أَناة الخَطو | عائشَة
Open in Telegram
"نَبِيُّنَا الْآمِرُ النَّاهِي فَلَا أَحَدٌ أَبَرَّ فِي قَوْلِ «لَا» مِنْهُ وَلَا «نَعَمِ»" https://aisha1111.sarahah.pro
Show more918
Subscribers
-224 hours
+27 days
-230 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+8
in 0 channels
August '26
+25
in 2 channels
Get PRO
July '26
+48
in 3 channels
Get PRO
June '26
+31
in 2 channels
Get PRO
May '26
+57
in 2 channels
Get PRO
April '26
+50
in 3 channels
Get PRO
March '26
+39
in 2 channels
Get PRO
February '26
+75
in 8 channels
Get PRO
January '26
+25
in 2 channels
Get PRO
December '25
+45
in 3 channels
Get PRO
November '25
+32
in 3 channels
Get PRO
October '25
+39
in 5 channels
Get PRO
September '25
+38
in 3 channels
Get PRO
August '25
+40
in 6 channels
Get PRO
July '25
+40
in 3 channels
Get PRO
June '25
+16
in 3 channels
Get PRO
May '25
+25
in 0 channels
Get PRO
April '25
+21
in 0 channels
Get PRO
March '25
+21
in 5 channels
Get PRO
February '25
+28
in 2 channels
Get PRO
January '25
+56
in 4 channels
Get PRO
December '24
+46
in 1 channels
Get PRO
November '24
+57
in 5 channels
Get PRO
October '24
+65
in 3 channels
Get PRO
September '24
+45
in 5 channels
Get PRO
August '24
+42
in 3 channels
Get PRO
July '24
+27
in 6 channels
Get PRO
June '24
+24
in 9 channels
Get PRO
May '24
+29
in 4 channels
Get PRO
April '24
+51
in 4 channels
Get PRO
March '24
+21
in 1 channels
Get PRO
February '24
+33
in 2 channels
Get PRO
January '24
+519
in 6 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | 0 | |||
| 06 September | 0 | |||
| 05 September | +1 | |||
| 04 September | +3 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | +1 | |||
| 01 September | +2 |
Channel Posts
Repost from جارة الوادي 🦌
باختصار: من يزعم أنه يحبّ الجانب السّماويّ/ الروحيّ منك، دون أن يقع في غرام طينيّتك ووحلك وعاديّتك فهو لا يحبّك حقّا.
| 2 | عن شكل الحبّ كما أعرفه..
قرأت رسائل غسّان لغادة في جلسةٍ واحدة -وليغفر لي غسّان فضولي - وقرأتُ كثيرًا من رسائل كافكا لملينا، وشيئًا من أوراق الورد قبل أن أحذف الكتاب من مكتبتي الإلكترونيّة حين أدركتُ أنّ هذا الكتاب يجمع رسائل الكاتب إلى عدّة فتيات لم يكلّف نفسه حتّى بإفراد كتابٍ لكلّ واحدةٍ منهنّ..
إنّ الأمر الجامع بين كلّ أشكالِ الحبّ هذه، هي أنّ أصحابها لم يقعوا في غرامِ أكثر من "فكرة"، لا جوهر إنسان وروحه، في كلّ هذه الحالات لم تكن المرأة أكثر من مادّة استلهامٍ فكريّ للوصول لحالةٍ من الانتشاء الأدبيّ.. والمعنى-وإن كان أكثر تمثّلات الإنسان سموّا- فتجريد المرء من كلّ ما سواه تمامًا مثل من يقدّس الجسد أو المادّة وينزع من محبوبِه المعاني العُليا.
أمّا شكل الحبّ الذي أعرفه -والإنسان ابن بيئته كما يقولون- فهو أمّي في عيد زواجها التّاسع من ثلاثين تعدّ الشّاي لأبي، ويحتسيانه سويّة وهما يثرثران عن آخر أخبار الأقارب، أو يتذمّران من صنائع الأحفاد، دون أن ينتبه أحدٌ منهما لهذا التّاريخ المهمّ، إذ أتيا من زمانٍ -وربما مكانٍ أيضًا- لم يكن الحبّ فيه قد تحوّل لطقوسٍ وشكليّات مصطنعة.
شكلُ الحبّ الذي أعرفه هو أمّي وهي توبّخ أبي على إهماله لوجبات الطّعام كلّما سافر أحدٌ منهما، وأبي الذي يمرض ويفقد شهيّته كلّما ابتعدت أمّي.
إنّ هذا هو شكلُ الحبّ الذي أعرفه، حبٌّ ينبعُ من ميثاقٍ غليظٍ أو يُفضي إليه، وتحوطه عين الله بالرّضا والرّعاية.. أمّا ما سواه فليسَ أكثر من تشوّهٍ اجتماعيّ أسموهُ حبّا، وهو في عيني لا يقلّ ابتذالًا عن مشاهد الحبّ المصطنعة في الأفلام. ومهما كان النصّ الأدبيّ الذي يصفه رفيعًا ورائقًا، إلا أنّ الحقيقة تبقى كما هي، وحبّهم يبقى كما هو: زائف منزوع المعنى، قليلٌ كلفته سهلٌ التخلّي عنه.
وما أبعد الحبّ الحقيقيّ عن هذا! وما أبعد أهلَه عن دروب العبثيّة واللامعنى، وإنّي أربأ بكلّ امرئ عاقلٍ أن يكون هذا اختياره. | 67 |
| 3 |  يا ابن عبد الله يا أملي
يا ملاذ الخائف الوَجِل..! | 113 |
| 4 | #نفثة
لا يُعجِبَنَّك أنْ تَرى جَلَدي
إنَّ التجلُّدَ أوَّلُ العَطَبِ
.
إنْ أَبْدُ ذا جَلَدٍ فذاك بما
يَقتاتُ مِن روحي ومِن عَصَبي
فإذا رأيتَ تجلُّدي فأنا
أَوْلى من الإعجابِ بالحَدَبِ | 89 |
| 5 | يا سيدنا، يا خالقنا،
قد ضاق الحبلُ على الوَدَجِ..💔 | 139 |
| 6 | «يا زَيد، لا تَدَع إذا كان يوم الجمعة أن تُصلِّيَ على النبي ﷺ ألف مرة، تقول: اللهم صلِّ على محمد، صلَّى الله علَيه وسَلَّم».
- عبد الله بن مسعود | 164 |
| 7 |  .. | 192 |
| 8 | يارب، عربدوا في أرضك وساحوا فيها فسادا وعدوانا يارب العنهم وخلصنا من شرورهم.. | 193 |
| 9 |  أسأل الله أن ينجيك يا شيخنا الأغر، أسأل الله أن يلعن شانئيك يا عالمنا وأعلم علمائنا.. | 192 |
| 10 | أول من أرضعته ،ﷺ، ثويبة مولاة عمه أبي لهب، وكانت قد بشّرت عمه بميلاده فأعتقها عند ذلك، ولهذا لما رآه أخوه العباس بن عبد المطلب بعد ما مات، ورآه في شر حالة، فقال له: ما لقيت؟ فقال: لم ألق بعدكم خيرا، غير أني سُقيت في هذه -وأشار إلى النقرة التي في الإبهام- بعتاقتي ثويبة.
وأصل الحديث في «الصحيحين»
فلما كانت مولاته قد سقت النبي ،ﷺ، من لبنها عاد نفع ذلك على عمه أبي لهب، فسُقي بسبب ذلك، مع أنه الذي أنزل الله في ذمه سورة في القرآن تامة.
وقد ذكر السهيلي وغيره أنه قال لأخيه العباس في هذا المنام: وإنه ليخفف عني في مثل يوم الاثنين.
قالوا: وذلك أنها لما بشرته بمولده، ﷺ، أعتقها عند ذلك، فهو يُخَفَّفُ عنه مثل تلك الساعة.
-ذكر مولد رسول الله ﷺ ورضاعه للحافظ ابن كثير رحمه الله. | 286 |
| 11 |  No text... | 222 |
| 12 | قنوات تعطرت بذكر رسول الله ﷺ | 226 |
| 13 | https://t.me/addlist/YrhjcZ2WOywyNDdk | 228 |
| 14 | محبٌّ أتاكم ينشُد الوصل والقُربا
ودمع المآقي بلّل الخدّ والتّربا
يمرّ على أبوابكم جُلّ حاجِه
تلفّت عطفٍ منكمُ يؤنسُ القَلبا
إليكم رسول الله أطوي فيافيًا
وروحي من الأشواقِ تستبق الرّكبا
وقد صُبّ في صدري سَقامٌ أعلّني
يمينًا لقد أعيا المداويَ والطبّا
حملتُ جراح المؤمنات جميعه
إليك ومن أحزانهنّ لك العتبا
قواريرُ .. إن هبّ النسيم تخالُه
يجرّح في الأجسادِ منهنّ أن هبّا
أقمتَ لإحداهنّ حربًا ولا ترى
أولاء الثّكالى من يقيم لها حربا
ومظلمة الأعداء يرجى احتمالُها
ولكنّه والله ظلمُ ذوي القربى
شكوتُ صنيع الخلقِ جهلًا وإنّني
لأكثرهم ظلمًا وأعظمهم ذنبا
ومالي اعتذارٌ غير صادقِ لوعتي
عساها تنجّيني كما أنقذت كعبا
تخذتُ إلى ربي مديحك قربةً
وقد أظلمت دنياي وامتلأت كَربا
فيا خير من شفّعته في حوائجي
ويا من محيّاه يغيثُ لنا الجدبا
ويا مأمني من كلّ خوفٍ إذا اعترى
ويا سلوتي من كلّ حزنٍ إذا شبّا
محبٌّ أتى.. ظمآن ملءُ ضلوعه
أوارٌ وفي أكنافكَ التمس الشِّربا
#النوار
5 ربيع الأول 1448 هـ | 199 |
| 15 |  No text... | 214 |
| 16 |  صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا، وجزاك خيرا وأعطاك ما سألت.. | 270 |
| 17 |  No text... | 282 |
| 18 | فإذا كانَتِ تلك الساعةُ التي وُجِد فيها آدمُ، عليه الصلاةُ والسلامُ، لا يصادفُها عبدٌ مُسلِم يَسألُ اللهَ تعالَى فيها شَيئًا إلا أعطاهُ إيَّاه = فلا شَكَّ أنَّ من صادَفَ الساعةَ التي ظَهر فيها، عليه الصَّلاةُ والسَّلام، إلَى الوجود، وهُو يسألُ الله تعالَى شيئًا أنه قد نجَح سعيُه وظفِر بمُرادِه.
لأن المعنَى الذي فضَّل اللهُ تعالَى به تلكَ الساعةَ في يومِ الجِمعة هو خلقُ آدم عليه الصَّلاة والسَّلام، فما بالُك بالسَّاعةِ التي وُلد فيها سيِّد الأولينَ والآخرِين ﷺ.
قالَ عليه الصَّلاةُ والسَّلام: «أنا سيِّدُ ولَدِ آدمَ ولا فَخر»، وقال عليه الصَّلاةُ والسلام «آدمُ ومَن دُونَه تحتَ لوائي».
أبو بكر الطرطوشي رحمه الله. | 274 |
| 19 |  No text... | 353 |
| 20 |  أمي، بارك الله خطاها💗 | 712 |
