631
Subscribers
No data24 hours
-17 days
+1130 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+3
in 0 channels
August '26
+23
in 2 channels
Get PRO
July '26
+12
in 0 channels
Get PRO
June '26
+30
in 0 channels
Get PRO
May '26
+8
in 1 channels
Get PRO
April '26
+11
in 2 channels
Get PRO
March '26
+13
in 0 channels
Get PRO
February '26
+17
in 3 channels
Get PRO
January '26
+20
in 4 channels
Get PRO
December '25
+13
in 0 channels
Get PRO
November '25
+24
in 2 channels
Get PRO
October '25
+26
in 3 channels
Get PRO
September '25
+31
in 2 channels
Get PRO
August '25
+90
in 5 channels
Get PRO
July '25
+22
in 7 channels
Get PRO
June '25
+14
in 2 channels
Get PRO
May '25
+32
in 1 channels
Get PRO
April '25
+20
in 1 channels
Get PRO
March '25
+39
in 3 channels
Get PRO
February '25
+15
in 1 channels
Get PRO
January '25
+12
in 1 channels
Get PRO
December '24
+71
in 2 channels
Get PRO
November '24
+20
in 0 channels
Get PRO
October '24
+217
in 0 channels
Get PRO
September '24
+16
in 0 channels
Get PRO
August '24
+201
in 2 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | 0 | |||
| 04 September | 0 | |||
| 03 September | +2 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +1 |
Channel Posts
| 2 |  +4✨VOLGA–OKA PROJECT✨
Qpadm + FST/F2 по последним генетическим данным мощинской культуры, милоградской культуры, рязано-окской культуры!🤩🏴🤩
Начнём с самого интересного — с FST и F2. Для мощинской и милоградской культур мы использовали F2, так как и мощинская, и милоградская культуры представлены только одним образцом ДНК плохого качества. Для рязано-окцев мы использовали FST.
[🇧🇾🇪🇪🇷🇺] Мощинская культура показывает наибольшую генетическую близость к белорусам, эстонцам и русским Орла. Определённо стоит сделать вывод, что мощинская культура стала одним из компонентов этногенеза русских Орла и белорусов, а родство с эстонцами обусловлено общим балтийским компонентом и, поверх него, общим уральским.
[🇷🇺🏳️🇷🇺🇱🇹🇱🇻]Дальше на одинаковых дистанциях находятся русские Рязани, эрзяне, множество балтских народов, мокшане и жители Мордовии.
Исторически эрзяне и мокшане впитали часть мощинской культуры ещё на этапе городецкой культуры, поэтому они так высоко в списке. Рязань же является местом, где началась наиболее активная фаза смешения пришлого пьяноборского населения, автохтонного городецкого населения и мощинской культуры, поэтому нынешние русские Рязани несут в себе компонент этой культуры.
[🇧🇾🇱🇹🇱🇻🇷🇺🏳️🇷🇺] Милоградская культура показывает наименьшую дистанцию с белорусами, различными балтами, жителями Мордовии, русскими Красноборского района Архангельской области, русскими Пскова, русскими Рязани и русскими Смоленска.
Близость с белорусами обусловлена наличием компонента милоградской культуры в этногенезе белорусов, близость с балтами — общим происхождением. С жителями Мордовии близость, вероятно, объясняется именьковской культурой, которая могла нести в себе влияние или основу милоградской культуры, учитывая, что прародина именьковской культуры — полесский, самый балтский, вариант зарубенецкой культуры. Близость с русскими Красноборского района Архангельской области, скорее всего, обусловлена колонизацией этого региона славянскими народами, которые могли нести этот компонент. Близость с русскими Пскова обусловлена географической близостью с ареалом милоградской культуры. Близость с эстонцами обусловлена общим происхождением.
[🇷🇺] Рязано-окцы (в выборку мы не добавили аутлайнера-сармата) показывают наименьшую генетическую дистанцию с русским населением Костромы, русским населением Красноборского района Архангельской области и русскими Рязани.
Близость с Костромой обусловлена наличием влива культуры рязано-окских могильников в нынешнем населении Костромы. Близость с красноборцами возможна из-за общего пермского компонента, но, помимо этого, некоторые лингвисты выделяют на территории Русского Севера топонимы, связанные с культурой рязано-окских могильников, хотя насколько это реальные топонимы рязано-окцев, остаётся под вопросом. С русскими Рязани близость обусловлена наличием вклада культуры рязано-окских могильников в нынешнем русском населении Рязани.
[🇧🇾🇷🇺🇵🇱] Немного дальше находятся белорусы, русские Пскова, русские Смоленска и поляки Быдгоща. Их близость обусловлена общим балтийским компонентом от мощинской культуры и родственных ей культур.
[🇷🇺🇷🇺🏳️ ] Немного дальше находятся мокшане, русские Орла, выборка поляков и население Мордовии. Мокшане торговали и союзничали с КРОМ, из за этого у них есть влив от КРОМ. Также всё население Мордовии имеет влив культуры рязано-окских могильников. Русские Орла, через контакт вятичей с КРОМ/мощинской культурой имеют в себе родственный компонент.
[🇪🇪🇱🇹🏳️] На большей дистанции уже находятся эстонцы, литовцы и восточно-центральные эрзяне. Эстонцы и литовцы имеют более отдалённое родство, а у эрзян есть влив от КРОМ.
Перейдём к QpAdm-моделям.
[⛵️⚔🐦⬛️🦌💫] К сожалению телеграм не даёт делать слишком длинные посты, поэтому описать 2 последних фото не выйдет.
ВЫВОД.
Исходя из последних данных можно утвердить то, что мощинская и милоградская были балтами. Мощинская культура вошла в культуру рязано окских могильников, попала в различные популяции через различные культуры, культура рязано окских могильников содержала в себе ещё и сарматов.
[💌] Для консультаций и заказа услуг: @Drinevirya | 61 |
| 3 |  No text... | 104 |
| 4 |  +1Выйдя за пределы Поречья, Домовой вошёл в свой любимый лес. Здесь всё гудело на разные голоса: где-то совсем рядом кукушка отсчитывала кому-то оставшиеся годы, а по стволу старой лиственницы, оживлённо вереща, носились друг за другом белки — они уже сменили серый мех на привычный рыжий и теперь щеголяли в своей новой природной обновке. В кустах затрещали сороки, видимо заметив Домового. Вскоре к ним присоединились и ворчливые сойки, разнося по лесу весть о непрошеном госте.
Заслышав этот переполох — сороки и сойки всегда поднимали гвалт, завидев человека или зверя, — в своём логове проснулся Шишмарь. Он уже несколько дней не выбирался на пригорок близ Поречья и не следил за жизнью в посёлке: его просто одолела лень. Вместе с тем ему вдруг подумалось, что Домовой, судя по всему, так и не соберётся искать колдовское озеро. Поэтому он стал больше проводить времени в лесу: воровал птичьи яйца, боролся с барсуком, кидался шишками в лося, из-за чего ему часто приходилось спасаться бегством. Интерес его к приключениям за пределами своего леса у этого бездельника почти испарился.
Однако, шум привлек его внимание. Шишмарь осторожно подполз к лесной тропе и высунул из-под куста свою толстую, отупевшую от долгого сна, морду. Неподалёку по стёжке шёл невысокий человек, насвистывая себе под нос незамысловатую мелодию.
«Домовой!» — понял Шишмарь и тут же юркнул обратно под куст. Оставалось дождаться, пока тот пройдёт мимо, и тихо отправиться следом.
#ракита_и_домовой
Текст мой) | 95 |
| 5 |  ... увечен, у правой руки три перста больших перерезаны и млеюти владею я ими по самой нужде. А в зимнее время от стыди болят
Сообщал о себе севский подьячий Борис Стрельников в 1706 г. | 105 |
| 6 |  Обобщил данные по всем доступным в qpADM группам русских (14 областей). Доля славянской предковой компоненты - 85% и с учетом регионов, по которым нет выборок, полагаю, что доля славянской предковой компоненты для русских в историческом ареале также будет в районе 85%. А если учесть плотность и численность населения (более высокую для южных и центральных русских регионов) то и того выше. | 76 |
| 7 |  No text... | 105 |
| 8 | Весьма любопытная лекция
https://www.youtube.com/watch?v=Nk7LzrKUaDE | 114 |
| 9 |  В Старой Ладоге исследовали одно из древнейших христианских погребений региона
В урочище Плакун возле Старой Ладоги завершилось повторное исследование кургана № 11, погребения конца IX века, впервые раскопанного еще в 1968 году экспедицией под руководством археолога Гали Фёдоровны Корзухиной. Плакун известен как раннесредневековый могильник со скандинавскими погребальными традициями.
Во время новых раскопок археологи обнаружили нательный крест возрастом более тысячи лет, боевой топор и ладейные заклепки. Неожиданной находкой стала и своеобразная «капсула времени»: бутылка с запиской, которую оставили здесь участники экспедиции 1968 года с перечислением проводивших раскопки археологов.
Сам курган особенно интересен погребальным обрядом. В отличие от большинства исследованных на Плакуне захоронений с кремацией, здесь человек был похоронен в деревянном гробу. Ещё до нынешних раскопок археологи рассматривали его как одно из свидетельств раннего проникновения христианства в Ладогу. Некоторые исследователи, в частности Анатолий Кирпичников и Владимир Назаренко, связывали людей, похороненных на Плакуне, с окружением и дружиной Рюрика.
Власти Ленинградской области назвали захоронение предположительно старейшим христианским погребением Восточной Европы, однако пока это именно предварительная интерпретация, а не окончательно установленный факт. Связь конкретного погребённого с Рюриком также остаётся научной гипотезой — летописное призвание Рюрика относится к 862 году, а прямых свидетельств принадлежности человека к его дружине пока нет.
Теперь полученные образцы отправят на лабораторные исследования. Учёные рассчитывают уточнить датировку и получить новые данные о происхождении погребённого и распространении христианства среди населения раннесредневековой Ладоги.
Источник
Лаборатория Культур | 92 |
| 10 |  В конце апреля Домовой решил отправиться в путь. Чёткого понимания географии местности севернее Поречья у него не было, поэтому он рассчитывал расспрашивать местных жителей — если те окажутся доброжелательны — о том, как для начала добраться до Гнилых Плавней, а оттуда уже до Ящерова болота. Затея эта казалась Домовому крайне опасной, но он твёрдо решил во что бы то ни стало отыскать это озеро. А там — как сложится: если понадобится, можно будет перебраться и на Другой Берег Реки. Но обязательно ли сигать в это самое озеро? А вот это посмотрим уже на месте.
Дворовой снабдил родича неплохим провиантом: сухарями и чёрным хлебом, салом, луком, толокном, сушёными ягодами, а также немного вяленой рыбой. Но насколько всего этого хватит — никто не знал, а потому Дворовой расщедрился и дал братцу в дорогу ещё и денег, в надежде, что кое-какую снедь удастся прикупить по пути у добрых людей. Главное, чтобы такие вообще встретились.
Ранним утром Домовой отправился в дорогу. Котомка была тяжёлой, но без провианта никак не обойтись. Никто не знает насколько хватит всей этой еды. Во дворе стоял птичий гам — пернатые обитатели Поречья наперебой заливались звонкими трелями, стараясь перекричать друг друга. День обещал быть солнечным, без дождя. Это, безусловно, настраивало на позитивный лад.
#ракита_и_домовой
Текст мой) | 113 |
| 11 |  Явно два брата в крещении записанные с разными отчествами:
Рамека Добрышкин, а по крещении Алексей Михайлов
Сидянка Дабрышкин, а по крещении Василей Савельев
Деревня Камаевка Узинского стана Пензенского уезда, 1748 г. | 108 |
| 12 |  Выходишь вечером из дома - а там такая красота | 103 |
| 13 |  +4Во меня куда сегодня занесло 😁 | 130 |
| 14 | +2 Во куда меня сегодня занесло😁 | 15 |
| 15 |  😄 | 106 |
| 16 |  +1Beware! | 127 |
| 17 |  +1Жители старейшего русского арктического города Пустозерска были ихтиофагами, не страдали кариесом и были связаны происхождением с марийцами.
Изучены погребения одного из древнейших русских кладбищ в Арктике. Исследователи изучили пять строительных ярусов, остатки восьми построек XVII–XIX веков и древний некрополь XVI — начала XVII века.
Костные останки 18 человек (7 мужчин, 5 женщин и 6 детей), исследованные в Тюменском научном центре СО РАН, раскрыли подробности жизни первых арктических поселенцев:
https://vk.ru/wall-181512264_21829 | 533 |
| 18 | https://vk.ru/wall-181512264_21829 | 2 |
| 19 |  Дыхание осени все заметнее 🍁🍂 | 115 |
| 20 | Svartsot - [Mulmets Viser 2010] - 9. Grendel.mp3 | 1 |
