Исторический Ефремоff

Путешествие в Китай Чайник уютно кипит... Солнечные блики пробиваются сквозь яркую зелень. Совсем как у нас на даче! Но это Китай ;) Конечно, я люблю Россию. Много удивительных городов и природных красот есть в наших краях. Но любознательность зовёт в путешествия. А если на них нет времени - знакомство с хорошим - именно хорошим! - телеграм-каналом о далёкой стране вполне сравнимо с туристическим туром. Словно окно открывается в мир Востока. Можно услышать шорох ветра в бамбуке. Или как закипает чайник. Окно в мир, куда всегда интересно заглянуть - «Китайский индекс». Здесь - много интересного о жизни в Поднебесной: красочные видео, новости, экономика, кулинария, бытовая жизнь и даже инсайдерская информация о российско-китайских отношениях. Распахните окно в красочный мир Китая! @chinaindextg

Огненная Прохоровка: «На поле боя тесно танкам, снарядам и пулям...» «Казалось, на поле боя тесно не только танкам, БТР, орудиям и людям, но и снарядам, бомбам, минам и даже пулям. Их ...трассы ...пересекались и переплетались в смертельную вязь, - вспоминал советский лейтенант, герой и танковый ас Василий Брюхов. - Страшные удары бронебойных и подкалиберных снарядов потрясали, пробивали и прожигали броню, выламывали огромные куски её... Горели танки. От взрывов срывались и отлетали в сторону на 15-20 метров пятитонные башни. Иногда срывались верхние броневые листы башни, высоко взмывая ввысь. ...Нередко от сильных взрывов разваливался весь танк, в момент превращаясь в груду металла». 12 июля 1943 года под Прохоровкой, на легендарной Курской дуге (см.: t.me/aefremoff80/1009), произошло крупнейшее танковое сражение Великой Отечественной войны. С обеих сторон в нём участвовало до 1200 танков и самоходных орудий. Битва развернулась на южном фасе Курской дуги. Массированным танковым ударом фашисты пытались прорваться к Курску. Советское командование ответило контрударом. В ожесточенном сражении Красная Армия, как и немцы, понесла большие потери, но мощнейшая вражеская ударная группировка была остановлена и обескровлена. Гитлеровский генерал Гудериан записал: «Бронетанковые войска, пополненные с таким большим трудом, из-за больших потерь на долгое время вышли из строя... и больше на Восточном фронте уже не было спокойных дней». (позже, к 16 июля стало ясно, что под Прохоровкой немцы потеряли 75% своих танков и САУ). 12 июля 1943 г. начался новый этап Курской битвы: от обороны к наступлению перешли части советских Западного и Брянского фронтов, а 15 июля - правое крыло Центрального фронта. 5 августа войска Брянского фронта освободили Орёл, Степного фронта - Белгород. 23 августа фашистов выбили из Харькова. «Безусловно, мы выиграли под Прохоровкой, - говорят о битве современные историки, в частности, Г.А. Олейников. - ...Наши войска выстояли в четырёхдневном ожесточенном сражении, а противник утратил свои наступательные возможности». Победа советских войск в Курской битве оказала решающее влияние на весь дальнейший ход Великой Отечественной. Немцы перешли к обороне на Восточном фронте и на всех театрах военных действий. Попытка фашистов вернуть стратегическую инициативу, утраченную после Сталинградской битвы, потерпела провал. #Победа @aefremoff80

С праздником святых апостолов Петра и Павла, Православные! Это праздник тех, благодаря кому мы знаем о Христе и живём в христианстве. Однажды слышал такую реплику: «Что мне тексты апостолов? Для меня авторитетны только слова Христа!» И невдомёк было тому человеку, что он слова-то Христовы знает потому, что их записали и передали нам апостолы, что они разнесли Его учение по всей доступной им тогда экумене. В этот праздник мы поём следующие слова: Величаем вас, апостоли Христовы Петре и Павле, весь мир ученьми своими просветившия и вся концы [земли] ко Христу приведшия. Хотя уже цитировал именно этот текст ровно год назад, вот на чём сегодня остановлюсь сегодня. Можно задаться вопросом: разве весь мир просвещён? разве все концы земли приведены ко Христу? Ученики Христовы есть везде, потому действительно можно сказать, что апостолы «все концы земли по Христу привели». Едва ли уже сегодня есть какое-то место на земле, разве глубин амазонских лесов и небольших островов Океании, где бы не слышали о благовестии Христовом. И в своё время апостолы уже распространили это благовестие во все концы Римской империи, к которой сводилась тогда вселенная. Но, безусловно, не все люди являются христианами. Даже в наихристианейших странах. И, если есть страны, где ещё требуется насаждение, распространение евангельского слова, то есть те страны, где затык в слышании. Апостолы весь мир своими учениями просветили. А вот мы-то, каждый из нас, насколько просветились? Насколько вслушались и вслушиваемся? Вполне ли понимаем, что именно в христианстве наше каждодневное сегодняшнее и наше будущее — небесное и земное тоже? Славя апостолов, потрудимся над собой, чтобы их услышать.

Доброго праздничного утра! На #фотодня - дивный остров Валаам. Повезло побывать там дважды. @aefremoff80

Чудотворный образ «Троеручица» не спутать ни с каким другим изображением Божией Матери. В нижней части этой иконы мы видим - правильно, кисть руки, отлитую из серебра (см.: t.me/aefremoff80/3806). Это память о необыкновенном исцелении. В VIII веке в Дамаске первым визирем халифа был глубоко верующий человек, богослов и гимнограф, учитель Церкви Иоанн Дамаскин (позже причисленный к лику святых). Он боролся с византийской ересью иконоборцев, чем вызвал гнев греческого императора-еретика Льва III. Тот решил оклеветать Иоанна. По приказу Льва написали поддельное письмо: якобы святой предлагал императору помощь в захвате Дамаска. Подделку лукавые греки передали халифу; поверив обману, он приказал отсечь святому Иоанну кисть правой руки. Приложив отрубленную кисть к ране, святой стал усердно молиться: он просил Божию Матерь исцелить его... Уснув, Дамаскин увидел Царицу Небесную, сказавшую ему: «Ты исцелён, трудись же прилежно этой рукой». До сих пор «третья» рука есть на всех списках чудотворного образа «Троеручица». С ХIV века древняя икона пребывает на Афоне, в сербском монастыре Хиландар. Нескольких веков в обители не было игумена, и считалось, что всем управляет Сама Богородица. Монахи и паломники с молитвой приходят к «Троеручице» для решения сложных вопросов. И целуют серебряную руку - напоминание нам, на какие великие чудеса способен Господь. #вера @aefremoff80

У священника и поэта Андрея Логвинова есть удивительные #стихи о древнем образе Божией Матери «Троеручица». Его праздник совершается сегодня. В стихах - история образа: чудесная помощь Пресвятой Богородицы святому Иоанну Дамаскину, которому отрубили руку из-за происков врагов. Иоанн Дамаскин Помирал от тоски: Клевета доконала, разлучница - Он лишился руки. Всё теперь вопреки, - Матерь Божья, Ты грешных Споручница! Кисть к руке приложил: Лишь обрубки от жил Да засохшая кровь без движения... Он себя подытожил, В молитву вложил И уснул от изнеможения... Предрассветная мгла Из угла убегла... Ведь приснится же новость чудесная! - Смотрит: ну и дела! - Ведь рука-то цела... - Исцелила Царица Небесная!! Пред иконою он - За поклоном поклон, Аж сомлела толпа обалделая... - Матерь Божья добра! Руку из серебра В благодарность к иконе приделаю!.. Песнь слагая тогда, Он летел сквозь года, Но не знал, что с иконой получится: На спасение нам, В укрепление нам Даровалась в тот день "Троеручица"… #вера @aefremoff80

О гербах я пишу мало, а ведь это очень интересно! Посмотрите: один из самых «аппетитных» гербов русских городов - муромский. «Завитушки» на нём - это знаменитые местные калачи. С давних пор жители Мурома занимались торговлей и ремеслом: ковали в кузнях, готовили квас, пекли хлеб и калачи. На муромском торгу для них отвели особый, калачный ряд! В 1781 году, при Екатерине II, ароматная выпечка попала на герб Мурома. В его верхней части на красном поле - лев г. Владимира в короне, с серебряным крестом в лапе. На нижнем лазоревом поле - «три крупитчатых калача, которыми сей город отменно славится». Проезжая через Муром, эти самые калачи пробовали матушка-Екатерина (в 1767 году) и Павел I (в 1798-м). Павлу Петровичу в числе прочих даров горожане поднесли 5 калачей, и император отправил несколько штук в Петербург, своей жене - со специальным курьером. «Муромские калачи, отличаясь от других, славятся особенно приятным вкусом и величиною», - хвастались «Владимирские губернские ведомости». #культура @aefremoff80

Всем хочется поделиться с Вами, уважаемые читатели. Тем, кто хотел бы больше прочесть о св. Амвросии Оптинском ("жить не тужить, никого не обижать, и всем моё почтение"), рекомендую три очень хороших поста: 🌟 Наставления святого Амвросия вспоминает Царинна: https://t.me/tsar_inna/5968. 🌟 Крымский поэт Анатолий Сорокин, Толстой и Достоевский о святом преподобном Амвросии Оптинском: https://t.me/poetortodox_a_ac/6760. 🌟 Молитва Оптинских старцев: https://t.me/foma_ru_glavnoe/5245.

С днём памяти обретения мощей преподобного Амвросия Оптинского! Преподобный Амвросий тяжело заболев в 1835 году, дал Богу обет в случае выздоровления пойти в монастырь и быстро поправился. Обет не был исполнен, но последовало вразумление Божие. К нему приезжали за советом или для беседы Ф. М. Достоевский, В. С. Соловьев, К. Н. Леонтьев (монах Климент), А. П. Толстой, Л. Н. Толстой, М. П. Погодин и многие другие. После кончины старец Амвросий являлся многим людям в разных концах России, исцеляя больных, помогая страждущим. Святость жизни старца Амвросия явлена в его деятельной любви к ближним, всегда было глубоким почитание его православным народом. Преподобный Амвросий Оптинский (в миру Александр) родился 23 ноября 1812 года в селе Большая Липовица Тамбовской губернии в многодетной семье пономаря Михаила Федоровича и Марфы Николаевны Гренковых. В 1836 году Александр окончил Тамбовскую духовную семинарию. В 1839 году Александр поступил во Введенскую Оптину пустынь Калужской губернии к старцу иеросхимонаху Льву (Наголкину). В 1842 году он был пострижен в монашество с именем в честь святителя Медиоланского Амвросия. По рукоположении епископом Калужским Николаем во иеромонаха в 1845 году и после тяжелой болезни, последствия которой не проходили уже до конца жизни, иеромонах Амвросий начал помогать старцу Макарию (Иванову) в его трудах как духовник, принимал посетителей, участвовал в издании и переводах творений святых отцов и книг духовного содержания. После кончины старца иеросхимонаха Макария преподобный Амвросий становится духовным наставником братии. За наставлением к нему шли тысячи верующих и неверующих людей со всей России. Преподобный Амвросий никогда не позволял себе пустого или гнилого слова и говорил лишь с целью исправления и назидания. Преподобный Амвросий имел дар прозорливости, он исцелял больных, помогал нуждавшимся и бедным. Для оказания помощи старец являлся людям на расстоянии, наяву или во сне. Преподобным Амвросием была устроена Казанская Шамординская женская община (обитель), куда он посылал жить или нуждавшихся больных, или бедных благочестивых женщин, девушек и сирот. Преподобный Амвросий был великим молитвенником за всю Россию. Во время молитвы его лицо иногда видели преображенным. Скончался преподобный Амвросий 10 октября 1891 года в Шамординской обители и похоронен в Оптиной пустыни рядом с могилой старца Макария. Шестого июня 1988 г. на Поместном Соборе Русской Православной Церкви старец Амвросий Оптинский был причислен к лику святых с установлением всероссийского почитания. 16 октября 1988 г. при раскопках в Оптиной пустыни были обретены честные останки одного из оптинских старцев, ошибочно принятые за останки Амвросия и впоследсвие опознанные как останки преподобного Иосифа (Литовкина). Мощи Амвросия были обретены 10 июля 1998 г. вместе с мощами еще 6 оптинских преподобных и в настоящее время почивают в приделе в честь преп. Амвросия во Введенском соборе обители. Преподобный отче Амвросие, моли Бога о нас!