воспоминаний палимпсест

Oorijzer — «железные ушки» — элемент традиционного женского костюма Нидерландов, которым изначально фиксировали невесомые чепцы. Металлические детали постепенно видоизменились и уже воплощали скорее потребность в сохранении своей идентичности через костюм, не редко покрывая чуть-ли не полностью женскую голову

Традиционный костюм западнославянского племени, известного как Сорбы (лат. Sorbs), располагавшееся на территории современной Германии

Фрагмент средневекового витража, помещённый в окно церкви

Пётр I, питавший интерес к медицине, также был неравнодушен к экстракции больных зубов у своих подданных. После процедуры некоторые из них были заботливо сохранены царём в такую симпатичную коллекцию

Leonardo Da Vinci The Virgin and Child with St Anne, 1499-1501

Использование параметрических уравнений можно увидеть во многих аспектах архитектуры Гауди и лучше всего это отображает модель на основе свойств цепной линии. Модель берет свое начало от анаграммы Роберта Гука "abcccddeeeeeeefggiiiiiiiiillmmmmmmnnnnnooprrrsssttttttttuuuuuuuuuuuuuuuuuuu", которая в расшифрованном виде переводится с латыни следующим образом: «также как провисает нерасторжимая нить, возводится твердая арка, только перевёрнутая». Гауди использовал этот принцип при проектировании церкви Colonia Güell, создав перевернутую модель с помощью верёвок и прикреплённых к ним небольших мешков со свенцовой дробью. Под их весом образовывалась сеть видоизменённых цепных линий, в форме которых арки представляли собой самую устойчивую конструкцию для поддержания соответствующего веса.

Абсолютно случайно наткнулась на такой вот сайт Видимо человек (насколько поняла, графический дизайнер или (и) художник) для себя составил карту интересов и поисков. Любопытно «побродить» по ответвлениям; информация преимущественно визуальная, много художественно-культурных пересечений

Miroslav Tichý (1926-2011), Woman's Legs, CSSR, 1970s/80s

войдя в зрачки теки теки по руслу их реки до устья раз в год приснись развод ресниц над грустью этих вод я есть я вот я здесь — на дне твоих излучин светла вода широк поток беззвучен развод ресниц раз в год приснись потом когда-нибудь Михаил Гронас

Жанр фильма-эссе, родоначальником которого Маркера обычно называют, свое название впервые получил в статье Базена, написанной как раз о «Письме из Сибири» — фильме, «историческом и политическом, но созданном поэтом». Восхищаясь остроумием и талантом своего друга, Базен фиксирует важные вещи, характеризующие стиль Маркера: например, говорит о диалектике слова и изображения и вводит понятие «горизонтальный монтаж», в котором изображение соотносится не с предшествующим или следующим, а, в первую очередь, с текстом. То есть, по мнению Базена, именно красота слова оказывается основой фильма, и уже из текста смысл перетекает в изображение: один из подзаголовков статьи так и звучал — «От слуха к зрению». «Крис Маркер: 21-12»

«В первых текстах, пытающихся определить, что отличает конструкции Дагера или Ньепса от живописных картин, частое упоминание термина achéiropoiétos («нерукотворный») и повторяющаяся метафора природного письма света однозначно указывают на первоначальное состояние онтологии фотографии. Перед нами больше не образ Природы, создаваемый человеком, а образ человека, создаваемый Природой: целью фотографии было объективное познание человека, его лица в искусстве портрета. Она должна была раскрыть человека, который из субъекта изображения становится его объектом. В результате, изображение предоставляло человеку природную точку зрения на него самого». Фотографическое реальное. Тристан Гарсиа

Спектакль Ромео Кастеллучи "Bros" Рембрандт, «Урок анатомии доктора Тульпа», 1632

Делюсь своим визуальным исследованием по иконографии. Тема апроприации сакральной силы безумно интересна и небольшое студенческое исследование никак не претендует её исчерпать. Это всего лишь лёгкое прикосновение, но возможно оно смотивирует кого-нибудь углубиться в дальнейшее изучение

Kansuke Yamamoto, 1956

Max Ernst