حسام حسن
Open in Telegram
286
Subscribers
No data24 hours
+17 days
-130 days
Posts Archive
286
انت مابتقولش أذكار الصباح والمساء ليه؟! 🤔
لو تعرف كمية الشرور اللي في الدنيا دي مش هاتسيب الأذكار ..
الدنيا مليانة مصايب وابتلاءات وشياطين وجن وحسد وسحر ومرض وفقر وووو ..
ولو تعرف فضل أذكار الصباح والمساء واللي ورد في فضل كل ذكر منهم مش هتسيبهم ..🤚
• أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم جامعة لكل خير انت محتاجه ..
فيها ذكر لله وقرب منه وأجور وحسنات عظيمة ..
ده غير الحفظ والعافية من المصائب وتحصين من العين والحسد والسحر والعصمة من الشيطان وعتق من النيران ..
أذكار الصباح والمساء حصن يحفظ لك دنياك ويؤمن آخرتك 💙
#رسايل
286
المشروع الذي يجب أن تبدأ به فوراً بعد رمضان هو = حفظ القرآن
صغيراً أو كبيراً
فارغاً أو مشغولاً
لن تحتاج سوى نيّة + عزيمة + وقت ثابت + خطة محكمة + شيخ متقن
وستدهشك النتيجة رمضان القابل إن شاء الله
ابدأ بمشروع العمر
ابدأ بالبركة التي ستحيطك من كل جانب
- منقول
#رسايل
286
"لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ"
[آل عمران: 196]
لا تظن أن سكوت السماء علامة رضا،
ولا أن اتساع ملكهم، وتزايد بطشهم، وتماديهم في القتل والظلم،
دليل على نجاة أو أمان.
إنهم يتقلبون في البلاد كمن يسير نحو هاويته بثبات،
يتزين لهم الطريق، وتُفتح لهم الأبواب،
لكنها ليست أبواب الرحمة،
بل أبواب الاستدراج.
إنك إن رأيت الظالم يُمهَل، فلا تظن أنه يُهمَل.
بل كل لحظة يمضيها في غيّه، تقرّبه من لحظة سقوطه.
وكل روح بريئة أُزهقت، وكل دم طاهر سال،
يكتب عليه لعنة لا تزول.
"متاعٌ قليل، ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد."
[آل عمران: 197]
ليست الدنيا ميدان الفصل، وإنما ساحة البلاء،
والعاقبة هناك، عند من لا يظلم مثقال ذرة.
فلا تُفتَن ببريقهم، ولا تضعف أمام سطوتهم،
فمن وراء الظلم تدوي صيحات العدل،
ولو بعد حين.
#رسايل
286
"فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ"
هو صحيح احنا حاسين بالعجز واحنا بنشوف مشاهد إخواتنا
بس السؤال
هو لما تفضل تقول أصل المفروض نحارب معاهم والمفروض
هو ده في إيدك؟
ده في إيد كل الناس اللي حواليك؟؟!!
ربنا بيقولنا "فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ" يعني المطلوب تعمل اللي تقدر عليه ربنا مش هيحاسبك على حاجة مش في قدرتك
اللي في ايدك دلوقتي تعمله ايه؟؟!!
👈 تدعي كتييير وماتزهقش أبدا ولا تقلل من قدر الدعاء ده أهم سلاح معاك دلوقتي
👈 وتاني حاجة تنشر القضية وتخلي الناس كلها تدعي وتشيل هم القضية معاك
👈 وتقاطع منتجات الدول اللي بتدعم المجرمين
👈 ومنين مايجيلك فرصة تدعمهم بالفلوس ادعمهم
لكن تحبط نفسك واللي حواليك من الحاجة اللي في ايدك هو ده العجز الحقيقي
#رسايل
286
س/ هو ليه ربنا مش بينصر المسلمين فورا وليه الناس اللي مش بتعمل حاجة غير انهم بيفسدوا لسه عايشين ..ليه مش بينزل عليهم عذاب بالعكس ده كمان معاهم قوة أكتر؟؟
ج/ طبعا في البداية لازم تتاكد أن الله قوي قدير ...
فهو قادر أن ينزل عذاب مباشر على المجرمين في الدنيا وقادر أن ينصر عباده المؤمنين من غير مايحصل لهم المناظر اللي بتشوفها ولكنه سبحانه قالنا في كتابه ليه ده بيحصل
"ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ"
هي سنة الابتلاء والاختبار اللي احنا جايين الدنيا أصلا عشان نعدي الامتحان ده ونروح دار الخلود اللي بينتصر فيها الحق دايما
فمهما علا صوت الباطل ومهما قوي ومهما حسيت إنهم غلبوا في جولة او اتنين أو اكتر ...اوعى تضعف أو تقول ازاي الحق لسه ماانتصرش وازاي اتاخر...وعد ربنا إنه هينتصر "وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ"
خليك على يقين من ده ولكن امتى هيحصل النصر في الوقت اللي أراده الله الحكيم
المهم تمشي على طريق النصر وتتمسك بأوامر دينك وماتستعجلش
***
س/ طب واللي ماتوا دول ذنبهم ايه بالذات الأطفال الصغيرين ؟؟
ج/ ربنا قالنا بردو مصير اللي ماتوا :
"وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَهَا لَهُمْ"
هيتكتب أجرهم ومش هيضيع وفوق ده كله هيدخلوا الجنة اللي اتجهزت ليهم وهم نفسهم عارفين بيوتهم فيها
والأطفال هيكونوا في الجنة في كفالة سيدنا إبراهيم
وماتقلقش من المناظر اللي بتشوفها دي ..الشهيد مش بيحس من كل ده غير بوجع زي القرصة فقط لحديث:
"مَا يجدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجدُ أحدُكُم من مَسِّ القرصةِ"
فاطمن واثبت وانصر قضية دينك
#رسايل
286
بعد رمضان... عندك اختيارين ✌مالهمش تالت....
_ياتطلع السلم وتكمل على عبادتك وطاعتك حتى لو هتقل شوية عن رمضان عادي بس المهم تفضل طالع السلم وتكمل طريقك في البعد عن كل المعاصي اللي سيبتها في رمضان
_ياتركب الزوحليقة وتقع تاني وترجع زي قبل رمضان ..تضيع الصلاة وتضيعي الحجاب وترجع للاغاني
واكبر خدعة للشيطان يقولك شوية راحة وترجع تاني ...بس ساعتها تكون خلاص ركبت الزوحليقة
قدامك طريق من اتنين✌
والاختيار ليك👍
#رسايل
286
اللهم إنا نستغيث بك، أن تنصر أهل غزة، نسألك اللهم أن تكشف عنهم البلاء وأن تمدهم بمدد من عندك، اللهم إنهم حُفاةٌ فاحمِلْهم، إنهم عُراةٌ فاكْسُهُم، إنهم جِياعٌ فأَشْبِعْهُم، اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الكِتَابِ، ومُجْرِيَ السَّحَابِ، وهَازِمَ الأحْزَابِ، اهْزِم الصها..،..ينة وانْصُرْنَا عليهم"..
286
#آية_وتفسير الجزء 16
(قَالُواْ يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِنَّ يَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰٓ أَن تَجۡعَلَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَهُمۡ سَدّٗا)الكهف٩٤
{ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ْ} بالقتل وأخذ الأموال وغير ذلك. { فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا ْ} أي جعلا { عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ْ} ودل ذلك على عدم اقتدارهم بأنفسهم على بنيان السد، وعرفوا اقتدار ذي القرنين عليه، فبذلوا له أجرة، ليفعل ذلك، وذكروا له السبب الداعي، وهو: إفسادهم في الأرض، فلم يكن ذو القرنين ذا طمع، ولا رغبة في الدنيا، ولا تاركا لإصلاح أحوال الرعية، بل كان قصده الإصلاح، فلذلك أجاب طلبتهم لما فيها من المصلحة، ولم يأخذ منهم أجرة، وشكر ربه على تمكينه واقتداره
📚 تفسير السعدي
286
#آية_وتفسير الجزء 16
(قَالُواْ يَٰذَا ٱلۡقَرۡنَيۡنِ إِنَّ يَأۡجُوجَ وَمَأۡجُوجَ مُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَهَلۡ نَجۡعَلُ لَكَ خَرۡجًا عَلَىٰٓ أَن تَجۡعَلَ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَهُمۡ سَدّٗا)الكهف٩٤
{ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ْ} بالقتل وأخذ الأموال وغير ذلك. { فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا ْ} أي جعلا { عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ْ} ودل ذلك على عدم اقتدارهم بأنفسهم على بنيان السد، وعرفوا اقتدار ذي القرنين عليه، فبذلوا له أجرة، ليفعل ذلك، وذكروا له السبب الداعي، وهو: إفسادهم في الأرض، فلم يكن ذو القرنين ذا طمع، ولا رغبة في الدنيا، ولا تاركا لإصلاح أحوال الرعية، بل كان قصده الإصلاح، فلذلك أجاب طلبتهم لما فيها من المصلحة، ولم يأخذ منهم أجرة، وشكر ربه على تمكينه واقتداره
📚 تفسير السعدي
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
https://t.me/Alheweny
286
#آية_وتفسير الجزء 17
(بَلۡ مَتَّعۡنَا هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمۡ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيۡهِمُ ٱلۡعُمُرُۗ أَفَلَا يَرَوۡنَ أَنَّا نَأۡتِي ٱلۡأَرۡضَ نَنقُصُهَا مِنۡ أَطۡرَافِهَآۚ أَفَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ)
الأنبياء 44
والذي أوجب لهم استمرارهم على كفرهم وشركهم قوله: { بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ْ} أي: أمددناهم بالأموال والبنين، وأطلنا أعمارهم، فاشتغلوا بالتمتع بها، ولهوا بها، عما له خلقوا، وطال عليهم الأمد، فقست قلوبهم، وعظم طغيانهم، وتغلظ كفرانهم، فلو لفتوا أنظارهم إلى من عن يمينهم، وعن يسارهم من الأرض، لم يجدوا إلا هالكا ولم يسمعوا إلا صوت ناعية، ولم يحسوا إلا بقرون متتابعة على الهلاك، وقد نصب الموت في كل طريق لاقتناص النفوس الأشراك، ولهذا قال: { أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ْ} أي: بموت أهلها وفنائهم، شيئا فشيئا، حتى يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين، فلو رأوا هذه الحالة لم يغتروا ويستمروا على ما هم عليه.
{ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ْ} الذين بوسعهم، الخروج عن قدر الله؟ وبطاقتهم الامتناع عن الموت؟ فهل هذا وصفهم حتى يغتروا بطول البقاء؟ أم إذا جاءهم رسول ربهم لقبض أرواحهم، أذعنوا، وذلوا، ولم يظهر منهم أدنى ممانعة؟
📚تفسير السعدي
286
«يا بُني، أنا أدَّخِرُك لِنفسِي»
الحمدُ لله مِن قبلُ ومِن بعدُ،
• فقد امتنَّ الله تعالى عليَّ بعد شرف الإسلام بأبٍ قلَّ الزمان أن يجودَ بمِثله!
وقد وعَيتُ هذا الشرفَ مُنذ كنت غلامًا فوق سن التمييز بقليل، فازداد تعلقي به، فكنت أصحبُه في حِله وترحالِه، في شغله وفراغه، في سرَّائه وضرَّائه، لا أنفَكُّ عنه إلا مَا ندُر.
أذكُر يومًا أني اصطحبته إلى المطار لسفرٍ لم أستطع مرافقته فيه، فوقفتُ منكسرَ القلبِ حزينًا لفراقِه، وَأرسلتُ لهُ قول عليِّ بن الفضيل بن عياض لأبيه:
«يا أبَتِ؛ سَلِ اللهَ الذِي وَهبَنِي لك فِي الدُّنيا، أن يهبَني لك في الآخرةِ»
• عشتُ عمري في كنفِه ابنًا وتلميذًا ومساعدًا وصاحبًا وخادمًا، فكانَ نِعمَ السَّيِد، حتى إنَّني ذكرتُ للطبيب يومًا أنَّه كَان إذا اشتَكَى والدي مِن عِلَّةٍ أجدُني أَشتَكِي مِن نَفسِ العِلَّة فِي نَفسِ المَوضِع، مِن شِدَّةِ مُعَايشتي لأحواله وَتَعلُّقي به.
• سيدي الوالد رفَع اللهُ درجاتِه لَم يكُن محطةً من محطَّاتِ حَياتِي، بَل كان محورُ حياتي.
• أذكُرُ أني لمَّا استشرتُه فِي الإقدَامِ على بَعضِ أُمُور الدُّنيا لم يزِد عَلى أَن قَال:
«يا بُني، أنا أدَّخِرُك لِنفسي».
فَشرحَ اللهُ صدرِي لِمَسلَكِه، وَصرتُ لا أَرى إلا بعينِه، ولا أسمع إلا بأُذُنِه، ولا أمشي إلا مَعه.
• فسلكتُ سبيل العلم بين يديه، ولازمتُه في مكتبته، حتى أخذتُ من سمتِه ودَلِّه، مع تخصُّصِي في علم الحديث بجامعة الأزهر.
واتخذتُ هذا طريقًا لي في حياتِه، وحملتُ راية نشرِ دعوته وعلمِه بمُبَاركتِه، مِن خلال الوسائل المرئيَّة والمسموعة والمكتوبة، فلمَّا اطمأنَّ قلبُه وازدَادَت ثِقتُه بِي؛ شرَّفَني بِتَسجِيل بيانٍ مرئيٍّ، وكتابة عَقدٍ بخطه، يُرجِع فِيه جميعَ حقوق الملكية لتراثه لي، بِكلِّ أنوَاعِه: (الصوتية والمرئية والمكتوبة، وكذلك الكتب العلمية التي لم يُعطِها لناشر) وأنَّ حقوقها لولدِي هيثم لا يُنازِعُه فيهَا أحدٌ، وَهذا تَكليفٌ لَا تشريفٌ، أسأل الله تعالى أن يُعينَنِي عليه.
• واليومَ وقَد حلَّ بِنا مُصَابُه، وفقدنَا بالفِراقِ أنوارَه، فإنِّي عَلى خُطى أَبي أقتَفِي أثرَهُ، وأعمَلُ بعملِه، وأُكمل ما شارفَ الانتهاءَ، وأبتدِئُ ما أرادَ ابتداءَه، فأنا أخبَرُ الناسِ به، وأقربُهم إليه، وأَفهمُهُم لمُرادِه، فَلا يكادُ كتابٌ ولا عملٌ له يخلو من بصمةٍ لي بحمد الله.
• وقد أنشأتُ مع سيدي الوالد -رفع الله درجاته- مكتبًا علميًّا قبلَ ستة أشهر، وقد سمَّاهُ: «مكتب الحويني العلمي» ووَضَعَ منهجه، ورسم خُطته، فلن تنصرف آثاره ولن تنقطع، بل أُخرجُها بعون الله، وأزيدُ عليها بإذن الله تعالى.
تلك هي حياتي وشُغلي الشاغل لا أَحيد عنه بعون الله وتوفيقه، وهذا أقلُّ ردٍّ لجميل سيدي الوالد.
نعم.
إنه لا ينبغي للخادم أن يَبرُز بجوار السيد، لكنه قضاء الله وقدره، وتلك سُنة الحياة.
وأتمثَّل بقول الشاعر:
خَلَّف العِبء عليَّ وولَّى .. أنا بالعِبءِ له مُستَقِلُّ
• وإنَّني فيما أستقبلُ من أيامي -إن شاء الله- أبثُّ ما عِشتُه مع الوالد مِن علمٍ وأخبارٍ وفوائدَ وحكاياتٍ في كتاباتٍ، وكذلك في حلقاتٍ مرئيَّةٍ.
وإتمامُ ترجمتِهِ التي ابتدأتُها من سنواتٍ باقتراحٍ من أبي، والتي سمَّاها لِي: «حدَّثَني أبي» وهي ترجمة علمية دقيقة تُقرُّ عينَ المُحب إن شاء الله تعالى.
فلتكن قرِيرَ العينِ يا أبي، فِإنني مُستمسِكٌ بِما تَرضى، وَأستعينُ باللهِ على ذلك.
رَفَعَ اللهُ درجاتَ سيدي الوالد في عِليين، وألحَقنا بِه في الصَّالحِين، غيرَ خزَايَا ولا مَفتُونِين، إنَّه بِكلِّ جميلٍ كفيل، وهُو حسبُنا وَنِعم الوَكيل.
وكتبه: هيثم بن أبي إسحاق الحويني
عفا الله عنه وعن والديه وعن المسلمين.
٢٤ ر
286
س1️⃣/ يعني ايه زكاة الفطر ؟
ج/ زكاة الفطر هي إخراج مقدار معين من الحبوب زي الرز وغيره كزكاة مرتبطة بإتمام صيام رمضان وزكاة الفطر واجبة على كل مسلم كبير وصغير حتى لو لسه مولود ، ذكر وأنثى، سواء صام رمضان أو ماصامش لعذر طبعا
لحديث ابنِ عبَّاسٍ قالَ *فرضَ رسولُ اللَّهِ ﷺ زَكاةَ الفطرِ طُهرةً للصَّائمِ منَ اللَّغوِ والرَّفثِ وطعمةً للمساكينِ من أدَّاها قبلَ الصَّلاةِ فَهيَ زَكاةٌ مقبولةٌ ومن أدَّاها بعدَ الصَّلاةِ فَهيَ صدقةٌ منَ الصَّدقاتِ*
**
س2️⃣/ المفروض أطلع كام كيلو رز مثلا عن كل فرد ؟ولازم رز ولا ممكن حاجه تانية؟
ج/ الواجب في زكاة الفطر صاع من غالب قوت أهل البلد ...صاع يعني 2 كيلو ونص تقريباً
ومش لازم رز ممكن كمان قمح (دقيق أو مكرونه)
وممكن تطلع أكتر من كده زي ماتحب وواجب على كل مسلم يطلع زكاة الفطر عن نفسه وعمن تلزمه نفقته ..يعني هتطلع عن نفسك وعن زوجتك واولادك
ولو مطلق وولادك مش معاك واجب عليك تطلع عنهم
**
س3️⃣/ينفع أشوف سعر الارز مثلاً واديهم فلوس لحد فقير ولا لازم اشترى رز أو اي صنف من الحبوب ؟
ج/ الراجح لأ .. والمسألة فيها خلاف
والحديث الوارد في زكاة الفطر بيقول إنها تكون أكل من الأصناف اللي ذكرتها؛ لأن النبي ﷺ والصحابة طلعوها أكل بس ، فبلاش احنا نقرر نطلعها حاجه تانية
فممكن تشوف السعر وتدي القيمة لجمعية تشتري هي حبوب وتوزعها
**
س4️⃣/ ايه الوقت اللي المفروض أطلع فيه زكاة الفطر ؟
ج/ زكاة الفطر ينفع تطلع قبل العيد بيوم او اتنين ....لقول ابن عمر ((وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أو يومين)...ومعاك لحد صلاة العيد
ولااااااازم تكون خرجتها قبل صلاة العيد
*
س5️⃣/طيب لو مش هعرف أطلع زكاة الفطر في الوقت ده ؟ أو مش جنبي حد فقير أعمل ايه ؟
ج/ هتحسب سعر 2 كيلوونص رز أو قمح (دقيق أو مكرونة)
وتدفع المبلغ ده لجمعية وهي تطلع عنك زكاة الفطر في آخر رمضان
#كاريكاتير_رسايل #كاريكاتير_رمضان #زكاة_الفطر #رسايل_رمضان
286
انت متخيل إن ربنا يكتب عنده إنه في سنة 2025 انت عُتقت من النار ! ♥️
يعني خلاص انت كده مش داخل النار مهما عشت ، حتى لو عشت لحد ٧٠ او ٩٠ سنة .
الموضوع يستاهل صح ؟
يعني كده أنا مهما هعمل من ذنوب مش هدخل النار ؟
- اللي ربنا بيعتقه من النار ، بيوفقه و بييسر ليه عمل أهل الجنة خلاص
تلاقي نفسك ثبت على البعد عن الكبائر و لو وقعت بتتوب على طول ، بقيت حريص ، مش عايش للدنيا بس ، بقيت مستشعر نظر الله ليك في كل صغيرة و كبيرة .
من الآخر طلعت بقلب غير اللي دخلت بيه .
فرصتك مستمرة لحد آخر رمضان ، ماتستقلش بأي ليلة انك ممكن تعتق فيها ")
" ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة " .
و ماتستصغرش أي عمل تعمله بصدق و أي دعوة تدعوها بصدق و أي توبة تتوب بيها من ذنب قد يكونوا سبب في عتقك من النار .
" ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة " ♥️.
#رسايل_رمضان
286
الليلة ليلة 25 رمضان ..
شمس رمضان توشك أن تغرب 😔
فرص العتق في رمضان كل يوم بتقل ..
لكنها لسه موجودة ..
حتى لو قصرت قبل كدة لسه فرصتك موجودة ..
تقدر تعمل عودة .. ريمونتادا
يقدر قلبك يشرق بالطاعة والعبادة في اللحظات الأخيرة ❤
أرِ الله منك خيراً في باقي الأيام ..
وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم :
"رغم أنف رجل
دخل عليه رمضان ثم انسلخ
قبل أن يُغفر له"
اللهم أعتق رقابنا من النار
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
#ليلة_25 #رسايل_رمضان
286
ممكن أوي تكون الليلة !!
ممكن الليلة تكون ليلة القدر #ليلة_25
ودة لأن في حديث صحيح أن أول ليلة قدر اللي نزل فيها سورة العلق كانت ليلة 25
قال رسول الله :
((و أنزل الفرقان لأربع وعشرين خلت من رمضان))
يعني النهاردة 24 رمضان اللي هي الليل بتاعها هيبقى ليلة 25 🌙
الليلة ممكن تكون ليلة العمر اللي النبي قال عنها :
((من حُرِمها فقد حُرِم الخير كله ولا يُحرم خيرها إلا محروم))
قووووم يلا اجتهد عشان تفوز بأسعد ليلة
بلاش فكرة أنك هتنشن على ليلة ٢٧ بس
اجتهد في كل ليالي العشر
امسك مصحفك
اقضي الليلة بين تروايح وتهجد و ذكر ودعاء و استغفار
ماتنساش "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"
ممكن تبقى الليلة....اوعى تضيعها
#رسايل_رمضان #ليلة_القدر
286
وبدأ العد التنازلي ...لنهاية رمضان
كلها كام يوووم والضيف الغالي يودعنا
بس الكام يوم دول هم أهم أيام الشهر
فركز كده واوعى يكون كسلك في أعظم أيام السنة
أنت خلاص على بعد خطوات من خط النهاية
زود سرعتك .....خليك عامل زي الخيل اللي بتزود سرعتها لما تقرب من خط النهاية
_ حافظ على التروايح و التهجد الفترة الجاية..اوعى تكسل ولا ليلة
_اعمل لك ختمة قرآن على الأقل في العشرة الأواخر دول
_حافظ على 12 ركعة سنة يوميا (٢قبل الفجر + ٤ قبل الظهر +٢ بعدالظهر +٢ بعد المغرب +٢بعد العشاء ))
_حافظ على الأذكار والدعاء والاستغفار
حافظ على الضحى ولو ركعتين وماتنساش الصدقات
حتى لو ضيعت كل اللي فات ....ركز في اللي جاي
[فإنما الأعمال بالخواتيم ]
#كاريكاتير_رسايل #كاريكاتير_رمضان #رسايل_رمضان
