Исповедующая Церковь

Апологетика Афинагора Афинского против язычников Римской Империи «Впрочем, так как многие из обвиняющих нас в безбожии, которым и во сне не приснилось познать Бога, по своему невежеству и несмыслию в предметах естественных и божественных, измеряют благочестие числом жертв, и обвиняют нас в том, что мы не признаем тех же богов, каких чтут ваши города, то прошу вас, самодержцы, обратите внимание на два предмета, и во-первых на то, почему мы не приносим жертв. Создатель вселенной и Отец не имеет нужды ни в крови, ни в дыме, ни в благоухании цветов и курений, будучи Сам – совершеннейшее благоухание и не имея недостатка ни в чем внутри или вне. Но для Него самая большая жертва та, если мы знаем, Кто распростер и окружил небеса и, утвердил землю на подобие центра, Кто собрал воду в моря и отделил свет от тьмы, Кто украсил эфир звездами и повелел земли производить всякие семена, Кто сотворил животных и создал человека. Если мы, признавая Бога Создателем, Который все содержит и наблюдает ведением и всеуправляющей мудростью, воздеваем к небу чистые руки, то какие еще нужны Ему жертвоприношения? А что мы не признаем и не чтим тех богов, каких чтут ваши города, – это упрек совершенно безрассудный. Сами те, которые обвиняют нас в безбожии за то, что мы не почитаем тех богов, которых они признают, не согласны между собою касательно богов. Так, афиняне признали за богов Келея и Метаниру, лакедемоняне – Менелая, и ему приносят жертвы и совершают празднества. А троянцы, не желая даже слышать это имя, прославляют Гектора, жители Кеоса – Аристея, которого почитают за Зевса и Аполлона; фасцы – Феагена, который совершил убийство на олимпийских играх; самосцы чтут Лизандра после столь многих убийств и других злодеяний; [Алкман и Гесиод] – Медею; киликийцы – Ниобу; сицилийцы – Филиппа, сына Вутакида; амафусийцы – Онесила; карфагеняне – Гамилькара. Но и целого дня не достанет, чтобы пересказать обо всех народах. Итак, если сами они разногласят между собою касательно своих богов, то зачем обвиняют нас, что мы не согласны с ними? А не смешно ли то, что делается у египтян? В храмах, во время торжественных собраний, они бьют себя в грудь, плача по ним, как по умершим, и вместе приносят жертвы, как богам. И нисколько не удивительно: они и животных признают богами, и по смерти их стригут себе голову, погребают их в храмах и устанавливают общественный плач. Итак, если мы нечестивы потому, что не чтим тех богов, каких чтут другие, то нечестивы и все города, все народы, потому что все они почитают не одних и тех же богов. Если вещество и Бог одно и то же, только два названия одного и того же предмета, то мы поступаем нечестиво, не почитая за богов камни и дерева, золото и серебро. Если же они весьма различны между собою, различны столько, сколько художник и материал для его работы, то за что нас обвиняют? Ибо как горшечник относится к глине – глина есть материал, а горшечник – художник, – так относятся между собою и Бог Создатель и вещество, повинующееся Его художеству. Но как глина сама собою, без помощи искусства не может сделаться сосудом: так и удобоизменяемое вещество без художника – Бога не получило бы ни разнообразия, ни формы, ни красоты. Не ставим мы глиняного сосуда выше горшечника, ни чаш и золотых блюд выше сделавшего их художника; но если есть в них что-нибудь хорошее по искусству, хвалим художника, и он пользуется славою за сосуды; так и относительно вещества и Бога, – слава и честь устроения мира по справедливости принадлежать не веществу, а Богу, его Создателю. Посему, если бы мы те или другие виды вещества принимали за богов, то мы оказались бы не имеющими никакого понятия о Боге истинном, ибо в таком случай мы равняли бы с вечным разрушимое и тленное». @Афинагор Афинский "Прошение о христианах"

Крестоносцы католики были экуменистами? Когда в отечественной среде возникает разговор про Крестовые Походы, то всегда найдëтся очередной ревнитель благочестия не ведающий истории, который сразу же, без всякой предыстории событий, обвинит латинян в подлом захвате Константинополя. Но трагедия так называемого Четвëртого крестового похода не так что бы была реальным крестовым походом, ведь он не был даже анонсирован Папством. Крестовый поход на Константинополь - это скорее история наëмничества и внутренних стычек византийской аристократии, а не великий поход латинства на светоч православия в Царьграде. Лучше обсудим реальное отношение католиков-крестоносцев к православным на территориях, переживших настоящие крестовые походы, анонсированных именно что Римской Церковью. Вдали от великих держав Европы, в маленьких замках с немногочисленными гарнизонами и в окружении страшных полчищ джихадистов, считающих своим долгом во имя райского наслаждения с гуриями прирезать тебе глотку, религиозное мышление становится совсем иного характера, нежели в комфортных кабинетах именитых теологов. В настороженно опасной ситуации, в которой пребывали государства крестоносцев весь период своего исторического существования, начинаешь осознавать ценности христианского братства и необходимость выжить. В некотором роде мышление становится более прагматичным и близким к естественному богословскому реализму. Итак, какое же было реальное отношение реальных крестоносцев к православным сразу же после триумфа с долгожданным взятием Иерусалима? "Первым шагом крестоносцев было положить конец бегству населения посредством принятия закона, гласившего, что человек, удерживавший собственность в течение года, становится её владельцем. Реальный прогресс был достигнут благодаря заселению Иерусалима жителями, принадлежавшими к восточным ветвям христианства. Прежде всего в город были возвращены христиане, изгнанные мусульманами до начала осады (крестоносцы назвали их «сирийцами»); одновременно местные власти поощряли других христиан селиться в Иерусалиме. Дабы блокировать возвращение выживших мусульман, Иерусалим был реколонизирован посредством притока разнородной массы греков, болгар, венгров, грузин, армян, сирийцев, египтян, несториан, маронитов, яковитов, монофизитов, коптов и прочих (хотя взаимные подозрения между этими разнородными группами и борьба за превосходство и контроль над Храмом Гроба Господня порождали массу проблем). В результате к 1099 году население Иерусалима вновь выросло до примерно 30 000 человек." Стоит вспомнить, что мусульмане до прихода крестоносцев изгнали из Иерусалима всех христиан и отобрали их имущество. Крестоносцы по факту отдали имущество православным. В 1115 году Болдуин I предложил часть Иерусалима сирийским восточным христианам Трансиордании. Последние часто являлись объектом мусульманской агрессии, а потому незамедлительно приняли предложение Болдуина, покинули свои дома и заново обжили постоянно населённый с тех пор северо-восточный квартал, который был назван в их честь. Вениамин Тудельский, посетивший Иерусалим в 1173 году, описал его, как маленький город, полный яковитов, армян, греков и грузин. Несмотря на конфликт за обладание территории Храма Гроба Господня, в остальной части государств крестоносцев сохранялось мирное взаимоотношение между католиками, православными, древневосточными христианами-миафизитами. Их объединяло и воинское братство, множество православных воевало в рядах воинства Господнего против мусульман. Православные и католики совместно сражались за оплоты христианства в войнах с исламом. Интересно то, что на периферии с исламским миром христиане наконец-то находят в себе разум осознать ценности единства во Христе, что и является подлинным экуменизмом.

Что говорит исламское предание (хадисы) о взаимоотношениях пророка Мухаммеда с Аишей? Хадисы, которые именуются «сахих» - означают достоверные. Это значит, что их ни раз проверяли и перепроверяли. Верить в них обязанность мусульманина. Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было 6 лет, и я переселилась к нему в дом, когда мне было 9 лет». Сахих Муслима, 8:3310 Сообщается, что Аиша сказала: «Я имела обыкновение играть в куклы в присутствии Пророка, и мои подруги играли вместе со мной. Когда Посланник Аллаха входил, они прятались, но Пророк просил их возвращаться и продолжать играть вместе со мной». (Игра с куклами и аналогичными изображениями людей запрещена, однако для Аиши игра была дозволена по причине того, что она была еще ребенком, не достигшим половой зрелости. - комментарий Ибн Хаджар аль-Аскалани) Сахих аль-Бухари, 8:73:151 «Моя мать пришла ко мне, когда я каталась на качелях. Она взяла меня на руки и опустила на землю. Няня умыла мне лицо и повела за собой. Когда я приблизилась к дверям, няня остановилась, чтобы я смогла отдышаться. Когда я вошла, Мухаммед сидел на кровати в нашем доме. Моя мать заставила меня сесть ему на колени. Другие мужчины и женщины встали и ушли. Пророк вступил со мной в связь в моем доме, когда мне было девять лет». — Ат-Табари, том 9, стр. 131 Сообщается, что Аиша сказала: «Мой брачный договор с Пророком был заключен, когда мне исполнилось шесть лет. Потом мы приехали в Медину и остановились (в квартале) бану аль-Харисбин Хазрадж. После этого я заболела, и у меня выпали волосы, а потом они снова отросли. (Однажды, когда) я каталась на качелях вместе с моими подругами, моя мать Умм Руман пришла ко мне и громко позвала меня, а я подошла к ней, не зная, чего она хотела. Она взяла меня за руку и привела к дверям дома. Я тяжело дышала, а когда мое дыхание стало успокаиваться, она взяла немного воды и протерла мне лицо и голову, после чего ввела меня в дом. В этом доме находились женщины из числа ансаров, которые стали говорить: „(Желаем тебе) блага, благословения (Аллаха) и удачи!“ И (моя мать) передала меня (этим женщинам), которые приготовили меня (к свадьбе), а утром пришел Посланник Аллаха, и (моя мать) передала меня ему, а было мне тогда девять лет». — Сахих аль-Бухари, 5:58:234 Сообщается, что Аиша сказала, что Пророк женился на ней, когда ей было семь лет, и принял ее в своем доме как невесту, когда ей было девять, и с ней были ее куклы; и когда он (Пророк) умер, ей было 18 лет. — Сахих Муслима, 8:3311 Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь лет. (Сулейман сказал: „или шесть лет“). Hо он не вступал со мной в связь, пока мне не исполнилось девять». — Абу Дауд 2:2116 Сообщил отец Хишама: «Хадиджа умерла за три года до того, как Пророк переселился в Медину. Он пробыл там примерно два года и затем женился на Аише, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет». — Сахих аль-Бухари, 5:58:236 Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было 6 лет, и осуществил брак, когда ей было 9 лет, после этого она пробыла с ним 9 лет (до его смерти). — Сахих аль-Бухари, 7:62:64 Аиша сообщила, что Пророк женился на ней, когда ей было шесть лет, и он осуществил с ней брак, когда ей было девять лет. Хишам сказал: «Мне рассказали, что Аиша оставалась с Пророком в течение девяти лет» (т. е. до его смерти). — Сахих аль-Бухари, 7:62:65 Сообщила Урса: «Пророк заключил с Аишей брачный договор, когда ей было 6 лет, и осуществил с ней брак, когда ей было 9 лет, и она пробыла с ним 9 лет (до его смерти)». — Сахих аль-Бухари, 7:62:88 Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха женился на мне, когда мне было семь или шесть. Когда мы приехали в Медину, пришли женщины». По версии Бишра: «Умм Руман пришла ко мне, когда я качалась (на качелях). Они забрали меня и приготовили меня (к свадьбе). Меня привели к Посланнику Аллаха, и он таким образом начал сожительствовать со мной, когда мне было девять лет. Она остановила меня в дверях, и я расхохоталась». — Сунан Абу Дауда, 41:4915

Очарованные исламом В 2015 году в Сирию стали прибывать нелицеприятные внешне и озлобленные белые мужчины. Они сотнями вступали в известное всем террористическое государство и присоединялись к массовой резне христиан на севере Сирии и Ирака. Эти люди не верили ни в каких богов, они хотели только одного - мщения обществу и особенно женщинам, эти люди в Западной Цивилизации прозваны инцелами. В то время на своих форумах они восторгались самым людоедским государственным образованием в мире, где женщин христианок или шииток можно было покупать как рабынь за 20 долларов. Реальность оказалась куда более иной, арабы-террористы даже не поняли, что это за страшные немытые чудики и посчитали, что это очередная хитрость ЦРУ по внедрению явных шпионов. Инцелы, по итогу, использовались как пушечное мясо, а некоторых просто казнили после долгих страшных пыток. Заслуженная кара. Да, не секрет что мы с вами встречаемся с обожателями ислама. Речь идëт не только о привычных всем некоторых наивных белых женщинах, насмотревшихся турецких сериалов или страниц в инстаграмме с гламурной жизнью женщин в Дубае, но и некоторых мужчинах, любителях извращëнного патриархата, в том числе и из христианской среды, что выглядит особенно позорно. Они представляют исламский мир как патриархальный рай, где женщина послушная и бегает и исполняет все прихоти мужчины, а он царь во дворце. Тишь, гладь, и Аллаха благодать. Реальность же, как обычно, иная и далека от их представлений о розовых патриархальных пони ислама. Арабский мужчина в шариатской стране, конечно, формально тотальный глава семьи, но этот статус ещë заслужить хотя бы надо. Если он простой и небогатый, то до 35 лет он вероятно практически не сможет даже завести отношения или жениться, может вполне себе оставаться девственником, поскольку ему нужно для брака накопить немалую сумму на калым, то есть буквально выкупить девушку для себя от еë отца. До этого момента приходится обходиться любыми более доступными средствами, так например потребление порно-трафика в исламских регионах нашей страны значительно выше чем в еë немусульманской части, так что белые инцелы в этом не одиноки. Везëт богатым и зажиточным мусульманам, каких не так уж и много. Они могут себе позволить выкупить и несколько жëн, тем самым создавая вечный кризис на женщин в своей стране для тех, кто победнее. Мусульманские женщины в шариатской, а не светской стране не знакомятся, их просто так на улице не встретишь, мужчины в постоянном кризисе отсутствия женщин, поскольку девушки сами спрятаны за закрытой одеждой и не разговаривают с незнакомцами. То есть у них нет того чувства, когда мы можем просто восхищаться красотой мимо проходящей нас девушки, что даëт некое удовлетворение на эстетическом уровне любования прекрасным полом. Поэтому, когда мусульмане из строгих регионов оказываются в странах Европы, то у них что называется крышу срывает от обилия красиво выглядящих женщин, что они, конечно, начинают воспринимать как разврат и слабость христиан, которые наподобие них не делают женщин своей собственностью. Ненависть и презрение мусульманина к европейскому мужчине в том, что его женщина душевно свободна и красива внешне, - это зависть. Причëм внешне красивая и ухоженная не значит развратная, христианки и в закрытой одежде могут выглядеть впечатляюще. Мы христиане в своих странах зачастую даже не ценим того, что мы можем наладить отношения с девушкой, что у нас больше свободы взаимоотношений между людьми разных полов. Шариат вовсе не создаëт некоего чистого от пороков общества. Случаи насилия и блуда, пусть и скрытые, но вовсе не в меньших масштабах представлены, нежели в современных светских странах. Весь этот показной патриархат не спасает общество и не очищает его от греха. Скорее даже напротив, зацикленность на грехе ведëт к ещë более уродливым формам извращения, но более глубокого и тайного от всех. Поэтому ислам никаких преимуществ не даëт ни мужчинам, ни женщинам, и пора бы уже умнеть людям зачарованным исламом, который они представляют сугубо из своих личных недостающих потребностей, а не от реального положения дел.

Почему "Иоаннова вставка" должна вернутся в Библию? Очень удобно было еретикам Древности вырвать место из Писания, а затем еретикам Нового времени называть то место из Библии вставкой, говоря о якобы переписывании христианами Священного Писания в пользу догмата о Триединстве. Речь пойдëт именно о такой манипуляции. Поговорим о так называемой "Иоанновой вставке" - тексте первого послания Иоанна: "Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино." (1 Ин 5:7) Современные текстологи называют данный фрагмент поздней вставкой, сделанной в IV веке, поскольку во всех сохранившихся древних греческих писаниях Нового Завета она отсутствует. Ни в Синайском кодексе, ни в Ватиканском (оба датируются IV веком), ни в Александрийском (V век) Древние отцы Церкви, за немногочисленными исключениями, этот стих не цитировали. Поэтому сегодня многие издания Нового Завета выходят без этих слов. Но есть, впрочем, достаточно весомые аргументы и в пользу подлинности этого стиха. Установлено, в частности, что спорные строки содержались в так называемой Итале — старолатинском переводе Библии, выполненном во II-III веке с греческого оригинала. Содержится этот стих и во многих сирийских и армянских древних манускриптах. В середине IV века на него ссылался Афанасий Великий, а несколько позже — святитель Григорий Богослов. Не исключено, что из греческих рукописей эти строки исчезли стараниями ариан, поскольку те на некоторое время взяли власть над христианскими церквями Восточной Римской Империи. Несколько десятилетий IV века ариане играли главенствующую роль в этом регионе и могли использовать своë влияние для искоренения данного текста Библии и уничтожения свидетельств о нëм. Учитывая, что тексты Писания не в каждом домохозяйстве имелись, тогда это сделать было значительно проще. На Западе и на более отдалëнном Востоке арианская ересь никогда не имела серьезной поддержки в Церкви, и ариане там власть полную не получали . Возможно, именно поэтому в старом латинском переводе Библии и в тех переводах, которые выполнялись с латинского, строчки о «трех небесных Свидетелях» сохранились. Также эти строки сохранились на более отдалëнном Востоке: в Сирии и Армении. А слова о том, что армяне сговорились с латинскими христианами о переписывании Библии поверх голов Церкви в Восточной Римской Империи , просто нелепы и могут показаться дикой конспирологией. И это стирание из Библии текста весьма логично для арианской церковной власти, поскольку это один из многих сильнейших Библейских аргументов в пользу Триединства Бога Отца, Сына и Святого Духа.

Чëрный Сталкер Вышел новый трейлер Сталкер 2, где был замечен чëрнокожий торговец. Понятное дело, некоторые люди, завидев чернокожего в будущей игре, стали вспоминать старые шутки прибаутки про чëрного сталкера из ранних игр серии, обвиняя студию в левацкой повесточности. Но, честно говоря, такое обвинение в сторону разработчиков выглядит нелепым и неуместным. Сталкер 2 - игра про современные страны Восточной Европы, а не древнюю Киевскую Русь из века XII. Уже очень давно, со времëн власти Советов, тут имеются выходцы из Африки. Некоторые студенты тут оседали в качестве постоянных жителей. Я и сам, например, в своëм маленьком городке учился в школе с одной девушкой африканского происхождения. В детстве мы вообще, наверное, эту разницу даже никак не воспринимали. Ну, и вот после этого стоит ли продолжать делать вид, что любой чернокожий в игре - это повесточка? Повесточка - это когда намеренно добавляют чернокожего персонажа туда, где его не могло быть ни при каких условиях. Повесточка - это когда в угоду чернокожим избавляются от белых персонажей из побуждений к расизму идеологии афроцентризма, которой, правда, по странной причине заразились и белые леваки из Калифорнии. Но просто наличие человека африканского происхождения там, где он вполне мог бы находиться не является повесткой. С чего мы решили, что только белые могли бы проникать в зону отчуждения? Если бы, например, чернокожих сталкеров было бы очень много по соотношению с белыми, то тогда конечно возникли бы вопросы в адекватности подобной позиции разработчиков, поскольку в Украине понятное дело подавляющее большинство населения белые, но если это единственный случай с чернокожим торговцем на базе сталкеров, то в этом нет никаких проблем с точки зрения реализма при подборе персонажей к игре.

Правые и центристы в Европе разгромно побеждают на выборах в Европарламент. Левые со своими саморазрушительными идеями активно отступают и их отрезают от налоговой кормушки Евросоюза. Но это только начало, уже сейчас начинаются и парламентские выборы, которые окончательно задавят левых в ряде стран уже Западной Европы. Особенно душа моя рада за Францию, которая казалось неизбежно окунулась в левую повестку и не сможет из неë выбраться, но ситуация кардинально меняется. Старая Европа будет консервативной и христианской.

Защита миссионеров В Гаити, охваченном беспорядками и ростом влияния банд, была убита пара протестантских пятидесятнических миссионеров Натали и Дэви Ллойды из США. Они поженились в июне 2022 года и через три месяца переехали на Гаити. В 2024 году эта пара была похищена и убита членами местной языческой преступной группировки. В этой стране в последние годы растëт влияние местных язычников-вудистов. Ранее вуду хоть как-то, но было припрятано в некий синкретический культ с формальным христианством, но последние годы даже остатки хоть какого-то культурного христианства истребляются. Не все гаитяне, но не малая их часть приходит к отказу даже формально именовать себя христианами. Христианским миссионерам не в первой сталкиваться в бывших колониях с языческим синкретизмом. Потому надежды местного католического духовенства и протестантских пасторов были на постепенный отход народа от язычества в сторону христианства, но вышло наоборот (случай уникальный). Гаити и ранее не было государством стабильным, там было много жестоких диктатур, и положение лучше не становится. Банды начинают контролировать целые регионы страны, усиливая беззаконие. Там были так же похищены французские католические миссионеры, за них требовали крупный выкуп. Мученики конечно в ином мире, их души упокоит Господь, но Христианская Цивилизация не должна по возможности допускать подобных трагедий. Молодым миссионерам нужно работать и трудиться вкладывая своë рвение в дело Божие, их жизни стоит уберечь тем или иным способом. А для этого нужно различное рвение праведников в активной позиции по защите своих служителей. Я напомню, что было ещë сто лет назад в эпоху гегемонии Христианства над Миром. Убийство миссионеров расценивалось как повод к войне со страной язычников. Сегодня же насилие в отношении христиан растëт по всей планете и этому ужасу нет конца. Миссионеры должны спасать души человеческие, но им этого просто не дают делать в ряде регионов. Не стоит считать гонения Богом желанными. Господь попускает их, но не устраивает гонения на голову своим детям. Не стоит думать, что Всевышнему нужно было забирать к себе молодых ребят, которым ещë жить и жить, спасать и спасать других людей, которым Господь уготовил жизнь вечную. Эти трагедии являются следствием беззакония язычников, на которых нет управы, а также от пренебрегания части самих христиан занимать твëрдую ревностную позицию с желанием правосудия злодеям. Мученики всегда были в Христианской Церкви с самого начала, но там, где мы можем вмешаться и спасти служителей, там мы должны действовать по мере наших сил и возможностей. Начиная от молитвы Всемогущему Заступнику и заканчивая той или иной активностью, мы можем предотвращать или предостерегать подобные злодеяния своими действиями. Зло не всегда понимает добрых слов, и ему нужен праведный суд. Но что конкретно можно было бы делать? Христианские организации в таких ситуациях чаще всего прибегают к выкупу ещë живых пленников. Прихожане собирают деньги на выкуп миссионеров, если те остались живы. Но деньги с выкупа только раззадоривают  террористов и бандитов, давая им извращëнную "бизнес-стратегию". Эти миллионы долларов можно было бы тратить на деятельность частных военных компаний или прочих подобных организаций, а не на особняки главам боевиков. Реализация данной стратегии на практике встречается к стати не только в фильме Рэмбо 4, но и в реальной жизни, но о конкретных случаях обычно информации нет, это всë известно на уровне слухов и домыслов. В мире много людей готовых ради денег применить свои профессиональные навыки в деле освобождения заложников и свершения справедливости над преступником. Помимо этого, можно представить и больший масштаб вероятного вмешательства. Что будет, если какая-нибудь христианская партия возьмëт контроль над целой страной или странами? То это путь к возможному формированию христианского аналога Моссада вкупе с возможностями для политического давления на преступные группировки на международном уровне. Это привело бы к тому, что зло на рефлекторном уровне стало бы опасаться задеть любого христианского служителя.

Про Христианские Государства. Переход от религиозно монолитных стран на смешанные, как это повлияет на экуменизм? Одна из основных задач продвижения экуменизма является улучшение взаимоотношений Католицизма и Протестантизма друг с другом, поскольку эти две конфессии самые крупные и обширные в Мировом Христианстве. И к этому улучшению взаимоотношений есть значимые тенденции со слиянием стран Христианской Цивилизации, со стиранием старых границ между исключительно протестантскими или исключительно католическими странами. Изначально, со времëн Реформации и Контрреформации, религиозное ожесточение на сотни лет сделало живым жестокий принцип - "чья страна того и вера". Этот принцип обозначал верховную власть как провозвестника государственной религии, в которую будут обязаны верить все, а кто не верит - "чемодан, вокзал, в страну своих единоверцев". Этот принцип затруднял любое движение к экуменизму и ожесточал верующих друг против друга. Эта система, утвердившаяся в Европе, отложилась и на колониальной эпохе, когда в колониальных державах французские колонии в Африке становились католическими, а британские протестантскими на основании религиозной монополии миссионеров. Но XX век стал переломным в нашей христианской истории. Принципы свободы вероисповедания и разрешения свободной миссионерской деятельности, развившиеся в эру демократии, стали отправной точкой к религиозным переменам и оживлению религиозной деятельности во всëм мире, что привело в итоге к религиозному смешению ряда христианских стран. Ранее в XIX веке, разве что одну Германию можно было назвать страной смешанной с половиной протестантского и половиной католического населения. Но сегодня таких стран становится огромное множество по всему Христианскому Миру. К смешанным странам добавляется целый ряд государств Африки и Латинской Америки с Европой. Это должно поспособствовать экуменизму и развитию единства латинских и протестантских христиан. Мы можем многому поучиться друг у друга и развивать стабильные дружеские взаимоотношения. Также страна смешанного вероисповедания приводит к отрыву от церковной монополии и развитию необходимого равного сотрудничества христиан друг с другом, что также важный фактор равных возможностей разных конфессий проявить себя и своë служение людям. Конфессиональная конкуренция бывает очень полезной, если она не сопряжена враждой между организациями. Экуменизм всë равно будет развиваться под напором смешения и глобализации. В странах с религиозно смешанным населением к примеру уровень экуменизма по социальным опросам значительно выше, нежели в странах одной веры, где люди просто не имеют возможности для близких взаимоотношений с представителями другого христианства. Так что мир меняется, и делает он это в лучшую сторону.

Библейское повествование о рабском мышлении Как бы кто ни считал, но нет никаких изначально исключительно свободных народов, неспособных стать рабами. Любое общество на Земле можно низвести унижениями, если оно попадëтся в жертву тирании и не сможет высвободиться. И всегда рабство жестоко уродует душу людей. Формируется рабское мышление. Каковы же первые симптомы формирования рабского мышления? Изначально ведь в любом обществе попавшем в рабство есть лоялисты и оппозиционная часть? Как так выходит, что не только лоялисты становятся подвластны власти, но и оппозиция? Сначала открыто недовольных в народе хватает, но их быстро истребляют, и оставшиеся в живых недовольные начинают выражать своë недовольство тихо. Но держать в себе напряжение без эмоционального выплеска очень тяжело, и спустя долгие годы мышление людей с забитыми в глубине души эмоциями начинает извращаться. Человек, некогда ярый оппозиционер, сам становится негласно на стороне хозяина, сам того искренне не ведая. Чтобы не мучиться совестью и душевными терзаниями, он начинает заступаться за свою власть над собой и над другими, и чтобы заглушить совесть, начинает винить не хозяина, приносящего зло, а тех, кто смеет сопротивляться этому злу. Этот момент очень заметен при изучении истории татарского ига на Руси, когда летописцы искренне писали о мятежных князьях как о возмутителях спокойствия. Князья, давшие отпор Орде, оказывались в летописях отрицательными персонажами, данный момент ещë подмечал Карамзин, изучая древнерусские записи. То есть отныне человек перестаëт быть подлинным оппозиционером тирану и начинает переходить на уровень некоего нейтрального смотрителя, у которого всë не так однозначно, теперь он отдалëнный философ, который не примыкает ни к какой стороне, но в некоем сакральном духе оправдывает владыку, хоть и втайне ненавидит его. Его господин, например, начинает войну с соседним народом, но ведь не всë так однозначно и может этот народ этого заслужил сполна? Так уродуется душа человека в тяжком иге тирании и рабства. Пятикнижие Моисеево просто идеально прописывает мышление рабов-евреев в Египте и в периоде Исхода. Моисей не был рабом, он прожил жизнь гордого египетского аристократа и отличался от своего народа, загнанного в униженное состояние и не хотевшего из него выбираться после освобождения. Он убил жестокого надзирателя, но вместо тайной поддержки со стороны своего народа Моисей получил подлую насмешку и донос в вышестоящую инстанцию. Придя спустя много лет в Египет и потребовав у фараона освобождения, он навлëк на себя гнев не только египетского двора, но и еврейских вождей, которые посетовали на ужесточение ига египтян. Евреи впоследствии были освобождены Господом, никто не плакал над мëртвым фараоном и аристократической элитой Египта, погребëнной на дне Красного Моря, но фараон и его жестокие слуги продолжили душевно существовать в народе вчерашних рабов. Они были избавлены от ига фараона, но Бог всë равно был им чужд, и они словно не могли конкретно избрать сторону, народу словно нужна была прежняя жестокая рука, а не Всевышний благодетель, дарующий манну и безопасность в пути. Их угнетала ностальгия по прошлому, словно призрак рабства, того, к чему они так привыкли за многие прошлые поколения, они не могли толком избрать сторону и следовать за идеей по своему выбору. Если продолжить читать уже книгу Иисуса Навина, то можно заметить кардинальную разницу между поколением рабов и их детей, выросших в бескрайней пустыне свободными от рабовладельцев и тиранов. Новое поколение свободных имело чëткую позицию и говорило в открытую о том, чего они хотят. Молодые выразили искреннюю душевную преданность Богу и желание биться за своего Господа, это сильно отличало их от их родителей, которые так и жили в состоянии вечной неоднозначности и невнятной жалобной позиции. Евреи с рабским мышлением были неблагодарны и постоянно бунтовали, сами не зная чего им не достаëт. Рабы вечно были всем недовольны, но не хотели сами брать в руки ответственность. Бог может освободить народ от рабства, но сохранить свободу дело рук уже освобождëнных людей.

Общий корень нации ислама и языческих родноверов Когда я изучал учение неоязычников родноверов в России. Тех которые потомки славянских богов и святорусы прилетевшие из Космоса на вайтманах, то думал, что это только отечественное явление, но как то по любопытству ознакомился с учением, как оказалось в дальнейшем и их заокеанских чëрных коллег, у которых практически всë такие же расистские теории, только с обожанием своего пигмента кожи в противовес белым. Правда истории этих фэнтези лоров схожи в одном, и там и там в качестве вселенского зла фигурируют евреи. В США подавляющее большинство афроамериканцев являются христианами протестантами, в той или иной степени религиозности. Но последовательных чëрных расистов не устраивало положение религии требовавшей расового единства с белыми, и им требовалось искать иные источники вдохновения. На Карибах расцвело вуду и прочая колдовская гадость, а в Северной Америке появилось стремление к исламу, который в реальности арабской работорговли погубил значительно больше африканцев, нежели вся колониальная Европа, но в истории новые мусульмане особо не разбирались, и из всего, что под руку попадалось стали лепить свой вариант ислама. Это религиозное движение приобрело наименование - "Нация ислама", остальные мусульмане на них смотрят как на еретиков, но поддерживают их антиамериканские и антизападные настроения. У членов нации ислама появился и свой весьма своеобразный лор, но подозрительно схожий с некоторыми маргинальными группами белых расистов. Что закладывает кое какие подозрения на подозрительно сходные источники учения. По лору нации ислама африканцы прибыли на Землю в космических кораблях, и построили высокоразвитую цивилизацию. Но злой учёный Якуб (на иллюстрации) вывел путëм экспериментов и селекции расу евреев, которые потом вывели расу белых, что бы уничтожить чёрных и украсть у них все достижения их цивилизации. Белые уничтожили "Ваканду" и поработили чëрных. Этим они объяснили техническое отставание Африканского континента. Такое ощущение, что у них у всех одно учение. Ведь наши славянские язычники считают, что и у них также евреи отобрали наследие высокоразвитой цивилизации белых славяноариев Тартарию и унижают белую расу. То ли реально какая то взаимосвязь учений происходит, то ли ещë что то? По крайней мере какой то общий источник всей этой откровенной шизофрении я найти не могу. Возможно, что всë это идëт от каких то идеологов нацизма выводивших свои теории арийской расы и своего мистического происхождения. В дальнейшем подобная конспирология поглотила людей разных рас. При этом что важно, все эти учения так или иначе переходят в крайнюю степень антисемитизма и антихристианства. Мы христиане в этой истории так или иначе оказываемся рабами у таинственных евреев, которые опять всем миром правят.

Император протестант полюбившийся старообрядцам Пëтр Третий является одним из самых исторически оболганных правителей России. Оно и неудивительно, свергшая его императрица приложила немало усилий для стирания подлинной исторической памяти о Петре, чтобы легитимизировать свой переворот. При этом для исторической пропаганды совершенно неприглядно выглядит тот факт, что в глазах народа именно Пëтр Третий стал символом восстаний, всколыхнувших Россию императрицы Екатерины. Символом такого уровня, что имя Петра Третьего стало самым популярным в мировой истории для самозванцев. Только по официальным данным более 40 человек называли себя чудом спасшимися Царями Петрами, такого во всëм мире кстати ещë не было. Просто так самозванцами не становятся, имя правителя, за которого выдаëт себя самозванец в идеале должно быть любимо народу, чтобы люди, отчаявшиеся от своей тяжкой доли, были готовы поверить новому лидеру в благость его намерений. Так в чëм же причина такой популярности оболганного императора в России у самозванцев? Нужно понимать, что страна на тот момент не была единой со времëн раскола. Продолжалась попытка жестокими мерами объединить всех православных под государственной церковью Московского Патриархата. В результате старообрядцы привыкли к ожесточению против государственных властей. Протестная активность была в основе своей старообряднической. Гонения продолжались с разной интенсивностью уже целое столетие. Но Император Пëтр Третий стал первым правителем, запретившим религиозную дискриминацию старообрядцев и потребовавшим религиозного равенства, что и послужило его особой посмертной ролью в истории русского самозванства. Самый известный самозванец, конечно же, казак Емельян Пугачëв, не на шутку распугавший столичную аристократию своим грандиозным восстанием казаков и других народов. Сам Емельян и восставшие яицкие казаки были старообрядцами, причëм крайне радикальными. Конечно, не только религия послужила поводом к восстанию, грехов императорской власти на окраинах хватало, и озлобление копилось долго, но именно законы о прекращении преследования старообрядцев, вероятно и стали причиной того, что имя Петра стало неформальным символом многих восставших старообрядцев в екатерининскую эпоху.

Гуманность Писанного Закона Моисея Отказ от изучения Священного Писания всегда приводит к курьëзам. Иногда сами христиане мне начинают проговаривать антибиблейские мифы про жестокость Божьих законов Ветхого Завета с многочисленными приговорами на смертную казнь. Да, законы Торы весьма суровы, они призваны крайне жëсткими мерами устанавливать дисциплину праведности в обществе и в самом основании искоренять любое зло и нечестие. Но помимо суровых приговоров на страницах Писания с первыми указами народу Израилеву, мы находим ранее невиданные по гуманности законы, которых не будет в народах язычников ближайшие тысячи лет. Итак, что конкретно? - Запрет рабства. То, что на наш язык переведено как "рабство", таковым фактически не является. Семилетний контракт правильнее называть сервитутом, никакой реальной собственности человека человеком он не предусматривал по Библии, хозяин не имел права бить работника, а если ударил, то был обязан отпустить сразу и аннулировать контракт себе в убыток. Фактически Древний Израиль стал ещë 3200 лет назад первой страной, где было запрещено рабство. - Юридическое равенство. Закон не предусматривал отдельных физических лиц в виде знатного еврея или простолюдина. Перед законом и наказанием были равны все. Об этом гласит всеми избитый принцип "око за око и зуб за зуб", который исключал несправедливые по тяжести наказания и давал равенство кары для людей совершавших одинаковое преступление. Сейчас, правда, принцип "зуб за зуб" трактуют как нечто ужасное, что является полной глупостью, поскольку современная юриспруденция считает полностью подобный принцип с другой терминологией величайшим достижением просвещения, когда богатый или бедный преступник получает одинаковое юридическое наказание за свой проступок, вместе с одинаковой юридической защитой для добропорядочного варианта бедного или богача. - Права женщин на собственность и наследство отца. Неслыханное в Древнем мире, кстати, чтобы женщина могла владеть собственностью и получать еë в наследство, обычно всë доставалось только сыновьям. Именно право собственности является одним из основным требований к равноправию, без права собственности жены приравниваются фактически к рабыням, полностью зависящим от воли хозяина отца или мужа. Что касается развода, то он прописан конкретно для мужчин, однако в законе Моисея имеется строки и про право женщины на уход от мужа. В данном тексте написано про право наложниц оставить мужа (Исх. 21:10-11), часто в Писании наложницы приравниваются к жëнам, и если они могли развестись с мужем, в том случае, если он не содержит еë, не даëт одежды и еды, то такие же права на развод были и у жëн. Право на развод со стороны жены - это практически невозможное явление в Древнем Мире тех времëн. Неудивительно, что юридического равенства полов добились страны Христианской Цивилизации, поскольку эти принципы были заложены ещë со времëн Ветхого Завета и отложились в Христианском Мире.

Вторая Космическая гонка Не стоит недооценивать важность освоения Луны для человечества, ведь наш спутник таит в себе великие богатства. По мимо металла на Луне имеется и изотоп Гелий - 3, который даëт просто немыслимое количество энергии при своей разработке. Кто сможет добывать и продавать данный ресурс дешевле всех на Земле, тот и будет иметь монопольное господство на международном рынке, и получать не только окупаемость, но и сверхприбыли. Ракета Starship даëт данную возможность и крайнее технологическое опережение США в сравнении с Китаем, также стремящимся к освоению космических ресурсов. Две эти великие державы ведут борьбу за богатства Космоса. Возможности и силы при этом кажутся не равны. В Поднебесной имеются грандиозные проекты по освоению Спутника Земли, в наличии колоссальное госфинансирование данной отрасли, и главное желание правящей верхушки. А в США напротив одни палки в колëса со стороны правительственной администрация левых демократов, более взволнованных количеством гендеров и способами подавить штаты республиканцев для установления правления своего аналога КПСС в Америке. Но даже в таких немыслимых условиях американская мечта и дух предпринимательства позволяют маленькому человеку построить величайшую частную космическую индустрию, и вырвать победу у огромной и богатой азиатской страны, где любой крупный предприниматель оказывается под строгим надзором компартии. Американская мечта, непоколебимое право частной собственности, невмешательство государства, юридическое равноправие, разделение властей, да и наконец та самая жилка духа протестантской этики капитализма выигрывают огромную государственную партийную машину казавшуюся всепоглощающей и крайне могущественной. Христианская Америка не смотря на тяготы и массу внутренних врагов всë ещë отстаивает свои позиции. Не даром основная часть производственных и технологических мощностей компаний Илона Маска уже находится в республиканских штатах, где всë ещë сохраняется дух прежних США. Именно эти прежние Штаты, когда то отправили первых людей на Луну, где набожный протестант астронавт Базз Олдрин совершил таинство причастия на поверхности Спутника Земли в год 1969й. Судя по последним новостям о космической гонке ещë не раз таинство евхаристии будет повторяться уже на Христианской Луне.

Дотянуться до Небес Запомните эту дату - 6 июня 2024 года от Рождества Христова. Многоразовая ракета Starship полностью выполнила все задачи при запуске и приземлении. Четвертая попытка стала успешной и прорывной на этапе освоения Космоса человечеством. Господь даровал людям Землю во владение, но что на счëт Солнечной Системы? Как там с Луной и Марсом, и их великими богатствами? Как там с астероидами полными дорогого металла? Starship позволит значительно удешевить полëты и доставку грузов, что даст рыночную выгоду от колонизации Космоса и развития добычи ресурсов. Человечеству мало Земли, нам нужно больше и больше. Придет тот день, когда храмы Богу и славные города воссияют на Луне и Марсе. Команда SpaceX и основатель этой компании Илон Маск совершили фундаментальную, и прорывную работу, для всего человечества, за это они навсегда впишут свои имена в Мировую Историю.

Восприятие гитлера радикальными христианами Сегодня каждый из нас с лëгкостью скажет кем был гитлер по своему вероисповеданию - оккультист, мистик, язычник. Эти определения не будут далеки от истины, но нужно кое что помнить. Это сегодня мы знаем подноготную Третьего Рейха, а во времена расцвета нацизма ничего подобного не было известно. Даже о миллионах евреев уничтожаемых в концлагерях всерьез не знали вплоть до 1944 года. Ну не могли поверить христиане Запада, что величайшая цивилизованная христианская держава скатилась в варварство. Верили они также изначально во многие лестные слова католика фюрера о Христианстве. Гитлер с невероятной красотой слога говорил о том как он защищает Христианскую Цивилизацию Европы от открытого зла - коммунизма. Марксисты не стеснялись говорить о своих идеях, в республиканской Испании начался массовый террор против духовенства, про религиозные гонения в СССР и повторять не нужно. Красные обещали истребление Христианства под корень. Правитель Третьего Рейха в противовес демонстрировал себя как главную силу противостоящую красной угрозе, как защитника Христианства, что неоднократно подчëркивал в своих выступлениях - "Мы не потерпим никого в наших рядах, кто нападает на идеи Христианства. Фактически, наше движение - христианское" (речь в Пассау, 1923). И ведь немалое количество правых христиан на Западе на это повелось. Недовольные свободой деятельности коммунистов в казавшихся им слабых демократиях Запада, они смотрели на гитлера с предыханием, они не видели или не хотели видеть как фюрер готовится втаптывать в грязь Христианство Европы. Наивность правых Европы стала спадать только когда было уже поздно. Десятки миллионов христиан погибнут, древние христианские города обратятся в прах, торжество дьявола на развалинах старого мира. Сатана тогда прибыл в обличии ангела света. Прошло немало лет, но до сих пор находятся правые христиане, которые в очередной раз выбирают себе в кумиры красиво говорящих о Христианстве бесов, снова обещающих им избавление, но уже от левацкой угрозы.

Запрет на никаб В России ширится дискуссия о вероятном запрете никаба. Хиджаб это платок покрывающий голову, а никаб оставляет открытыми только глаза (паранджа вообще делает глаза невидимыми за сеткой). За ношение этой одежды ассоциирующейся с радикальным ваххабитским исламом планируют налагать штраф в 10000 рублей. Надеюсь это только начало подавления идей фундаменталистов. Я сам встречал женщин в никабах, в хуторах нашей Ростовской Области (численно русские и казаки постепенно сокращаются в населëнных пунктах и оставляют землю туркам месхетинцам и прочим мусульманам, некоторые из них крайне арабизируются под влиянием радикального ислама и начинают носить никаб). Так же несколько раз встречал никабы в самом Ростове. Вид крайне жуткий, символ угнетения женщин, в этой одежде вообще ходить постоянно нельзя, от этого женщины в арабских странах получают массу кожных заболеваний и нехватку витамина Д (и это в очень солнечных то странах). Жалобы на никабы читал на ресурсах бывших мусульман, где мусульманки в полробгностях рассказывали про тяжесть жизни в подобной одежде. Ранее арабы до ислама использовали никабы только как временную защиту от пылевых бурь, потом женщины одевали другую одежду, никаб был защитным средством от природной стихии, а стал религиозным символом. Ваххабиты также считают всех женщин и девушек не носящих никабы блудницами, тем самым оскорбляя наших сестëр христианок. Я не думаю, что христиане могут терпеть наличие столь оскорбительных рассуждений от представителей радикального ислама. Потому никакого плюрализма в данном вопросе быть не может, поскольку это в том числе и христианофобские нападки на нас, и на честь наших сестëр во Христе.

Суть покаяния христианских народов Япония и Германия были двумя великими державами развязавшими Вторую Мировую войну. Первая была насквозь пропитана язычеством с историей геноцида христиан, а вторая исторически христианская держава, одуревшая от идей восстановления имперского величия. Если Германия на руинах старого мира действительно стала раскаиваться за преступления прошлого, то Япония никогда не приносила покаяния многим народам Азии. Они до сих пор не стесняются своего колониального прошлого, которое основывалось на таком уровне жестокости, что ни одна из Европейских держав даже не додумалась бы повторить. Изначально язычники Индокитая даже приветствовали японцев как освободителей от христиан, но вскоре осознали сколь страшный господин пришëл к ним властвовать. Азия утонула в крови и жертв было бы гораздо больше, если бы не китайские армии Гоминьдан и американские военные. Что бы окончательно закончить войну, с неба на Японию обрушился огонь. Страна так и не оказалась оккупированной, а еë император во имя которого происходили все зверства оказался лишь отстранëн от власти. Во имя хирохито было убито больше людей чем за гитлера, но его фамилия нарицательной так и не стала. Покаяние перед другими народами в Японии совершило только одно сообщество, которое в этих зверствах никогда повинно не было, это были христианские общины японцев, которые в отличии от своих соотечественников понимали глубину ответственности во всех бедах именно на тех, кто развязал войну. Лидеры японского милитаризма низвели свой народ до ресурса и отправили на убой. Даже после первого ядерного взрыва хирохито презрительно отозвался о жертвах своего народа: "ущерб преувеличен, капитуляции не будет". Такой пример демонстрирует одну серьезную разницу. Христианский народ даже одурев способен к осознанию своего преступления. Христианство проповедует, что внутри тебя зло сидит, но ты господствуй над ним. Языческое мышление состоит в "готтентокской морали". Ты прав, если тебе это выгодно. Покаяния в этом мировоззрении просто не существует.

Возрождение Голливуда Последние новинки из США приятно удивляют. Я уже спешил "хоронить" мой любимый Голливуд и медиа индустрию Западной Цивилизации, которую я так уважаю и люблю с самого детства, ещë со свято хранимых дисков с американскими мультиками. Я ведь протестант и всегда чувствовал родственность американской культуры. Только недавно посмотрел Вторую Дюну и был крайне впечатлëн тому, что Американское кино восстаëт из повесточной разрухи. Теперь неожиданно сериал от Амазон по мотивам игровой вселенной Фоллаут меня поразил своей мастерской работой. Оказывается в Голливуде гении своего дела никуда не делись, и мы снова возвращаемся в ту эпоху, когда американские фильмы нравились людям со всего мира. На Амазон и Безоса я вообще не расчитывал, особенно после провального первого сезона Колец Власти, но сейчас случилось просто невероятное. В 2024 году создать сериал столь высокого качества. Повесточки в нëм нет, всë сделано в сдержанных тонах, есть много персонажей разных рас и полов, но нет ноющих на патриархат лесбиянок и карикатурных белых мужиков злодеев. Вместе с белыми злодеями злодейские планы строят и чернокожие женщины, раса и гендер не являются причиной того или иного стереотипного поведения персонажей. Именно такого продукта я давно хотел, без разжигания сомнительных идей современных западных левых, которые преднамеренно разжигали расовую ненависть. Тут персонажи не поделены на хороших и плохих по своему цвету кожи. Главная героиня сериала не "Мери Сью", еë личностный рост происходит путëм страданий и труда. Преодолевающий женский персонаж сильная девушка на которую приятно смотреть и искренне ей сопереживать. Повесточные варианты сильного женского героя отыгрывались на противопоставлении и унижении мужчин, но левацкие сценаристы так и не удосужились сделать сильной саму женщину героиню, что выглядело всегда нелепо и отвратительно. Рука рыночка действительно стала спасающей невидимой силой американского капитализма, на которую мы так надеялись все эти долгие годы. Надеюсь тенденция продолжится.