أحيوا أمرنا

« يا جنادة ! استعد لسفرك ، وحصّل زادك قبل حلول أجلك ، واعلم أنّك تطلب الدنيا والموت يطلبك ، ولا تحمل همّ يومك الذي لم يأت على يومك الّذي أنت فيه ، واعلم أنّك لا تكسب من المال شيئا فوق قوتك إلّا كنت فيه خازنا لغيرك ، واعلم أنّ الدنيا في حلالها حساب ، وفي حرامها عقاب ، وفي الشبهات عتاب ، فأنزل الدنيا بمنزلة الميتة ، خذ منها ما يكفيك ، فإن كان حلالا كنت قد زهدت فيه ، وإن كان حراما لم يكن فيه وزر فأخذت منه كما أخذت من الميتة ، وإن كان العقاب فالعقاب يسير ، واعمل لدنياك كأنّك تعيش أبدا ، واعمل لآخرتك كأنّك تموت غدا ، وإذا أردت عزّا بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فأخرج من ذلّ معصية اللّه إلى عزّ طاعة اللّه عزّ وجلّ ، وإذا نازعتك إلى صحبة الرجال حاجة فاصحب من إذا صحبته زانك ، وإذا أخذت منه صانك ، وإذا أردت منه معونة أعانك وإن قلت صدّق قولك ، وإن صلت شدّ صولتك ، وإن مددت يدك بفضل مدّها ، وإن بدت منك ثلمة سدّها ، وإن رأى منك حسنة عدّها ، وإن سألت أعطاك ، وإن سكت عنه إبتدأك ، وإن نزلت بك إحدى الملمّات واساك من لا تأتيك منه البوائق ، ولا تختلف عليك منه الطرائق ، ولا يخذلك عند الحقائق ، وإن تنازعتما منقسما آثرك » -كتاب أعيان الشيعة

وصيّة الامام الحسن لجنادة : دخل جنادة بن أبي أميّة - الصحابيّ الجليل - على الإمام عائدا له ، فالتفت إلى الإمام قائلا : عظني يا بن رسول اللّه . فأجاب ( عليه السّلام ) طلبته وهو في أشدّ الأحوال حراجة ، وأقساها ألما ومحنة ، فأتحفه بهذه الكلمات الذهبية التي هي أغلى وأثمن من الجوهر وقد كشفت عن اسرار إمامته ، قائلا :

اختاروا كُتيَّب منهم اجعلوه رفيقكم هذه الايام ، و الأفضل نشر اي معلومة تعرِفونها عن الامام الحسن في صفحاتكم الشخصية كي تُساهِموا في تعريف الناس بهذا الامام المظلوم

الكُتيّبات رائعة ، و صادِرة عن مركز الدراسات التخصصية في الامام الحسن التابع للعتبة الحسينية المُقدسة ( يعني محتواها ثقة و تم إعداده على يد علماء ) بالإضافة إلى قلة عدد الصفحات

إِنْ ذُكِرَ الْخَيْرُ كُنْتُمْ أَوَّلَهُ وَأَصْلَهُ وَفَرْعَهُ وَمَعْدِنَهُ وَمَأْوَاهُ وَمُنْتَهَاهُ..

سِلسَلَة مُحاضرات " قِبلَة العارِفِين " لِسَماحة الشَيخ فاضِل الصفار عَن السِيرَة المُشرَّفة لِإِمامنا الحَسَن المُجتَبَى عَليه السَلام بِـ ١٩ مُحاضرة راح تتعرفون عَلى الإمام وتعرفُون مَعلومات مهمة بحياة الإِمَام ورَدّ الشُبهات الملصوقَة بالإِمام المُجتبى.

"لا حاجة لنا في أمانكم! أمان الله خير من أمان ابن سميّة" هذا الجواب لخّص موقف العبّاس وأخوته، من كتاب الأمان الّذي بعثه إليهم ابن زياد مقابل ترك الحسين.. المهم في الأمر، هو مدىٰ قدرتنا -أفرادًا وشعوبًا- علىٰ تكرار هذا الموقف حين يشتدُّ الحصار ويُلوّح بالعقوبات وتُعرض التنازلات.. ورفض الأمان في زمن البطش أمَرُّ من العلقم علىٰ من تعلّق قلبه بحبّة من قمح الريّ، وهو أحلىٰ من العسل لمن لا يرىٰ الحياة مع الظّالمين إلّا برمًا. -الشّيخ عليّ منيع.

أن يقول بعد العصر سبعين مرّة: أستَغفِرُ الله وَأتوبُ إلَيهِ ليغفر الله ذنوبه.

و روى الكليني في الكافي أنّه إذا صلّيت العصر يوم الجمعة، فقل: اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الأوصياءِ المَرضيّينَ بِأفضَلِ صَلَواتِكَ، وَبارِك عَلَيهِم بِأفضَلِ بَرَكاتِكَ، وَالسَّلامُ عَلَيهِ وَعَلَيهِم وَرَحمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، فإنّ من قالها بعد العصر كتب الله عزّ وجلّ له مائة الف حسنة، ومحا عنه مائة الف سيّئة، وقضى له بها مائة ألف حاجة، ورفع له بها مائة ألف درجة.

روي إنّ أفضل ساعات يوم الجمعة بعد العصر وتقول مائة مرّة: اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّل فَرَجَهُم. وقال الشّيخ : يستحبّ أن يقول مائة مرّة: صَلَواتُ الله وَمَلائِكَتِهِ وَأنبيائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَميعِ خَلقِهِ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَالسَّلامُ عَلَيهِ وَعَلَيهِم وَعَلى أرواحِهِم وَأجسادِهِم وَرَحمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ.

روى الشّيخ الطّوسي عند ذكر تعقيب صلاة الظّهر يوم الجمعة، عن الصّادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال: « من قرأ يوم الجمعة حين يسلّم الحمد سبع مرّات و قُل أعوذُ بِرَبِّ النّاسِ سبع مرّات، وقُل أعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ سبع مرّات، وقُل هُوَ الله أحدٌ سبع مرّات، وقُل يا أيُّها الكافِرونَ سبع مرّات، وآخر البراءة وهو آية لَقَد جاءكُم رَسولٌ مِن أنفُسِكُم ، وآخر سورة الحشر لَو أنزَلنا هذا القُرآنَ... الى آخر السّورة، والخمس من آل عمران إنَّ في خَلق السَّماوات وَالأرضِ...الى... إنَّكَ لاتُخلِفُ الميعادَ كفي ما بين الجمعة الى الجمعة».

روي أنّ من قال بعد فريضة الظّهر وفريضة الفجر في يوم الجمعة وغيره من الأيام: اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّل فَرَجَهُم . لم يمت حتّى يدرك القائم عجل الله فرجه وإن قاله مائة مرّة قضى الله له ستّين حاجة ثلاثين من حاجات الدّنيا وثلاثين من حاجات الآخرة.

أن يدعو بهذا الدعاء بعد صلاة الغداة قبل أن يتكلّم ليكون ذلك كفارة ذنوبه من جمعةٍ الى جمعة: اللهُمَّ ما قُلتُ في جُمُعَتي هذهِ مِن قَولٍ، أو حَلَفتُ فيها مِن حَلفٍ، أو نَذَرتُ فيها مِن نَذرٍ فَمَشيئَتُكَ بَينَ يَدَي ذلكَ كُلِّهِ، فَما شِئتَ مِنهُ أن يَكونَ كانَ، وَمالَم تَشَأ مِنهُ لَم يَكُن. اللهُمَّ اغفِر لي وَتَجاوَز عَنّي، اللهُمَّ مَن صَلَّيتَ عَلَيهِ فَصَلاتي عَلَيهِ، وَمَن لَعَنتَ فَلَعنَتي عَلَيهِ.

قَالَ الإمَام الصَّادِق (عَليْهِ السَّلام) : "اجتَنِبُوا الْمَعَاصِيَ لَيْلَة الجُمعَة،فَإِنّ السيّئَة مُضَاعَفَة وَالحَسَنَة مُضَاعَفَة، وَمَن تَرَك مَعْصِيَة الله لَيْلَة الجُمعَة غَفَرَ الله لَهُ كُلّ مَا سَلَف فِيه، وَمَنْ بَارَز الله لَيْلَة الجُمعَة بِمَعصِيَتِه أَخَذَهُ الله عَزّ وَجَلّ بِكُلّ مَا عَمِلَ فِي عُمرِه ، وَضَاعَف عَلَيْهِ العَذَاب بِهَذِهِ المَعصِيَة"

٨- آب ذِكرىٰ رحيل أُستاذ الفُقهاء و سيّد زمانه السيد ابو القاسم الخوئي قدس الله نفسهُ الزكيّة لروحهِ و لأرواح جميع علمائنا الأبرار رِحمَ الله من قرأ سورة الفاتِحة مشفوعة و مُعطَّرة بالصلاةِ علىٰ النبي و آله .