𝐓𝐞𝐯𝐡𝐢𝐝 𝐤𝐢𝐭𝐚𝐩 PDF
Open in Telegram
📚مذهب الحنابلة و عقيدة السلفية🖊️ 📚ＨＡＮＢＥＬÎ ＭＥＺＨＥＢÎ ＶＥ ＳＥＬＥＦÎＹＹＥ ＡＫÎＤＥＳÎ🖊️
Show more2 170
Subscribers
No data24 hours
-67 days
-1030 days
Posts Archive
2 170
Bana babam tahdis etti, dedi ki: bize Abdurrahman b. Mehdi tahdis etti, dedi ki: Mâlik b. Enes'i şöyle derken işittim: "Ömer b. Abdilaziz rahimehullah dedi ki:
"Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir sünnet koydu ve ondan sonraki emir sahipleri de sünnetler ortaya koydular. Ona tutunmak Allah'ın kitabını tasdik etmek, Allah'a itaati tamamlamak ve Allah Azze ve Celle'nin dinine destek vermek demektir. Kim onunla amel ederse hidayet bulur. Kim onunla yardım isterse yardım görür. Kim de ona muhalefet ederse mü'minlerin yolundan başkasına tabi olmuştur ve Allah Azze ve Celle onu döneceği yere döndürür."
Abdullah bin Ahmed bin Hanbel - es-Sunne 743-
2 170
EBU HANİFE HADİS İNKAR EDER ve SAHABEYEDE HAKARET EDERDİ
📍جلست إلى أبي حنيفة بمكة فذكر شيئاً فقال له رجل: روى عمر بن الخطاب كذا وكذا قال أبو حنيفة: ذاك قول الشيطان، وقال له آخر أليس يروى عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم»، فقال: هذا سجع فغضبت وقلت: إن هذا مجلس لا أعود إليه فمضيت وتركته
“Mekke’de Ebu Hanife’nin yanına oturdum. Bir şey anlattı. Bir adam dedi ki:
“Ömer b. el-Hattab'ın şöyle dediği rivayet edildi.” Ebu Hanife dedi ki:
“O şeytanın sözüdür.” Bir başkası da ona dedi ki:
“Rasûlullah sallallahu aleyhi ve âlihi ve sellem’in: “Hacamat yapanın da yaptıranın da orucu bozulmuştur” dediği rivayet edilmedi mi?” Ebu Hanife dedi ki:
“Bu kafiyeli bir sözden ibarettir.” Bunun üzerine ben öfkelendim ve dedim ki:
“Muhakkak ki böyle bir meclise katılmak yakışmaz.” Kalkıp onu terk ettim.
”Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1/226) Hatib Tarih (3/388)
📍Ebu Abdirrahman Abdullah b. Yezid el-Mukrî dedi ki: “Ebu Hanife bize hadisler rivayet ettikten sonra dedi ki:
هذا الذي سمعتم كله ريح وباطل
“Bütün bu işittikleriniz rüzgâr ve bâtıldır.”
Sahih. İbn Ebî Hâtim el-Cerh ve’t-Ta’dil, Neşru’s-Sahife (s.302)
📍Sufyan b. Uyeyne dedi ki:
حدثت أبا حنيفة عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال: بل على هذا
“Ebu Hanife’ye Nebî sallallahu aleyhi ve âlihi ve sellem’den hadis rivayet ettim. Dedi ki:
“Bilakis, mesele benim dediğim gibidir.”
Sahih. İbn Hibbân Mecruhin (3/70) Neşru’s-Sahife (s.346)
📍Şureyk b. Abdillah en-Nehai dedi ki:
مذهبهم رد الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
“Ebu Hanife ve ashabının mezhepleri; Rasûlullah sallallahu aleyhi ve âlihi ve sellemden gelen rivayetleri reddetmektir.
”Sahih. Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1/204) Neşru’s-Sahife (s.351)
📍El-Evzai şöyle demiştir:
إنا لا ننقم على أبي حنيفة الرأي كله إنما ننقم أنه يذكر له الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيفتي بخلافه
“Biz Ebu Hanife’ye sırf re’y ile görüş belirttiği için kızmıyoruz. Ancak kendisine Rasûlullah sallallahu aleyhi ve âlihi ve sellem’den hadis zikredildiğinde o hadisin aksine fetva verdiği için kızıyoruz.”
Sahih. Abdullah b. Ahmed es-Sunne (1/207) Neşru’s-Sahife (s.308)
2 170
Hayra vesile olan yapan gibidir."
📚(Tirmizî, İlm, 14.)
🔴KANALI PAYLAŞARAK DESTEK OLABİLİRSİNİZ
İnşeeAllah
https://t.me/tevhid_kitap_PDF
2 170
Şeyban anlatıyor, Katade' de
"وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ
Kitabı ve hikmeti öğreten (bakara 129) buyruğu için dedi ki :
(hikmet) sünnettir. ("kítαp,sünnєt, sαhαвє vє tαвíîn'ín ícmαsındαn" єhl-í sünnєt vє'l-cєmααt'ín ítíkâdı"
İmαm євu'l kαsım híвєtullαh в. hαsαn в. mαnsur єt- tαвєrî єş-şαfíî єl-lâlâkαî s.36)
2 170
.Min jî hewl da ku bi awayekî din lê binêrim, lê tiştê ku min didît her tim yek bû.
🍂
Ben farklı bakmayı da denedim
Fakat gördüklerim hep aynıydı
2 170
İbn Avn ‘dan rivayet edildiğine göre, Muhammed b. Sirin şöyle dedi:
Onlar ( ilk dönem, Sahabe - Tabinler) esere tabi oldukça kendilerini doğru yolda görürlerdi.”
el- lalakaî Ehl-i Sünnet Ve’l Cemaat’in itikadı, 96Not ; Bugünkü insanların birçoğuda doğru yolu hocasına ,şeyhine , ideolojisine veya reisine tabi olmakta görür Maalesef … اَعُوذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُونَ مِنَ الْجَاهِل۪ينَ ( “Cahillerden olmaktan Allah'a sığınırım”)
2 170
Ebu İsmail Muhammed b. İsmail et-Tirmizi dedi ki:
“Ben ve Ahmed b. El- Hasen et-Tirmizi, Ahmed bin Hanbel ( رحمه الله ) 'ın yanında idik. Ahmed b. Hasen ona dedi ki:
“Ey Ebu abdillah! İbn Ebi kuteyle'ye Mekke'de hadis ashabından bahsedince:
“ kötü bir topluluk ” dedi. Bunun üzerine Ahmed Ebu abdillah ( ibn Hanbel) ( رحمه الله ) elbisesini toplayarak kalktı ve:
“ zındık! Zındık ! Zındık!” diyerek evine girdi.”
[ El-Herevî Zemmu'l kelam & Ehlihî, 241
2 170
O (Allah) ki; (her biri diğerinin üzerinde ve birbirine uyumlu) katmanlar hâlinde yedi gök yarattı. Rahmân’ın yaratmasında hiçbir uyumsuzluk/tutarsızlık göremezsin. İşte (yarattıkları ortada) çevir gözünü, bir açık/gedik görebilecek misin?
Mülk suresi 3.
2 170
📍Şair şöyle demiştir:
🍃Bozuldu zaman; Ne bağışı umulacak bir cömert,
Ne de âşık olunacak bir dilber kaldı.
2 170
Ebi Abdullah Ahmed bin Muhammed bin hanbel Eş-şeybani El-Bağdadi El-Arabi (dh 164 öh 241)
وقال الربيع بن سليمان : قال لنا الشافعي : أحمد إمام في ثمان خصال : إمام في الحديث ، إمام فى الفقه ، إمام فى اللغة ، إمام في القرآن ، إمام في الفقر ، إمام في الزهد ، إمام فى الورع ، إمام فى السنة . وصدق الشافعى في هذا الحصر .
Rebi bin Süleyman dediki : Şafii bize dediki ; Ahmed (bin hanbel) sekiz özellikte imamdır, Hadiste imamdır , fıkhta imamdır , lugatta imamdır, Kur'an da imamdır, fakirlikte imam , zühdde imamdır,
Verada imamdır, sünnette imamdır ,
Şafi doğru söyledi bu sınırlamada
وقال الربيع بن سليمان ، قال الشافعى : من أبغض أحمد بن حنبل فهو كافر فقلت : تطلق عليه اسم الكفر ؟ فقال : نعم ، من أبغض أحمد بن حنبل عاند السنة ، ومن عاند السنة قصد الصحابة . ومن قصد الصحابة أبغض النبي ، ومن أبغض النبي صلى الله عليه وسلم كفر بالله العظيم
Rebi bin Süleyman dediki Şafii şöyle dedii ;
Kim Ahmed bin hanbele buğz ederse o kâfirdir ..
Dedimki: ona tekfir mi itlak (söylüyorsun) ediyorsun ,!?
Dediki : Evet, kim Ahmed bin hanbele buğz ederse sünnete karşı çıkmıştır kimde sünnete karşı çıkarsa sahabeyi kast etmiştir kimde sahabeyi kast etmişse Nebi sallallahu aleyhi ve selleme buğz etmiştir kimde Nebi sallallahu aleyhi ve selleme buğz ederse Azim olan Allah'a karşı kâfir olmuştur ..
Tabakutul hanabile 1/5-13
2 170
علموا أولادكم.......
عَنْ مَالِك بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: " كَانَ السَّلَفُ يُعَلِّمُونَ أَوْلَادَهُمْ حُبَّ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ كَمَا يُعَلِّمُونَ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ...
أصول الاعتقاد للالكائي...
çocuklarınıza öğretin....
Malik bin Enes'ten rivayet edildiğine göre o şöyle dedi: "Selefler, Kur'an'dan bir sure öğrettikleri gibi, çocuklarına Ebu Bekir ve Ömer'i sevmeyi öğretirlerdi...
Usulu itikad al Lalakai2 170
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ ؛ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ ". قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ - يَقُولُونَ : بَلِيتَ - ؟ فَقَالَ : " إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ
Evs b. Evs'den rivayet edildiğine göre (Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem) şöyle demiştir:
"Şüphesiz Cuma günü sizin en faziletli günlerinizdendir. Âdem o günde yaratılmış ve ruhu o günde alınmıştır. İkinci ve birinci sura üflemeler gündedir.
O günde bana çok çok salavât getiriniz. Çünkü sizin salavâtınız bana arz olunur."
Evs dedi ki:
Ashab; Ya Rasûlullah! Senden hiçbir şey kalmadığı halde, -Evs diyor ki, bununla, çürüdüğün halde" demek istiyorlardı,- salavâtımız sana nasıl arz olunur?
Resûlullah: "Allah nebilerin cesetlerini toprağa haram kıldı" buyurdu.
(Ebu Davud 1047)
