إضاءات تربوية من الوحيين- د. شَيْمَاء مِشْرِف
📈 Analytical overview of Telegram channel إضاءات تربوية من الوحيين- د. شَيْمَاء مِشْرِف
Channel إضاءات تربوية من الوحيين- د. شَيْمَاء مِشْرِف (@drshaymaaaaaaaa) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 14 538 subscribers, ranking 6 383 in the Religion & Spirituality category and 5 382 in the Saudi Arabia region.
📊 Audience metrics and dynamics
Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 14 538 subscribers.
According to the latest data from 09 February, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -36 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.
- Verification status: Not verified
- Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 0%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects N/A% reactions from the total number of subscribers.
- Post reach: On average, each post receives 0 views. Within the first day, a publication typically gains 0 views.
- Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 0.
📝 Description and content policy
The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
“د.شيماء مشرف”
Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 10 February, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.
Data loading in progress...
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 February | 0 | |||
| 07 February | 0 | |||
| 06 February | 0 | |||
| 05 February | +1 | |||
| 04 February | 0 | |||
| 03 February | +1 | |||
| 02 February | 0 | |||
| 01 February | 0 |
| 2 | الجيل ده للأسف فيه من الكسل ما لا يعلمه إلا الله.. فمن رحمة الله إنه جعل ذكره من أكبر الأعمال قدرا
فقد سبق المفردون أي: الذاكرين الله كثيرا والذاكرات
#دشَيْمَامِشْرِف | 1 676 |
| 3 | الله يرضى عن أمهاتنا وجداتنا.. تعلمنا منهم الإيمان بشكل عملي سلس..
أتذكر جدتي كانت تخيط واحنا حواليها وتذكر الله مع كل غرزة إبرة
وكنت أتعجب من سرعة الخياطة
واركز امتى غرزت الإبرة عشان تعمل كل الصف ده وأنا ما غمضت عيني.. لما كبرت لا أجد لها تفسيرا إلا بركة الذكر ومعية الله لمن يذكره..
وأمي بارك الله في عمرها ورزقها حسن الخاتمة دايما تقرأ قرآن وهي بتطبخ وسبحان الله على بركة أكلها وطعامته
وتعلمت منها ده وزودت عليه إني أقرأ من ضمن ما أقرأ المعوذات والفاتحة لعل الطعام يكون شفاء كمان
مرة أختي الكبرى الغالية أهدت لي حلة محشي
عملت جزء في العشا ..ماهو مفيش صبر لبكرة الغدا.. الله يعفو عنا..
وكان عندي أختين وبعض أولادنا شاركوني في الجزء ده..
وتاني يوم كملت الباقي بمشاركة أختيني..
لما اختي صاحبة المحشي عرفت عدد اللي الحضور حزنت إنها ما زودتش لأن أكيد ما كفتناش يومين!!
ولما أكدنا لها كلنا إنها كفت وشبعنا قالت: يبقى بركة الثلاة على النبي لإني حشيتها يوم الجمعة وما توقفتش عن الصلاة على النبي مع كل صباع محشي.. | 1 628 |
| 4 | من المهم ان الأم تفضي نفسها ولو ساعة تلعب مع الأطفال الكبار
ولو البيبي الصغير على حجرها...تلعب مع الأكبر منه بردو الله يعيينها
في اللعبة هنحاكي المواقف اللي بيتعرض لها في يومه
واللي بالمناسبة بتتكرر
يعني لو فيه مشكلة طباع رديئة زي النكد والعياط السريع والغيرة ومد العين لما في أيدي الناس نقدر نخترع لعبة نقوم فيها ده
لو مشكلة أخلاق سيئة زي كذب واستيلاء على أغراض الآخرين وإخفائها وإفشاء أسرار الأسرة نقومها من خلال اللعب
لو مشكلات اجتماعية زي تسلط الأقران عليه وإنعدام مقاومته لرغباتهم وأذاهم نقومها بردو من خلال اللعب
مثال:
نبني بالمكعبات بيوت ونجيب حيوانات ونعمل قصة بيهم
مثلا قرد متسلط على بطة ومعزة
ونسأل الطفل تفتكر القرد كده صح؟
طب البطة والمعزة يعملوا ايه؟
وناخد أفكار الطفل
ونقومها ونعدل عليها ونوجهه للصح
•••═══ ༻✿༺═══ •••
أطفالنا مساكين
فقراء اجتماعيا في عصر العيش في البلوكات الاسمنتية
لا أقرباء ولا جيران أسوياء متاحين للاختلاط بهم إلا ما رحم ربي
الساعة دي هتبقى حافز وجايزة للطفل إنه ينجز المهام المطلوبة منه زي حفظ القرآن
ومكافئة وهدية على الالتزام بالسلوك والأخلاق الحميدة يعني من عيالي من كان مبتلى بطباع النكد والبكاء الطويل على أتفه الأسباب والزعل من اللا شيء ... كنت أقول له من فضلك بس عياط ونكد وتعالى نتساهر ونلعب ..
فأرحمه من وصلة نكد طويل..
وأرحم نفسي من الانفعال مع عياطه اللي كان بيضغطني نفسيا وعصبيا وجسديا غصب عني
وكنت بصدع من الغيظ وأنا من الناس اللي راسهم بتتلكك عشان تصدع من اللا شيء
ما هو لو فشيت غيظي بأي طريقة مش هيسكت ولا هرتاح
كنت بفضل أصبر نفسي عشان ما أوصلش لنقطة الانفجار بإنه طفل مرفوع عنه القلم
ما ينفعش أحاسبه كإنه كبير عاقل
اعتبريه صديقتك ولا حد من أقاربك لا يمكن أفش غيظي فيه
وهكظم الغضب والغيظ وأتحمل
فخيركم خيركم لأهله
وده أمانتك
طفل مسكين مبتلى بطباع صعبة
اشفقي عليه
لما قلب الأم يتملي بالشفقة على صغارها هتكون أكثر صبر وقدرة على التخطيط لمعالجة الطباع والسلوكيات والأخلاق..
#مع_عيالي
#دشَيْمَامِشْرِف | 1 468 |
| 5 | فاطمة هتنتظري الحلة لما تغلي
وبعد ما تغلي بقدر ٣٠ تسبيحة اطفي النار. تمام؟
•••═══ ༻✿༺═══ •••
بحاول بدل ما اقول لأولادي التوقيت بالدقايق والثواني إني اعلمهم ذكر الله
واحتساب الأجر
دقايق ضايعة في انتظار طبخة يخططوا لاستثمارها بما يرفع درجاتهم يوم القيامة
قَالَ رَسُول الله ﷺ: لَيْسَ يتحسر أهل الْجنَّة إِلَّا على سَاعَة مرت بهم لم يذكرُوا الله تَعَالَى فِيهَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ
#عن_عمره_فيماأفناه
#مع_عيالي
#دشَيْمَامِشْرِف | 1 252 |
| 6 | رقيتي آخر العنقود مع فرق ٦ سنوات بينها وبين فاطمة فأكيد لها معاملة خاصة لصغر سنها .. فدايما ااكد عليها اني بعدل بين أولادي بس أكثر الأولاد حقا بالرعاية او العناية او الاهتمام هو: الصغير حتى يكبر والمريض حتى يشفى والغائب حتى يعود
عشان لا تظن إني بميزها عن إخوانها وتغتر
ففي يوم بكلم أمي في التليفون وكنت مسافرة ولي أخت مسافرة بردو رنت على أمي. فقلت لأمي اقفلي معايا وشوفي أختي
فرقية سألتني انت ليه عملت كده؟ هي تيتا بتحبها أكتر منك؟
فقلت لها أنا ظروفي بعرف أكلم ماما كتير وأختي مش كل وقت .. فأخاف تفوت المكالمة وأمي تحزن.. فعملت كده عشان أعفي أمي من حرج إنها تطلب تقفل معايا ..
يوم تاني كنت بكلم أمي واتصل أخويا فماما قالت اقفل معاك بقى أخوك بيتصل 😃 فرقية حركت راسها كده حركة مريبة .. فقلت لها رقية تفتكري تيتا بتحب خالو اكتر مني ؟ قالت اه .. عشان هو ابنها الوحيد واصغر منك. فقلت لها لا.. احنا كنا تكلمنا وتساهرنا ومعادش فيه شيء مهم نقوله.. ويمكن منتظرة خبر مهم او عوزة من خالو طلبات لان الرجال مش بيتصلوا يتساهروا زينا 😃
فإذا ده حصل معاكم لا تتخيلي اني بفضل حد عن حد
خدي الامور بحسن ظن وببساطة
ولا تسمحي لغيرة إخوة يوسف تنهش قلبك
•••═══ ༻✿༺═══ •••
عيالنا في الزمن ده فاقدين اللمة والتعليم عبر المواقف الحياتية التلقائية المتنوعة .. فما تتركوش موقف - ولو يبدو تافه- ممكن تختبروا فيه فهمهم للأمور.. وايه وصلهم بالضبط.. وترسخوا فيه مباديء وقواعد وأدبيات هنحتاجها لما نكبر ..
ده نموذج لحوار من حوارات كتير بيننا هدفها اخلي قلبها واسع وصافي وسليم
الله يعيننا على التربية في زمن الفتن
ويسهلها علينا
ويلهمنا الحكمة والبصيرة
ويجمعنا في الجنة
#مع_رقية
#دشَيْمَامِشْرِف | 2 145 |
| 7 | No text... | 1 825 |
| 8 | وكلما مرت بذهني تلك الخاطرة: بكيت.. وسألت الله أن يمن علينا بالعودة للوطن ..في الجنة.. حيث لا صخب ولا نصب.. ولا حزن ولا فراق ولا خوف ولا شيء إلا روح وريحان ورب راض غير غضبان. | 1 716 |
| 9 | ج:
نحكي لهم عن علامات الساعة وعن الدجال
والخوارق اللي معاه
ونحكي عن الدجاجلة الصغار اللي هيسبقوا الدجال في كل عصر
وان اللي مش هيستغني بالله ويعتصم بالله ويعود نفسه انه لا يطرق باب الظالمين والفاسقين
ولا يتحرى المال الحلال
ولا يسأل الناس في العادي الا لحاجة شديدة
مش بعيد يروح برجله للدجال الاعور يطلب منه ماء وغذاء ومال | 1 288 |
| 10 | كنا بنجهز للخروج ..مشوار بالليل وعارفة إني هبرد.. فخدت شال صوف. وقلت للبنات مين حاسة ان ممكن تحتاج لجاكت تاخده؟
فقالوا عمرنا ما بردنا في المشوار ده.
فاطمة قبل المرحلة اللي انا ببرد فيها بردت وخدت الشال.
شوية ورقية قالت أنا بردت وعوزة الشال.
فكنت أنا جالسة في النص
فخدت الشال فردته علينا احنا التلاتة من ورا فالبنتين متغطيين من الأطراف وضمتهم لي عشان يتدفوا أكتر. وأنا كده الشال مش علي.
رقية قالت فاطمة خدته لوحدها شوية والآن دوري آخده لوحدي.
فاطمة قالت لها تفضلي خديه.
وأنا رفضت..
قلت لرقية كيف يعني تاخدي غطا من على أختك وممكن بالتراحم نقسمه.
رقية قالت بعصبية : خلاص مش عوزاه.
خليه لها كله.
فضلت أحاول ألين فيها يمين شمال أبدا.
وفي الآخر ربنا هداني لإني ألين قلبها بالسنة...
ولا أقوى من الوحيين (الكتاب والسنة) لتليين قلب من كانت فطرته سليمة نقية.
فقلت لها :
مش ده شالي وأنا قلت لكم خدوا معاكم رفضتوا؟ ومع ذلك رغم إني بردانة إلا إني قسمته بينكم .. تعرفي ليه عملت كده..
فقالت ليه؟
حكيت لها قصة المرأة اللي قسمت تمرتها بين طفلتيها فأوجب الله لها الجنة بالعمل البسيط ده..
وإني لأرجو أن يدخلني الله الجنة لرحمتي ليك أنت وأختك وقسمتي الغطا بينكم
وأنت كمان يا رقية لك أجر لما تقسمي مع أختك أي شيء وتتوادي وتتراحمي معاها
الحمد لله رقية لانت واستكانت في حضني وكملنا مشوارنا على خير بفضل الله.
عن عائشة أم المؤمنين قالت:
جَاءَتْنِي مِسْكِينَةٌ تَحْمِلُ ابْنَتَيْنِ لَهَا، فأطْعَمْتُهَا ثَلَاثَ تَمَرَاتٍ، فأعْطَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ منهما تَمْرَةً، وَرَفَعَتْ إلى فِيهَا تَمْرَةً لِتَأْكُلَهَا، فَاسْتَطْعَمَتْهَا ابْنَتَاهَا، فَشَقَّتِ التَّمْرَةَ الَّتي كَانَتْ تُرِيدُ أَنْ تَأْكُلَهَا بيْنَهُمَا، فأعْجَبَنِي شَأْنُهَا، فَذَكَرْتُ الَّذي صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَقالَ: إنَّ اللَّهَ قدْ أَوْجَبَ لَهَا بهَا الجَنَّةَ، أَوْ أَعْتَقَهَا بهَا مِنَ النَّارِ.
رواه مسلم
#مع_عيالي
#مع_رقية
#التربيةبالوحيين
#دشَيْمَامِشْرِف | 1 783 |
| 11 | No text... | 1 458 |
| 12 | #تحديث
رقية قالت لي ان البنوتة ربي يهديها ويحفظها حد في الفصل سرق منها بروش ا(الدبوس اللي بيتعلق على الصدر)
وهي عرفته وراحت مباشرة فتحت شنطته واستردت دبوسها
فقلت لها شفتي ودي طريقة مباشرة لاسترداد الحقوق للي يقدر يعمل كده من غير ما يُتَّهم انه هو اللي بيسرق 😃
#تحديث
سؤال وردني
احنا ليه بنسميها سرقة فى مرحلة الطفولة
دى أطفال محتاجة تفهم وتتناقش وتتعالج
والاجابة
رقية ٩ سنوات ومعاها في الفصل بنات ١٠ سنوات و ١٠ ونص كمان
فلازم نقول عليها سرقة لانها طفلة مميزة حوالي ١٠ سنوات
وقاربت البلوغ
والطفلة دي تعلم معنى السرقة
وحرمتها الشرعية
ويجب استخدام الالفاظ الشرعية وعدم تلطيفها لبيان سوء الفعل
اما لو كانت سنتين تلاتة اربعة بالكتير ده فعلا ممكن مش عارف يعني ايه سرقة
اخد شيء عجبه وخلاص
ووقتها مش بنقول سرق
بنعلمه الخصوصية والملكية وان كان ٤ سنوات فما فوق بنعلمه ان الفعل ده اسمه سرقة وهو فعل يبغضه الله
نفس ما نعلمه الصدق والكذب وكل السلوكيات والاخلاق الحميدة ونحثه عليها
والاخلاق الذميمة ونبغضه فيها
سؤال
بعض الأطفال بيكونوا مرضى أو عندهم خلل نفسى يدفعهم لذلك وبيحتاجوا علاج نفسى وسلوكى ووصمهم بالسرقة بيزيد الوضع سوء
الإجابة:
في شرع الله مفيش حجة للسرقة
والا كان الفقهاء ناقشوا هل سرق تحت تأثير المرض النفسي ولا لا
زي ما ناقشوا هل سرق تحت تأثير الفقر والجوع ولا لا
ده شخص ترك لهواه العنان
وبيلاقي مع مغامرة السرقة شوية ادرينالين ودوبامين تعمله سعادة كاذبة
والحل
يزكي قلبه بالقران والسنة
خطر جدا نصنف السلوكيات الذميمة التي نهى عنها الشرع ووضع لها حد تحت بند المرض النفسي
تبعاتها خطيرة دينيا ومجتمعيا
تخيلي كل سارق يزعم انه مريض بالسرقة
طب احنا ناخد حقنا منه او نقتص ازاي
الناس دي محتاجة تتعلم دينها صح
ووقتها هيتعلموا يسيطروا على شهواتهم
سؤال
هل ممكن ان المرض النفسي دا جديد لم يكن على أيام الفقهاء؟
الإجابة
لو كان السرقة تندرج تحت بند المرض النفسي كان شرعنا علمنا بده لتجنب قطع يد سارق مريض لا حيلة له في مرضه
لأن الله لا يظلم بشرعه العباد | 1 452 |
| 13 | #تحديث
بعد استخارة كلمت رقية عن انها تهادي البنوتة بهدية لعل الله يهديها
ورقية نفسها مش سامحة
فمش هجبرها .. وقلت مع الوقت نفسها هتهدا وتسمح.
المهم فعلا من غير ما تقول لي. اهدت لها عليقة الشنطة اللي حاولت تاخدها.
وبعد يومين .... أخدت من رقية لعبة صغيرة كريستال و...أهديتها للمعلمة.
رقية شافتها مع المعلمة وهي خارجة من الفصل.. مسكت في البنوتة. انت اللي أخذتيها.. روحي هاتيهالي.
قالت لها خلاص المعلمة أخدتها ومشت. عندي لعبة شبهها..هبقى اجيبهالك.
ومر كام يوم وماجبتهوش.
رقية كانت عوزة توزع اساور هي اللي عاملاها هدايا على زميلاتها
وقلت لها اعطي البنوتة لعل الله يهديها
رقية قالت لا
لما ترجع لي لعبتي او اللعبة الشبيهة بلعبتي
وبالفعل وزعت على البنات ما عدا البنوتة
قالت لها: لك واحدة لما تديني اللعبة.
فقلت لرقية ايه رأيك تسامحيها وتحاولي تكسبي فيها ثواب بأمرها بالمعروف ونهيها عن المنكر ونصيحتها بالحسنى؟
رقية قالت: ازاي؟
فقلت لها: تقولي لها هسامحك وانت أختنا مسلمة فيك حاجات جميلة..ليه تسرقي حاجتنا والسرقة حرام وكده هخاف منك ونبعد عنك واحنا مش عوزين نبعد عنك وعارفين ان فيك حاجات حلوة.
رقية قالت لي أنا حاسة إنها كررت تاخد مني حاجتي عشان بسامحها..
فقلت لها.. يمكن لما تسامحيها المرة دي مع النصيحة يكون ألين لقلبها..وتتقبل أسهل.
رقية سكتت.. وأنا سبتها تفكر.
جات اليوم قالت لي: أنا قلت للبنوتة هسامحك بس اتقي الله وما تسرقيش عشان كذا كذا..... وخدي الأسورة هدية من غير ما تجيبي اللعبة.
راحت فرحت وحضنتني وقالت لي: طب ممكن آخد اسورتين لي ولأختي؟.
الحمد لله رقية اديتها إسورتين.
دعواتكم الله يهديها ويسخر لها اللي يعلمها..
بجد مهمة المدرسين عظيمة لو قرنوا التعليم بقليل من ذكر الله وغرس أركان الإيمان والأخلاق
و لا حول ولا قوة إلا بالله. | 1 730 |
| 14 | البنوتة اللي أخدت الساعة قعدت شوية ما تجيش بيها..وبعد كده جات بيها..رقية شافتها واجهتها وقالت لها دي بتاعتي هاتيها. والبنت كررت لا دي بتاعتي.
رقية ما استسلمتش وراحت للمدرسة في الفصل وبلغتها..المدرسة ودت وشها الناحية التانية ولا كأنها سمعت.
والحمد لله بعد كلامنا مع رقية بقت أكثر جرأة
فالبنوتة الله يهديها حاولت تسرق ميدالية مربوطة في سوستة الشنطة
ورقية عصبت عليها وهترجعيها يعني هترجعيها وحالا لبلغ المدرسة
البنوتة خافت ورجعتها
ولأن الحادث حاصل في نفس اليوم والبنات شهود فتواصلت مع مدرسة في نفس المدرسة وهي جزاها الله خيرا اهتمت ووصلتني بمشرفة الدور
ومشرفة الدور بعتت اخذت رقية والبنوتة برا الفصل
وقالت لها انت اخذت ساعة رقية
البنوتة أنكرت
فقالت لها طب تعالي ننزل للاخصائية الاجتماعية ونبعت نجيب أهلك
فقالت لها خلاص هجيب الساعة
ورجعتها
المدرسة طلبت مني اني ما اطلبش استدعاء ولي أمر البنوتة وهم هيتصرفوا
طبعا ما نعرفش عملوا ايه مع أهلها
والبنت طلبت تستلف الساعة من رقية بعد كده
ورقية رفضت طبعا
رقية قالت لي انا مش هروح بالساعة تاني بدل ما تسرقها تاني
فقلت لها روحي بيها واستمتعي بحاجتك وتعلمي تحافظي على حاجتك
مش الحل نكنز كل شيء ونقفل عليه في خزنة
خصوصا انها محتاجة لها وهي ساعة زهيدة أصلا
مش عقد ألماس بتتفاخر بيه
الحمد لله رقية تعلمت دروس كتير ما كنش ممكن تتعلمها لو تدخلت أنا من أول مرة
الحوارات والاحتمالات اللي تناقشنا فيها ما كنتش هتحصل
معرفتي بشخصيتها وامكانياتها وابعادها هتكون ناقصة
محاولاتها في الاعتماد على نفسها في إرجاع حقها بدون ما تحس اننا سايبينها أو فشلنا في ارجاع حقها ماكنتش هتحصل
اتصبرت وصبرت لحد ما وصلت والجيل ده بيعاني من قلة الصبر أصلا
تقييمها للامور اللي ممكن تطلب مساعدتنا وتدخلنا لأنها فوق طاقتها وتستاهل نترك اشغالنا عشانها اسعدني جدا
من ضمن حواراتنا بقول لها لو شفتيها جابت الساعة واجهيها وحاولي تاخديها وقولي لها اتقي الله وخافي لتبتلي باللي ياخد حاجتك زي ما عملتي
وقولي لها هبلغ المدرسة يبلغوا أهلك يقولوا هم اشتروا لك الساعة ولا لا.
فرقية قالت لي
طب افرض أهلها كدابين.. نصروا بنتهم بالكذب ؟ هنعمل ايه؟ عجبني إنها بتشتغل مخها في احتمالات بعيدة عن اللي شايفاه في بيتنا الحمد لله
فقلت لها اهه يبقى حاولنا ناخد حقنا.. وابتلاء معرفناش.
و الله يعلم ويرى.
من ضمن الحوارات بردو قالت لي العجيب ان فيه بنتين مصاحبينها
فابوها كان حاضر فقال لها المسلم لا يخلو من فضائل
وفهمناها ان اكيد بالرغم من ان فيها خلق ذميم الا ان اكيد فيها حاجات حلوة البنتين دول مصاحبينها عشانهم
وأكيد ماسكة نفسها مش بتؤذيهم والا كانوا بعدوا هم كمان
ووصيناها تاخد بالها من حاجتها
ولا تهجر البنوتة دي أو تنبذها لعل الله يصلح حالها ويصلح ما بينهم
الخلاصة:
التربية مش قفش ومحتاجة صبر ووقت
واستخارة قبل كل قرار
واسأل الله الصبر والتوفيق. | 2 134 |
| 15 | رقية بنتي مرة كده قالت لي ساعتي وقعت في الفصل ومالقتهاش.
وكانت حزينة جدا.
بعد فترة من الخبر ده ضاق صدرها بسرها الثقيل.. اللي حاولت تكتمه بين ضلوعها وقررت انها تفضفض..
فقالت لي:
إن الساعة وقعت تحت رجل البنت اللي وراها.
ورقية طلبت منها تناولها الساعة.. راحت البنت قالت لها دي ساعتي أنا.. وخدتها 🙃
رقية اشتكت للمدرسة.. المدرسة قالت للبنت: اديها ساعتها.. البنت أقسمت إنها ساعتها وأبوها اشتراهالها..
والمدرسة أمام قسم البنت: سكتت.
فرقية سكتت.. و لا حول ولا قوة إلا بالله.
وبفضل الله تعالى أنا معلمة عيالي إن اللي يقسم بالله على أمور بسيطة مش مصيرية في حياتنا ولا تتعلق بسمعة ولا شرف؛ فحسابه عند الله ويكون قدوتك عيسى بن مريم ﷺ مع السارق
كما ورد في صحيح البخاري
( رَأَى عِيسَى ابنُ مَرْيَمَ رَجُلًا يَسْرِقُ، فَقالَ له: أَسَرَقْتَ؟ قالَ: كَلَّا وَاللَّهِ الذي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، فَقالَ عِيسَى: آمَنْتُ باللَّهِ، وَكَذَّبْتُ عَيْنِي. )
وهنا منشور فيه إضاءة تربوية تخص الابن اللي بيقسم كاذبا
https://www.facebook.com/share/p/1EoaN7Syp3/
باقي البنات واسوا رقية أكدوا لها إن البنت كاذبة وسبق وسرقتهم.. وكلهم بيحذروا منها.
حقيقي مهم جدا نراقب مقتنيات أولادنا ونسألهم عن مصدر الشيء اللي ما اشتريناهوش لهم..
وقبلها: نعلمهم مراقبة الله تعالى وعلمه بكل ما يفعلوه ونعلمهم معنى أسماء الله الحسنى : السميع البصير العليم الخبير الشهيد وغيرها
وهنا مشروع لتعليم الأولاد أسماء الله الحسسنى دعواتكم يكمل
https://www.facebook.com/share/p/1CQ1CFjfjA/
ونعلمهم آيات وأحاديث الصدق والأمانة.
وزي ما علمت بنتي من صغرها إن السرقة أمر عظيم وكبيرة، وجزاء السارق قطع اليد زي ما قطع قلب صاحب المسروقات على ماله.
لإنها تتمنى الجزاء العاجل والعادل.. أكدت عليها في الموقف ده إن المسروقات اللي يقام فيها الحد مش أي مسروقات. وإن لازم قيمة المسروقات تبلغ نصاب ومقدار معين وهو ما يزيد قليلا عن جرام ذهب.
فالله المستعان
افتكرت إني شفت مقطع بعنوان تجربة اجتماعية
واحد بيرمي علبة سماعات بلوتوث امام حد ماشي
ويقول له دي بتاعتك
فكل اللي تم تصويرهم قالوا اه بتاعتنا وخدوها
ما عدا واحد اعطوه جايزة مادية.. فممكن فكرة زي دي تخوف الأمين من الخيانة.. وتجرأ اللي ماعنده أساس متين من التقوى والخشية..
والأولاد بيشوفوا مقاطع كلها مقالب وفهلوة وتفاهة والأهل مشغولين إلا من رحم الله..
نسأل الله أن يهدينا وأولادنا لكل ما يحب ويرضى.
و لا حول ولا قوة الا بالله.
#مع_عيالي
#مع_رقية
#دشَيْمَامِشْرِف | 2 365 |
| 16 | " ختامه مسك " 🎊
آخر إصداراتنا لمعرض الكتاب بفضل الله 🎉
كتاب 💥 غَـرْســي 💥
" غرس الإيمان من الميلاد حتى المشيب "
🖋️ إعداد : د/ شيماء مشرف
✅ تمت مراجعته من قِبَل :
فضيلة الشيخ / أحمد الجوهري .
فضيلة الدكتور / عبد الكريم حمد الماضي .
" عقيدة سليمة هي أثمن ما نقدمه لأولادنا؛ فكيف نغرس الإيمان في قلوبهم؟ "
هذا هو ما سنبحر فيه معًا حتى نصل بأولادنا لبر الأمان، فالإيمان بالله وحده لا شريك له هو أجَلُّ غاية وأعظم مطلب.
📌الكتاب يؤصل لـ :
💥غرس الإيمان في قلوب المسلمين صغارًا و كبارًا .
💥تعليمهم العقيدة والأخلاق .
💥غلق باب الشبهات والرد عليها قبل أن تتعاظم في النفس وتُمْرض القلب.
📌لمن هذا الكتاب ؟
للأولاد و المُربين وكل من يريد التعلم عن الله والدار الآخرة ( من الميلاد حتى المشيب ) .
📌عدد الصفحات : ٦٧٠ .
📌 الغلاف : هارد .
📌 السعر : 🔥🔥
📌 متاح للطلب من خلال رسائل الصفحة
📌 أو من خلال سدرة في معرض القاهرة الدولي ٢٠٢٥ في قاعة الطفل ( ٥ ) جناح A29 داخل جناح ٨٠ فكرة . | 2 567 |
| 17 | الملف يحتوي على روابط للفهرس والباركود | 2 170 |
| 18 | فهرس لباقي قنواتي
https://t.me/drShaymaf | 2 552 |
| 19 | سنة النصر للمؤمنين
يا بني:
من سنن الله تعالى سنة نصر المؤمنين بعد ابتلائهم وجهادهم وبذلهم لأسباب النصر، والنصر من عند الله تعالى مِنَّة منه وحده، فقد يبذل المؤمنون أسباب النصر ويتأخر وعد الله تعالى لحكمة بالغة.
والنصر له صورا مختلفة:
فمن صوره: إغاظة أعداء الله وإدخال النكد والرعب في قلوبهم، واستنزافهم، وتكدير صفو عيشهم.
ومن صور النصر: علو كلمة الحق وظهور الحجة على المخالفين، حتى ولو لم ينتصر المسلمون في المعارك والقتال.
ومن صور النصر: الفوز في المعارك والقتال.
وأعلى درجات النصر هي التمكين في الأرض وتوريث الله عز وجل الأرض لعباده المؤمنين واستخلافهم فيها لنشر دينه وإقامة شرعه.
يا بني:
للنصر شروطا، فالنصر لا يتنزل على الركع السجود غير الساعين لإزالة الطغيان والجهاد بأنفسهم وأموالهم.
ومن شروط استحقاق النصر وأسبابه:
الإيمان واليقين بوعد الله للمؤمنين، وحسن الظن بالله مع طول الابتلاء، والاستقامة على الدين والتقوى والعمل الصالح، والصبر الطويل بلا استعجال ولا يأس، والثبات. عدم التفرق والتنازع والخلاف بين المؤمنين.
فما علينا سوى السعي، والنصر بيد الله، والعاقبة للمتقين الصابرين القائمين على حدود الله.
فاجتهد بني في تحصيل أسباب النصر من علم وعمل وقوة، ولا تجعل نفسك سببا من أسباب الهزيمة بلهوك ولعبك، إياك بني وأن تؤتى الأمة من قِبَلك. فأنت في الدنيا على ثغر يا بني فالزمه حتى توافيك المنية وتُبَشَّر بروح وريحان ورب راضٍ غير غضبان فذاك والله أعظم معاركك، وتلك أعظم انتصاراتك. | 2 561 |
| 20 | سنة إهلاك الظالمين
يا بني:
من سنن الله الكونية سنة إهلاك الظالمين، وهي أكثر السنن ورودا في كتاب الله تعالى على الإطلاق، فقد ذكرنا الله بها بعد قصص الأقوام التي اجتمعت وتواطئت على تكذيب رسلهم والعناد والكفر بربهم.
يا بني:
إذا كفرت أمة بالله تعالى وبنعمه وفضله، وتجبر وأفسد <<غالب>> أفرادها في الأرض، فإن الله تعالى لها بالمرصاد. وسينزل عليها عقاب الله وعذابه.
قال الله تعالى: (الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلادِ ۞ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ۞ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ۞ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَاد).
يا بني:
وسنة إهلاك الظالمين تتبع سنة إمهالهم، والإملاء لهم، واستدراجهم وإغرائهم. وتتبع سنة التدافع بين الحق والباطل، وتنتهي بإهلاك الظالمين ونصر المؤمنين بمَنِّه وفضله.
فكلما رأينا الظالم يزداد طغيانه وفجره نستبشر بأن سنن الله الجارية في زواله وأخذه قد اقتربت.
يا بني:
تختلف سنة الله الكونية في إهلاك الظالمين إذا كانوا أفرادا أم أمما، فأفراد الظالمين وعتاة الطغاة قد يعجل الله لهم بعض العقوبة تذكرة وعبرة، والغالب أنها مؤجلة ليوم القيامة، أما الأمة التي اجتمع مترفوها على الظلم والفساد والطغيان والفجور والفسق فيها واتبعهم غالب أفراد الأمة فعقوبتها تكون حتما في الدنيا، وإن تأخر هلاكها فلن يتخلف. ولعذاب الآخرة أكبر يا بني.
يا بني:
والترف المذموم هو الذي لا يشكر صاحبه نعم الله تعالى، ويتبطر ويسرف ويبذر، ويستكبر بنعم الله، فيجحد أمر الله ويطغى ويفسق. لذلك: فمن عباد الله من يصلحه الفقر والمرض وغيرها من الابتلاءات. التي تمنعه من الترف والفسق.
يا بني:
إذا عم الفساد والخبث لا يمنع وقوع العقاب وجود قلة من الصالحين، إذا لم يحاولوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فينزل العقاب على الجميع، وكلٌ يُبْعَث على نيته. فانتشار الفسق والظلم بدون مدافعة من الصالحين نذير سوء.
قال الله تعالى: (فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ ۞ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ).
فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومدافعة الظالمين، والأخذ على أيديهم من أهم موانع نزول العذاب. ولتنظر يا بني في قصة أصحاب السبت، وكيف نجا الله من أمر بالمعروف ونهى عن المنكر.
قال أبو بكرٍ رضي الله عنه بعد أن حمِد اللهَ وأثنَى عليه: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تقرءون هذه الآيةَ، وتضعونها على غيرِ موضعِها: (عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ)، وإنَّا سمِعنا النَّبيَّ ﷺ يقولُ: (إنَّ النَّاسَ إذا رأَوُا الظَّالمَ فلم يأخُذوا على يدَيْه أوشك أن يعُمَّهم اللهُ بعقابٍ). وإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: (ما من قومٍ يُعمَلُ فيهم بالمعاصي، ثمَّ يقدِرون على أن يُغيِّروا، ثمَّ لا يُغيِّروا إلَّا يوشِكُ أن يعُمَّهم اللهُ منه بعقابٍ). صحيح رواه أبو داود
يا بني:
وبمعرفتك بأن من سنن الله تعالى إهلاك الظالمين ولو بعد حين؛ فتحسن الظن بمولاك في ذلك الابتلاء، وتصبر على أذاهم، ولا تستعجل، وتجاهد لتدفع ذلك الأذى وقلبك مطمئن بوعد الله بالنصر عليهم وإهلاكهم. وتتأمل إملاء الله واستدراجه لهم وتتعجب من حلم الله عليهم، فهم ظالمون لأنفسهم قبل أن يظلموك، وتتأمل اغترارهم بحلم الله، وهم لا يعجزونه عز وجل، وقادر على أخذهم أخذ عزيز مقتدر متى شاء، ولكن لكل شيء قدرا. فلا نيأس من رؤية المذابح والمجازر، ولكن نشحذ الهمم للإصلاح بالعلم والعمل لنستحق وعد الله بالنصر. لأن الفساد استشرى وتجاوز الطغاة كل الحدود، فسنة الله في صالح المؤمنين المتقين المجاهدين. | 1 753 |
