en
Feedback
ص

ص

Open in Telegram

обратная связь: @propastty_bot

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
464
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
ص
464
«откуда мы знаем что у него в сердце?», «ты вообще слышал про асар от ибн аббаса?», «может он давно покаялся?», «ну все, значит, ты хариджит», «фаузан — отец таухида»! как же надоели эти, и другие вопли мадхалитов. никак не угомонятся).

ص
464

ص
464
это я, делаю вид, что мне интересно слушать дарщицу-такфиристку, которая выносит такфир даже цветку, просто потому что он выр
это я, делаю вид, что мне интересно слушать дарщицу-такфиристку, которая выносит такфир даже цветку, просто потому что он вырос и живет не в даруль исламе:

ص
464
посланник Аллаха ﷺ сказал: «люди! не поднимайте меня выше моего положения, поистине Аллах выбрал меня рабом до того, как Он,
посланник Аллаха ﷺ сказал: «люди! не поднимайте меня выше моего положения, поистине Аллах выбрал меня рабом до того, как Он, выбрал меня пророком». «ас-сильсиля ас-сахиха», 2550.

ص
464
кажется, дно уже давно пробито.. думала, сегодня большинство публикующих себя и свою жизнь — сестры, пока не увидела канал брата, в котором наверное вся его галерея, его чтение корана, фотки бороды, и прочая дичь, которая станет в итоге жесткой фитной. напыщенные фотки с футболкой «муваххид», «таухид», цветочки в бороде, улыбка под нашид, а потом порицание, мол: «о мои сестры, наши жемчужины, почему вы выставляете себя?», Аллаху Акбар. ну вот зачем все это?) типо, вы ощущаете себя круто, когда на вас смотрят и восхищаются, мол: «ого, студент-красавчик», или просто так глазеют? а потом пишут комплименты в анонимку, а вы выкладываете это и отвечаете «джазакилЛаху хайран, приятно)». мерзость.. когда говорите о том, что сестры для вас являются фитной, вы должны также понять то, что и вы тоже являетесь фитной для них. конечно же, вы помните о том аяте, в котором говорится: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ «скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои срамные места, и пусть не выставляют напоказ своих прелестей. но такое чувство, будто вы забыли про эти аяты, и никогда не слышали их: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ «скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои срамные места. так будет целомудреннее для них. поистине, Аллах ведает то, что они делают». или же вы забыли про этот аят: قَالَتْ فَذَٰلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ она [жена визиря] сказала: «вот тот, из-за кого вы меня порицали [юсуф]. тафсир ас-саади: «когда знатные женщины, убедились во внешней красоте юсуфа, и выразили свое восхищение, жена визиря фактически оправдалась перед ними». не, это я совершенно не к тому, что вы [выставляющие себя] подобны юсуфу, наоборот — тошно от вас. оставляйте этот харам и эту фитну, удаляйте подобную дичь у себя на канале. побойтесь Аллаха, ведь к Нему предстоит возвращение. «и если у тебя нет стыда — делай что хочешь».

ص
464
mood 24/7:
mood 24/7:

ص
464
имам ибн аль-къайим: «аяты корана оживляют сердца подобно тому, как оживляется земля из-за воды». «мифтах дар ас-са’ада», 1/61.

ص
464
однажды, умм саляма начала расспрашивать посланника Аллаха ﷺ о райских гуриях, и в завершении вновь спросила: «о посланник Ал
однажды, умм саляма начала расспрашивать посланника Аллаха ﷺ о райских гуриях, и в завершении вновь спросила: «о посланник Аллаха, а что значит любящими и равными по возрасту?» на что он ﷺ сказал: «это женщины, которые умерли на земле старыми, некрасивыми и седыми. Он сотворил их заново вечно девственными, прекрасными, интересными собеседницами, любящими своих мужей и любимыми ими, и равными по годам. «о посланник Аллаха, разве земные женщины в раю, прекраснее гурий?». на что он ﷺ ответил: «земные женщины в раю настолько прекраснее, насколько внешнее превосходит внутреннее». «каким это удалось?». и он ﷺ ответил: «молитвой, постом, поклонением. за это Он дал им сияющие лица и шелковые одежды. у них прекрасная белая кожа, и золотые украшения. для них прекраснейшие камни. и они говорят: «мы вечно юные, мы никогда не умрем. мы полны радости. никогда не печалимся, всегда будем здесь и никогда не уйдем. мы довольны и никогда не сердимся». .تفسير ابن كثير، (٥٦:٣٥)

ص
464
а ведь обещания Аллаха — истина..

ص
464
не забывай об этом, о сын адама: لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ «пусть не обольщает тебя свобода действий на земле тех, которые не уверовали». مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ «невелики блага, а потом их пристанищем будет геенна, и какое это скверное ложе».

ص
464
photo content

ص
464
فَلَا تُطِعِ الْمُكَذِّبِينَ не повинуйся же тем, кто считает [истину] ложью.

ص
464
وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ «а ещё будет то, что вы любите: помощь от Аллаха и близкая победа. обрадуй же верующих». 61:13.

ص
464
шейх сулейман аль-ульван: ⠀ «тюремная камера, в которой я нашел величие - это отдых, и она лучше свободного пространства, в котором есть оковы. и ведь плакать в величии и стойкости лучше, чем смеяться в унижении».

ص
464
муъаз ибн джабаль: «главой этого дела [религии] является ислам, его столпом – молитва, а его вершиной – джихад на пути Аллаха
муъаз ибн джабаль: «главой этого дела [религии] является ислам, его столпом – молитва, а его вершиной – джихад на пути Аллаха». «ахмад», 5/231.

ص
464
шейх’уль-ислам ибн таймия: «опровергающий сторонников нововведений — является муджахидом». «накъд аль-мантыкъ», 12.

ص
464
«всякий раз, когда я смотрел на неё, исчезали все мои печали, и я забывал обо всём, что тревожило меня и причиняло мне боль». али ибн абу талиб, о своей женe фатиме.

ص
464
шейх 'сулейман аль-‘ульван (ثبته الله): «мы не причисляем себя к конкретному мазхабу и не проявляем фанатизм в отношении одного мазхаба по сравнению с другой. однако мы следуем истине, какой бы она ни была, в соответствии с нашими способностями, в соответствии с нашим иджтихадом и исследованием шариатских текстов.» «шарх таджрид ат-таухид», 372.

ص
464
этот коран, принадлежал шахиду абу муазу ат-табуки, который был замучен и пленен. в нем было сообщение от его мамы: «мой доро
этот коран, принадлежал шахиду абу муазу ат-табуки, который был замучен и пленен. в нем было сообщение от его мамы: «мой дорогой сын, я прошу Аллаха -живого и сущего, чтобы Он сделал тебя из тех, кто запомнит Его книгу. я прошу Аллаха, Господа великого трона, чтобы Он сделал твои намерения искренними. пусть Аллах хранит тебя».

ص
464
photo content