اقرأ 📚

وڪان في خُلق نبينا المصطفى ﷺ أنه يبدأ مَن لقيهُ بالسلام

✍🏾 من تفسير الآية:

وَنَبِّئۡهُمۡ عَن ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ (٥۱) إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَٰمٗا ✍🏻 فتحية المؤمن السلام:  • السلام عليكم، وبها عشر حسنات • فإذا قال: ورحمة الله، فعشرون  • فإذا قال: وبركاته، فثلاثون،  كما أخبر الأمين المأمون ﷺ 📗 اقرأ

سنة هجرية سعیدة ۱٤٤٦ 💐 ڪل عام و أنتم بخیر 🌷 🤲🏻 ربي اجعله عاماً سعيداً طيباً مباركاً وقربنا فيه من فعل كل خير وباعدنا فيه من فعل كل شر ونجنا وعبادك من كل هم وغم وفتنة ومحنة وكرب وشدة وبلاء اللهم آمين يارب العالمين صلے الله‌ علے‌ النبے ﷴ وآلہ

ولا تيأس أبدًا من دعوة أحد إلى الإسلام💚 🪻اللهم صلِّ علۍ روح سیَّدِنا ﷴٍﷺ و علۍ آلہ و صحبہ أجمیعن. ● للتذڪیر ‌• سورة الڪھف📖 •• الصلاة‌علی‌النبی‌ﷺ📿

🪴 @EQRAA | اقرأ

" يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسَّحوا في المجالس فافسحوا يفسحِ الله لكم ": اعلم أن هذه الآية دلَّت على أنَّ كل من وسَّع على عباد الله أبوابَ الخير والراحة، وسَّع الله عليه خيراتِ الدنيا والآخرة، ولا ينبغي للعاقل أن يُقَيِّد الآية بالتفسُّح في المجلس؛ بل المراد منه إيصالُ الخير إلى المسلم وإدخالُ السرور على قلبه؛ ولذلك قال عليه السلام : « لا يزال الله في عون العبد ما دام العبد في عون أخيه ». - الإمام الرازي- 🌳 @EQRAA

فائدة ✤ قال الفشني: قال النبي ﷺ : من أحب أن يحفظ اللهُ عليه إيمانَه فليصل ركعتين بعد سنة المغرب، يقرأ في كل ركعة فاتحةَ الكتاب وقل هو الله أحد ستَ مراتٍ والمعوذتين مرةً مرةً اھ وقال في المسلك: فإذا سلم رفع يديه وقال بحضور قلب: اللهم إني أستودعك إيماني في حياتي وعند مماتي وبعد مماتي، فاحفظه علي إنك على كل شئ قدير، ثلاثا. [إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين] ✤ اقــࢪأ

‏قال الإمام الشعراني رضي الله عنه: فاعمل يا أخي على جلاء مرآة قلبك من الصدأ والغبار و على تطهرك من سائر الرذائل حتى لا يبقى فيك خصلة واحدة تمنعك من دخول حضرة الله تعالى وحضرة رسول الله ﷺ فإن أكثرت من الصلاة والسلام عليه ﷺ فربما تصل إلى مقام مشاهدته ﷺ.

❪لواقح الأنوار القدسية❫

➟ @EQRAA | اقرا ✍

‏وإذا أردت أن تعرف حُسنَ أخلاق الإنسان فانظر إلى تَعامُله مع أهل بيتِه وأبنائِه لأنه في بيته على سجيَّتِه وطبيعتِه. ‏ أما أَخلاقه مع غيرهم فليست مقياسا لأنه قد يتكلف ويجامل ويتصنع ويُظهر الأخلاقَ الحسنةَ للمصلحة أو لأمور أُخرى. أولى الناس بابتسامِتك 😊 هم أهلُ بيتِك اقرا

فائدة لتثبيت الإيمان مجربة عن كثير من العارفين بإعلام النبي ﷺ وأمره بذلك في المنام بين سنة الصبح والفريضة: ❪يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت❫ 👈🏻 أربعين مرة. وعن الترمذي الحكيم قال: رأيت الله في المنام مرارا فقلت له: يا رب إني أخاف زوال الإيمان. فأمرني بهذا الدعاء بين سنة الصبح والفريضة إحدى وأربعين مرة. ✍🏾 وهو هذا: يا حي يا قيوم يا بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا الله لا إله إلا أنت، أسألك أن تُحيِيَ قلبِي بنور معرفتك، يا الله يا الله يا ألله، يا أرحم الراحمين. [ حاشیة إعانة الطالبین ] 📚 @EQRAA 🌷 اقرا

وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله : ما بال فمك معوجاً فرد الشاعر : لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس . 📗 @EQRAA

عَطِّر فمَڪ بالصَّلاة علۍ شافعِ الأُمَمِ سیِّدنا ﷴﷺ 💚 سورة الڪهف 📖

" ولْيَطَّوَّفوا بالبيت العتيق" : وسُمِّيَ البيتُ العتيقَ لوجوه : أحدها: العتيق أي: القديم؛ لأنه أول بيتٍ وضع للناس. وثانيها : لأنه أُعتِق من الجبابرة؛ فكم من جَبَّار سار إليه ليهدمه فمنعه الله تعالى، وهو قول ابن عباس وقول ابن الزبير، ورووه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولما قصده أبرهة فُعل به ما فُعل، فإن قيل : فقد تسلَّط الحَجّاج عليه، فالجواب : قلنا : ما قصَد التسلُّط على البيت، وإنما تحصَّن به عبد الله بن الزبير فاحتال لإخراجه ثم بناه. وثالثها : العتيق الذي لم يُملَك قَطّ. ورابعها : العتيق الذي أُعتِق من الغرق. وخامسها : بيتٌ كريم، من قولهم : عِتاقُ الطير والخيل. - من تفسير الإمام الرازي- 🌳 @EQRAA

قال الإمام سفيان الثوري رحمه الله تعالى: «سمعت بعض الصالحين من أصحابنا يدعو في جوف الليل، وينتحب: اللهم إني أستغفرك من كل ذنب قوي عليه بدني بعافيتك، ونالته يدي بفضل نعمتك، وانبسطت إليه بسعة رزقك، واحتجبت فيه عن الناس بسترك علي، واتكلت فيه على أناتك وحلمك، وعولت فيه على كريم عفوك». الشيخ/ محمد آل رشيد 🌳 @EQRAA

فائدة من " عمدة القاري في شرح صحيح البخاري " للإمام العيني - رحمه الله - : كلمة " اللَّهُمَّ " تسْتَعْمل على ثَلَاثَة أنحاء: الأول: للنداء الْمَحْض، وهو ظاهر، نحو " اللهم اغفر لي " والميم فيه عوض عن " يا " في قولنا :" يا الله ". وَالثَّانِي: للإيذان بندرة الْمُسْتَثْنى، كَمَا يُقَال: اللَّهُمَّ إلاَّ أَن يكون كَذَا. ومنه قول عمر - رضي الله تعالى عنه - : " وَاللَّهِ لأَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي ، لاَ يُقَرِّبُنِي ذَلِكَ مِنْ إِثْمٍ ، أَحَب إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَأَمَّرَ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ ، اللَّهُمَّ إِلَّا أَنْ تُسَوِّلَ إِلَيَّ نَفْسِي عِنْدَ المَوْتِ شَيْئًا لاَ أَجِدُهُ الآنَ ". وَالثَّالِث: أن تكون دالة على تَيَقّن الْمُجيب فِي الْجَواب المقترن هُوَ بِهِ، كَقَوْلِك لمن قَالَ: أَزِيد قَائِم؟ اللَّهُمَّ نعم. أَو: اللَّهُمَّ لَا. كَأَنَّهُ يُنَادِيه تَعَالَى مستشهداً على مَا قَالَه من الْجَواب. #اللهم صل على سيدنا محمد و آله 🌳 @EQRAA

روى الإمام سعيد بن منصور في قوله تعالى: {وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ} عن الإمام إبراهيم النخعي: إن الرجل لَيَجلِسُ في المجلس، فيتكلّم بالكلمة، فيرضى الله عز وجل بها، فتصيبه الرحمة، فتعمُّ مَنْ حوله، وإن الرجل لَيَجلسُ في المجلس، فيتكلَّم بالكلمة، فيسخط الله بها، فيصيبه السخط، فيعمُّ من حوله! #الصحبة #منهجيات #تذكرة 🌳@EQRAA

سئلت أم المؤمنين السيدة عائشة -رضي الله عنها- عن خضاب الحناء. فقالت: لا بأس به، ولكني أكرهه، كان حبيبي 💚 -صلى الله عليه وسلم- يكره ريحه! سنن أبي داود #المرأة_المسلمة #الحب 🌴 @EQRAA

"وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ". قال الإمام الرازي: فإن قيل : ما الفرقُ بين الفظِّ وبين غليظِ القلب ؟ قلنا : الفظُّ الذي يكون سيّئ الخُلق، وغليظ القلب هو الذي لا يتأثَّر قلبُه عن شيء، فقد لا يكون الإنسان سيِّئ الخُلق ولا يُؤذي أحدا، ولكنه لا يَرِقُّ لهم ولا يرحمهم، فظهر الفرقُ من هذا الوجه. #شذرات_من_مفاتيح_الغيب 📚 @EQRAA

" فَآتَاهُمُ اللهُ ثَوَابَ الدُّنْيَا وَحُسْنَ ثَوَابِ الْآخِرَةِ وَالله يُحِبُّ الْمُحْسِنِين ": قال الإمام الرازي: فيه دقيقة لطيفة، وهي أن هؤلاء اعترفوا بكونهم مُسِيئين حيث قالوا : ( ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا ) فلما اعترفوا بذلك سمَّاهم الله محسنين، كأن الله تعالى يقول لهم : إذا اعترفتَ بإساءتك وعجزِك فأنا أَصِفُك بالإحسان وأجعلك حبيبا لنفسي، حتى تعلم أنه لا سبيل للعبد إلى الوصول إلى حضرة الله إلا بإظهار الذلة والمسكنة والعجز. #شذرات_من_مفاتيح_الغيب 🌳@EQRAA

#فائدة اعْلَمْ أَنَّ " وَيْل " وَأَخَوَاتِهِ وَهِيَ: وَيْحٌ ، وَوَيْسٌ ، وَوَيْبٌ ، وَعَوْلٌ - مِنَ الْمَصَادِرِ الْمَنْصُوبَةِ بِأَفْعَالٍ مِنْ غَيْرِ لَفْظِهَا، وَتِلْكَ الْأَفْعَالُ وَاجِبَةُ الْإِضْمَارِ، لَا يَجُوزُ إِظْهَارُهَا الْبَتَّةَ ؛ لِأَنَّ هذه المصادر جُعِلَتْ بَدَلًا مِنَ اللَّفْظِ بِالْفِعْلِ. ثم هذه المصادر لها حالتان : - إما أن تكون مضافة. - أو لا . 1 - فإن فُصِلت عَنِ الْإِضَافَةِ فَالْأَحْسَنُ فِيهِا الرَّفْعُ، نَحْوُ: "وَيْلٌ لَهُ". 2- وَإِنْ أُضِيفَ نُصِبَت عَلَى مَا تَقَدَّمَ. وَإِنْ كَانَ عِبَارَةُ الْجَرْمِيِّ تُوهِمُ وُجُوبَ الرَّفْعِ عِنْدَ قَطْعِهِ عَنِ الْإِضَافَةِ ، فَإِنَّهُ قَالَ: "فَإِذَا أَدْخَلْتَ اللَّامَ رَفَعْتَ فَقُلْتَ: وَيْلٌ لَهُ، وَوَيْحٌ لَهُ" كَأَنَّهُ يُرِيدُ عَلَى الْأَكْثَرِ. من الدر المصون بتصرف يسير. 📚@EQRAA

في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " قالتِ النَّارُ: رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فَأْذَنْ لي أَتَنَفَّسْ، فَأْذِنَ لَهَا بنَفَسَيْنِ، نَفَسٍ في الشِّتَاءِ، وَنَفَسٍ في الصَّيْفِ، فَما وَجَدْتُمْ مِن بَرْدٍ، أَوْ زَمْهَرِيرٍ فَمِنْ نَفَسِ جَهَنَّمَ، وَما وَجَدْتُمْ مِن حَرٍّ، أَوْ حَرُورٍ فَمِنْ نَفَسِ جَهَنَّم". #اللهم قِنا حرَّ النار، وعذابَ النار. 🌳@EQRAA