en
Feedback
дорогу осилит идущий

дорогу осилит идущий

Open in Telegram

оставь после себя красивый след.

Show more
524
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
-830 days
Posts Archive
Нечетная ночь может отсчитываться с начала месяца, так же может отсчитываться с начала месяца. Спросили шейха аль-Ислама, да будет доволен им Аллах, о Ночи предопределения. Тогда он был заключен в крепости на горе, это было в 706 году от хиджры. И шейх ответил: Вся хвала Аллаху. Ночь предопределения - одна из последних десяти ночей рамадана, как об этом достоверно передается от пророка, мир ему и благословение Аллаха. Он сказал: «Она среди последних десяти ночей рамадана».И она — нечетная ночь. (Аль-Бухари, № 2017 , имам Ахмад № 1471). ) . Нечетная ночь может отсчитываться от начала месяца, и тогда ожидаются двадцать первая, двадцать третья, двадцать пятая, двадцать седьмая и двадцать девятая ночи. Так же нечетная ночь может отсчитываться с конца месяца, как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «… в девятую с конца, в седьмую с конца, в пятую с конца, в третью с конца». (Аль-Бухари, № 202.) Поэтому, если будет в месяце тридцать дней, то под этот отсчет подпадают четные ночи. И будет двадцать вторая ночь девятой ночью с конца, двадцать четвертая ночь седьмой ночью с конца. Так это пояснил Абу Саид Аль-Худри в достоверном хадисе, и так установил пророк, мир ему и благословение Аллаха в отношении этого месяца. Если же в месяце двадцать девять дней, то отсчет с конца совпадает с отсчетом с начала. … И поскольку дело обстоит таким образом, то верующему следует искать ее (ночь предопределения) во все последние десять ночей. Как сказал пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Ищите ее в последние десять ночей».(Аль-Бухари, № 2021). … [От Убады ибн Самита сообщается, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, о признаках Ночи предопределения сказал: «Признаком Ночи предопределения является то, что эта ночь чистая и светлая, а луна в ней словно блистает. Она тихая и спокойная, ни холодная, ни жаркая. В эту ночь не позволяют метать звезды, пока не наступит утро. И еще одним ее признаком является то, что солнце на утро восходит ровное, без лучей, подобно луне в ночь полнолуния, и шайтанам в этот день не разрешается выйти вместе с ним». Ахмад 5/324.

Как прекрасен Шариат Аллаха! Малик ибн Динар [да помилует его Аллах] сказал: “Праведные завещали друг другу три вещи: держать язык за зубами, множество истигъфара и уединение”. Потому что этого достаточно чтобы спастись в этом мире и в Вечном. Ибн аль-Каййим говорил: «Проси в каждом дуа, чтобы Аллах простил тебя, ведь если Он простит тебя, то к тебе придут все твои нужды без твоей просьбы» __________________ Только тот, кто понял суть покаяния и просьбы о прощении, поймёт качество Всевышнего Аллаха «Милостивый», «Милосердный», «Прощающий», «Дарующий»..

Ночь предопределения (ليلة القدر). • Муджахид, رحمه الله, сказал: "Ночь предопределения (ليلة القدر) лучше тех тысячи месяцев, в которых нет такой ночи". تفسير ابن كثير، [٩٧:٣]. • Сообщается, что Абуль-Хайр спросил ас-Санабихи: «Когда ты совершил переселение?» Он ответил: «Совершая переселение, мы вышли из Йемена и прибыли в аль-Джухфу, и там встретили всадника, которого я спросил о новостях. Всадник сказал: "Мы похоронили Пророка, صلى الله عليه وسلم, пять дней назад"». Я (Абуль-Хайр) спросил: «Ты слышал что-нибудь о Ночи предопределения?» Он ответил: «Биляль, муаззин Пророка, صلى الله عليه وسلم, сообщил мне, что это одна из семи ночей последних десяти дней (Рамадана)». صحيح البخاري، ٤٤٧٠. • Передают со слов 'Аиши, رضي الله عنه, что Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم, сказал: "Ждите (наступления) ночи предопределения в одну из десяти последних нечетных (ночей) Рамадана". رياض الصالحين، ١١٩٢. • Сообщается, что 'Аиша, رضي الله عنها, сказала: «Последние десять дней Рамадана Посланник Аллаха, صلى الله عليه وسلم, неотлучно проводил в мечети и он говорил: "Ждите (наступления) ночи предопределения в последние десять ночей Рамадана"». رياض الصالحين، ١١٩١. • 'Аиша, رضي الله عنها, сказала: "Если бы я знала какая ночь является ночью предопределения, то просила бы Аллаха лишь о (прощении и) благополучии". مصنف ابن أبي شيبة، ١٠\٢٠٦. • Передается от Му'ауии ибн Абу Суфьяна, رضي الله عنهما, что Пророк, صلى الله عليه وسلم, сказал о Ночи предопределения: "Ночь предопределения (ليلة القدر) — это двадцать седьмая ночь Рамадана". سنن أبي داود، ١٣٨٦. • Сообщается от Абу Хурайры, رضي الله عنه, что Пророк, صلى الله عليه وسلم, сказал: "Тому, кто постился в месяц Рамадан с верой и надеждой на награду от Аллаха, простятся его прошлые прегрешения. И тому, кто выстаивал Ночь предопределения с верой и надеждой на награду от Аллаха, простятся его прошлые прегрешения". صحيح البخاري، ٢٠١٤. • Передается от Ибн 'Аббаса, رضي الله عنهما, что Пророк, صلى الله عليه وسلم, сказал: "Ищите Ночь предопределения среди десяти последних ночей Рамадана. Ищите ее, когда останется девять, семь или пять ночей". سنن أبي داود، ١٣٨١. • Суфьян ас-Саури, رحمه الله, сказал: "Когда наступают последние десять ночей, я люблю совершать молитву тахаджуд и усердствовать в ней, а также поднимать свою семью и детей на молитву, если они осилят это". لطائف المعارف، ٣٤٢. • Имам ибн аль-Къаййим, رحمه الله, сказал: "Месяц Рамадан предпочтительнее других месяцев, а десять последних ночей предпочтительнее других его ночей". زاد المعاد، ١\٥٦. • Шейх-уль-Ислям ибн Таймийя, رحمه الله, сказал: "Десять дней Зу аль-Хиджа лучше, чем десять дней Рамадана, а последние десять ночей Рамадана лучше, десяти ночей Зу аль-Хиджа". مجموع الفتاوى، ٥\٢٨٧. • Шейх 'Абд ар-Рахман ас-Са'ди, رحمه الله, сказал: "Благодеяние, совершенное в эту ночь (ночь предопределения), лучше того, что человек может совершить в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. Воистину, Всевышний Аллах одарил нашу слабую общину удивительными преимуществами и великими возможностями, которые изумляют сердца и поражают умы. Он одарил нас ночью, которая равняется и даже превосходит тысячу месяцев, а ведь это - более восьмидесяти лет, целая человеческая жизнь". تفسير السعدي. سورة القدر، آية ٣. • Мольба в ночь предопределения. "О Аллах! Поистине, Ты прощающий, любишь прощать, так прости же меня". /Аллахумма иннака 'афуун, тухыббу-ль-'афуа фа'фу 'анни/. سنن الترمذي، ٣٥١٣.

О 21 НОЧИ РАМАДАНА. • Имам аш-Шафи'и (ум. 204 г.х.) сказал: «وأقْوى الرِّواياتِ عِنْدِي فِيها لَيْلَةُ إحْدى وعِشْرِينَ» «На мой взгляд самая сильная из передач относительно ночи Предопределения – та, [где упоминается] двадцать первая ночь». [«Сунан» ат-Тирмизи: после хадиса № 792] •┈┈┈┈• ❁ ❁ ❁ •┈┈┈┈• • Передают, что Абу Са’ид аль-Худри сказал: «[Однажды] посланник Аллаха ﷺ провёл в уединении в мечети первые десять дней рамадана, а потом [и вторые, находясь] в тюркской палатке[1], у входа в которую лежала циновка. [Как-то раз] он взял эту циновку рукой и придвинул её к палатке, а потом высунул голову и обратился к людям, которые приблизились к нему. [Пророк ﷺ] сказал: «Поистине, [ожидая наступления] этой ночи[2], я провёл в уединении первые десять [дней месяца], а потом [и вторые]. Потом ко мне явился [некто], и мне было сказано: «Она будет [одной из] десяти последних [ночей месяца], и кто из вас захочет провести [это время] в уединении, пусть [так и сделает]» и люди провели в уединении [эти дни] вместе с ним. [Пророк ﷺ также сказал: «Кроме того, [я увидел во сне], что [она будет одной из] нечётных ночей, а утром я буду совершать земные поклоны в воде и глине». Когда же утром после двадцать первой ночи [пророк ﷺ встал на утреннюю молитву, пошёл дождь и [крыша] мечети протекла. Я увидел глину и воду после того, как [пророк ﷺ закончил молиться, ибо на его лбу и кончике носа [остались следы] глины и [капли] воды, и это была двадцать первая ночь, [одна из] десяти последних [ночей рамадана]». [«Сахих» Муслима: 1167, «Сахих» Бухари: 2027] [1] Здесь речь идёт о маленькой палатке из войлока. [2] Имеется в виду ночь предопределения или могущества Оригинал хадиса: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا حَصِيرٌ، قَالَ : فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ، فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ، ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ، فَكَلَّمَ النَّاسَ، فَدَنَوْا مِنْهُ، فَقَالَ : " إِنِّي اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوَّلَ، أَلْتَمِسُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، ثُمَّ اعْتَكَفْتُ الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ، ثُمَّ أُتِيتُ، فَقِيلَ لِي : إِنَّهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلْيَعْتَكِفْ ". فَاعْتَكَفَ النَّاسُ مَعَهُ، قَالَ : " وَإِنِّي أُرِيتُهَا لَيْلَةَ وِتْرٍ، وَإِنِّي أَسْجُدُ صَبِيحَتَهَا فِي طِينٍ وَمَاءٍ، فَأَصْبَحَ مِنْ لَيْلَةِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ". وَقَدْ قَامَ إِلَى الصُّبْحِ، فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ، فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ فَأَبْصَرْتُ الطِّينَ وَالْمَاءَ، فَخَرَجَ حِينَ فَرَغَ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَجَبِينُهُ وَرَوْثَةُ أَنْفِهِ فِيهِمَا الطِّينُ وَالْمَاءُ، وَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ إِحْدَى وَعِشْرِينَ مِنَ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ.

Покаяние и милостыня тесно связаны. Аллах говорит в суре Ат-Тауба: «وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» «Есть и другие люди, которые признались в своих грехах. Они смешали праведные поступки со злыми. Возможно, Аллах примет их покаяния. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный.» «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» «Бери из их имущества пожертвования, чтобы ими очистить и возвысить их. Молись за них, ибо твои молитвы - успокоение для них. Воистину, Аллах - Слышащий, Знающий.» «أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» «Неужели они не знают, что Аллах принимает покаяния от Своих рабов и принимает пожертвования, что Аллах - Принимающий покаяния, Милующий?».

СЛОВА САЛЯФОВ О НОЧИ ПРЕДОПРЕДЛЕНИЯ Ибн ‘Аббас сказал: «Коран был ниспослан ночью (в ночь предопределения) с высшего неба к нижнему небу целиком, а затем ниспослан частями (пророку)». Затем он прочитал аят: «Но нет! Клянусь местами заката звезд (т.е. там, где находился Коран)» (56:75), и сказал: «Он был ниспослан по частям». عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي لَيْلَةٍ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً وَاحِدَةً ثُمَّ فُرِّقَ فِي السِّنِينَ وَتَلَا ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْآيَةَ: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ} قَالَ: نَزَلَ مُتَفَرِّقًا См. «Тафсир ат-Табари» 24/543 • Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Ночь предопределения бывает каждый Рамадан». عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي كُلِّ رَمَضَانَ См. «Тафсир ат-Табари» 24/545 • Аш-Ша’би (табиин) о словах Аллаха: «Воистину, Мы ниспослали его (Коран) в ночь предопределения» (97:1) сказал: «Коран впервые был ниспослан в ночь предопределения». عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} قَالَ: نَزَلَ أَوَّلُ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ См. «Тафсир ат-Табари» 24/543 • Муджахид (табиин) сказал: «Это — ночь решения, то есть предопределения. Ей дано такое название, потому что в эту ночь Всевышний Аллах предопределяет все, что желает до следующей подобной ей ночи (предопределения) следующего года, (что касается) смерти, срока жизни, наделения пропитанием и подобных дел». قَالَ مُجَاهِدٌ: {وَما أَدْراكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} لَيْلَةُ الْحُكْمِ وَالْمَعْنَى لَيْلَةُ التَّقْدِيرِ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُقَدِّرُ فِيهَا مَا يَشَاءُ مِنْ أَمْرِهِ إِلَى مِثْلِهَا مِنَ السَّنَةِ الْقَابِلَةِ مِنْ أَمْرِ الْمَوْتِ وَالْأَجَلِ وَالرِّزْقِ وَغَيْرِهِ См. «Тафсир аль-Къуртуби» 20/130 • Муджахид (табиин) о словах Аллаха: «Ночь предопределения лучше тысячи месяцев» (97:3) сказал: «Благие дела, пост и ночные намазы в эту ночь лучше (совершенного на протяжении) тысячи месяцев». عَنْ مُجَاهِدٍ {لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} قَالَ: عَمَلُهَا وَصِيَامُهَا وَقِيَامُهَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ См. «Тафсир ат-Табари» 24/545 • Муджахид (табиин) сказал: «Ночь предопределения лучше тех тысячи месяцев, в которых нет такой ночи». عَنْ مُجَاهِدٍ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ لَيْسَ فِي تِلْكَ الشُّهُورِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ См. «Тафсир Ибн Касир» 8/443 • Муджахид (табиин) о словах Аллаха: «Она благополучна» (97:5) сказал: «Т.е. безопасная, шайтан не может сделать в эту ночь что-либо плохое или причинить какое-либо беспокойство». عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: سَلامٌ هِيَ قَالَ: سَالِمَةٌ لَا يَسْتَطِيعُ الشَّيْطَانُ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا سُوءًا أَوْ يَعْمَلَ فِيهَا أَذًى См. «Тафсир Ибн Аби Хатим» 19429 • Са’ид ибн аль-Мусаййиб (табиин) сказал: «Кто (в эту ночь) совершит вечерний (магъриб) и ночной (‘иша) намаз в коллективе (джамаате), тот уже взял свою долю из (награды) ночи предопределения». مَنْ شَهِدَ الْمَغْرِبَ وَالْعَشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَقَدْ أَخَذَ بِحَظِّهِ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ См. «Тафсир аль-Багъауи» 8/491

РАМАДАН – МЕСЯЦ ЩЕДРОСТИ! ⠀ • Воистину, благословенный месяц Рамадан приходит как время великой щедрости, когда верующие стремятся превосходить друг друга в благих делах и расходованию имущества, следуя примеру Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). ⠀ • Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был наищедрейшим человеком, а щедрее всего он был в месяц Рамадан. И он был более щедр на благо, чем вольный ветер”. аль-Бухари (6) и Муслим (2308). ⠀ • Имам аш-Шафи’и сказал: “Я люблю, чтобы мужчины увеличивали свою щедрость в месяц Рамадан, подражая в этом Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Ведь люди нуждаются в этом по причине того, что многие из них (в Рамадан) отдают предпочтение посту и добровольным молитвам перед заработком”. См. “Ма’рифа ас-Сунан уаль-асар” (6/382). • Хафиз аль-Мунауи сказал: “Избранный Посланник (мир ему и благословение Аллаха) был самым щедрым из людей, особенно в месяц Рамадан, а причина этого в том, что Всевышний Аллах сделал Рамадан дополнительной причиной для ниспослания ещё большей милости Своим рабам, чем в иное время. По этой причине садакъа в Рамадан лучше по награде, чем в иное время. И в этом содержится указание на желательность увеличить садакъа в этот месяц, больше расходовать на нуждающихся, на членов семьи, родственников и любимых людей”. См. “Файд аль-Къадир” (2/38). • Абу Бакр ибн Аби Марьям передал, что его шейхи говорили: “Когда наступит месяц Рамадан, устремитесь к расходованию имущества в нём, ибо, поистине, расходование в этот месяц увеличивается по награде”. См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 357). • Всевышний Аллах создал Рай для богобоязненных, которые отличаются стремлением расходовать своё имущество, сдерживают свой гнев и прощают людям, и именно им Он обещал Своё прощение, сказав: *«Спешите обрести прощение Господа вашего и Рай, объемлющий небеса и землю, уготованный для богобоязненных, которые расходуют и в радости, и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Поистине, Аллах любит благочестивых!»* (3: 133-134). • И да воздаст Всевышний Аллах великими благами тем, кто проявляет щедрость в этот великий месяц! И да сделает Он нас из числа тех, кто подражал в этом нашему любимому Пророку (мир ему и благословение Аллаха)!

дуа в последний час асра дуа в Рамадан дуа постящегося
пусть Господь скажет: «Кун» — «Будь!» — и это сбудется — на каждую вашу мольбу в этот благословенный час.

Частые шутки, веселье и недостойные слова, а также, сидение на рынках для того, чтобы разглядывать прохожих женщин, является одним из факторов, лишающих мужественности Опускание взора, дабы не смотреть на чужих женщин, порождает в твоём сердце силу, храбрость и проницательность, и также приводит к раскрытию груди Поистине мужчины, что на женщин глазеть стремятся, подобны псам, что вокруг мяса бродят, толпятся. И если то мясо не будет достойно львов, оно станет легкой добычей тех псов يقال: إنّ كلّ من كان أتقى فشهوته أشدُّ، لأنّ الذي لا يكون تقيّاً فإنّما يتفرّج بالنظر والمسّ، ألا ترى ما روي في الخبر: (العينان تزنيان واليدان تزنيان). فإذا كان في النظر والمسّ نوعٌ من قضاء الشهوة قَلَّ الجماع، والمتّقي لا ينظر ولا يمسّ فتكون الشهوة مجتمعةً في نفسه، فيكون أكثر جماعاً «Говорится: «Чем больше человек богобоязненнее, тем сильнее его половое влечение (шахват). Потому что не богобоязненный человек распускает свои руки и взор (тем самым удовлетворяя свои половые потребности). Разве ты не видишь то, что пришло в хадисе: «Глаза и руки совершают зина». В распускании рук и взоров есть вид удовлетворения своих половых потребностей, и это уменьшает потребность в половом акте. А богобоязненный человек не смотрит (на запретное) и не распускает свои руки, поэтому его половое влечение (шахват) полностью остается в нем, и он бывает более силен в половом акте». لِلْمُؤْمِنِيِنَ يَغُضُوا مِنْ أَنْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَرْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят. Передают, что 'Абдуллах ибн Мас'уд, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О молодые люди! Если кто-нибудь из вас способен вступить в брак, то пусть женится, потому что это поможет ему потуплять взор и избегать распутства. А тот, кто не способен вступить в брак, должен поститься, потому что так он сможет подавить вожделение». Этот хадис передали аль-Бухари и «Муслим» Абу Са'ид аль-Худри передал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: "Если кто-нибудь из вас после интимной близости со своей женой захочет повторить это, то пусть совершит малое омовение между (половыми актами)" ". В версии аль-Хакима передано: "Это придаст ему сил для повторного полового акта". передал аль-Хаким Абу аль-Касим аль-Багави передаёт, что Абу Умама сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: اِكْفُلُوا لِي سِتَّا أَكْفَلْ لَكُمْ بِالْجَنَّةِ: إِذَا حَدَّثْ أَحَدُكُمْ فَلَ يَكْذِبْ، وَإِذَا انْتُمِنَ فَلَ يَخُنْ، وَإِذَا وَعَدَ فَلَ يُخْلِفْ، وَغَضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفَّوا أَيْدِيَكُمْ، وَاحْفَظُوا فَرُّوجَكُمْ «Гарантируйте мне шесть вещей, и я гарантирую вам Рай: Если кто-то из вас говорит, то пусть не лжёт. Если кому-то вверили что-то, то пусть не предает доверия. Если обещал что-то, то пусть не нарушает обещанния. Потупляйте свои взоры, удерживайте свои руки и оберегайте свои детородные органы (от блуда)». Так, как взор (на запретное) побуждает сердце к греху, Аллах повелел оберегать свои детородные органы (от блуда) так же, как повелел оберегать взоры, которые побуждают к этому. И как говорили некоторые праведные предшественники: «Взгляд - отравленная стрела, летящая в сердце». сказано в аяте: и которые оберегают свои члены» (Сура 23, аят 5),

Сегодня пятница! إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰۤىِٕكَتَهُۥ یُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِیِّۚ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَیۡهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمًا﴿ ٥٦ ﴾ Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром. [33:56]

Однажды Рамадан наступит без тебя, время пойдёт своим чередом… и люди снова будут готовиться к посту, встречать ифтары в кругу близких, выстаивать таравих, радоваться и грустить, вдыхать благословенный аромат Рамадана, но тебя среди них уже не будет. Где же будешь ты? В сырой могиле, отвечая за каждое прожитое мгновение, за каждый упущенный шанс приблизиться к Аллаху... если Всевышний Аллах даровал тебе ещё один Рамадан — это милость, ещё одна возможность очиститься от грехов, наполнить своё сердце светом Корана, совершить благие дела и заслужить прощение.
Не теряй этот Рамадан, возможно, он у тебя последний.

Repost from umm.saad1
В 2:28 на ледяной дороге камера наблюдения запечатлела то, что кажется нереальным... но так и было. Собака стояла абсолютно н
В 2:28 на ледяной дороге камера наблюдения запечатлела то, что кажется нереальным... но так и было. Собака стояла абсолютно неподвижно более четырех часов. Не бегаю. Не лаю. Не умоляю о помощи. Машины проезжали мимо. В его глазах мелькнули фары. Но он не двигался с места. Когда офицеры наконец прибыли, они предположили худшее. Они думали, что он ранен... замерзший в страхе... или уже ушел. Но то, что они нашли, остановило их сердца. Скрытый под его телом... закопанный в снегу... был маленьким щенком. Едва дышит. Почти замерз до смерти. И большая собака — этот молчаливый герой — использовал тепло собственного тела, чтобы сохранить щенку жизнь. Он не нападал. Он не запаниковал. Он его не бросал. Он стал щитом. Одеяло. Дом. А вот и часть, которая сломала всех: Когда спасатели посадили щенка в скорую... большая собака не врывалась. Он не прыгал. Он не двигался. Он просто смотрел. Как будто ему нужно было быть уверенным... “Он в безопасности? “ Только когда он увидел щенка теплым и защищенным... он наконец-то разрешил им забрать и его. Они оба выжили. 🐾❤ И эта ночь оставила позади урок, который мир никогда не должен забывать: Верность не всегда кричит. Иногда... оно молчит. Иногда... оно остается неподвижным. Даже когда холод может убить. Потому что настоящая любовь - это не чувство. Это выбор. И эта собака выбрала... не уезжать. 💔🐶

сказал ибн аль-Къаййим رحمه الله: подавляй внезапно приходящие в голову мысли о скверном, потому что если ты этого не сделаешь, то такая мысль превратится в идею и подавляй идею, ибо если ты не сделаешь этого она превратится в страсть и борись со страстью, ибо если ты не сделаешь этого, она превратится в твёрдое намерение и решимость, и если ты не подавишь её, она превратится в действие, и если ты ничего не противопоставишь ему, оно превратится в привычку, и тогда тебе будет уже очень трудно отказаться от неё.