لـ أهل البَيْت (عليهم السلام

عن أمير المؤمنين عليه السلام قال: لقد كنت معه صلى الله عليه وآله وسلم لما أتاه الملأ من قريش فقالوا له: يا محمد إنك قد ادعيت عظيما لم يدعه آباؤك ولا أحد من بيتك ، ونحن نسألك أمرا إن أجبتنا إليه وأريتناه علمنا أنك نبي ورسول ، وإن لم تفعل علمنا أنك ساحر كذاب. فقال لهم وما تسألون ؟ قالوا: تدعو لنا هذه الشجرة حتى تنقلع بعروقها وتقف بين يديك. فقال صلى الله عليه وآله وسلم: إن الله على كل شئ قدير ، فإن فعل ذلك بكم أتؤمنون وتشهدون بالحق ؟ قالوا: نعم. قال: فإني سأريكم ما تطلبون ؟ إني لأعلم أنكم لا تفيئون إلى خير ، ثم قال: أيتها الشجرة إن كنت تؤمنين بالله واليوم الآخر وتعلمين أني رسول الله فانقلعي بعروقك حتى تقفي بين يدي بإذن الله. فالذي بعثه بالحق ، لانقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي شديد وقصف كقصف أجنحة الطير حتى وقفت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مرفرفة ، وألقت بغصنها الأعلى على رأس رسول الله وببعض أغصانها على منكبيه ، وكنت عن يمينه صلى الله عليه وآله وسلم. فلما نظر القوم إلى ذلك قالوا علوا واستكبارا: فمرها فليأتك نصفها ويبقى نصفها ، فأمرها بذلك فأقبل إليه نصفها كأعجب إقبال وأشده دويا فكادت تلتف برسول الله. فقالوا كفرا وعتوا: فمر هذا النصف فليرجع إلى نصفه ، فأمره صلى الله عليه وآله وسلم فرجع. فقلت أنا: لا إله إلا الله ، إني أول مؤمن بك يا رسول الله ، وأول من امن بأن الشجرة فعلت ما فعلت بأمر الله تصديقا لنبوتك وإجلالا لكلمتك.فقال القوم: بل ساحر كذاب ، عجيب السحر ، خفيف فيه

📚إعلام الورى بأعلام الهدى / الشيخ الطبرسي - ج 1 - ص 77  

شعر العباس عم النبي في رسول الله وآلــﷺــه

من قبلها طبت في الظلال و في مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر أنت و لا مضغة و لا علق بل نطفة تركب السفير و قد ألجم نسرا و أهله الغرق تنقل من صالب إلى رحم إذا مضى عالم بذا طبق حتى احتوى بيتك المهيمن من خندف علياء نحلتها النطق و أنت لما ولدت أشرقت الأرض و ضاءت بنورك الأفق فنحن في ذلك الضياء و في النور و سبل الرشاد نحترق

📖 المناقب لابن شهرآشوب الجزء الأول، ص 28

مهم للامانة..

• هل كان النبي محمد وآلــﷺــه يجيد القراءة والكتابة؟

- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّوفِيِّ قَالَ‏ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(ع)مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الرِّضَا(ع)وَ قُلْتُ لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَ سُمِّيَ النَّبِيُّ الْأُمِّيَّ قَالَ مَا يَقُولُ النَّاسُ قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَزْعُمُونَ إِنَّمَا سُمِّيَ النَّبِيُّ الْأُمِّيَّ لِأَنَّهُ لَمْ يَكْتُبْ فَقَالَ كَذَبُوا عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ أَنَّى يَكُونُ ذَلِكَ وَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ فِي مُحْكَمِ‏ كِتَابِهِ‏ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ فَكَيْفَ كَانَ يُعَلِّمَهُمْ مَا لَا يُحْسِنُ وَ اللَّهِ لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ(ص)يَقْرَأُ وَ يَكْتُبُ بِاثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ أَوْ بِثَلَاثَةٍ وَ سَبْعِينَ لِسَاناً وَ إِنَّمَا سُمِّيَ الْأُمِّيَّ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَ مَكَّةُ مِنْ أُمَّهَاتِ الْقُرَى وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ‏ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى‏ وَ مَنْ حَوْلَها - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى‏ وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ‏ قَالَ بِكُلِّ لِسَانٍ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ شَرِيفِ بْنِ سَابِقٍ التَّفْلِيسِيِّ عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ أَبِي قُرَّةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ اجْعَلْنِي عَلى‏ خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ‏ قَالَ حَفِيظٌ بِمَا تَحْتَ يَدَيَّ عَلِيمٌ بِكُلِّ لِسَانٍ. - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هِلَالٍ عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)إِنَّ النَّبِيَّ(ص)كَانَ يَقْرَأُ وَ يَكْتُبُ وَ يَقْرَأُ مَا لَمْ يُكْتَبْ‏

المصدر : بصائر الدرجات ج1 باب في أن رسول الله(ص)كان يقرأ و يكتب بكل لسان‏

-

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

🔒 هذه همسة سرية لاول شخص يقوم بروئيتها

👥 همسة سرية لأول 3 أشخاص يقدرون يشوفونها

👥 همسة سرية لأول 3 أشخاص يقدرون يشوفونها

👥 همسة سرية لأول 3 أشخاص يقدرون يشوفونها

👥 همسة سرية لأول 3 أشخاص يقدرون يشوفونها

ما مصير الاطفال عندما يعاقبون ببلاء قومهم؟

- أبي (رحمه الله) قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن أبيه عن حماد عن حريز عن زرارة قال سألت أبا جعفر (ع) هل سئل رسول الله (ص) عن الأطفال فقال قد سئل فقال الله أعلم بما كانوا عاملين ثم قال يا زرارة هل تدري ما قوله الله أعلم بما كانوا عاملين قال لا قال لله عز و جل فيهم المشيئة إنه إذا كان يوم القيامة أتي بالأطفال و الشيخ الكبير الذي قد أدرك السن و لم يعقل من الكبر و الخرف و الذي مات في الفترة بين النبيين و المجنون و الأبله الذي لا يعقل فكل واحد منهم يحتج على الله عز و جل فيبعث الله تعالى إليهم ملكا من الملائكة فيؤجج نارا فيقول إن ربكم يأمركم أن تثبوا فيها فمن وثب فيها كانت عليه بردا و سلاما و من عصاه سيق إلى النار

📖 معاني الأخبار، ص 409 📖 معاني الأخبار، ص 408

"فضل الدعاء واهداء العمل الصالح للميت"

ان العمل الصالح يدخل على الميت:وقال الإمام الصادق عليه السلام: يدخل على الميت في قبره الصلاة والصوم والحج والصدقة والبر والدعاء ويكتب أجره للذي يفعله وللميت

أن تصلي صلاة الوحشة وتهديها أليه:عن رسول الله انه قال : لا يأتي على الميت اشد من أول ليله ، فارحموا موتاكم بالصدقة فان تجدوا فليصلي أحدكم ركعتين يقرأ الأولى الحمد وآية الكرسي ، وفي الثانية الحمد والقدر عشرا فإذا سلم قال اللهم صل على محمد وآل محمد وابعث ثوابها لفلان ،فانه تعالى يبعث من ساعته إلف ملك إلى قبره من كل ملك ثوب وحلة

قراءة القرآن عند قبره:قالت فاطمة الزهراء عليها السلام لعلي عليه السلام في وصيتها: واجلس عند رأسي فأكثر من تلاوة القرآن والدعاء،فإنها ساعة يحتاج فيه الميت إلى انس الإحياء

فضل الترحم عليه:وقال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من ترحم على أهل المقابر نجا من النار ودخل الجنة وهو يضحك

نشر علومه او شيء ينفع به الامة:وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : المؤمن إذا مات وترك ورقة واحدة عليها علم تكون الورقة يوم القامة سترا فيما بينه وبين النار وأعطاه الله بكل حرف مكتوب عليها مدينة وأوسع من الدنيا بسبع مرات

قراءة آية الكرسي عن روحه:قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا قرأ المؤمن آية الكرسي وجعل ثواب قراءته لأهل القبور أدخله الله تعالى قبر كل ميت ورفع الله للقاريء درجة سبعين نبياً وخلق الله من كل حرف ملكاً يسبح له إلى يوم القيامة

فضل قراءة سورة التوحيد:قال الصادق : من قرأها و أهداها للموتى كان فيها ثواب ما في جميع القرآن، و من قرأها على الرمد سكنه الله و هدأه بقدرة الله تعالى

فضل قراءة سورة الفاتحة:محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن معاوية بن عمار، عن أبي عبدالله قال: «لو قرئت الحمد على ميت سبعين مرة، ثم ردت فيه الروح، ما كان عجب

نعم حلال لان بالاخير علم محمد وآل محمد ولو حرام ما جان الصدوق كال لاتاخذون من كتبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشئتم

2005s0 انستا مالتي ناشر بي دخوليه محمد باقر الخاقاني وباقي الرواديد

فِرَارَي إليَكَ وَحَاجَتِي لَدَيْك وشَوقِي لا يَهَدأُ يَومْاً .