Знай, да помилует тебя Аллах

Напоминание от шейха Мухаммада аль-Амина аш-Шанкъиты, умершего в 1393 г.х., да помилует его Аллах

Дополнил пост

​​Спасибо, что пользуетесь - @SaveAsBot'ом

Ас-саляму ‘алейкум уа-рахматуЛлахи уа-баракятух. Может кто знает чтеца?

Вся, что это вышло?! Всем к прочтению, а лошаритам выучить наизусть!

Раньше называл аш’аритов лошаритами, сейчас понимаю, что, на самом деле, лошариты – это т.н. саляфиты, которые готовы вести джихад с нормальными саляфитами ради аш’аритов и их имамов )

Очередное доказательство того, что этим турецким курортникам наплевать на ислам, мусульман, на их ‘акъиду, на шари’ат и т.д. Чисто политическая ихвановская помойка, готовая погубить жизни сотен и тысяч мусульман ради личных политических целей. Для них мадхалиты хуже суфистов только потому что они противоречат им в политике, даже если они призывают к таухиду и сунне, в то время как суфисты заняты возвышением разных видов ширка и куфра.

И кормят в основном не бедняков каких-то, а тех же пузатиков, которые вчера, позавчера и всегда сидели за таким же набитым столом )

И это при том, что вы никогда не увидите (или крайне редко увидите), что бы они на мавлидах читали Коран, читали сиру пророка ﷺ, кормили бедняков и т.д.

Бид’атчики (в основном суфисты и аш’ариты), которые призывают к «хорошим нововведениям», заменяя ими сунну, но сами признают некоторые виды поклонения порицаемым нововведением. Они твердят, что если нововведение прямо не противоречит текстам [Къуръана и Сунне], то оно разрешается. Также, сами (ан-Навави и Ибн Хаджар и др.) говорят, например, что «молитва рагъаиб» – мерзкое нововведение и заблуждение. И тут назревает вопрос: почему намаз, который совершается в 12 или даже 100 рака’атов – это заблуждение и порицаемое нововведение, а мавлид, у тех же самых людей – хорошее похвальное нововведение? Кто-то может начать разгонять чIанду своих «‘алимов», мол, «в мавлиде нет ничего, что противоречит шари’ату, как можно запрещать читать Коран, поминать Аллаха, читать салават на пророка ﷺ, читать его сиру, кормить людей?» и т.д. Тогда назревает еще один вопрос: в молитве рагъаиб что противоречит шари’ату, как можно запрещать читать Коран, совершать намаз, совершать суджуд, руку’ и т.д.? Мы, как сунниты, понимаем в чем противоречат шари’ату и ар-рагъаиб и мавлид и почему они являются порицаемыми нововведениями, но интересно мнение именно нововведенцев, как они могут это объяснить?

Не обольщайся собой и не возвышайся над своим братом, потому что его два рака’ата между азаном и ‘икъамой могут быть лучше твоего бодрствования в молитве всю ночь Сообщил нам Абу ‘Умар ибн Хайуайх и Абу Бакр аль-Варракъ, оба сказали: сообщил нам Яхья, сказал: рассказал нам аль-Хусейн, сказал: сообщил нам Ибн аль-Мубарак, от одного человека, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Два рака‘ата молитвы, совершённые сосредоточенно с размышлением, лучше, чем бодрствование в молитве всю ночь, когда сердце беспечно». 📚 الزهد والرقائق لابن المبارك (٩٧/١)

Хоть так дослушаете наставление в век тиктоков и рилс