Аргентинское Зарубежье

Обложка собрания очерков В.Весенского о Латинской Америке 1990 года издания.

⬆️ Владимир Весенский (1934-2009), собкор "Литературной газеты" в Латинской Америке в 1980-1994, в сборнике очерков (вышел в 1990) пишет о восприятии и механике военных переворотов (на материале Аргентины) так: "... время сделало свое дело. Уроки прошлого не прошли бесследно. Аргентинцы считают, что самая плохая демократия все же лучше самой хорошей диктатуры. Распространено мнение, что военные совершают переворот по капризу какого-нибудь взбесившегося генерала. На самом же деле ни один разумный военный не станет поднимать мятеж, пока не заручится поддержкой хоть какой-то части населения. В Аргентине все так и происходило в последние десятилетия: гражданское правительство приходило к власти, обещая избирателям выполнить свою программу. В течение двух-трех лет это правительство программу не выполняло, в результате чего теряло свой престиж и доверие населения. Иногда значительная часть политической оппозиции, чтобы не дожидаться новых выборов, обращалась с призывом к военным о «спасении нации от хаоса». И военные брали власть. Иногда они для начала, чтобы прощупать общественное мнение и не рисковать зря, устраивали небольшие, локальные путчи. Какой-нибудь гарнизон, скажем, расположенный неподалеку от Буэнос-Айреса, в Кампо-де-Майо, объявлял, что больше не подчиняется гражданским властям. Шли дни, а власти не могли навести порядок в войсках, и тогда на сцене появлялся генерал-спаситель или группа спасителей — военная хунта... Примерно по такому сценарию пришли к власти военные и в 1976 году. В Аргентине даже сложилась поговорка: если хочешь, чтобы твой сын стал президентом, отдай его в военную школу. К переворотам как бы привыкли. Люди даже не выходили на улицу, когда в очередной раз из генерального штаба сообщали, что в Розовом дворце будет находиться новое правительство такого-то генерала... Но времена изменились. Последнее правление военных обошлось нации слишком дорого: 30 тысяч замученных и пропавших без вести... Тысячи людей, прошедших через пытки и тюрьмы, оскорбления и унижения." Итак, для успешного переворота по старым "понятиям" нужны следующие условия: - провальная политика действующей власти, недовольство общества; - высокий "моральный статус" военной корпорации в обществе, военные выглядят честнее, неподкупнее и благороднее "гражданских" и "политиканов"; - "челобитная" от части политической оппозиции, которая не хочет ждать конца мандата действующей власти, либо же "общественный запрос", — когда в салонах, в кафе, на страницах прессы раздаются призывы "доколе", "хватит это терпеть", "пора навести уже наконец порядок". Почему в основном в Латинской Америке военные перевороты уже 30+ лет как вышли из моды (Боливию в расчет не берем)? В ходе перехода к "демократической эре"дискредитирована идея морального превосходства военной корпорации. В Аргентине их десятилетиями полоскали на страницах прессы, их экономическая политика оказалась на редкость провальной, более того — война с Великобритании в 1982 была с треском проиграна. Надо сказать, что инерция того уклада была довольно сильна, все 80-е годы в Аргентине - то и дело бурлили гарнизоны, администрации Рауля Альфонсина приходилось иметь дело многочисленными попытками мятежей со стороны служивых. Уже позднее, при Менеме, а в эпоху киршнеризма - в особенности, - в аргентинском обществе сложился консенсус о "никогда больше", о том, что никакая диктатура не может быть лучше демократически избранной власти (неважно, насколько эта демократическая власть малоэффективна). Социальный статус армии упал до рекордно низких значений и в 21 веке уже никому в голову не пришло бы отдавать сына в военное училище с "прицелом", что там из него вырастят "спасителя Отечества". На ресентименте аргентинских правых, отрицающих "доктрину" о 30 тысячах жертв диктатуры) и самих военных и сыграла "команда Милея". Вице-президент страны Виктория Вильярруэль — яркий представитель "борцов за историческую справедливость" в том плане, что "хватит лить грязь на наших героев (в лампасах и мундирах)". Милей победил "не либертарианцами едиными, но и теми, кому "за честь мундира обидно".

К теме латиноамериканских переворотов немного "общеизвестного" (для интересовавшихся) контекста. Вот А.И.Емельянов в статье "Становление взаимоотношений между армией и обществом в государствах Латинской Америки" (Вестник МГЛУ. Общественные науки. Вып. 1 (794) / 2018) пишет: "Начиная с середины XIX в., латиноамериканским военным было свойственно считать себя «моральным резервом нации», «арбитрами» в «демократических играх», брать на себя задачи определения «национальных интересов» и курса дальнейшего развития страны в периоды кризисов, что особенно ярко проявляется в традиционном для латиноамериканской истории феномене – военном перевороте. Именно подобным основанием пользовались военные лидеры для того, чтобы прийти к власти при помощи вооруженных частей и укрепить единоличную власть путем укрепления института вооруженных сил в качестве автономной структуры, представлявшей государство внутри государства. Как писал известный латиноамериканский историк Х. М. Пинто, «история Латинской Америки вплоть до 60-х гг. (XX в.) вращалась вокруг армии». По разным подсчетам, за всю историю латиноамериканских государств в них пришли к власти военным путем, сместив легитимную гражданскую власть, более 200 военных хунт, которые подчиняли себе, заменяли собой или создавали несамостоятельные государственные институты. Всего же за всю историю в Латинской Америке имело место свыше 600 попыток военных переворотов." А тогда-еще-не-посол России в Никарагуа, а затем в Перу А.П.Кузнецов (покойный) в своей кандидатской диссертации 1977 года: "Рост политической активности армий в латиноамериканских странах вызвал появление ... взглядов ... о решающей "мессианской" роли вооруженных сил, которые призваны спасти общество от всех политических и социально-экономических пороков. Пример Перу активно используется сторонниками данных концепций как бесспорное подтверждение их теории "практикой". Еще в начале 60х годов перуанский социолог Луис Умберто Дельгадо писал: "Спасение заключается в душевном складе военных... они обладают такой силой, которая очищает, выкристаллизовывает и подготавливает такой порядок вещей, который составляет суть сегодняшней жизни будущего страны... В самих казармах имеется столько людей высшего порядка, людей исключительно компетентных и патриотически настроенных, что нет необходимости искать их на улице, чтобы они управляли Перу. Милитаризм единственно здоровое и стоящее, что еще осталось у отечества. Как только милитаризм обретет свои права, будущее Перу будет обеспечено." В конце 60 начале 70х годов эти взгляды получили свое дальнейшее распространение. Так, аргентинский националист Хорхе Абелардо Рамос в одной из своих статей утверждает, что в странах Латинской Америки вооруженные силы призваны играть руководящую роль в политической жизни, стать своего рода "классом гегемоном", который борется за создание "нового общества"." В общем, военные в Латинской Америке - это закрытая корпорация, претендующая на моральное превосходство, овеянное традицией. Военные - это такие "рыцари в сверкающих доспехах", которые совершают переворот, когда власти берут не тут курс, и страну, мол, натурально нужно спасать. Причем со временем все чаще подразумевалось, что и власть военные берут не для себя, не ради власти, — а чтобы "навести порядок". После чего нужно проводить выборы и включать все имеющиеся еще с конца XIX века республиканские институты. Долгое правление мундиров с эполетами вредит в первую очередь им самим. Как отмечает А.И.Емельянов, "в подавляющем большинстве стран военные правительства не имели больших экономических успехов. Итогом их правления, вне зависимости от политического курса, как правило, являлся политический хаос, экономическая стагнация и кризис недоверия граждан власти." После наступления "демократической эры" в 1980-х военные перевороты в основном ушли в прошлое, а образ военных как "морально безупречной корпорации по спасению страны" стал тускнеть. Но только не в Боливии - одной из беднейших стран региона, где общество еще отчасти живет понятиями предыдущей политической эпохи.

А вот и сам чудесно спасенный человек с крепкой головой, шеей и костями.

Сделаем небольшой шажочек в сторону от истории, социологии и прочих глубокомысленных вещей. И поговорим о простом. К сожалению, ушли в прошлое долгие и наверняка романтические трансатлантические морские пассажирские путешествия. До Аргентины мы все нынче летаем и летим довольно долго. В связи с очередным случаем, который недавно произошел на рейсе Air Europa Мадрид-Монтевидео хочется напомнить нашим дорогим читателям о простой мере безопасности. Нужно быть ВСЕГДА пристёгнутым, за исключением случаев перемещения по салону. Самолёты регулярно попадают в турбулентность, а иногда в сильную турбулентность, а еще иногда эта сильная турбулентность случается настолько внезапно, что экипаж не успевает предупредить пассажиров. Вот и в этот раз: те, кто был пристёгнут, после ВНЕЗАПНОГО 20 секундного свободного падения самолёта, когда всё стабилизировалось, просто отстегнулись. А вот те, кто не был пристёгнут, сейчас лечатся. А один из непристёгнутых пассажиров попал в совсем неловкую ситуацию: он пробил головой потолок и там застрял. Вылезти ему помогали другие. Не будьте как этот приятный милый лысый дядька (вот с ним на удивление всё ок, его фото есть в статье по ссылке). Берегите себя, пристёгивайтесь к самолёту. И так там и сидите, попивая и посматривая.

Боливийские перевороты – переворотами, но политический процесс кипит и в Аргентине. Часть 1 из 2. Соратница Милея Патрисия Буллрич – главный апологет «ежовых рукавиц», безопасности и орднунга питает особую «любовь» к уличным манифестациям. Новый протокол безопасности при проведении уличных шествий стал в декабре обсуждаемой темой, и несколько раз полиция действительно применяла силу и разгоняла манифестантов от души. А от этого люди отвыкли. Теперь вновь на страницах газет стали появляться публикации (в La Nación и других) о ведущемся аргентинскими силовиками расследовании «о принуждении к участию в уличных протестах». И вот что выясняется в ходе этого расследования. Ни для кого не секрет в Аргентине, что один из «столпов» перонизма в целом, и киршнеризма в особенности – уличные протестные акции. Именно многотысячные марши «дескамисадос» (бедноты, обездоленных) в свое время убедительно продемонстрировали аргентинской элите, что Перон – это не какой-то там, это настоящий отец и муж нации, за него НАРОД. Да не просто народ, а рабочий народ, организованный в профсоюзы (которые теперь имеют в стране специфическую репутацию, так как профсоюзная верхушка уж слишком стала напоминать полумафиозную структуру). Традиция продолжилась и при Киршнерах, отчасти приобретя актуальный для эпохи левацки-«прогрессивный» облик. В общем, попытаться выбить почву из-под киршнеристов, которые, вероятно, не менее нас с вами изумлены происходящем в политике после выборов Милея, но от этого никуда не делись, и попытаются взять реванш на следующих выборах – «святое дело» для аргентинских правых. Тем более, их избиратель давно уже порядком устал от демонстраций и перекрытий дорог. Формально претензия властей подается в прессе так: люди из уязвимых слоёв общества, которые живут на пособия, либо приписаны к бесплатным столовым, как выясняется, все эти годы принуждались к участию в различных уличных протестных акциях. Как это работало/работает: через мессенджеры заранее адресно рассылались объявления. В день "Д" явку людей контролировали при входе в автобусы, которые централизованно возили массовку в центр города, а потом еще раз проставляли "плюсики" о присутствии человека в ходе самого мероприятия. Для этого у организаторов были предусмотрены спецтетрадки, где скрупулёзно от руки всё документировалось. Пока шли мероприятия десятки автобусов ждали людей в соседних кварталах и потом всех развозили по домам (то есть аренду автобусов на целый день кто-то оплачивал). Плюсы. На мероприятиях "протестующих" кормили (сэндвич, кола), давали постучать в барабан, подудеть в дудку, потаскать красивый транспарант с дырочками (их тоже централизованно готовили другие спецлюди "по зову сердца и кличу мафии партии"). По итогам "трудового" дня полагалась разовая оплата. Что-то около 500-1500 рублей (в эквиваленте). Поучаствовал в акции - всё ок, жизнь продолжается. Минусы. Если кто-нибудь не явился и продинамил уважаемых людей, то из списков получателей пособия его вычеркивали и от столовой отлучали. Такие "санкции" ставили малообеспеченную семью на грань выживания. Поэтому люди и ездили на "протесты", а фактически отбывали свои повинности. Вот в этой истории власти и намерены разобраться, в том числе выяснить, а за чей счет весь этот банкет (мол, может нелегальные средства и прочее). П.С. Слова, выделенные курсивом, следует читать особо вкрадчиво. П.П.С. Картинка, прилагаемая к тексту, является просто иллюстрацией для примера и взята из Infobae.

ч. 2 из 2. Устоявшимся жанром стали "интервью" журналистов (само собой, не аффилированных с киршнеризмом) в прямом эфире у случайного протестующего. С вопросами по сути происходящего, - мол, за что митингуем. Дальше получалось забавно. Растерянные "пехотинцы" манифестации ничего не могли пояснить, кивали на "комиссаров" - крепких ребят с повязками, мол, вот они в курсе чего мы тут стоим, у них и спрашивайте. Вот еще видео разной длительности на тему платных протестов, где хорошо виден инвентарь и отношение аргентинцев к таким протестам: клац, клац и клац. А вот как называют весь этот движ в одном из этих видео "megaestructura piquetera" - мегаструктура пикетирования. Вроде как одна из голов "гидры киршнеризма". Немного комментариев. 1. Особенности местной "политической борьбы и процесса", когда одни силы подают сигналы своим оппонентам выставляя на улицах безропотных юнитов, а те в ответ могут через пару дней выставить своих, - приводит к тому, что, хоть "все при деле", но центр города в пробках стоял постоянно и важные магистрали порой перекрывались в самый неудобный момент. Власти стремятся положить конец этой яркой традиции, аргументируя, что никакое это не волеизъявление народа, а просто токсичный инструмент в мутных разборках местных политических сил. Еще и немалые средства непонятного происхождения на него тратятся! Выросла целая страта "профессиональных пикетчиков", которые этим занимаются на постоянной основе, а могли бы чем-то более общественно-полезным. 2. Для жителей Аргентины написанное здесь - очевидная и давно известная вещь. Некоторое недоумение и непонимание возникает у внешнего наблюдателя. Чего они вышли? Что за протест? "А ничего" отвечают критики киршнеризма. На них, мол, просто "нажали" и обещали заплатить немного денег, вот они и пошли перекрывать дороги, стучать в барабаны и жечь покрышки. А понимают во имя чего - не больше вашего. 3. Уличная политика - часть местной культуры. И протесты здесь бывают разные, от разных сил. Бывали от аграриев (tractorazo), бывали от коренных народов, бывали экологические протесты против разработки определённых месторождений, как в недавно было в провинции Jujuy, есть за правоцентристов (banderazo). Не будем всех под одну гребенку чесать. Просто конкретно сейчас расследуют "профсоюзно-киршнеристкую протестную мафию" и при этом всплывает много интересного. Чем с Вами, дорогие наши читатели, мы и поделились.

🇺🇸Debate Trump - Biden: El actual presidente estadounidense se vuelve a mostrar totalmente desorientado. El traductor apenas puede transmitir lo que dice ya que por momentos no se entiende.

Пока Европа и Россия спят в эпической битве на канале CNN сошлись два хорошо выдержанных временем зубра американской политики. Всё это будет переведено и разобрано "по косточкам" очень многими уже к утру. Мы здесь просто поделимся публикацией аргентинского новостного финансово-экономического канала и внешними впечатлениями от процесса: 1. Суть комментария аргентинских коллег в том, что действующий Президент "настолько дезориентирован" и настолько неразборчиво говорит, что переводчик на аргентинский диалект испанского "кастежано" заметно затрудняется. Так и было, но поначалу. 2. Трамп, конечно, выглядит гораздо бодрее и адекватнее, но его оппонент на удивление временами выдаёт огонька. Может таблетки подействовали ко второй половине дебатов?

Довольно развернутый комментарий Мухамеда Темурзиева, пресс-атташе российской дипмиссии в Боливии телеканалу Россия-24 относительно недавних событий. Дипломат упомянул и рекордное количестве госпереворотов в этой стране, и похвалил проживающую там небольшую российскую диаспору, назвав их "людьми закаленными и умудренными опытом (жизни в "динамичной" в плане переворотов Боливии)". Это, конечно, свидетельствует о том, что "костяк" русскоговорящих эмигрантов составляют представители предыдущей "постсоветской" волны, а полноводная река "релокации" уперлась в аргентинские берега, в соседнюю Боливию еще пока не перехлестнув (неужели там до сих пор нет ни одного "консультанта по иммиграции", за скромные тысячи долларов обещающего "сильный" южноамериканский паспорт в считанные месяцы? прямо заповедник...) Тем не менее, российское посольство призвало как постоянно проживающих в стране соотечественников, так и не столь многочисленных российских туристов: первых — "сохранять повышенные бдительность и осторожность", а вторых — "воздержаться от поездок до полной нормализации ситуации". М.Темурзиев озвучил вехи современного этапа российско-боливийских отношений: визит мининел С.Сосы в Москву в апреле, президента Л.Арсе в Санкт-Петербург в июне, состоявшуюся буквально на днях с участием Посла России Михаила Леденева в боливийском МИДе презентацию двустороннего соглашения о взаимном признании образования, квалификации и ученых степеней (подписано в ходе упомянутого визита Л.Арсе). Ведущих (как и многих российских политобозревателей), судя по их вопросам, очень интересовало: 1) какое наказание ожидает мятежных военных; и 2) какого размера американские уши торчат из этого сюжета. На это пресс-атташе отвечал, что: 1) меру наказания будет определять боливийский суд; 2) за два дня до попытки переворота, в понедельник 24 июня МИД Боливии как раз выпустил сообщение для СМИ о вызове американской поверенной в делах, до которой было доведено "о недопустимости вмешательства во внутренние дела". Тем временем расширяется список арестованных военачальников по подозрению в участии в мятеже. Один крупный телеграм-канал военной направленности пишет, что, мол, после свержения прошлой "хунты" (устроившей переворот 2019 года) "чистка армии была недостаточной" 🤷🏼‍♂️.