان حتى تنهيه ولو طال الزمان.
وأنتخب لك واحدًا من هذه التفاسير الثلاثة: تفسير الوسيط لسيد طنطاوي وأحمد الكومي، أو تهذيب تفسير الطبري لصلاح الخالدي، أو عمدة التفسير لأحمد شاكر، فإن أردت تفسيرًا من مجلدٍ واحد فأختار لك "المختصر في التفسير" الصادر عن مركز تفسير، أو "المعين في تدبر الكتاب المبين" للشيخ مجد مكي وفقه الله.
6- حافظ على صلاة ركعتين طويلتين إما قبل النوم أو قبل السحور أو بعده، واجتهد أن تُطَوِّلَ فيهما ما استطعت قيامًا وركوعًا وسجودًا ودعاءً؛ فإنَّ الإيمانَ لا يُبني بالركعات الخفيفة، وما تغني التمرة والتمرتان من إنسانٍ جائع، واحرص فيهما على السر؛ ففي الحديث: "صلاة الرجل تطوعًا حيث لا يراه الناس تعدل صلاته على أعين الناس خمسًا وعشرين درجة". صححه الألباني.
ومما يعينك على التطويل وحسن الصلاة: أن تحفظ أذكار الصلاة؛ فإنَّ لها دورًا فعَّالًا في جلب الخشوع والانتفاع بالصلاة، وقد جمعتها في ورقةٍ واحدة وتم نشرها على قناة التليغرام الشخصية، وأوردت أكثرها مع الشرح في كتاب "دليل المعتكف" وهو منشورٌ على الشبكة.
7- الصائم لا ترد دعوته، وكم من بابٍ بقي مقفلًا طيلة العام، ثم جاء رمضان يحمل المِفتاح، فاستثمر فرصة رمضان؛ فالدعاء فيه مسموع مرفوع، فحدِّد أدعيتك، وألح على ربِّك، ولا تيأس ولا تعجل، وركز على ما تشتد إليه حاجتك من أمر الدين والدنيا، واستثمر مواطن الإجابة؛ كالسجود وبين الأذان والإقامة وفي السَّحر وعند الفِطر، فإذا اقترب المغرب فأقبل على الدعاء، فإذا أذن المؤذن وأخذت تفطر.. فلا تضيع هذه اللحظة الغالية بالحديث مع غيرك، فهنا تتمة العمل، وهنا الجائزة.
8- لا توجع قلبَ أحدٍ في رمضان، فتلطف مع الجميع ما استطعت، واجتهد أن تدخل السرور على قلب من تُعامل، وأن تزيح كربته، ولو استطعت التصدق على ذوي الحاجة أو أن تفطر بعض الصائمين فافعل، وطوبى ثم طوبى لمن آتى المالَ على حُبِّه لا سيما في أوقات تأكد الحاجة وفي حق الضَّعَفة وأصحاب التعفف.
9- التزم صلاة التراويح مع الإمام وصل الوتر معه، واتل الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة قبل نومك، وآخر إحدى عشرة آية من سورة آل عمران فور يقظتك، وقم الليل بمائة آية، وصل الفجر في جماعة؛ فإنَّ أجرَ كل عملٍ من هذه الأعمال الخمسة قيامُ ليلةٍ كما جاء في الأخبار.
10- خفِّف من الإفطار والانشغال بوسائل التواصل ما استطعت، وكلما شعرت بضعفك أمام ذلك تذكر قول الله: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}، وقول الله: {رب السماوات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته}.
11- تعمق في التعرف على الله تعالى في رمضان من خلال حسن التدبر في التلاوة، والقراءة في معاني أسماء الله الحسنى وصفاته العلى.
وأقترح لك كتاب "شرح الأسماء الحسنى" للشيخ عبد الرزاق البدر، أو "ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها" للشيخ الجُليِّل، أو "هنيئًا لمن عرف ربه" للشيخ خالد أبو شادي فرَّج الله كربه، وكذلك كتاب "موسوعة أسماء الله الحسنى وصفاته الفضلى" للدكتور محمد راتب النابلسي، وهي متوفرة على الشبكة مسموعةً ومرئيةً كذلك، وهذا الكتاب أهمها من ناحية البناء التربوي.
وأنبه على أن أكثر عناية الدعاة والمشتغلين بالعلم إنما هي بتوحيد الألوهية، أما توحيد الربوبية وكذا توحيد الأسماء والصفات فما أخذا حقَّهما من العناية والاهتمام رغم محوريتهما في سكب الإيمان في أعماق القلب، وعلاج الأدواء النفسية التي بتنا نسمعها كثيرًا من مثل الاكتئاب والإحباط واليأس والتوتر وأضراب ذلك.
12- انو أن تعتكف العشر الأواخر، فإن تعسَّر ذلك فاعتكف جزئيًّا بأن تَجعلَ مقرَّك المسجد وتخرج لما يتأكد الخروج إليه ثم تعود، واشترط في نيتك الخروج لما تخرج إليه؛ فعسى الله أن يكرمك بأجر اعتكافٍ كاملٍ بإذنه وفضله سبحانه. | 488 |
| 16 | https://t.me/poafacademy?livestream
بدأت الآن الدورة المعرفية الأولى | 532 |
| 17 |  🔻 #الدورة_المعرفية_الأولى
"شرح الواجبات العشرون لنصرة المسجد الاقصى المبارك "
تدعوا أكاديمية رواد طوفان الوّعي - Pioneers of the Awareness Flood Academy رواد المرحلة التمهيدية من الدفعة الثانية إلى حضور الدورة المعرفية الأولى " شرح الواجبات العشرون لنصرة المسجد الأقصى المبارك " يقدمها د. مراد كدير رئيس الاكاديمية على قناة التلغرام أكاديمية رواد طوفان الوعي ، ومشاركة بث مباشر على الصفحة الرسمية للاكاديمية على فيسبوك .
📅 الاربعاء 11 فيفري 2026
🕕 الساعة 20:30 بتوقيت القدس ومكة
🕕 الساعة 18:30 بتوقيت الجزائر والمغرب العربي
ملاحظة : حضور الدورة التربوية من متطلبات التخرج من المرحلة التمهيدية.
#أكاديمية_رواد_طوفان_الوعي
#قسم_السلوك_و_المعارف #الدورة_المعرفية_الاولى
#غزة #فلسطين #المسجد_الاقصى_المبارك | 595 |
| 18 |  +1No text... | 1 001 |
| 19 | يذكرنا التاريخ أن هذه الجلسة صنعت تاريخا مجيدا من الحرية والشموخ والعزة والاباء وبث الرعب في نفوس الخونة والمستدمر باعترافه الصريح، وترسخ هذه الصورة أن النهاية العظيمة واقعا وتاريخا كانت للأكثر تضحية وصمودا وبذلا وأن العزة لله يورثها لعباده المخلصين الذين لا ينظرون للظروف الراهنة بل للمقاصد العظيمة المربوطة بمصير الأمة لا بصورة ظرفية لشخص عظيم سيخلده التاريخ ويرفع الله شأنه بعد حين! | 920 |
| 20 | ردّا على مخرج فيلم "يهود الجزائر" ومقاله المستفز تحت عنوان "الجزائر تخلت عن القضية الفلسطينية ؟!"
صاحب فيلم يهود الجزائر الذي أثار عرضه زلزال كبير والذي كان يهدف به أن يمهد للتطبيع عبر ما يسمى المكون العبري (خطة صهيونية مورست في المغرب ويتم ممارستها في تونس) وبعدها تم إسقاط عرض الجزء الثاني من الفيلم بعد حملة كبيرة يخرج علينا اليوم بنفس الاتجاه ونفس اتجاه بعض دعاة ودهاة التطبيع
هذا الخطاب التبريري الذي يفقد للمنطق والبراغماتية بل يميل للتبرير لخطأ تاريخي يصطدم مع الثوابت الجزائرية للديبلوماسية ويتصادم حتى مع خطابات رئيس الجمهورية الذي أعلن دائما أنه سيتكفل شخصيا بالقضية الفلسطينية.
للرد على هذا الخطاب التبريري الذي سيخرج كذلك مستقبلا لتبرير التطبيع لا قدر الله وهو نفس خطاب نحن لسنا فلسطينيين اكثر من الفلسطينيين.
أولا هذا الخطاب ملخصه التبريري أننا لسنا وحدنا من تخلى عن قضية فلسطين أو بالأحرى لسنا أول من تخلى وهذا من حيث المنطق اعتراف خطير بالتخلي وهذا يؤكد الاتهام ولا ينفيه ويجعل الموقف الجزائري في غير حقيقته وهذا فعل الجاهل يفعل بنفسه مالا يفعل العدو بعدوه، هذا التبرير يهدف للتقليل من فضاعة فعل التخلي في النفس الثورية الجزائرية تحت منطق إذا عمت خفت، فمادام أن التخلي منتشر فهو مخفف الوطأة، وهذا منطق صهيوني وبراغماتية حرصت المنظومة الاعلامية والثقافية الفكرية على جر الشعوب العربية والاسلامية إلى تبني هذا الخطاب بهدف تحييد الشعوب من المعركة حتى جاء الطوفان وقلب عليهم محاولة تصفية القضية، ثم يخرج علينا أمثال هؤلاء للعودة لما قبل العبور المجيد.
ثانيا : القول بأن الفلسطينيين في المناطق الأخرى تخلوا هو جهل مركب بالتاريخ والجغرافيا والواقع ومحاولة خبيثة لتشويه أهل فلسطين وتخوينهم تمهيدا للتخلي عن قضيتهم تحت هذه الدعوى، وواجب مهم الرد على هذه الكذبة الفاضحة فأهل الداخل هم من ثبت ثباتا تاريخيا في قراهم ضد التطهير العرقي والترانسفير خلال النكبة والنكسة ولم يخرجوا من أرضهم رغم الترهيب والقتل والمجازر وفرضت عليها القوانين الاسرائيلية ويتم ممارسة الاسرلة والتضييق عليهم وتشجيع المخدرات والعصابات والقتل خارج القانون وتمارس عليهم العنصرية، ثم من هم الذين يرابطون في المسجد الاقصى المبارك ويقومون بالعمليات المقاومة في الداخل ومن هم من رفع لواء هبة انتفاضة الاقصى والقدس وهبة الكرامة في 2021.
في الضفة الغربية تحت كماشتي الامن الوقائي للسلطة الخائنة والمستويات المتعددة للشباك والامان هناك العديد من العمليات المقاومة وهناك مركز أكاديمي يحرص على توثيق العمليات المقاومة منذ بداية الحرب وهناك شعب رغم كل الممارسات التضييقية يهتف للمقاومة ويتحمل ابناءه التعذيب والقتل المباشر في الحواجز ومع ذلك لازال يحمل على قلة حلته خيار المقاومة عبر مجموعات ضغيرة.
هل هذا الخطاب يشبه خطاب أن الجزائريين منذ 1830 تخلوا عن ثورتهم وقضيتهم وأراد بعضهم الادماج امثال فرحات عباس وأراد بعضهم الاتجاه الاستقلالي من خلال القوانين الفرنسية ثم خرج من رحم كل هذه التجارب الثورة المجيدة فهل سيكون خطابنا لو عايشنا الفترة أننا لسنا ملزمين بالانتصار للثورة المجيدة مدام فيها الاتجاهات المتعددة وفيها حتى الخونة والحركى وفيها الشعب الجزائري الاعزل الذي لم يكن يملك قيادة موحدة وكان يعيش تحت القمع الفرنسي هل سنتخلى فقط لهذه الأسباب ونترك الانتصار للثورة المجيدة ورجالها الذين كانت تصفهم فرنسا بالإرهاب ومعها الحلف الأطلسي داعمة لفرنسا هل هذا هو منطقكم.
في الاخير أرى أن خطاب التبرير سيقودنا مستقبلا ان نبرر التطبيع بنفس هذه المبررات الواهية. فليتحرى الناس ممن يستقون أخبارهم فهماك من يسيء للجزائر ورصيدها ويسيء حتى لمؤسسات الدولة من خلال التبرير السامج ويضعها بجهله في موقف لا تحسد عليها. | 441 |
