جَهَآبِذَةُ ٱلْلُّغَةِ ٱلْعَرَبِيَّةِ.

قالَ الشاعر : وَنَافِسِي بَقِوَامٍ مِنكِ مُعتَدِلٍ كُلَّ رَشِيقِ القَدِّ مُنصَهِرِ _لو قلت (لا تُنافِسِي بِقوامٍ منكِ مُعتَدِلٍ) فكيف تجعل من( لا) تعمل عمل الحرف الناسخ؟

الجواب / _ لَستُ بمُفارِقِهِ

قالَ الشاعر : أَوَلَيسَ مِن إِحدى العَجائِبِ أَنَّني فَارَقتُهُ فَحَيَّيتُ بَعدَ فِراقِهِ _ إنفِ ماتحتهُ خط بفعل يفيد النفي.

الجواب / _مهملة لتقدم الخبر على المبتدأ _ مِنْ : حرف جر زائد للتوكيد _طَبيبٍ : مبتدأ مؤخّر مجرور لفظاً مرفوع محلاًّ .

قالَ الشاعر : إذا اقتحمَ الهوى أسوارَ قلبٍ فما فوقَ البسيطةِ مِنْ طَبيبٍ مانوع( ما) الواردة في النص؟ ثم اعرب ماتحتهُ خط.

الجواب / لَنْ : تنصب الفعل المضارع، وتنفي الفعل في المستقبل بدون قرينه لا : ليسَ لها أثر إعرابي، وتنفي الفعل في الحاضر والمستقبل بدون قرينه.

قالَ الشاعر : علّمتُ قلبي كيفَ يطفو دائمًا ‏إلا ببحركَ يستخيرُ ويغرقُ لو قلت : ( لَنْ أُعَلِّمَ قلبي)، (لا أُعَلِّمُ قلبي) _فما الفرق الإعرابي والمعنوي لحرفي النفي بين الجملتين؟

الجواب / _ ما مهملة، انتقض نفيها بـ إلّا _ لا الزائدة، سبقت بنفي واتقرنت بالواو ويمكن حذفها وتلاها اسم مفرد

قالَ تعالىٰ : (مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍۢ وَٰحِدَةٍ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌۢ بَصِيرٌ) _ ما نوع (ما، لا) في النص، معلّلاً؟

سؤال لِلدور الثاني : ليس الذي يعطيك تالد ماله مثل الذي يعطيك مال الناس دُل عَلى معمولي ليس

كِلا الإجابتين صحيح

مَا : اِسمُ اِستِفهَامٍ مَبنِيٌّ عَلَىٰ اَلسُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفعِ مُبتَدأ تَلاهُ فِعلٌ مَبنِيٌّ لِلمَجهُولِ✨.

• مَا يُفْعَلُ مَا :- اِسْمُ اِسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَىٰ السُّكُوْنِ فِي مَحَلِّ رَفْعِ مُبْتَدْأَ

يَكتفي بطريقتين

نوع الاستفهام :- حقيقي تصديقي السبب :- يُجاب عنه بالحرف الاستبدال :- أ لستُ احسنَ مَنظَر .....؟ أ انك احسنُ مَنظَر ......؟ أما أنت احسنَ مَنظَر.......؟

ً

- ألـن تلعب كرة القدم ؟

ً

بَعض مِن الاسئلَة اللَّطيفة الَّتي أحبّبتُ طَرحهَا لِلفائِدة رَكّزوا فِي الإجابَة تُدقَّق الإجابَات بِوقت أخر، تُصبحونَ عَلَى مَا تَتمنونَ.🤍